♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ .......ادامه 👥#آل 👨‍👩‍👧‍👦#اهل_و_خانواده 🔰این معنا، شایع‌ترین معناى « #آل » است؛ از این رو، هنگام کاربرد این واژه بدون قرینه، فقط این معنا به ذهن مى‌آید. ♻️شاید تبادر معناى #خانواده موجب شده تا بعضى لغویان، آن را فقط به همین معنا بدانند . 🔰 به نظر برخی لغویان * #آل * در اصل * #اهل * بوده * هاء * به * همزه * تبدیل ؛ سپس تخفیف شده و کلمه * آل * پدید آمده است ؛ ♻️زیرا مصغّر کلمه * #آل * ، * #اهیل * است و تصغیر ، کلمات عربی را به ریشه لغوی آنها باز می گرداند . 🔰 برخی از لغویان و مفسران نیز همین نظر را تایید کرده‌اند . ♻️ برخی از جمع بین آیه * الّا آل لوط نجیّناهم بسحر= فقط خانواده #لوط بود که سحرگاه شان رهانیدیم * ( قمر ۳۴ ) و * فاسر باهلک بقطع من الیل = پس پاسی از شب گذشته ، #خانواده ات را حرکت ده * ( هود ۸۱ ) نتیجه می‌گیرند که آل همان #اهل است . 🔰 شیخ طوسی نیز در آیه * ان الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العالمین = خداوند آدم ، نوح ، آل ابراهیم و آل عمران را بر #جهانیان برگزید * ( آل عمران ۳۳ ) * آل *را به معنای * اهل * می داند . ♻️گروه دیگر از #مفسران نیز همین معنا را برای * آل * در آیات ذیل پذیرفته‌اند : * الا آل لوط نجیناهم بسحر * ( قمر ۳۴ ) ، * اخرجوا آل لوط من قریتکم = خانواده لوط را از قریه خود بیرون برانید * ( نمل ۵۶ ) ، * الّا آل لوط انّا لمنّجوهم اجمعین = دیگر خانواده لوط که به تحقیق همه آنها را رهانیدیم * ( حجر ۵۹ ) 🔰 در چند جای #قرآن ، از جمله در آیه ۳۳ آل عمران و ۵۴ نساء * #آل * به معنای #فرزندان آمده ، اما منافاتی با معنای * اهل * ندارد ، چرا که بارزترین مصداق اهل و خانواده هر کسی ، #فرزندان اویند . ♻️گر چه #شایع‌ترین معنای * آل * ، * اهل * است ، تفاوت‌هایی بین کاربرد این دو وجود دارد ؛ از جمله * آل * بر خلاف * اهل * به #زمان ، #مکان و #کلمات نکره اضافه نمی شود ، 🔰همچنین * آل * بر خلاف * اهل * بیشتر به افراد #شریف و با #فضیلت ( در دنیا یا آخرت ) اضافه میشود . ♻️ از این رو در قرآن #مضاف الیه یا نام #پیامبر صلی الله علیه و آله است یا #فرعون بزرگ و فرمانروای #قوم خود بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ ..... ادامه 🤲#دعاهای_ابراهیم_برای_ذریّه_اش 👈۴. #مقام_امامت : ♻️* قال انّی جاعلک للناس اماما قال و من ذریّتی = (خدا ) فرمود : من تو را * #امام * قرار دادم . ( ابراهیم ) گفت : و از #دودمانم ؟ * ( بقره ۱۲۴ ) 🔰از این #آیه استفاده شده که ابراهیم ، برای امامت #ذریّه اش دعا کرده و خداوند در پرتو خواست او ، این #مقام را به آنان داده است . 👈 ۵. #برپایی_نماز : ♻️* رب اجعلنی مقیم الصلاه و من ذریتی .... = پروردگارا ! مرا بر پا دارنده #نماز قرار ده و از فرزندان من نیز * ( ابراهیم ۴۰ ) 👈۶ . #دوری_از_بت_پرستی : 🔰* و اجنبنی و بنیّ ان نعبد الاصنام = من و فرزندانم را از #پرستش بتها دور نگه دار .* ( ابراهیم ۳۵ ) 👈 ۷. #گرایش_دلها_به_سوی_آنان : ♻️* ربّنا انّی اسکنت من ذریتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرم ..... فاجعل افئده من الناس تهوی الیهم ..... = پروردگارا ! من بعضی از #فرزندانم را در سرزمین بی آب و علف نزد خانه محترم تو #سکونت دادم ..... * پس تو دلهای گروهی از مردم را به سوی آنان #گرایش ده * ( ابراهیم ۳۷ ) 🔰بنابر دیدگاه بیشتر مفسران ، مقصود از * من ذریّتی * در این آیه ، #اسماعیل و مادرش #هاجر است ؛ ولی عده‌ای آن را شامل #فرزندان اسماعیل نیز دانسته‌اند . ♻️ از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده که ما #باقیمانده آن ذریه ایم و دعای #ابراهیم در این آیه مخصوص ما است . 🔰علامه طباطبایی با توجه به #مجموعه آیات معتقد است که این #دعا در زمان سالخوردگی حضرت بوده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ ⚜#فضایل_آل_ابراهیم ♻️همه پیامبران پس از ابراهیم از #تبار او هستند و #فضایل فراوانى در قرآن براى آنان شمرده شده است: 👈 ۱. #مقام_تسلیم: 🔰وقتى #یعقوب علیه‌السلام هنگام مرگ، از فرزندانش پرسید: پس از من چه را مى‌پرستید ؟ گفتند: *نعبد الهک و اله ءابائک ابراهیم و اسماعیل و اسحاق الهاً واحداً و نحن له مسلمون = #معبود تو و معبودتدرانت ، ابراهیم و اسماعیل و اسحاق معبودی #یگانه را می پرستیم و در برابر او تسلیم هستیم * ( بقره ۱۳۳ ) 👈۲. #دریافت_رحمت_و_برکات_الهی : ♻️* قالوا اتعجبین من امرالله رحمت الله و برکاته علیکم اهل البیت انّه حمید مجید = ( فرشتگان ) گفتند : آیا از کار خدا #تعجب می کنی ؟ رحمت خدا و برکات او بر شما #خاندان باد . بی گمان او #ستوده ای بزرگوار است * ( هود ۷۳) 🔰 ممکن است این آیه ، #دعای فرشتگان باشد که از خداوند خواستند اهل بیت ابراهیم را مشمول #رحمت و برکات خود قرار دهد و ممکن است جمله خبری باشد که #فرشتگان خبر میدهند ، خداوند شما اهل بیت را مشمول رحمت خود قرار داده است . ♻️ در آیه ۱۱۳ صافات نیز آمده : *و برکنا علیه علی اسحاق = و به او ( ابراهیم ) و اسحاق #برکت دادیم * 🔰در عهد عتیق نیز به دنبال #اجابت دعای ابراهیم از خداوند که برای #ساره فرزندی را خواسته بود ، آمده است : ♻️ مطمئن باش خود #ساره برای تو پسری خواهد آورد و تو وی را #اسحاق خواهی نامید . 🔰 من #عهد خود را با او و نسل وی تا ابد برقرار خواهم ساخت و #اسماعیل را نیز برکت خواهم داد و نسل او را چنان زیاد خواهم کرد که از او قوم بزرگی پدید آید . 👈۳. #مقام_عصمت : ♻️بعضی #مفسران از آیه * و اجنبنی و بنیّ ان نعبد الاصنام * (ابراهیم ۳۵) #عصمت از گناه را برداشت کرده اند ؛ 🔰 از این رو ، #فرزندان ابراهیم را در آیه ، به معصومان خاندان وی ( پیامبر اسلام و اهل بیت او ) اختصاص داده‌اند . 👈۴. #برگزیدگی : ♻️* ان الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العامین = به یقین خداوند آدم و نوح و #خاندان ابراهیم و #خاندان عمران را بر مردم جهان برتری داده است * ( آل عمران ۳۳ ) 🔰این معنا در آیه ۸۷ انعام و ۵۸ مریم با واژه * اجتبا * نیز آمده و #مقصود از * عالمین * در آیه ، مردم زمان خودشان است . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ 👥#آل_داوود 🛑 در قرآن، یک بار آل‌داوود آمده است: « اِعمَلوا ءَالَ داوُودَ شُکراً = اى #خاندان داوود ! شکرگزار باشید ». ( سبأ / ۳۴، ۱۳ ) 💠#مقصود_از_آل_داوود 🛑 مفسّران صحابى و تابعى، درباره این که #آل‌داوود چه کس یا کسانى هستند ،اظهار نظرى نکرده‌اند؛ ولى نظر به #اختلاف اهل لغت در معناى #آل و سیاق برخى از آیات و قراین موجود در آن‌ها، وجوهى را براى آل‌داوود برشمرده اند : 👈۱ . بنا به نقلی ، #داوود علیه السلام نماز را بر خانواده ، فرزندان و زنانش تقسیم کرد و پس از آن ، هر ساعتی از شبانه روز ، یکی از آنان در محراب #عبادت به نماز می ایستاد . ❕🛑بر اساس این نقل .، منظور از آل #داوود می تواند خانواده ، فرزندان و همسران وی باشد . 👈 ۲ . از کلام زمخشری که مخاطب * اعملوا * را داوود و #اهلش دانسته استفاده می‌شود که خود داوود نیز مشمول آل داوود بوده است . آلوسی نیز همین نظر را از بعضی نقل کرده است . 👈۳. برخی ، آل داوود را فقط #فرزندان داوود دانسته‌اند . و به نقل از ابن اثیر ۱۹ نفر بودند که شاید از عهد عتیق متاثر باشد که برای داوود ۱۹ پسر شمرده است . 👈۴ . یُرسُوی با استناد به سیاق آیات مربوط به سلیمان علیه السلام و یاداوری نعمتهای بزرگ و متنوع خداوند به وی ، آل داوود را سلیمان بن داوود و علت جمع آمدن * اعملوا * را تعظیم و تکریم سلیمان دانسته است . 🛑 ولی علامه طباطبایی با همین استدلال در کنار سلیمان ّ سایر آل داوود را نیز مخاطب آیه می‌داند . 👈۵. قول دیگر ، آن دسته از #امت داوود را که شکرگزار خداوند بودند ، آل داوود می داند . 🛑بر اساس روایتی در #قصص_الانبیاء از راوندی ، امام صادق علیه السلام فقط به تعداد آل داوود اشاره کرده ، بدون بیان نسبت آنها با داوود می گوید : 💐 آل داوود هشتاد مرد و هفتاد زن بودند که هیچگاه محراب #عبادت از آنها خالی نبود. ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

⚛#دائره_المعارف_قرآن_کریم⚛ ◀️#آل_موسى 🍀در قرآن، یک بار به آل #موسى تصریح شده است: * وَ قالَ لَهُم نَبِیُّهُم إِنَّ ءَایَةَ مُلکِهِ أَن یَأتِیَکُمُ التَّابوتَ فیِهِ سَکِینَةٌ مِن رَبِّکُم وَ بَقِیَّهٌ مِمّا تَرکَ ءَالُ‌ موسی وَ ءَال هارون ..... = و #پیامبرشان بدیشان گفت : 🍁در حقیقت ، نشانه #پادشاهی او (طالوت) این است که آن صندوق ( #عهد )که در آن آرامش خاطری از جانب پروردگارتان و بازمانده ای از آنچه خاندان #موسی و خاندان #هارون ( در آن ) بر جای نهاده اند ...... به سوی شما خواهد آمد * ( بقره ۲۴۸ ) 🍀یک بار نیز از دو زمان #موسی با واژه * ذریّه * که به برخی معانی #آل نزدیک است ، یاد شده : * و وهبنا له اسحاق و یعقوب ..‌.. و موسی و هارون ..... * و من ءابائهم و ذریّتهم و اخوانهم = و به او ، اسحاق و یعقوب را بخشیدیم .... و موسی و هارون را ..... و از #پدران و #فرزندان و #برادرانشان * ( انعام ۸۴ و ۸۷ ) ادامه دارد ..‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

⚛#دائره_المعارف_قرآن_کریم⚛ ◀️#میراث_آل_موسى_و #آل_هارون 🍀«........ و بَقیَّةٌ مِمّا تَرَکَ ءَالُ‌مُوسى و ءَالُ هارون ..... .» ( بقره / ۲۴۸ ) 🍁 به استناد آیه پیشین، #فرشتگان، باقى‌مانده میراث آل موسى و آل هارون را که در #صندوقى نگه‌دارى میشده ، به صورت نشان #لیاقت طالوت در حکمرانی بنی اسرائیل نزد آنان آوردند ( الواح موسی ) ◀️#فضایل_آل_موسى_و #آل_هارون 🍀«... وَ مَوسى و هـرونَ ... * و مِن ءَابائِهم و ذُرِّیَّـتِهِم وَ إِخونِهِم وَاجتَبَینـهُم وَ هَدَینـهُم إلى صِرطٍ مُستَقِیمٍ * أُولـئِکَ الَّذِینَ ءَاتَینهُمُ الکِتبَ و الحُکمَ و النُبُوّه ..... = و موسی و هارون را ...... و از #پدران و #فرزندان و #برادرانشان برخی را ( بر جهانیان برتری دادیم ) 🍁 و آنان را برگزیدیم و به راه #راست هدایت کردیم ...... آنان کسانی بودند که کتاب و حکم و نبوت بدیشان دادیم . ( انعام ۸۴ و ۸۷ و ۸۹ ) 🍀 فضایلی که قران برای برخی از #فرزندان ، پدران و برادران موسی و هارون برشمرده ، چنین است : ۱. #برگزیدگی * .... و اجتبیناهم .... * 🍀برخی مفسران ، برگزیدگی را انتخاب آنان برای نبوت یا رسالت دانسته‌اند ؛ زیرا برگزیدگی پیامبران ، همان بعثت آنها است . 🍁و برخی آن را #فیض الهی می دانند که انواع نعمت ها از آن بدون کوشش به دست می‌آید و ویژه #پیامبران و برخی نزدیکان صدیق و شهید آنها است . ادامه دارد .‌‌‌‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌀#دائره_المعارف_قران_کریم🌀 ادامه 🅾#آل_یعقوب 👈۳. به نظر برخی ، #آل_یعقوب_به_تمام_خانواده_یعقوب ، شامل #فرزندان و غیر فرزندانش گفته می شود . 💟 بر اساس این نظر ، آل یعقوب ، #یوسف را نیز در بر می گیرد . 👈۴ . #الفرقان 〽️با توجه به اینکه در آیه ، آل یعقوب در کنار #ابراهیم ، اسحاق ، یعقوب و #یوسف قرار گرفته ، اتمام #نعمت را به رسالت تفسیر کرده ، و نتیجه می گیرد که مقصود از آل یعقوب ، #پیامبران بنی اسرائیل از یوسف تا عیسی علیهما السلام است . 💟 آلوسی نیز با بیان اینکه برخی ، آل یعقوب را به #شخصیت یعقوب و برخی دیگر به #پیروان وی تفسیر کرده‌اند ، این دو رای را بعید می شمارد . 〽️بر خلاف آیه ۶ یوسف که درباره یعقوب است ، در آیه ۶ مریم #دو نظر است . 💟سدّی او را فرزند #اسحاق دانسته ؛ ولی کلبی وی را فرزند #ماثان ( ماتان ) و برادر عمران ( پدر مریم ) شمرده است ؛ البته در عهد عتیق برادران عمران ( پدر مریم ) چنین ذکر شده است : * یصهار ،صبرون و عزی ئیل * بنابراین با قول مذکور سازگاری ندارد ‌. 💟طبرسی همین نظر را ترجیح داده ؛ ولی میبدی نظر اول را به بیشتر #مفسران منصوب کرده است . 〽️کلبی فرزندان #ماثان را سران و پادشاهان بنی اسرائیل دانسته که #زکریا علیه السلام سرآمد دانشمندان آن بود . 💟 طبق رای نخست ، آل یعقوب ، همه نژاد یعقوب و طبق رای دوم ، #خویشاوندان مادری یحیی است ک که به نظر المیزان ، #زکریا از خداوند خواست تا فرزندش از وی و همسرش ارث برد . 〽️برپایه نقل دیگری در کشّاف ، #یعقوب بن ماثان ، برادر زکریا بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌀#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌀 🅾#واژه_هاى_مرتبط_با_ #آل_یعقوب 💟واژه‌هاى بنى‌اسرائیل و #اَسباط که به ترتیب ۴۱ و دو بار در قرآن به‌کار رفته، از #واژگان نزدیک و حتّى براساس برخى آرا، مساوى با آل‌یعقوب است؛ زیرا در عهد عتیق نیز لقب #یعقوب بن‌اسحاق، « #اسرائیل » است . 〽️(بنی اسرائیل) قرآن از بنی یعقوب و #ذریّه یعقوب نیز سخن گفته که با بعضی از #نظرها در معنای آل یعقوب یکسان است : * و وصّی بها ابراهیم بنیه و یعقوب یا بنیّ انّ الله اصطفی لکم الدّین فلا تموتنّ الّا و انتم مسلمون * ام کنتم شهداء اذ حضر یعقوب الموت اذ قال لنبییه ماتعبدون من بعدی قالوا نعبد الهک = و ابراهیم و یعقوب #پسران خود را به همان آیین سفارش کردند و هر دو در #وصیت شان چنین گفتند : ای پسران من ! خداوند برای شما این دین را برگزید ؛ پس البته نباید جز #مسلمان بمیرید . 💟 آیا زمانی که #یعقوب را مرگ فرا رسید ، حاضر بودید هنگامی که به #پسران خود گفت : پس از من ، چه را خواهید پرستید ؟ 〽️ گفتند : #معبود تو و #معبود پدرانت ابراهیم و اسماعیل (بقره ۱۳۲ و ۱۳۳) * اولئک الّذین انعم الله علیهم من النبیین من ذریّه ءادم و ممّن حملنا مع نوح و من ذریّه ابراهیم و اسرائیل = آنان ، کسانی از پیامبران بودند که خداوند بر ایشان نعمت ارزانی داشت . 💟 از فرزندان #آدم بودند و از کسانی که همراه #نوح (بر کشتی ) سوار کردیم و از فرزندان ابراهیم و اسرائیل * (مریم ۵۸) 〽️برسوی ، در ذیل آیه ۸۷ #انعام ( و من ءآبائهم و ذریاتهم و اخوانهم و اجتبیناهم و هدینام الی صراط مستقیم = و از پدران و فرزندان و برادران شان برخی را (بر #جهانیان برتری دادیم ) و آنان را برگزیدیم و به راه راست #راهنمایی کردیم . 💟 #فرزندان یعقوب و برادران یوسف را از برجسته‌ترین مصادیق #ذریّه و برادران برگزیده پیامبران یاد کرده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌀#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌀 ادامه 🅾#فضایل_آل_یعقوب 👈1. #اتمام_نعمت_بر_آل_یعقوب 💟براساس آیه ۶ یوسف ، #یعقوب به یوسف خبر داد که خداوند نعمتش را بر او و آل‌یعقوب تمام خواهد کرد: « و یُتِمُّ نِعمتَه عَلیکَ و على ءالِ‌یَعقوبَ ». ( یوسف ۶ ) 〽️مفسّران، درباره اتمام #نعمت یک نظر ندارند . 💟به نظر برخی ، اتمام نعمت خداوند این بود که #یوسف را از پیامبران و برادرانش را پایدار بر اسلام و نبوت را در خاندان برادران قرار داد یا خداوند ، آل یعقوب را در دنیا از #پیامبران و پادشاهان قرار داده و به تنبّه آل یعقوب اشاره شده است و در آخرت به #درجات بالای بهشت خواهد رساند . 〽️ یا خداوند آنچه را موجب #سعادت آل یعقوب می‌شود ، به آنان داده است . 💟به یوسف #حکومت ، نبوت و حکمت عطا کرد و او را از #مخلصان قرار داد و برای آل یعقوب ، یافتن یوسف و آمدن یعقوب به همراه خانواده‌اش از #بادیه به مصر و زندگی در کنار هم را فراهم ساخت . 〽️ فخررازی با استناد دو دلیل ، مقصود از اتمام نعمت را #نبوّت دانسته است . 👈۱. #نعمت_در حق_بشر جز با منصب نبوت تمام نمی‌شود ؛ چون دیگر نعمت‌های الهی در مقایسه با #نبوّت کوچک و ناچیز است . 👈 ۲. #خداوند در ادامه آیه می‌گوید : * همان‌گونه که پیش‌تر بر پدران تو ابراهیم و اسحاق تمام کرد * و نعمت کاملی که ابراهیم و اسحاق به #واسطه آن بر دیگر انسان‌ها #برتری داده شدند ، نبوّت است . 💟 وی در ادامه نتیجه می گیرد که همه #فرزندان یعقوب ، پیامبر بوده‌اند و ۱۱ ستاره در خواب یوسف را به ۱۱ انسان دارای فضل و کمل #تاویل می‌کند و آن را دلیل دیگری بر پیامبری فرزندان یعقوب می‌داند ؛ 〽️ ولی آلوسی این #استدلال را رد کرده می‌گوید : #خواب یوسف فقط بر این دلالت می‌کند که آنها سرانجام #هادی مردم شدند و این مستلزم پیامبر بودن آنها نیست . 〽️ وی در پاسخ به این اشکال که برادران یوسف به دلیل #گناهکار بودن نمی‌توانند پیامبر باشند ، می گوید: به نظر اشاعره #عصمت از گناه پیش از نبوّت شرط پیامبر شدن نیست . 💟برخی از مفسران #نعمت اصلی را نبوّت و اتمام آن بر آل یعقوب را #تداوم_نبوّت در نسل وی دانسته اند ؛ به این معنا که خداوند کسان بسیاری از نسل او را به مقام #نبوّت بر انگیخته است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب #برخورد_اهل_کتاب_با #اسلام_و_مسلمانان 💕در عصر نزول قرآن اهل کتاب در مناطقى از #شبه جزیره عرب از جمله در شهر #یثرب زندگى مى‌کردند. ❣ آنان ضمن #مباهات به داشتن کتاب آسمانى و #پیروى از پیامبران بزرگى چون موسى و عیسى علیهماالسلام خود را #برتر از اعراب بت پرست ، مشرک و فاقد کتاب آسمانی می دانستند . 💕بر همین اساس رعایت نکردن #امانت درباره اموال آنان و تصرف در آن را جایز شمرده ، آن را به #حکم خداوند نسبت می‌دادند : * و من اهل الکتاب ....... و منهم من ان تامنه بدینار لا یودّه الیک الّا مادمت علیه فامّا ذالک بانّهم قالوا لیس علینا فی الامیین سبیل * ( آل عمران ۷۵ ) ❣ آنان گرچه دچار #اختلاف شده ( آل عمران ۱۹ ) ، گاه دست به #تحریف کتاب آسمانی خود می زدند ( بقره ۷۹ ) ، با این حال همه با توجه به #بشارتهای ظهور و نیز اوصافی که از پیامبر آخرالزمان در کتابهای خود دیده بودند او را به سان #فرزندان خود می‌شناختند ( بقره ۱۴۶ ) 💕و آمدن چنین پیامبری را #انتظار کشیده ، آمدن او را به دیگران بشارت می دادند ، با این گمان که از میان آنان #برانگیخته خواهد شد ؛ ❣ اما چون پیامبر #موعود از میان اعراب امّی ظهور کرد ، تنها از این رو که از میان آنها برگزیده نشده ، نه تنها #رسالت اورا انگار کردند ( بقره ۸۹ - ۹۰ ) بلکه دست به #تحریف زدند و همه نشانه ها و بشارتهای او را در کتابهای آسمانی خود تغییر دادند . ( مائده ۱۳ ) 💕دسته‌ای از آنان ( #یهود ) چنان به دشمنی خود ادامه دادند که به سرسخت ترین دشمنان پیامبر صلی الله علیه و آله و مسلمانان تبدیل شدند . ( مائده ۸۲ ) ❣آنان ( یهودیان مدینه ) برای نابودی اسلام #توطئه‌ها چیدند و با منافقان و مشرکان همداستان شده ( آل عمران ۱۱۱ ؛ مائده ۴۱ ) ، 💕 سرانجام به #جنگ تمام عیار با #مسلمانان برخاستند که به شکست و کوچاندن آنان از مدینه انجامید . ( حشر ۲ ) ❣ #اهل_کتاب_در برخورد_با_اسلام_دو_هدف_داشتند : 💚 ۱. دفاع از حقانیت آیین خود و منسوخ نشدن آن 💚 ۲ نابودی اسلام از رهگذر تشکیک در عقاید مسلمانان و ایجاد تفرقه در میان آنان و برانگیختن دشمنان اسلام بر ضد مسلمانان . 💕آنان این هدف را به صورتهای #ذیل دنبال می‌کردند : ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب -> #برخورد_اهل_کتاب_با #اسلام_و_مسلمانان -> 👈1. #انکار_رسالت_ #پیامبر_صلى_الله_علیه_و_آله 💕اهل کتاب بر اساس #نام و #خصوصیات ذکر شده در تورات و انجیل پیامبر اسلام صلى‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله را همانند #فرزندان خود دقیق و روشن مى‌شناختند: « اَلَّذینَ ءاتَینـهُمُ الکِتـبَ یَعرِفونَه کَما یَعرِفّونَ اَبناءَهُم ( بقره ۱۴۶ ؛ انعام ۲۰ ) ؛ ❣اما هنگامی که آن حضرت #برانگیخته شد ، گروهی از آنان او را انکار کرده ، به رغم آگاهی از #حقانیت اسلام و قرآن ، آموزه های آن را نادیده گرفته ، #تجاهل کردند : * ..... نَبِذَ فریق من الّذین اوتوا الکتاب کتب الله وراءَ ظهورهم کانّهم لا یعلمون * ( بقره ۱۰۱ ) 👈2. #لجاجت_در_درخواستهاى_باطل 💕اسلام با اهل کتاب از درِ #مدارا وارد شد؛ اما آنان به این مدارا و #مسالمت تن درنداده، با لجاجت نه تنها به پیامبر ایمان نیاوردند، بلکه بر پیروى آن حضرت و مسلمانان از آیین آنان #اصرار داشتند. ( بقره ۱۲۰ ) ❣گروهی ( #یهود ) از پیامبر ، فرود آوردن کتابی مستقل را به صورت #معجزه از آسمان درخواست می کردند : * یسئلک اهل الکتاب ان تنزِل علیهم کتابا من السّماء فقد سالوا موسی اکبر من ذالک ..... * ( نساء ۱۵۳ ) 💕لجاجت #معاندانشان بر کفرورزی چنان بود که به #تصریح قرآن اگر هر آیه و معجزه الهی برایشان آورده می شد تن به ایمان نمی دادند : * و لن اَتیت الّذین اوتوا الکتاب بکلّ ءایه ما تبعوا قبلتک * ( بقره ۱۴۵ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ «24 توبه» بگو: اگر #پدران و #فرزندان و#برادران و#همسران و #خاندان شما و#ثروت‌هايى كه جمع كرده‌ايد و #تجارتى كه از كسادى آن بيم داريد و #خانه‌هايى كه به آنها دلخوش كرده‌ايد، نزد شما از خدا وپيامبرش و#جهاد در راه او محبوب‌تر باشد، پس منتظر باشيد تا خداوند، فرمان (قهر) خويش را به اجرا در آورد. و خداوند، گروه نافرمان را #هدايت نمى‌كند. #درسهای_قرآنی صفحه190 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار 🌼واژه « #ابرار » به گفته راغب، جمع « #بارّ » ( اسم فاعل از بِرّ ) و به گفته برخى مفسّران و بسیارى از #لغویان ، جمع « بَرّ » ( بر وزن# صَعْب، صفت مشبهه از بِرّ ) است؛ 🌺 امّا بیش‌تر مفسّران، آن را جمع * #بَرّ * و * #بارّ * هردو یاد کرده‌اند . 🌼واژه * بِرّ * با مشتقاتش ، در مجموع ۲۰ بار در قرآن ( ابرار ۶ بار ، بَرّ سه بار ، بِرّ ۸ بار و بَرَرَه یک بار ) به کار رفته است . 🌺 بِرّ به * #گستردگی خیر و معروف * معنا شده است . 🌼برخی لغویان نیز این #واژه را برگرفته از بَرّ یعنی #بیابان ( مقابل بحر ) می دانند و چون در بَرّ وسعت لحاظ شده بِرّ را نیز به * #توشع در کار نیک * معنا می کنند . 🌺برخی برآنند که مفهوم #محوری واژه * بِرّ * #نیکو بردن کار در برابر غیر است و این معنا ، با توجه به اختلاف اشخاص ، #موضوعات و موارد ، تفاوت دارد ؛ 👈چنان که #بِرّخدا درباره #بندگان ، لطف و احسان به آنان و در گذشتن از لغزش هایشان است 👈 و #بِرّبنده در پیشگاه #خدا ، پیروی و عمل به وظایف بندگی است . 👈 #بِرّپدر به #فرزندان ، تربیت و تامین آنان و برآوردن نیازهایشان 👈و #بِرّفرزند به #پدر ؛ خدمت ، خضوع و رحمت است . 👈و بِرّ در #سخن گفتن ، راستگوئی 👈و در #عبادت ، منطبق بودن آن با شرایط ویژه عبادت است . 🌺وی اطلاق * بَرّ * بر #قطعه های زمین و * بُرّ * برگ گندم را نیز از همین #پاک می داند . 🌼برخی نیز #جامع‌ترین معنای بِرّ را #خیر دانسته اند ، با اینکه این دو واژه مترادف نیستند ؛ زیرا بِرّ خیری است که با #قصد و توجه توام باشد ؛ 🌺ولی در خیر ،‌ * #قصد * شرط نیست ، بلکه گاهی با * #سهو * همراه است ؛ از این رو * خیر * معنایی عام دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_343 🌹#آیات_38_تا_41 #سوره_آل_عمران 🌹 بخش دوم 🌸 هنالك دعا زکریا ربه قال رب هب لی من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعآء (38) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى الِْمحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيّاً مِّنَ الصالحينَ (39) قال رب أنى يكون لی غلام و قد بلغنى الكبر و امرأتى عاقر كذلك الله يفعل ما يشآء (40) قال رب اجعل لى ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا و اذكر ربك كثيراً و سبح بالعشى و الإبكار (41) 🔴 در جلسه های قبلی ترجمه و توضیح آیات 38تا41 سوره آل عمران را بیان کردیم در این جلسه پیام های این آیات را بیان می کنیم. پس ابتدا دوجلسه قبلی مطالعه شود سپس این جلسه مطالعه شود. 🔹 پیام های آیات38تا41سوره آل عمران 🌷 حالات انسان و ساعات #دعا، در استجابت آن مؤثر است. «هنا لك دعا زکریا» 🌷 #زن می تواند پیامبر خدا را تحت تأثیر قرار دهد. «هنا لك دعا زكريا» 🌷 در خواست #فرزند و نسل پاک، سنت و روش انبياست. «هب لی... ذریة طيبة» 🌷 ارزش ذريه و #فرزندان، به پاکی آنهاست. «ذریة طيبة» 🌷 دعاى خالصانه از #قلب پاک مستجاب می شود. «دعا زکریا...فنادته الملائكة» 🌷 #نماز در اديان گذشته نیز بوده است. «یصلی فی المحراب» 🌷 محراب #مسجد، از قداست خاصی برخوردار است. محل نزول مائده آسمانی؛ وجد عندها رزقا و محل استجابت دعاست. «فنادته الملائکة... فى المحراب» 🌷 #نماز، زمينه ى نزول فرشتگان است. «نادته الملائکة و هو يصلى فى المحراب» 🌷 اراده ى #خداوند بر هر چیزی غلبه دارد. پیری پدر و عقیمی مادر، مانع فرزنددار شدن نیست. «ان الله یبشرك بيحيى» 🌷 گاهی نامگذاری افراد از طرف خداست. «یبشرك بيحيى» 🌷 #فرزند از نعمت ها و بشارت های الهی است. «يبشرك بيحيى» 🌷 #انبیا یکدیگر را تصدیق می کنند. «مصدقا بكلمة من الله» 🌷 #حضرت_عيسى نشانه اى از قدرت خداست، نه فرزند خدا «بكلمة من الله» 🌷 #خداوند از آینده هر کسی خبر دارد. «سیدا و حصورا و نبیا» 🌷 #عفت و کنترل تمایلات جنسی ، مورد ستایش خداوند است. «حصورا» 🌷 در نومیدی بسی امید است. «انی یکون لی غلام... کذلك يفعل ما يشاء» 🌷 اراده #خداوند فوق اراده ها و اسباب طبيعى است. «يفعل ما يشاء» 🌷 خدايى كه مى تواند زبان را هنگام تکلم با مردم ببندد و هنگام ذکر خدا باز کند، می تواند از پدری پیر و مادری عقیم نیز فرزندی به دنیا بیاورد. «کذلك الله يفعل ما يشاء... إلا تكلم الناس» 🌷 #پیامبران، به دنبال رسیدن به مقام یقین و شهود هستند. «اجعل لی آیة» 🌷 هر چه لطف #خداوند بیشتر می شود ، باید یاد او نیز بیشتر شود. «و اذکر ربک کثیرا» 🌷 در میان ذکرهای خداوند، #تسبیح جایگاه خاصی دارد. «و اذکر ربک... و سبح» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 💠ابو عبداللّه ‌، #حسین بن على بن ابى طالب، دومین فرزند حضرت #على و #فاطمه دختر پیامبر علیهماالسلام، 🍀#تولد وى نزدیک دو سال و اندى پس از #ازدواج آن دو و در منابع روایى شیعه، سوم یا پنجم #شعبان سال چهارم یاد شده است . 💠ولی بیشتر منابع اهل #تسنن چند شب گذشته از شعبان سال چهارم و برخی آن را پنجم #شعبان همان سال دانسته‌اند . 🍀#پیکر حسین بن علی علیه السلام فراوان به پیامبر صلی الله علیه و آله #شباهت داشت و آن حضرت وی را #حسین نامید و برایش عقیقه کرد و به مناسبت های گوناگونی در مسجد #نبوی و برابر مومنان ، علاقه خود را به حسین که در آن اوان کودک بود ، نشان میداد و از #گریه او بسیار آزرده خاطر می شد . 💠پیامبر صلی الله علیه و آله در بیان #احساس خود به حسین علیه السلام آن را به #بوییدن گل خوشبو مانند کرده و از علی بن ابیطالب علیه السلام می خواست #مراقب وی باشد و برای دفع #حسادت دیگران به امام حسین و امام حسن علیهما السلام از #دعاهایی بهره می گرفت . 🍀 #رسول خدا صلی الله علیه و آله فراوان به حسنین علیهما السلام #علاقه داشت و آن دو را فرزندان خود می خواند . 💠 نسبت دادن #فرزندان دختر به خود ، برخلاف عرف پدرسالارانه به #نظام شبانی آن زمانه عرب بود ؛ لیکن آیات الهی نیز در این #انتساب تاکید داشتند . 🍀 در رویداد مشهور #مباهله ،‌مسیحیان نجران در رویارویی با آیین اسلام ، ابتدا پذیرفتند که با #مسلمانان مباهله کنند و بر پایه آیه ۶۱ آل عمران که در آن هنگام نازل شد ، #پیامبر صلی الله علیه و آله از مسیحیان خواست که برای مباهله ، #همسر و فرزندان را همراه خود بیاورند : * فمن حاجّک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین * 💠سپس حضرت #همراه با علی ابن ابیطالب ، فاطمه و حسنین علیهم السلام برای #مباهله حاضر شدند . 🍀 مسیحیان #نجران ، با دیدن چهره های #نورانی همراهان پیامبر صلی الله علیه و آله از مباهله خودداری و به پرداخت #جزیه رضایت دادند . پس * ابنائنا * اشاره به #حسنین علیهما السلام است . 💠مفسران و محدثان در #تفسیر این آیه آن را بیانگر #روابط پدر و فرزندی ایشان و پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته‌اند . 🍀 این امر در عرصه #سیاسی می تواند نتایج در خور توجهی داشته باشد . 💠 هرچند در باور #شیعه ،‌ جانشینی را خدا و نماینده تعیین می کنند و #انتخابی نیست ، تعیین امامان پس از پیامبر صلی الله علیه و آله با #فرهنگ سیاسی عرب نیز هماهنگی داشت که #بستگان نزدیک حاکم ( برادر ، فرزند ) جانشین او می شدند . 🍀ضمن آنکه #جانشینی در میان انبیای بنی اسرائیل نیز برپایه چنین #فرهنگی بود ، از این رو قبایل عرب برابر فرهنگ مشترکشان ، اولویت بیشتری برای #جانشینی حسین بن علی علیه السلام باور داشتند به ویژه که سفارش های پیامبر صلی الله علیه و آله و ویژگی های #شخصی وی او را در این عرصه بی رقیب می ساخت کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ..... ادامه ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 🌺افزون بر آیه ۶۱ آل عمران ، که بر پایه آن امام #حسین علیه السلام فرزند پیامبر ، دانسته شده آیات ۸۴ - ۸۵ انعام نیز حضرت #عیسی را از تبار حضرت ابراهیم علیه السلام دانسته و چون #عیسی علیه السلام #پدر نداشت ، قطعاً رابطه وی با ابراهیم علیه السلام از طرف مادر است . 🍀این آیه نیز #ناقض اصلی است که تنها فرزندان پسر را #فرزندان هر شخص می شمارد ، در نتیجه مفسران شیعه و سنی از این آیه برای اثبات #رابطه پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله با امام #حسین علیه السلام استفاده کرده اند : * و من ذریّته داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس کل من الصالحین * 💠 به گزارشی ، حجاج بن یوسف ثقفی ، والی #امویان در عراق ( ۷۵- ۹۵ ق ) امام حسین را از #ذریّه رسول اکرم صلی الله علیه وآله نمیدانست و امام باقر علیه السلام بر اساس همین آیات به وی #پاسخ داد . 🍀همچنین حجاج به یحیی بن یعمر ، فقیه و قاضی خراسان ، #نامه نوشت که من با قرائت قرآن از آغاز تا پایانش آیه ای که برساند #حسین علیه السلام از #ذریّه پیامبر صلی الله علیه و آله است نیافتم ، در حالی که تو بدان #باور داری و یحیی نیز آیات یاد شده را پایه #اعتقاد خود دانست . 💠به روایت شعبی ،‌یحیی بن یعمر را دست #بسته نزد حجاج آوردند و حجاج او را #تهدید کرد چنانچه دلیلی روشن برای #اثبات باور خود نیاورد ، همه اعضای بدن او را خواهد برید ؛ ضمناً حجاج از وی خواست که به آیه #مباهله استناد نکند ، در این هنگام ، یحیی بن یعمر به آیات مذکور اشاره کرد که #تعجب حجاج را برانگیخت و اظهار داشت که گویا این #آیات را تاکنون نخوانده است و سپس دستور داد #بندهای یحیی را باز کرده و به او #صله دهند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_497 🌹 #آیه_22 #سوره_نساء 🌸 و لا تنكحوا ما نكح ءابآؤكم من النسآء إلا ما قد سلف إنه کان فاحشة و مقتا و سآء سبيلا (22) 🍀 ترجمه: و با زنانى که پدرانتان با آنها ازدواج کرده اند، ازدواج نکنید، مگر آنچه در گذشته انجام شده است؛ قطعاً این کار، عملی بسیار زشت و منفور و بد راه و رسمی است. (22) 🌷 #نکاح: ازدواج، در هم آمیختن 🌷 #ءابآؤكم: پدرانتان 🌷 #فاحشة: کار بسیار زشت 🌷 #مقتا: منفور، نفرت انگیز 🌷 #سآء: چه بد 🔴 #شأن_نزول_آیه: یکی از رسم های بسیار زشت در دوران قبل از اسلام و در دوران جاهلیت این بود که اگر مردی فرزند داشت و آن مرد با خانمی ازدواج می کرد و پس از مدتی آن مرد از دنیا برود ، پسر آن مرد اگر می خواست ،می توانست با آن خانم یعنی #نامادری خود ازدواج کند البته بعضی ها در دوران جاهلیت هم همین عمل را زشت و ناپسند می دانستند. تا اینکه در زمان #اسلام یکی از انصار از دنیا رفت. فرزندش به نامادری خود پیشنهاد #ازدواج داد. آن زن گفت: من تو را فرزند خود می دانم و چنین کاری را شایسته نمی بینم ولی با این حال از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کسب تکلیف می کنم، سپس موضوع را خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد و این آیه 22 سوره نساء نازل شد و از اين کار به شدت نهی کرد و آن را ممنوع ساخت. 🌸 اگر #آب کنار بذر گل قرار گیرد و همچنین #خاک کنار بذر گل قرار گیرد و وقتی که این آب و خاک در کنار بذر گل با هم مخلوط شوند هر دو #گل می شوند زیرا بوته گل ترکیبی از آب و خاک است. اما اگر این آب و خاک در کنار خار قرار گیرند حاصل این مخلوط شدن آب و خاک خار می شود. در زبان عربی، به این آمیخته شدن آب و خاک #نکاح می گویند. مثلا در هنگام باریدن آب باران و آمیخته شدن آن با خاک زمین می گویند نکح المطر الأرض يعنى آب باران با زمین در هم آمیخته شد. به ازدواج بین زن و مرد که حاصل این ازدواج آمیخته شدن زن و مرد است #نکاح گفته می شود. بعضی ازدواج ها مثل #گل است و بعضی ازدواج ها مثل #خار است. به این خاطر قرآن ، به نکاح هایی که مثال خار و خاشاک دارد، #نکاح_حرام می گوید و به نکاح هایی که مثال گل دارد، #نکاح_حلال می گوید. 🌸 یکی از این ازدواج ها که #قرآن آن را حرام اعلام می کند یا به عبارتی حلال نیست و مثال آن خار و خاشاک دارد ،ازدواج با نامادری است که بعد از مرگ پدر، فرزند با همسر پدر خود یعنی نامادری خود ازدواج کند که بسیار زشت و منفور است که بعضی ها در دوران #جاهلیت آن را انجام می دادند هر چند که عده ای در دوران جاهلیت این عمل را ناپسند می دانستند متأسفانه امروزه در بعضی فرهنگ های غلط غربی این رسم ها وجود دارد. که قرآن می فرماید: و لا تنکحوا ما نكح ءابآؤكم من النسآء: و با زنانى که پدرانتان با آنها ازدواج کرده اند. ازدواج نکنید. اما تکلیف آن افرادی که در گذشته و در دوران قبل از اسلام با نامادری خود #ازدواج کرده اند چیست آیا گناه محسوب می شود ؟ چون حکم و دستور آن برای آنها نیامده بود خداوند آنها را مورد #عفو قرار می دهد زیرا پیامبر برای این آمده است که قوانین الهی را به مردم معرفی کند و آنان را نسبت به آداب و رسوم غلط آنها آگاه کند. به این خاطر در ادامه می فرماید: إلا ما قد سلف: مگر آنچه در گذشته انجام شده است. 🔴 سپس برای تأکید مطلب سه تعبیر شدید درباره #ازدواج_با_نامادری بیان می فرماید: 1⃣ #إنه_کان_فاحشة: زيرا اين کار عمل بسیار زشتی است. 2⃣ #و_مقتا: و منفور است. عملى است که موجب تنفر در افکار مردم است یعنی طبع بشر آن را نمی پسندد. در تاریخ می خوانیم که مردم جاهلی این نوع ازدواج را مقت یعنی تنفر آمیز و فرزندانی که حاصل ازدواج با نامادری بود را مقیت یعنی فرزندان مورد تنفر می نامیدند. 3⃣ #و_سآء_سبيلا: و بد راه و رسمى است. چنین ازدواجی رسم نادرستی است. 🔹 پیام های آیه 22 سوره نساء 🔹 ✅ #اسلام دين فطرت است. زیرا انسان طبعاً ازدواج با مادر و نامادری را بسیار زشت می داند و حتی حیوانات از آن بیزارند ،چنین ازدواجی منفور است و در اسلام حرام شده است. ✅ همسر پدر یا همان نامادری به منزله ی #مادر است. ✅ #فرزندان باید حریم پدر را در ازدواج حفظ کنند. ✅ فرزندان ، به زن پدر ، به دید #مادر نگاه کنند. ✅ #اسلام از گذشته ها چشم پوشی می کند. ازدواج های با نامادری قبل از این حکم، مورد بخشش است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوهاى_اهل_کتاب 🌼 خداوند در بیش از #یازده آیه، از آرزوهاى گوناگون #اهل_کتاب که بیش‌تر در باره دین اسلام و جامعه مسلمانان است، #خبر مى‌دهد. 👈۱. براساس آیه ۱۱۱ بقره #یهود و نصارا مى‌گویند : 🌺فقط #هم‌کیشان آنان اهل بهشتند؛ ولى خداوند می گوید : این ، فقط #آرزوهای آنها است : * و قآلوا لن یدخل الجنّه الّا من کان هودّا او نصاری تلک امانیّهم ...... * . 🌼 در آیه ۹۴ همین #سوره ، خداوند به یهودیان که سرای آخرت را ویژه خود دانسته ، هیچ #سهمی برای دیگران قائل نیستند ، می گوید : اگر راست می گویید و اگر شما #فرزندان خدایید و او شما را عذاب نمی کند ، آرزوی #مرگ کنید : * قل ان کانت لکم الدّار الاخره عندالله خالصه من دون النّاس فتمنّوا الموت ان کنتم صادقین * .؛ 🌺 آنگاه خبر می‌دهد که #یهودیان ، بر اثر تبهکاری هایشان #هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد : * و لن یتمنّوه ابدا بما قدمت ایدیهم * (بقره ۹۵) 🌼 رای مفسران درباره #چگونگی این پیشنهاد به یهود ، گوناگون است . 🌺 در #روایت سعید بن جبیر یا عکرمه از ابن عباس آمده است که این #پیشنهاد به طریق دعا و نفرین بود ؛ یعنی #یهود از خداوند برای گروهی که دروغ گویند ،‌ درخواست #مرگ می کنند . 🌼دیگر #مفسران برآنند که پیشنهاد به صورت آرزوی مرگ برای #خودشان بود . 🌺 فخر رازی نظر دوم را با لفظ $تمنّی در آیه ، سازگار تر دانسته است . 🌼 پیشنهاد #آرزوی مرگ به یهود در آیه ۶ و ۷ جمعه نیز که پس از بقره نازل شده ، با اندکی #تفاوت دیده می شود . 🌺علی بن ابراهیم قمی در #ذیل آیات سوره #جمعه ، از امام صادق علیه السلام نقل می کند : در #تورات آمده که اولیای خدا آرزوی مرگ می کنند . 🌼 آیات ۹۵ و ۹۶ #بقره پس از آنکه خبر میدهد #یهودیان هرگز آرزوی مرگ نمی کنند ، می گوید : آنها از همه مردم ، حتی از #مشرکان برای زندگی در دنیا آزمندترند و هر یک از آنها عمر #هزار ساله را آرزو می کند : * و لتجدنّهم احرص النّاس علی حیوه و من الّذین اشرکوا یودّ احدهم لو یعمّر الف سنه * . 🌺 درباره #علت ذکر هزار سال گفته شده : آن #نهایت عمری است که مجوسیان برای یکدیگر #دعا میکنند ( عش الف نوروز = هزار سال بزی ). ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 🧕#خدیجه_بنت_خویلد> 👈#خدیجه_و_پیامبر صلى الله علیه و آله ❄️همه فرزندان حضرت #خدیجه در آنجا به دنیا آمدند و پس از #رحلت آن بانو ، رسول خدا صلی الله علیه و آله تا پیش از هجرت به مدینه در آن خانه #اقامت کرد ، تا اینکه با هجرت حضرت به مدینه این منزل به عقیل بن ابی طالب سپرده شد و در آینده #معاویه این خانه را خرید و در جای آن مسجدی ساخت . 🎊حلیمه سعدیه ، #دایه رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از ازدواج آن حضرت با خدیجه ، نزد وی آمد و از #خشکسالی و هلاک چارپایش شکایت و رسول خدا صلی الله علیه و آله با همسرش خدیجه گفتگو کرد و آن حضرت ۴۰ #گوسفند و یک‌شتر بارکش یا هودجدار به او داد و با نیکی وی را به خانواده اش برگرداند . ❄️ثوبیه کنیز #ابولهب و نخستین دایه پیامبر صلی الله علیه و آله نیز نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و #خدیجه وی را گرامی داشت و از ابولهب خواست ثوبیه را به او بفروشد ، تا او را #آزاد کند ؛ اما ابولهب از این‌کار خودداری کرد . 🎊 او همچنین #غلام خود زید را به پیامبر صلی الله علیه و آله بخشید تا در #اختیار آن حضرت باشد . ❄️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله #نزدیک ۲۵ سال با خدیجه #زندگی کرد و همسر دیگری برنگزید . 🎊 درباره #فرزندان خدیجه از آن حضرت #اختلاف فراوانی است . ❄️بیشتر فرزندان ایشان #پیش از بعثت و در ۱۵ سال نخست زندگی مشترکشان به #دنیا آمدند . 🎊نخستین فرزندشان #قاسم نام داشت که در دو سالگی یا چهار سالگی درگذشت و کنیه #ابوالقاسم برای پیامبر صلی الله علیه و آله در انتساب به اوست . ❄️فرزندان دیگر آن دو #بزرگوار به ترتیب زینب ، رقیه ، ام کلثوم ، فاطمه و عبدالله ....... #ملقب به طیب و طاهر بودند . 🎊 ابن اسحاق #پسران خدیجه از پیامبر صلی الله علیه و آله را #سه تن به نامهای قاسم ، طیب و طاهر دانسته است که هر سه پیش از بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله از #دنیا رفتند . ❄️ #عبدالله در سن یک ماهگی درگذشت و خدیجه فرمود : ای کاش #زنده می ماند تا او را از شیر می گرفتم . 🎊 در همه #زایمان های او سلمی ، کنیز صفیه #عمه پیامبر صلی الله علیه و آله #مامایی او را به عهده داشت . ❄️وی برای هر #فرزند پسر که به دنیا می آمد #دو گوسفند و برای فرزند دختر #یک گوسفند عقیقه می کرد . 🎊فاصله #تولد میان فرزندانش یک سال بود و #پیش از زایمان فرزندانش برای آنان #دایه بر می گزید . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى> 🍁سفارش خداوند به آسان گیرى> 👈4. #آسان_گیرى_در #روابط_زناشویى 🌀یکى از #عادات نکوهیده دوران جاهلیّت که امروز هم به آن دامن زده مى‌شود، این است که #زنان را به‌ویژه آنان که مهریّه سنگین داشتند، به گونه‌هاى مختلف تحت #فشار مى‌گذاشتند تا #مهر خود را ببخشند و طلاق گیرند. 🔸قرآن ، #مردان را از این عمل منع کرده و به رفتار #شایسته و سختگیری نکردن با آنان دستور داده است : *یا ایّها الّذین آمنوا ..... و لا تعضلوهنّ لتذهبوا ببعض ما ءاتیتموهنّ ..... و عاشروهنّ بالمعروف * ( نسا ۱۹ ) 🌀حضرت #شعیب در ازدواج موسی علیه السلام با یکی از #دخترانش آسان گرفت و او را بین ۸ یا ۱۰ سال کار #مخیر کرد : * قال انّی ارید ان انکحک احدی ابنتی هاتین علی ان تاجرنی ثمانی حجج فان اتممت عشرا فمن عندک و ما ارید ان اشقّ علیک * ( قصص ۲۷ ) 🔸قرآن به مردانی که #همسران خود را طلاق داده اند و تصمیم ندارند با آنها زندگی کنند ، دستور می‌دهد که بر آنها #سخت نگرفته ، تسهیلات مسکن و هزینه زندگی آنان را در دوران #عده فراهم سازند و تصریح می‌کند که اگر آنها باردارند ، باید هزینه دوران #بارداری و تولد را تامین کنند و اگر متکفل شیردهی #فرزندان شدند ، #مزدشان را نیز بپردازد: * اسکنوهنّ من حیث سکنتم من وجدکم و لا تضارّوهنّ لتضیّقوا علیهنّ و ان کن اولات حمل فانفقوا علیهنّ حتّی یضعن حملهنّ فان ارضعن لکم فاتوهنّ اجورهنّ واتمروا بینکم بمعروف * ( طلاق ۶ ) ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_میثاق 🌅آیه ۱۷۲ اعراف خبر مى‌دهد که خداوند، در « عالم #ذر » از بنى‌آدم بر ربوبیّت خویش « #میثاق » ( پیمان ) گرفته است؛ از همین رو به این آیه، « آیه #میثاق »گفته‌اند: * و إِذ أَخذَ ربُّکَ مِن بنی آدم مِن ظهورِهِم ذریَّتُهُم و اَشهَدَهُم علی اَنفُسِهِم اَلَستَ بِرَبِّکُم قالوا بَلی شَهِدَنا اَن تَقولوا یَومَ القیامَه اِنّا کُنّا عَن هذا غافِلین * 🌠در #چگونگی پیمان گرفتن در * عالم #ذر * که به آن پیمان الست نیز می‌گویند ، و اینکه به صورت تکوینی یا تشریعی بوده است و #فرزندان آدم چگونه به این پیمان پاسخ گفته اند ، بحث‌های فراوانی مطرح است . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈9. دور ماندن او و فرزندانش از بت پرستى 🌺« رَبِّ اجعَل هـذا البَلَدَ ءَامِناً واجنُبنِى و بَنِىَّ أَن نَعبُدَ الأَصنام .» ( ابراهیم /۳۵ ) 🌸 این درخواست و دیگر #نیایش‌هاى ابراهیم که در آیات ۳۵ تا ۴۱ ابراهیم بازگو شده ، در #اواخر عمر او بوده است . 🌺 با توجه به آنکه #ابراهیم علیه السلام و دو فرزندش اسماعیل و اسحاق علیهما السلام #پیامبرانی معصوم از بت‌پرستی در امان بودند ه اند ، مفسران ، #توجیهاتی ارائه داده‌اند : ⬅️ الف .‌ این #درخواست تاکیدی بر اهمیت مبارزه با بت‌پرستی به شمار می‌رود . ⬅️ ب . این #دعا ، گونه‌ای اظهار نیاز به فضل خداوند در همه زمینه‌ها یا منظور #مصونیت از شرک خفی است . ⬅️ ج . آنچه خدا #عطا کند ، از ملک او خارج نمی‌شود ؛ بلکه نیاز دریافت کننده و نیز #ملکیت خداوند ، پیش و پس از عطا یک سان ، و طلب از خداوند از آثار نیاز است و نه از آثار #فقدان . 🌸 درباره #درخواست مزبور ، این پرسش طرح شده که چرا دعای ابراهیم علیه السلام مستجاب نشد و #قریش که فرزندان حضرت بوده‌اند ، به بت پرستی آلوده شدند . 🌺 در پاسخ گفته شده : مقصود ، #فرزندان بی‌واسطه ابراهیم مثل اسماعیل و اسحاق یا فرزندان موجود هنگام #نیایش بوده یا درخواست این بوده که خداوند ، هشدارهای لازم در این زمینه را درباره #ذریّه حضرت اعمال دارد که دور داشتن به این معنا صدق می‌کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈9. دور ماندن او و فرزندانش از بت پرستى .....ادامه 🌺 بنا به قولی همین که #دعا درباره بعضی از فرزندان مستجاب شده ، در استجابت #دعا کافی است ؛ 🌸 ولی به نظری دیگر ، #دعای ابراهیم علیه السلام مخصوص فرزندانی بوده که خود را در معرض #حفظ خداوند از بت‌پرستی قرار دهند ، نه آنکه خداوند آنان را به ترک بت پرستی وا دارد . 🌺 این مطلب را از #سخن بعدی ابراهیم : * فمن تبعنی فانّه منّی و من عصانی فئِنَّک غفور رحیم * ( ابراهیم ۳۶ ) می‌توان دریافت ؛ زیرا این #سخن ، دعای ابراهیم علیه السلام را تفسیر می‌کند و با تعمیم و تخصیص در مصداق #فرزندان بیان می‌دارد . 🌸 این #دعا مخصوص کسانی است که با پیروی از آموزه‌های ابراهیم علیه السلام در اعتقاد و عمل ، خود را در معرض #رحمت الهی و دورداشت خداوند از بت‌پرستی قرار داده باشند ؛ 🌺 پس درخواست #ابراهیم در این نیایش ، همان است که در آیه ۲۷ ابراهیم * یثبت الله الّذین ءآمنو بالقول الثابت فی الحیواه الدّنیا و فی الاخره * بیان شده است . 🌸 با این بیان ، روشن می‌شود که منظور از #معصیت در جمله * و من عصانی * ( ابراهیم ۳۶ ) شرک نبوده ؛ بلکه سرپیچی از بعضی آموزه‌های ابراهیم علیه السلام بوده ؛ پس این اشکال که چرا او برای #مشرکان به طور تلویحی استغفار کرده ، از اساس منتفی است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈10. مایل شدن دل هاى مردم به فرزندان وى در مکه 🌺 « رَبَّنا إِنِّى أَسکَنتُ مِن ذُرِّیَّتِى بِوادٍ غَیرِ ذِى‌زَرعٍ ... فَاجعَل أَفـ ٔ دَةً مِنَ النّاسِ تَهوِى إِلَیهِم .» ( ابراهیم /۳۷ ) 🌸 بعضی از #ذریّه * و من ذریّتی * به قرینه جمله * ربّنا لیقیموا الصلاه * نه تنها اسماعیل ، بلکه اسماعیل و #فرزندان بعدی اویند . 🌺 این درخواست برای آن بوده که تا #ذریّه اش از تنهایی رهایی یافته ، با سایر مردم #انس گیرند . 🌸 ذکر انگیزه #اسکان فرزندانی در کنار کعبه * ربّنا لیقیموا الصلاه * و نیز پایان دادن بخش بعدی #دعا * و ارزقهم من الثمرات * به جمله * لعلهم یشکرون * برای بیان آن است که ابراهیم علیه السلام از این اقدام #هدفی درست و مشروع در نظر داشته و تصریح به آن ، به دلیل رعایت #ادب در دعا برای بهره‌مندی بیشتر از رحمت الهی بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب .....ادامه 🟢 ابوطالب در عین #تنگدستی ، سیدی بزرگوار و فرمانروایی پرهیبت بود . 🔵 امام علی علیه السلام درباره #ریاست او می‌گوید : پدرم در عین تهی دستی ، #سرور قریش بود ؛ در حالی که پیش از او هرگز شخص تهی دستی بر #قریش ریاست نکرده بود . 🟢 منصب #داوری او در قریش نیز بدو جایگاهی ویژه بخشیده بود ؛ چنانکه در یکی از #محاکمه‌ها ، سنّت سوگند در شهادت ( قسامه ) را بنیان نهاد و بعدها #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز آن را همانگونه پذیرفت . 🔵 به سبب ارتباط #خویشاوندی نزدیک ابوطالب با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و #حمایت‌های بی‌دریغ او از حضرت ، بخش‌هایی از زندگی اش که با زندگی #پیامبر ارتباط مستقیم دارد ، بیشتر مورد توجه تاریخ نویسان مسلمان قرار گرفته است . 🟢 ابوطالب پس از مرگ #عبدالمطلب و بنا به وصیت او ، برادرزاده ۸ ساله‌اش را به خانه خویش برد و فراتر از #فرزندان خود به او محبت کرد . 🔵 شبانگاه #بستر او را در کنار بستر خود می‌گسترد و غذایی ویژه برای او فراهم می‌آورد و به حکم پیشه خود که #بازرگانی بود گاه عطر و گندم به شام می‌برد ، و با اینکه فرزندانش به #همسفری با او تمایل داشتند ، فقط پیامبر را با خود می‌برد و گویا هیچ #سفری بی او نرفته است . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh