♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️
👥#آل_داوود
🛑 در قرآن، یک بار آلداوود آمده است: « اِعمَلوا ءَالَ داوُودَ شُکراً = اى #خاندان داوود ! شکرگزار باشید ». ( سبأ / ۳۴، ۱۳ )
💠#مقصود_از_آل_داوود
🛑 مفسّران صحابى و تابعى، درباره این که #آلداوود چه کس یا کسانى هستند ،اظهار نظرى نکردهاند؛ ولى نظر به #اختلاف اهل لغت در معناى #آل و سیاق برخى از آیات و قراین موجود در آنها، وجوهى را براى آلداوود برشمرده اند :
👈۱ . بنا به نقلی ، #داوود علیه السلام نماز را بر خانواده ، فرزندان و زنانش تقسیم کرد و پس از آن ، هر ساعتی از شبانه روز ، یکی از آنان در محراب #عبادت به نماز می ایستاد .
❕🛑بر اساس این نقل .، منظور از آل #داوود می تواند خانواده ، فرزندان و همسران وی باشد .
👈 ۲ . از کلام زمخشری که مخاطب * اعملوا * را داوود و #اهلش دانسته استفاده میشود که خود داوود نیز مشمول آل داوود بوده است .
آلوسی نیز همین نظر را از بعضی نقل کرده است .
👈۳. برخی ، آل داوود را فقط #فرزندان داوود دانستهاند .
و به نقل از ابن اثیر ۱۹ نفر بودند که شاید از عهد عتیق متاثر باشد که برای داوود ۱۹ پسر شمرده است .
👈۴ . یُرسُوی با استناد به سیاق آیات مربوط به سلیمان علیه السلام و یاداوری نعمتهای بزرگ و متنوع خداوند به وی ، آل داوود را سلیمان بن داوود و علت جمع آمدن * اعملوا * را تعظیم و تکریم سلیمان دانسته است .
🛑 ولی علامه طباطبایی با همین استدلال در کنار سلیمان ّ سایر آل داوود را نیز مخاطب آیه میداند .
👈۵. قول دیگر ، آن دسته از #امت داوود را که شکرگزار خداوند بودند ، آل داوود می داند .
🛑بر اساس روایتی در #قصص_الانبیاء از راوندی ، امام صادق علیه السلام فقط به تعداد آل داوود اشاره کرده ، بدون بیان نسبت آنها با داوود می گوید :
💐 آل داوود هشتاد مرد و هفتاد زن بودند که هیچگاه محراب #عبادت از آنها خالی نبود.
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ 157اعراف
#رحمت الهى، شامل كسانى است كه علاوه بر ايمان، زكات وتقوا،) از #رسول و #پيامبر درس نخواندهاى #پيروى مىكنند
••••••••••••••••••••••••••••
💢كلمهى «#امى»، منسوب به «#ام»، به معناى مادر، به كسى گفته مىشود كه درس نخوانده باشد، مثل كسى كه از #مادر متولّد شده است. بعضى گفتهاند: امّى، يعنى برخاسته از #امّت و تودهى مردم، نه اشراف. برخى هم آن را #منسوب به «#أُمَّ الْقُرى» دانستهاند كه نام مكّه است، پس #اُمّى يعنى #مكّى.
💢پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله امّى و درس نخوانده بود، «الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ» چنانكه در آيهى 48 سورهى عنكبوت نيز مىخوانيم: «وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ» تو هرگز پيش از اين كتابى #نمىخواندى و با دست خود #نمىنوشتى.
❌✨البتّه آن حضرت #توانايى_نوشتن و #خواندن هر دو را داشت.
💢در تمام #مكّه در عصر بعثت، 17 مرد و يك زن با سواد بيشتر وجود نداشت و اگر پيامبر صلى الله عليه و آله حتّى كلمهاى از يك نفر آموخته بود، نمىتوانست خود را در ميان مردم، #اُمّى بنامد.
#درسهای_قرآنی صفحه170
➖➖➖
🔸استاد قرائتی
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَ اصْبِرُوا «128اعراف»
موسى به قوم خود گفت: از خداوند #يارى بجوييد و #صبر و #مقاومت كنيد
اين آيه دو فرمان همراه با دو بشارت مطرح است: #فرمان_به_استعانت و صبر، #بشارت به #وراثت زمين و پايان نيك براى متّقين.
🔻#رهبر، در مواقع حسّاس، #امّت را #دلدارى مىدهد. قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ ... حضرت موسى نابودى فرعونيان و تسلّط مؤمنان بر آنان را به يارانش مژده داد.
🔻از عوامل #پيروزى و بيمه شدن در برابر #تهديدها، #استمداد، توكّل، #مقاومت و #تقواست. «اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَ اصْبِرُوا» (هم از او كمك بگيريم و هم خود صبر كنيم.)
#درسهای_قرآنی صفحه165
➖➖➖
🔸استاد قرائتی
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖
0⃣4⃣#راز_عدد_چهل
..... ادامه
☑️ #صدرالمتالهین شیرازی بر آن است که فقط #پیامبران و اولیای الهی راز #تعیین عدد ۴۰ باخبرند .
🔸سپس به نقل نکته ای #لطیف از سهروردی ، صاحب عوارف المعارف در باره #راز آن میپردازند که خدای سبحان ، #گِل آدم را در ۴۰ روز سرشت .
☑️ چنانکه در #حدیث آمده :
خمرت طینه آدم بیدی اربعین صباحا و او را به گونه ای #متناسب با عالم شهادت و غیب آفرید و در هر #صباح که مرتبه ای از قوا و طبقه ای از اعضا را برای آبادانی جنبه #شهادت ( دنیایی ) وی در او به ودیعه نهاد بین او و #عوالم غیبی حجابی پدید آورد و او را به نوعی از ساحت #قدس الهی دور کرد .
🔸بنابراین برای #بیرون آمدن وی از این حجاب ها و نزدیک شدن به آن #ساحت یک اربعین اخلاص در عمل لازم است .
☑️وی در ادامه ، همین نکته را منشاء #تعیین عدد ۴۰ (چله نشینی ها ) برای خلوت ها و #ریاضت های عارفان دانسته است .
🔸چنان که روایت پیشین ، که #توجه عارفان را به خود جلب کرد ، نقل حدیث دیگری از #رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرمود :
هرکس از #امت من چهل حدیث مورد نیاز مردم در امور دین را #حفظ کند ، خداوند او را در روز قیامت #فقیه و دانشمند بر میانگیزد ، توجه فقیهان و محدثان را به خود #معطوف داشت ، به طوری که کتاب های زیادی در زمینه #چهل_حدیث نگاشته شد .
☑️برخی بیش از ۷۲ #کتاب و برخی دیگر افزون بر ۹۰ کتاب در این #موضوع یاد کردهاند .
🔸#روایات فراوانی نیز نقل شده که در آن به نوعی از #عدد ۴۰ نام برده شده است .
پایان
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_391
🌹 #آیه_104 #سوره_آل_عمران
🌸 وَلْتَكُنْ مِّنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُوْلئَِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
🍀 ترجمه: و از میان شما باید گروهى باشند كه به خیر دعوت کنند و امربه معروف ونهى از منكر کنند و آنها همان رستگاران هستند.
🌷 #ولتکن: باید باشد
🌷 #منکم: از میان شما
🌷 #أمة: گروه ، امت
🌷 #یدعون: دعوت می کنند
🌷 #يأمرون: امر مى کنند
🌷 #ینهون: نهی می کنند
🌷 #أولئك: آنها
🌷 #مفلحون: رستگاران
🌸 دنیا پر از تباهی و سیاهی است نه به خاطر آدم های بد بلکه به خاطر سکوت آدم های خوب است. مبادا در برابر زشتی ها سکوت کرد بلکه دیگران را باید از زشتی ها بازداشت و هم دیگران را به خوبی دعوت کرد #قرآن نام این دعوت را امر به معروف و نهی از منکر می نامد. دعوت هم به صورت زبانی و هم به صورت عملی بهترین نوع دعوت ، دعوت عملی است.
🌸 روزی فقیری خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم رسید و صحابه کنار #پیامبر نشسته بودند و آن فقیر ظرف انگوری هدیه به پیامبر داد پیامبر یک دانه انگور خورد بعد از خوردن لبخندی زد آن فقیر بسیار خوشحال شد و پیامبر دانه به دانه می خورد و تبسم می زد و فقیر بسیار خوشحال شد صحابه که کنار پیامبر نشسته بودند از اینکه پیامبر به آنها تعارف نکرد بسیار تعجب کردند که پیامبر دانه به دانه انگور را به گونه ای می خورد که بسیار خوشمزه و شیرین به نظر می رسد بعد از تمام شدن انگورها آن فقیر با خوشحالی زیاد از پیش پیامبر رفت و آن صحابه از اینکه پیامبر چرا به آنها تعارف نکرد پرسیدند پیامبر فرمود: آن انگورها خیلی تلخ بودند و اگر به شما می دادم شما این تلخی را در چهره نمایان می کردید و به زبان می آوردید و سبب ناراحتی و شرمندگی آن مرد می شد. این رفتار پیامبر نمونه ای از #دعوت_عملی است یعنی اگر کسی به شما هدیه ای داد و آن هدیه عیب و نقصی داشت اصلا آن را به زبان نیاورید و از او تشکر کنید.
🌸 ولتکن منکم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر: و از ميان شما بايد گروهی باشند که به خیر دعوت کنند و امر به معروف و نهی از منکر کنند. افرادی که در جامعه مرتکب #گناهان و زشتی می شوند هم به خود و هم به دیگران آسیب می زنند و وقتی به آنها تذکر داده می شود می گویند دلمان می خواهد در چنین مواردی دلم می خواهد معنی ندارد زیرا مانند این است که فردی سوار کشتی شده و قسمتی از کشتی سهم اوست و به بهانه اینکه اینجا سهم من است می خواهم با تبر آن را سوراخ کنم اگر این کار را انجام دهد کل سرنشینان کشتی غرق می شوند. و کسانی که امر به معروف و نهی از منکر می کنند #رستگاران هستند. می فرماید : و اولئک هم المفلحون: و آنها همان رستگاران هستند. امام على علیه السلام فرمود: اگر امر به معروف و نهى از منكر ترک شود، كارهاى نیک و خیر تعطیل و اشرار و بَدان مسلّط مى شوند.
🔹 پيام های آیه 104سوره آل عمران 🔹
✅ اصلاح #جامعه و جلوگیرى از فساد، بدون قدرتِ منسجم و مسئول مشخّص امكان ندارد. «منكم امّة»
✅ دعوت كننده ى به خیر و معروف باید اسلام شناس، مردم شناس و شیوه شناس باشد. لذا بعضى از #امّت این وظیفه را به عهده دارند، نه همه آنها. «منكم امّة»
✅ دعوت به #خیر و امر به معروف و نهى از منكر، باید به صورت دائمى باشد، موقّتى. «یدعون، یأمرون، ینهون»
✅ #امر_به_معروف، بر نهى از منكر مقدّم است. اگر راه معروف ها باز شود، زمینه براى منكر كم مى گردد. «یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنكر»
✅ كسانى كه براى #رشد و اصلاح جامعه دل مى سوزانند، رستگاران واقعى هستند و گوشه گیرانِ بى تفاوت را از این رستگارى سهمى نیست. «اولئك هم المفلحون»
✅ #فلاح و #رستگارى، تنها در نجات و رهایى خود خلاصه نمى شود، بلكه نجات و رشد دیگران نیز از شرایط رستگاری است. «یأمرون، ینهون، اولئك هم المفلحون»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_395
🌹 #آیه_110 #سوره_آل_عمران
🌸 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ ءَامَنَ أَهْلُ الْكِتاَبِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفاَسِقُونَ
🍀 ترجمه: شما بهترین امّتى هستید كه براى مردم ظاهر شده، به خوبى ها امر می کنید و از بدى ها و زشتى ها، نهى مى كنید و به خدا ایمان دارید. و اگر اهل كتاب ایمان آورده بودند، قطعاً برایشان بهتر بود. بعضى از آنان مؤمنند، ولى بیشترشان فاسقانند.
🌷 #خیر_أمة: بهترين امت
🌷 #أخرجت: ظاهر شده
🌷 #تأمرون: امر مى کنید
🌷 #المعروف: خوبی ها
🌷 #المنکر: بدی ها و زشتی ها
🌷 #تنهون: نهی می کنید
🌷 #خیرا_لهم: برای آنها بهتر است.
🌷 #الفاسقون: جمع فاسق است فاسق از فسق می آید فسق در اصل به معنی خارج شدن است. کافر را فاسق گویند که از دین خارج شده، گناهکار را فاسق گویند که از مقداری از عمل دینی خارج شده است.
🌸 در این آیه اشاره به مسأله امر به معروف و نهی از منکر و ایمان به خدا کرده و می فرماید: «کنتم خیر أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله: شما بهترين امتى هستيد كه براى #مردم ظاهر شده، به خوبى ها امر مى کنید و از بدی ها و زشتی ها نهی می کنید و به خدا ایمان دارید.» جالب این است که دلیل بهترین امت بودن مسلمانان امر به معروف و نهی از منکر کردن و ایمان به خدا داشتن ذکر شده است و این را می رساند که اصلاح جامعه بشری بدون #ایمان و دعوت به حق و مبارزه با فساد ممکن نیست. به علاوه انجام این دو فریضه ، ضامن گسترش ایمان و اجرای همه قوانین فردی و اجتماعی می باشد.
🌸 سپس اشاره می کند که دینی به این روشنی و قوانینی با این عظمت منافعش برای هیچ کسی قابل انکار نیست. «و لو ءَامَنَ أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون: و اگر اهل کتاب ایمان آورده بودند، قطعاً برایشان بهتر بود. بعضی از آنان مؤمنند ولى بيشترشان فاسقانند.» منظور از اهل کتاب #یهود و #نصارا هستند اگر اهل کتاب ایمان بیاورند به سود خودشان است اما متأسفانه فقط تعداد کمی از آنها پشت پا به تعصب های جاهلانه زده اند و #اسلام را پذیرفته اند در حالی که بیشتر آنها از تحت فرمان پروردگار خارج شده اند.
🔹 پیام های آیه110سوره آل عمران 🔹
✅ #بهترین_امّت بودن با شعار نیست، با ایمان و امر به معروف و نهى از منكر است. «كنتم خیر امّة... تأمرون...»
✅ در امّتِ #ساكت و #ترسو خیرى نیست. «خیر امّة... تأمرون... تنهون»
✅ امر به #معروف و نهى از منكر به قدرى مهم است كه انجام آن معیار امتیاز امّت هاست. «كنتم خیر امّة»
✅ امر به معروف و نهى از منكر، در صورتى محقّق مى شود كه مسلمانان به شكل یک #امّت باشند، یعنى حاكمیّت داشته باشند. «كنتم خیر امّة»
✅ #مسلمانان مسئول اصلاح تمام جوامع بشرى هستند. «اُخرجت للنّاس»
✅ سفارش به خوبى ها بدون مبارزه با #فساد، كم نتیجه است. «تأمرون بالمعروف و تنهون عنالمنكر»
✅ هر یک از افراد #امّت باید امر به معروف ونهى از منكر كند. «تأمرون... تنهون»
✅ در امر به #معروف، سنّ، منطقه، نژاد، سواد و موقعیّت اقتصادى و اجتماعى نقشى ندارد. «خیر امّة... تأمرون... تنهون»
✅ #امر_به_معروف، مقدّم بر نهى از منكر است. «تأمرون... تنهون»
✅ #خداوند اهل كتاب را به اسلام دعوت مى كند. «و لو ءَامَنَ اهل الكتاب»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_خیرالبریه
🌠آیه ۷ #بینه را « آیه خیرالبریّه *» گفتهاند :
« إِنّ الّذینَ ءَامَنوا و عَمِلوا الصّـلِحـتِ أُولـلـءِکَ هُم خَیرُالبَریِّة ».
🌅بر اساس این آیه، #بهترین آفریدگان خداوند کسانی هستند که ایمان آورده و اعمال #صالح انجام دادهاند .
🌠در روایات فراوان از طریق #شیعه و اهل سنت ، #خیرالبریّه امام علی علیه السلام و پیروان او تفسیر شده است .
🌅 ابن عباس می گوید :
هنگامی که این #آیه نازل شد حضرت #رسول صلی الله علیه و آله خطاب به #علی علیه السلام فرمود :
مقصود ، #تو و شیعیانت هستید که در روز قیامت وارد عرصه #محشر می شوید ؛ در حالی که شما از خدا راضی هستید و خدا هم از شما راضی است و #دشمنانت خشمگین وارد محشر میشوند .
◀️ #آیه_خیریت
🌠آیه ۱۱۰ آل عمران را « آیه #خیریّت » نامیدهاند .
🌅 مسلمانان در این آیه، بهترین #امّت معرّفى شدهاند؛ زیرا به معروف امر و از منکر نهى مىکنند و به خدا #ایمان دارند؛ البتّه این خیر بودن تازمانى است که این دو وظیفه مهم در #جامعه اسلامی اقامه شود :
* کنتم خیر امّة اخرجت للنّاس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تومنون باللّه *
🌠در سبب #نزول این آیه گفتهاند :
دو تن از #دانشمندان یهود ،خود و دینشان را از مسلمانان و اسلام بهتر دانستند که #خداوند ، این آیه را فرو فرستاد و مسلمانان را بهترین #امّت معرفی کرد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 #امامت_ابراهیم_علیه_السلام
.....ادامه
🌺 * رازی * که خود در این آیه ، #امامت را به نبوت تفسیر کرده ، در جای دیگر تصریح میکند که #امامت حضرت ، معلول اتمام کلمات بوده سخن او نشان میدهد که مقصود او از اتمام #کلمات ، علم حضرت به شریعت خود و عمل به آن بوده است ؛
🌸 همچنین به تصریح طبری ، درباره اینکه #امامت ابراهیم علیه السلام پس از هجرت و در شام بوده ، اجماع وجود دارد و بسیار روشن است که دریافت #شریعت پیش از نبوت ، بیمعنا است ؛
همانگونه که #هجرت حضرت ، مدتها پس از #نبوت بوده است .
🌺 مفسران #شیعه تاکید دارند که منصب امامت ، غیر از منصب #نبوت است و واپسین مرحله #تکامل ابراهیم علیه السلام به شمار میآید .
🌸 روایتی از امام #صادق علیه السلام بیان داشته که خداوند ابتدا ابراهیم را به بندگی برگزید ؛ سپس #نبوت ، رسالت ، خلّت و در نهایت ، منصب امامت را به وی عطا فرمود .
🌺 بعضی ، منصب #امامت ابراهیم علیه السلام را به معنای تدبیر امور سیاسی و اجتماعی #امت دانستهاند به گفتهای ، درخواست ابراهیم ( و من ذریّتی ) به ضمیمه تحقق حکومت یوسف ، داوود ، سلیمان و طالوت علیهم السلام که در #قرآن بیان شده ، نشان میدهد که حکومت آنان ، مصداق استجابت این درخواست است ؛
🌸 بنابراین ، #امامت ابراهیم که آن را برای ذریّه خود نیز خواسته ، همان حکومت و زمامداری است که برای #گسترش شریعت ، امری الزامی بوده است .
🌺 در مقابل ، گفته شده که #تفسیر امامت به نبوت ، مطاع بودن ، پیشوایی ، ریاست دینی و دنیایی و امثال آن ، ناشی از #سبک شمردن معانی الفاظ قرآن است .
🌸 آیات قرآن خود نشان میدهد که #منصب امامت منصب هدایتگری است ؛ با این تفاوت که امام ، هدایت کنندهای است که #هادی بودن او مانند هدایتگری مومنان عادی یا حتی نبی و رسول ، فقط نشان دادن راه نیست ؛ بلکه اهمیت آن در #هدایت تکوینی انسانها به سوی خداوند به معنای ایصال به مطلوب و قرار دادن آنها در #درجات قرب است ؛
🌺 البته بسیاری از #پیامبران دارای مقام امامت نیز بودهاند که از آن جمله ، به #امامت ابراهیم علیه السلام ، اسحاق و یعقوب در #آیه ۷۳ انبیاء * و جعلناهم ائمه یهدون بامرنا * تصریح شده است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 فضایل ابراهیم علیه السلام>
◀️ 22. #به_تنهایى_امت_بودن
« إِنَّ إِبرهیمَ کانَ أُمَّة ... .» ( نحل / ۱۲۰ ) در باره نامگذارى ابراهیم علیهالسلام به امّت، وجوهى از سوى مفسّران ارائه شده است: امّت به معناى مأموم ( کسى که براى
#پرهیز_از_ناامیدى
🌺 «... قالَ ومَن یَقنَطُ مِن رَحمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالّون » ( حجر /۵۶ )،
🌸 *... وأَعتَزِلُکُم و ما تَدعونَ مِن دونِ اللّهِ و أَدعوا رَبِّى عَسى اَلا اَکون بِدُعاءِ رَبّی شَقیّا * ( مریم ۴۸ )
◀️ 22. #به_تنهایى_امت_بودن
🌺 « إِنَّ إِبرهیمَ کانَ أُمَّة ... .» ( نحل / ۱۲۰ )
🌸 در باره نامگذارى #ابراهیم علیهالسلام به امّت، وجوهى از سوى مفسّران ارائه شده است: #امّت به معناى مأموم ( کسى که براى کسب خیر آهنگ او کنند )
🌺 یا به معنای #امام به دلیل آیه ۱۲۴ بقره * انّی جاعلک للنّاس اماما *
🌸 یا به معنای کسی که #خوبی را به انسانها آموخته و آنان را هدایت میکند که به #گفتهای ، این نظر بیشتر مفسران است .
🌺 دلیل دیگر #تسمیه او به امت این بوده که قوام امت به شمار میآمده چون او سبب شکلگیری #امّت موخذ بوده یا چون همه ویژگیهای نیکی را که در امّت میتواند پراکنده باشد ، در #خود داشته ، به همین دلیل ، به تنهایی امت به شمار میآمده است .
🌸 یا اینکه در زمینه #عبادت خداوند ، به تنهایی قائم مقام جماعتی بوده و سرانجام ، همانگونه که در #روایتی از امام باقر علیه السلام و از طریق اهل سنت از ابن عباس آمده ، ابراهیم ، #امت نامیده شده ؛ چون در برههای از زمان ،فقط او بر دین #توحید بوده است .
ادامه دارد ........
#روز_کارگر
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ خلافت ابوبکر
.....ادامه
🅰 همه اینها مقولههایی بحث انگیز است به ویژه که #عمر این انتخاب و بیعت را فتنهای ( حادثه ) دانست که خداوند مردم را از شرّ آن نگه داشت و دستور داد از این پس هر کس این گونه #عمل کند ، او را بکشند .
🌀به هر روی ، ابوبکر در #سقیفه بنی ساعده ، بر اساس طرحی به #خلافت رسید .
🅰برخی از #انصار نیز مثل بشیر بن سعد خزرجی برای جلوگیری از ریاست سعد بن عباده ، با او #بیعت کردند .
🌀فردای آن روز ، ابوبکر در #مسجد بر منبر نشست .
🅰 ابتدا #عمر سخن گفت و از مردم خواست تا با او بیعت کنند؛ سپس #ابوبکر ، پس از حمد و ثنای خدا گفت :
ای مردم ! من بر شما #ولایت یافتهام ؛ ولی بهترین شما نیستم ؛ پس اگر درست بودم ، #کمکم کنید و اگر کجی کردم راستم کنید .
🌀این سخن را که اهل #سنت بر فروتنی وی حمل کردهاند ، از سوی شیعه اقراری به عدم #صلاحیت تلقی شده که با خطبه علی علیه السلام نیز تایید میشود :
به خدا #سوگند !
او ( ابوبکر ) ردای خلافت را بر تن کرد ؛ در حالی که خوب میدانست من در #گردش حکومت اسلامی ، چون محور سنگ آسیابم .
🅰 #چشمههای ( علم و فضیلت ) از دامن کوهسار وجودم جاری است و مرغان ( دور پرواز اندیشهها ) به #افکار بلند من راه نتوانند یافت .
🌀 پس از #بیعتِ عدهای ، شماری از اصحاب رسول خدا ، تن به خلافت ابوبکر نداده ، حتی برخی از آنان درصدد بودند تا او را از #منبر به زیر کشند .
🅰 بر پایه نقلی ، هیچ یک از #بنی_هاشم ، تا زمانی که فاطمه علیها السلام زنده بود ، با او #بیعت نکردند .
🌀 در راس همه اینان ، #علی علیه السلام قرار داشت که بی تردید صلاحیت برای احراز #خلافت بر همه آشکار بود و پیامبر صلی الله علیه و آله نیز بارها آن را بیان فرموده بود .
🅰 این خودداری از #بیعت ، خشم ابوبکر را برانگیخت و عمر را تا حدّ جنگ با آنان فرمان داد و چون #عمر با فاطمه سلام الله عایها و گروهی از صحابه که در خانه او جمع شده بودند ، مواجه شد ، فرمان جمع #هیزم داد و او را به آتش زدن خانه تهدید کرد ، مگر آنکه در آنچه #امت وارد شده اند ، داخل شوند .
🌀 آوردهاند که #عمر و همراهانش ، درِ خانه فاطمه سلام الله را که از پوسته درخت خرما بود ، شکسته ، وارد خانه شدند و #گریبان علی را گرفته ، از خانه خارج کردند .
🅰 فاطمه علیهالسلام پیراهن #پیامبر صلی الله علیه و آله را بر سر نهاد .
🌀 دست دو فرزندش را گرفت و نزد #ابوبکر آمد و گفت :
ای #ابوبکر بین من و تو چه پیش آمده ؟
آیا بر آنی که فرزندانم را #یتیم و مرا بیوه کنی ؟
به خدا سوگند ! اگر دست از او برندارید ، گیسوانم را #پریشان و گریبانم را پاره میکنم و بر سر قبر پدرم میروم و به درگاه #خدا فریاد میزنم .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟
💠اجتهاد
#منابع_اجتهاد
📜 از نظر #شیعه ، اولی الامر ، امامان معصوم هستند ؛ بدین سبب قول و فعل و تقریر آنها #حجت است و بر این ادعا ، روایات فراوانی نیز وارد شده است .
📃 از موضوعاتی که اهل سنت به آن اعتقاد دارند ، #حجیت سنت صحابه است .
📜 آنان به #آیاتی از جمله آیات ۱۱۰ آل عمران و ۱۴۳ بقره استدلال کردهاند .
📃 در این دو آیه ، #برتری امت اسلام و امت میانه بودن آنان بیان شده که نشانه استقامت و #عدالت اسلام در هر حال است ؛ از این رو قول و فعل و تقریر آنان حجت خواهد بود .
✅ این استدلال بسیار بعید است .
⬅️ اولاً افعل تفضیل در آیه ، #برتری نسبی این امت بر امتهای پیشین را بیان میکند ، نه #ترجیح هر فردی و در هر حالی بر هر فرد دیگری از امتهای گذشته .
⬅️ ثانیاً #ظاهر آیه برتری امت اسلامی به جهت تشریع امر به معروف و نهی از منکر است .
⬅️ثالثاً صرف برتری دلیل در #حجیت همه گفتارها و کردارهای آنان نیست .
⬅️ رابعاً آیه عام است و جمیع #امت را در بر میگیرد و اگر آیه در صدد حجیت سنت باشد ، باید سنت #صحابه و غیر صحابه همگی حجت شود .
📜 از همه اینها گذشته ، #نظریات متضادی میان صحابه وجود داشته که لازمه حجیت سنت آنان ، #حجیت متنقضات است .
📃 نبود دلیل بر #عصمت صحابه و نیز وقوع تناقض و اختلاف میان آنان ( در مقام اندیشه و عمل ) و نیز عدم لزوم #تقلید مجتهد از غیر خود و تصریح صحابه به جواز ، بلکه وجود مخالفت مجتهد صاحب نظر با مجتهد #صاحب نظر دیگری که با نظر وی مخالف باشد ، چهار دلیل قاطع بر #عدم حجیت سنّت صحابه است .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
📜 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜
🧧اجماع>
✅ ادلهی #اربعه عبارتاند از : کتاب (قرآن)، سنت، عقل و اجماع.
👈 7 . #دیدگاه_ملامحمد_حسن
#هردنگی
💐پس میگوییم، مراد یا اجماع اصحاب و اهل #حلّ و عقد از اصحاب است؛ چنان¬چه صریح و ظاهر کلام دو برادر سابق¬الذّکر است؛ یا اجماع تمام امّت، یا تمام اهل حلّ و عقد از #امت، یا اجماع اهل مدینه. هر یک از این وجوه فاسد است.
🍂🍃 امّا اجماع تمام امّت یا تمام اهل حلّ و #عقد از امّت؛ پس این امری است که امتناع عادی دارد که در دو روز یا سه روز حاصل شود با اینکه در اطراف #مدینه از سایر بلدان مثل مکه و حبشه و زنگبار و بحرین و یمن و طائف و عراق و سایر بلدان، که #رسول صلی الله علیه و آله نافذالحکم بود، اهل حلّ و عقد بسیار بودند؛ و اجماع #تقدیری کافی نیست.
💐امّا اجماع اهل #مدینه، پس در آن حجّیت نیست. چرا که دلیل حجّیت اتّفاق کلّ امّت را می فهماند نه اهل #مدینه که در آن زمان با قلّت مسلمین و پراکندگی آنان در اطراف اندکی بیش نبودند.
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh