💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 🌴#کوتاهترین_و_بلندترین_آیه 🍁با صرف نظر از حروف #مقطّعه، کوتاه‌ترین آیه از جهت تعداد #کلمات، « مُدهامَّتان » ( رحمن /۶۴ ) و از جهت تعداد #حروف، « والفَجر » ( فجر / ۱ ) و « والعصر » ( عصر / ۱ ) و مانند آن دو است . 🌼#بلندترین آیه ، * یا ایها الذین آمنو اذا تداینتم بدین * ( بقره ۲۸۲ ) است که به آیه #دَین معروف شده و یک صفحه کامل مصحف با رسم الخط عثمان طه را تشکیل می دهد . 🌴#آیات_محکم_و_متشابه 🍁در یک جاى #قرآن، آیات به دو دسته تقسیم شده است: #محکمات و #متشابهات: « هُوَ الَّذِّى أنزَلَ عَلَیک الکتبَ مِنهُ ءایتٌ مُحکَمتٌ هُنَّ أُمُّ الکتبِ وَ أُخَرُ مَتَشبِهت ... = او کسی است که این کتاب آسمانی را بر تو نازل کرد که بخشی از آن آیات #محکم است و آن ها اساس این کتابند و بخشی دیگر متشابهات است ..... * ( آل عمران ۷ ) 🌼مفسران در مقصود از #محکم و #متشابه آرای متفاوتی دارند . 🍁 علامه #طباطبایی می گوید : می توان نزدیک ۲۰ قول در آن یافت . 🌼#محکمات ، نزد مفسران ، آیاتی است که معنای آنها روشن است و با معنای غیر مراد اشتباه نمی شود . به این دسته از آیات باید ایمان داشت و به آنها عمل کرد . 🍁#متشابهات ، آیاتی هستند که ظاهرشان مقصود نیست و مراد واقعی آنها را که تاویل شان است ، جز خدا کسی نمی داند . 🌼 به این گونه #آیات نیز باید ایمان داشت ؛ ولی از پیروی و عمل به آنها باید خودداری کرد ، البته به نظر دانشمندان شیعه ، #تاویل آیات متشابه را پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام نیز می‌دانند . 🍁 به نظر علامه طباطبایی ، #لازمه آشکار جمله * هنّ ام الکتاب * این است که آیات #متشابه از جهت مدلول و مراد به محکمات برمی گردند . 🌼 و از #روایات به دست می‌آید که #متشابه در رساندن مدلول خود استقلال ندارد و به واسطه ردّ آن به محکمات روشن میشود . 🍁 بنابراین در قرآن آیه ای که هیچگونه دسترس به مقصود واقعی اش نباشد وجود ندارد . 🌼بیشترین آیات #متشابه ، در خصوص #صفات و افعال خدا است : مانند * الله نور السماوات و الارض .....= خداوند نور آسمانها و زمین است * ( نور ۳۵ ) 🍁 #تشابه در کلمه #نور است که خداوند با آن وصف شده * یدالله فوق ایدیهم = دست خدا بالای دست های شان است * ( فتح ۱۰ ) 🌼در این آیه تشابه در ید ( دست ) است که به #خدا نسبت داده شده است . 🍁با ارجاع این آیات به #محکمات ، آنها نیز از صفت #محکم برخوردار می‌شوند ؛ #محکماتِ آنها مانند : * لیس کمثله شیء = چیزی همانند او ( خدا ) نیست * ( شورا ۱۱ ) 🌼* سبحانه و تعالی عمّا یصفون = او از آنچه وصف می کنند ، پاک و #منزه و برتر است * ( انعام ۱۰۰ ) * لا تدرکه الابصار = #چشمها او را درنیابد * ( انعام ۱۰۳ ) عدد آیات متشابه از ۲۰۰ تجاوز نمی کند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ .......ادامه 👥#آل 👨‍👩‍👧‍👦#اهل_و_خانواده 🔰این معنا، شایع‌ترین معناى « #آل » است؛ از این رو، هنگام کاربرد این واژه بدون قرینه، فقط این معنا به ذهن مى‌آید. ♻️شاید تبادر معناى #خانواده موجب شده تا بعضى لغویان، آن را فقط به همین معنا بدانند . 🔰 به نظر برخی لغویان * #آل * در اصل * #اهل * بوده * هاء * به * همزه * تبدیل ؛ سپس تخفیف شده و کلمه * آل * پدید آمده است ؛ ♻️زیرا مصغّر کلمه * #آل * ، * #اهیل * است و تصغیر ، کلمات عربی را به ریشه لغوی آنها باز می گرداند . 🔰 برخی از لغویان و مفسران نیز همین نظر را تایید کرده‌اند . ♻️ برخی از جمع بین آیه * الّا آل لوط نجیّناهم بسحر= فقط خانواده #لوط بود که سحرگاه شان رهانیدیم * ( قمر ۳۴ ) و * فاسر باهلک بقطع من الیل = پس پاسی از شب گذشته ، #خانواده ات را حرکت ده * ( هود ۸۱ ) نتیجه می‌گیرند که آل همان #اهل است . 🔰 شیخ طوسی نیز در آیه * ان الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العالمین = خداوند آدم ، نوح ، آل ابراهیم و آل عمران را بر #جهانیان برگزید * ( آل عمران ۳۳ ) * آل *را به معنای * اهل * می داند . ♻️گروه دیگر از #مفسران نیز همین معنا را برای * آل * در آیات ذیل پذیرفته‌اند : * الا آل لوط نجیناهم بسحر * ( قمر ۳۴ ) ، * اخرجوا آل لوط من قریتکم = خانواده لوط را از قریه خود بیرون برانید * ( نمل ۵۶ ) ، * الّا آل لوط انّا لمنّجوهم اجمعین = دیگر خانواده لوط که به تحقیق همه آنها را رهانیدیم * ( حجر ۵۹ ) 🔰 در چند جای #قرآن ، از جمله در آیه ۳۳ آل عمران و ۵۴ نساء * #آل * به معنای #فرزندان آمده ، اما منافاتی با معنای * اهل * ندارد ، چرا که بارزترین مصداق اهل و خانواده هر کسی ، #فرزندان اویند . ♻️گر چه #شایع‌ترین معنای * آل * ، * اهل * است ، تفاوت‌هایی بین کاربرد این دو وجود دارد ؛ از جمله * آل * بر خلاف * اهل * به #زمان ، #مکان و #کلمات نکره اضافه نمی شود ، 🔰همچنین * آل * بر خلاف * اهل * بیشتر به افراد #شریف و با #فضیلت ( در دنیا یا آخرت ) اضافه میشود . ♻️ از این رو در قرآن #مضاف الیه یا نام #پیامبر صلی الله علیه و آله است یا #فرعون بزرگ و فرمانروای #قوم خود بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣#اهل_بیت_و_قرآن -> 🌹#جایگاه_انحصاری_اهل_بیت #نسبت_به_قرآن 👈4. #رفع_اختلافها 💜از دیگر ویژگیهاى اهل بیت به #تصریح روایات و بر پایه واقعیت تاریخى، رفع اختلاف در تفسیر و فهم قرآن و بیان معارف قرآن است. 💙در احتجاجى از سوى هشام بن حکم که به تأیید امام #صادق علیه‌السلام رسیده به این نکته اشاره شده و حجت خدا را مرجع نهایی حل اختلاف ها معرفی کرده است . 💜چنانکه در روایت امام #هادی علیه السلام به همین معنا مورد توجه قرار گرفته و با صراحت به نقش امیر مومنان علی علیه السلام پس از رحلت #پیامبر و جانشینی آن حضرت در واقع اختلاف در تفسیر و تداوم بخشیدن به سنت اشاره شده است . 💙 اصحاب ائمه نیز نقش #ضروری و انحصاری اهل بیت را ، رفع #اختلاف‌ها می دانسته اند ، چنانکه در #احتجاج و مناظره هشام بن حکم به آن اشاره شده است . 💜در مواردی دیگر امامان معصوم علیهم السلام عملاً در میان #عالمان عصر خود به اختلاف های تفسیری در حد مقدور پایان داده‌اند ، با آنکه برخی #عالمان آن عصر چنین پذیرشی نداشتند . 💙 از نکات قابل توجه این است که #معصومان علیهم السلام با استدلال و استناد به قرآن به #داوری در اختلاف ها می پرداختند تا پذیرش آن آسان باشد . 💜نمونه ای از این روایات ، توضیح امام موسی بن جعفر درباره #توحید است که در آغاز می فرماید: در توحید از آنچه خداوند در کتابش یاد کرده است تجاوز نکن آنگاه با #کلمات و تعبیرهای قرآنی واحد ، احد ، صمد ، لم یلد و لم یولد ، و .... خداوند وصف می شود 💙 یا در برابر عقاید مرجئه ، قدریه و مجسمه تشبیه و تعطیل را نفی می‌کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

﷽؛ 💎 تفسير آيه 37 سوره بقره (( فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )) (( سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت ، و با آنها توبه كرد و خداوند توبه او را پذیرفت . چرا که خداوند توبه‌پذير و مهربان است )) #حضرت‌استا‌دقرائتی توسل #حضرت‌آدم علیه‌السلام به #اهل‌بیت علیهم‌السلام برای #پذیرش‌توبه‌اش " در روایات متعددی که از طرق اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شده است می‌خوانیم : مقصود از #کلمات ، تعلیم اسماء بهترین مخلوق خدا یعنی #محمد و #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام بوده است ، و #حضرت‌آدم علیه‌السلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش نمود و خدا او را بخشید ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ #بحارالأنوارجلد11صفحات191_192 #کافی‌جلد8صفحه304حدیث472دارالکتب‌الإسلامیه #وسائل‌الشیعه‌جلد7صفحه99حدیث8845چاپ‌آل‌البیت #تفسیرنمونه‌جلد1صفحه242 #جوانمردےلنگرودی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 👈#روایات_تفسیرى_در_ #گفتمان_پیامبر_و_اهل_بیت_علیهم_السلام 💠خدا در آیه ۵۵ #نور به مومنان نیکوکار وعده می دهد که #زمین را به آنان می سپارد و این کار را پیش از این نیز انجام داده است . * وعدالله الّذین آمنوا منکم و عملواالصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الّذین من قبلهم و لیمکنن لهم ...... * 🍀و به استناد روایات تفسیری ، خدا به #حسین بن علی علیه السلام و #شیعیان علی علیه السلام وعده داده که دین #مقبول ایشان را در زمین حاکم گرداند و زمین را به امامی از #نسل او می سپارد ‌. 💠 در این آیه خدا به #مومنان و نیکوکاران وعده می دهد که #قدرت را به آنان باز خواهد گرداند . 🍀آیات ۲۷ تا ۳۰ سوره #فجر * نفس مطمئن * و در کمال آرامشی را بر با بیانی سرشار از #لطف و محبت مخاطب ساخته و وی را به سوی پروردگارش می خواند ، در حالی که هم او از #پروردگارش راضی و هم خدا از وی #خشنود است ، پس او را در جمع #بندگان ویژه خود به #بهشت فرا می خواند : * یا ایتها النفس المطمئنه * ارجعی الی ربّک راضیه مرضیه * فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی * 💠روایات تفسیری ، سوره #فجر را سوره الحسین علیه السلام و این آیات را درباره امام حسین علیه السلام و #پیروان آن حضرت می دانند . 🍀 آیات فراوان دیگری نیز بر امام #حسین علیه السلام تطبیق یا تاویل شده اند ‌؛ نمونه اش آیه ۱۵ #احقاف که مقصود از انسان در آن امام حسین علیه السلام دانسته شده که #شش ماهه به دنیا آمد ؛ 💠همچنین مقصود از #نهار در آیه ۴ شمس و یکی از مصادیق * #کلمات * در آیه ۳۷ بقره آن #حضرت دانسته شده است . 🍀حروف #مقطعه کهیعص در آغاز سوره #مریم نیز به امام حسین علیه السلام و رخدادهای #کربلا تاویل شده است . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت> 👈#زمینه_هاى_جعل_امامت_حق ♦️جعل #امامت منوط به وجود زمینه‌هایى است: ⬅️1. #صبر_و_شکیبایى ♦️هدایت انسانها به #توحید و به ثمر رساندن آن، با دشواریهایى همراه است، از این رو براى عهده‌دارى این امر خطیر، باید #امامت به کسى سپرده شود که از مشکلات نهراسد و با شکیبایى این بار سنگین را به #مقصد برساند : * و جعلنا منهم امّه یهدون بامرنا لمّا صبروا * ( سجده ۲۴ ) ⬅️2. #یقین_به_آیات_الهى ♦️انسانى که به آیات الهى یقین دارد در کار #هدایت امت موفق است و مى‌تواند با نیروى یقین خط هدایت به امر #الهى را تداوم بخشد : * و جَعَلنا مِنهُم اَمَّةً یَهدونَ بِاَمرِنا لَمّا ..... کانوا بءایاتنا یوقنون * ( سجده ۲۴) ، 🔆چنانکه حضرت #ابراهیم علیه السلام ابتدا برای دستیابی به #یقین ، از رویت ملکوت بهره مند شد : * و کذالک نری ابراهیم ملکوت السّموات و الارض و لیکون من الموقنین * ♦️و پس از رسیدن به مقام #یقین و تحقق به #کلمات الله امامت به او اعطا گردید : * و اذ ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فاتمّهنّ قال انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴) . ادامه دارد.......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابتلایات ....ادامه 👈 مفسران در بیان #مصادیق کلمات ، امور متعددی از جمله موارد #ذیل را یادآور شده‌اند : 🌸 #ابتلا به ستارگان ، بتها ، آتش ، هجرت کن قربانی فرزند ، اسکان اسماعیل و هاجر در بیابان بی آب و علف #مکه ، ایستادگی در برابر انبوه عظیم مشرکان به تنهایی ، امر به #معروف و نهی از منکر ، پاسخ دادن بدی آزر به نیکویی ، بازداشت #همسر او به وسیله پادشاه قبطی و تعرض به حریم ابراهیم علیه السلام ، صبر بر بدخلقی ساره ، 👈 التزام به * #طهارت‌های دهگانه * از جمله : 🌺 چیدن #شارب ، گرفتن ناخن ، ازاله موهای زاید بدن ، شستن محل بول و غائط .... که به #حنیفیّه معروف است ؛ مناسک حج ، ختنه ، محاجّه با نمرود کن فرمان یافتن به #اسلام * اذ قال له ربّه اسلم * ( بقره ۱۳۱ ) ، مامور شدن به میهمانی کردن #نماز و روزه تقسیم غنایم و کسب فضایل و ویژگی‌هایی که در آیات ۱۱۲ توبه ، ۱ تا ۹ مومنون ، ۳۵ احزاب و ۲۲ تا ۳۴ معارج آمده است . 🌸 در این زمینه از #یقین ، معرفت ، توحید ، خطا شمردن پیش بینی از طریق نجوم ، حلم ، #سخاوت ، توکل ، کوچک شمردن نفس در طاعت خداوند ، تنزّه از #یهودی بودن یا نصرانی بودن ، شهادت خداوند برگزینش او در دنیا و قرار داشتن در زمره #صالحان در آخرت و مقتدا بودن برای پیامبران بعدی ، استجابت درخواست او در زمینه نشان دادن کیفیت #زنده ساختن مردگان به وی نیز یاد شده است . 🌺 قرار دادن این موارد در شمار #کلمات ، نشان می‌دهد که ابتلای ابراهیم علیه السلام به #کلمات ، این گونه فرض شده که او وظیفه داشته ، این فضایل را در خویش پدید آورد و به گونه‌ای عمل کند تا #اقتدای معاصران آیندگان به او امکان‌پذیر باشد . 🌸به گفته‌ای ، مقصود از #کلمات ، سخنانی بوده که ابراهیم وظیفه داشته آن را به #قوم خویش ابلاغ کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابتلایات ... ادامه 🌺 بنا به نظر دیگر ، مقصود از #کلمات ، اموری است که در آیات بعد آمده و #عبارت است از : 🌸#امامت ، تطهیر کعبه ، بالا بردن پایه‌های کعبه و دعا برای #برانگیخته شدن پیامبر صلی الله علیه و آله که لازمه آن اخلاص و تطهیر کامل #قلب از حسد است . 🌺 روایتی از تفسیر عیاشی نیز می‌رساند که منظور از* #کلمه * ، امامت است که خداوند از آن را به امامت رسول صلی الله علیه و آله و اهل #بیت علیهم السلام اتمام بخشیده است که بنابراین ، * قال انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴ ) * #کلمات * را تفسیر کرده است ؛ 🌸 چنانکه در دیگر روایات ، * #کلمه * در آیه ۲۸ زخرف ( و جعلها کلمه باقیه فی عقبه ) به #امامت تفسیر شده است . 🌺 در روایتی از امام #صادق علیه السلام آمده است که مقصود از کلمات ، کلماتی است که خداوند ، #توبه آدم را با آن پذیرفت که عبارت است از : یا ربّ اسئلک بحقّ محمد و علی و فاطمه و الحسن و الحسین الا تبت علی و مراد از * اتمّهنّ * آن است که #خداوند ، نام نه امام دیگر را به آن افزود ؛ 🌸 بنابراین ، معنای #ابتلا به کلمات ، عرضه ولایت و شفاعت محمد و آل محمد صلی الله علیه به حضرت بوده که با #پذیرش آن ، امامت به ابراهیم علیه السلام عطا شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #امامت_ابراهیم_علیه_السلام .....ادامه 🌺 * رازی * که خود در این آیه ، #امامت را به نبوت تفسیر کرده ، در جای دیگر تصریح می‌کند که #امامت حضرت ، معلول اتمام کلمات بوده سخن او نشان می‌دهد که مقصود او از اتمام #کلمات ، علم حضرت به شریعت خود و عمل به آن بوده است ؛ 🌸 همچنین به تصریح طبری ، درباره اینکه #امامت ابراهیم علیه السلام پس از هجرت و در شام بوده ، اجماع وجود دارد و بسیار روشن است که دریافت #شریعت پیش از نبوت ، بی‌معنا است ؛ همانگونه که #هجرت حضرت ، مدت‌ها پس از #نبوت بوده است . 🌺 مفسران #شیعه تاکید دارند که منصب امامت ، غیر از منصب #نبوت است و واپسین مرحله #تکامل ابراهیم علیه السلام به شمار می‌آید . 🌸 روایتی از امام #صادق علیه السلام بیان داشته که خداوند ابتدا ابراهیم را به بندگی برگزید ؛ سپس #نبوت ، رسالت ، خلّت و در نهایت ، منصب امامت را به وی عطا فرمود . 🌺 بعضی ، منصب #امامت ابراهیم علیه السلام را به معنای تدبیر امور سیاسی و اجتماعی #امت دانسته‌اند به گفته‌ای ، درخواست ابراهیم ( و من ذریّتی ) به ضمیمه تحقق حکومت یوسف ، داوود ، سلیمان و طالوت علیهم السلام که در #قرآن بیان شده ، نشان می‌دهد که حکومت آنان ، مصداق استجابت این درخواست است ؛ 🌸 بنابراین ، #امامت ابراهیم که آن را برای ذریّه خود نیز خواسته ، همان حکومت و زمامداری است که برای #گسترش شریعت ، امری الزامی بوده است . 🌺 در مقابل ، گفته شده که #تفسیر امامت به نبوت ، مطاع بودن ، پیشوایی ، ریاست دینی و دنیایی و امثال آن ، ناشی از #سبک شمردن معانی الفاظ قرآن است . 🌸 آیات قرآن خود نشان می‌دهد که #منصب امامت منصب هدایتگری است ؛ با این تفاوت که امام ، هدایت کننده‌ای است که #هادی بودن او مانند هدایتگری مومنان عادی یا حتی نبی و رسول ، فقط نشان دادن راه نیست ؛ بلکه اهمیت آن در #هدایت تکوینی انسان‌ها به سوی خداوند به معنای ایصال به مطلوب و قرار دادن آنها در #درجات قرب است ؛ 🌺 البته بسیاری از #پیامبران دارای مقام امامت نیز بوده‌اند که از آن جمله ، به #امامت ابراهیم علیه السلام ، اسحاق و یعقوب در #آیه ۷۳ انبیاء * و جعلناهم ائمه یهدون بامرنا * تصریح شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ #کلمات #ترجمه_قرآن # ۱۹کهف فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ به شهر فرستید یکی رابا این پولها تا ببیند کدام مغازه غذای او حلال تر است وبا محبت با مردم سخن بگویید🌻 بوسیله رایانه های قوی کلمه های قرآن را شمرده اند دیده اند کلمه وَلْيَتَلَطَّفْ کلمه وسط قرآن است که دین اسلام را دین محبت میداند💝 مسلمان درعین هوشیاری (چون در کلمه تلطف زیرکی هم نهفته است) باید اهل محبت به مردم باشد حتی طبق دهها آیه قرآن وطبق آیه بالا باید با مردم کافر هم مهربان باشد🌸 اصحاب کهف بما یاد دادند هم باید غذای حلال خورد هم باید مردم را درک کرد مردم گرفتار اند مظلوم اند هر کدام آنها در دنیا یک مشکل هایی دارند که مااز آن بیخبرانیم🤕 اگر کسی در رانندگی ودر هر کار دیگر در شهر اعصاب مارا خرد کرد ما نباید مثل او براو غضب کنیم بلکه باید قرآنی باشیم و جواب اورا با محبت بدهیم💞 وَلْيَتَلَطَّفْ که کلمه وسط قرآن است یعنی این🌷 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #کلمات #واژه_ها ۱۶۰آل عمران إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ ۴۰شعرا لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِن كَانُوا هُمُ الْ غَالِبِينَ اگر ساحرها بر موسی پیروز شود مااز ساحرها پیروی میکنیم😈 ۱۸و۶۱انعام وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ او بر بالای سر بندگان اش قاهر ومسلط است✅ ۱۲۷اعراف وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ فرعونها گفتند مابر یهود مسلط وقاهر ایم🖼 در آیات بالا کلمات غالب وقاهر آمد ادیبها گفته اند غالب کسی است که بر دشمن خود به وسیله طرح نقشه ترفند وحتی مکر غالب میشود🌲 اما فرد قاهر بر دشمن خود فقط به وسیله قدرت زیاد مسلط میشود🪴 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #کلمات #مفردات ۵۹نمل يتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ 🥏 به خاطر بشارت بد دختردار شدن كه به او داده شده از بین مردم متواری میشود که آیا این دختر را همراه با خفت نگه دارد یااو رادر خاک پنهان کند👹 به پنهان کردن۱ شرارت دسیسه گویند مثلا ۱مرد با۱ زن مرتکب کار بد📟 می شوند وقتی می بینند شوهر او خبردار شده به کمک آن زن برای پنهان کردن گناه شان آن مرد رابه ۱ مکان خلوت می کِشند وآن شوهر مظلوم رابه قتل کی رسانند😰 ودر بیابان اورا در زیر خروارها خاک پنهان می کنند تا با مخفی کردن اودر زیر خاک شرارت خود را پنهان کنند🔥 کلمه دس به معنی پنهان کردن زیر خاک است✅ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh