📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣#اهل_بیت_و_قرآن -> 🌹#جایگاه_انحصاری_اهل_بیت #نسبت_به_قرآن 👈4. #رفع_اختلافها 💜از دیگر ویژگیهاى اهل بیت به #تصریح روایات و بر پایه واقعیت تاریخى، رفع اختلاف در تفسیر و فهم قرآن و بیان معارف قرآن است. 💙در احتجاجى از سوى هشام بن حکم که به تأیید امام #صادق علیه‌السلام رسیده به این نکته اشاره شده و حجت خدا را مرجع نهایی حل اختلاف ها معرفی کرده است . 💜چنانکه در روایت امام #هادی علیه السلام به همین معنا مورد توجه قرار گرفته و با صراحت به نقش امیر مومنان علی علیه السلام پس از رحلت #پیامبر و جانشینی آن حضرت در واقع اختلاف در تفسیر و تداوم بخشیدن به سنت اشاره شده است . 💙 اصحاب ائمه نیز نقش #ضروری و انحصاری اهل بیت را ، رفع #اختلاف‌ها می دانسته اند ، چنانکه در #احتجاج و مناظره هشام بن حکم به آن اشاره شده است . 💜در مواردی دیگر امامان معصوم علیهم السلام عملاً در میان #عالمان عصر خود به اختلاف های تفسیری در حد مقدور پایان داده‌اند ، با آنکه برخی #عالمان آن عصر چنین پذیرشی نداشتند . 💙 از نکات قابل توجه این است که #معصومان علیهم السلام با استدلال و استناد به قرآن به #داوری در اختلاف ها می پرداختند تا پذیرش آن آسان باشد . 💜نمونه ای از این روایات ، توضیح امام موسی بن جعفر درباره #توحید است که در آغاز می فرماید: در توحید از آنچه خداوند در کتابش یاد کرده است تجاوز نکن آنگاه با #کلمات و تعبیرهای قرآنی واحد ، احد ، صمد ، لم یلد و لم یولد ، و .... خداوند وصف می شود 💙 یا در برابر عقاید مرجئه ، قدریه و مجسمه تشبیه و تعطیل را نفی می‌کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب -> #برخورد_اهل_کتاب_با #اسلام_و_مسلمانان -> 👈1. #انکار_رسالت_ #پیامبر_صلى_الله_علیه_و_آله 💕اهل کتاب بر اساس #نام و #خصوصیات ذکر شده در تورات و انجیل پیامبر اسلام صلى‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله را همانند #فرزندان خود دقیق و روشن مى‌شناختند: « اَلَّذینَ ءاتَینـهُمُ الکِتـبَ یَعرِفونَه کَما یَعرِفّونَ اَبناءَهُم ( بقره ۱۴۶ ؛ انعام ۲۰ ) ؛ ❣اما هنگامی که آن حضرت #برانگیخته شد ، گروهی از آنان او را انکار کرده ، به رغم آگاهی از #حقانیت اسلام و قرآن ، آموزه های آن را نادیده گرفته ، #تجاهل کردند : * ..... نَبِذَ فریق من الّذین اوتوا الکتاب کتب الله وراءَ ظهورهم کانّهم لا یعلمون * ( بقره ۱۰۱ ) 👈2. #لجاجت_در_درخواستهاى_باطل 💕اسلام با اهل کتاب از درِ #مدارا وارد شد؛ اما آنان به این مدارا و #مسالمت تن درنداده، با لجاجت نه تنها به پیامبر ایمان نیاوردند، بلکه بر پیروى آن حضرت و مسلمانان از آیین آنان #اصرار داشتند. ( بقره ۱۲۰ ) ❣گروهی ( #یهود ) از پیامبر ، فرود آوردن کتابی مستقل را به صورت #معجزه از آسمان درخواست می کردند : * یسئلک اهل الکتاب ان تنزِل علیهم کتابا من السّماء فقد سالوا موسی اکبر من ذالک ..... * ( نساء ۱۵۳ ) 💕لجاجت #معاندانشان بر کفرورزی چنان بود که به #تصریح قرآن اگر هر آیه و معجزه الهی برایشان آورده می شد تن به ایمان نمی دادند : * و لن اَتیت الّذین اوتوا الکتاب بکلّ ءایه ما تبعوا قبلتک * ( بقره ۱۴۵ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ✨#ایمان 🔮#متعلقات_ایمان 🌾🌱برخى از معاصران بر این عقیده‌اند که #متعلَّق ایمان بیشتر به #مراتب آن بستگى دارد و با توجه به اینکه ایمان داراى مراتب گوناگونى است به طور کلى و یکسان نمى‌توان به بیان #متعلق آن پرداخته، محدوده آن را تعیین کرد بلکه در برابر هر مرتبه از ایمان ، #متعلقی برای آن قابل شناسایی است . 🎀 این نظر با مبانی #شیعه و #معتزله که ایمان را دارای مراتب و قابل زیادت و نقصان می‌شمرند ، هماهنگی دارد . 🌾🌱آیاتی نیز بر کاهش و افزایش #ایمان دلالت دارد ( نسا ۱۳۶ ؛ فتح ۴ ) که می‌تواند در #تایید این سخن مورد استفاده قرار گیرد . 🎀 همچنین گاه از ایمان به #اعتباری شرعی یاد می‌شود که اساس آن #اذعان و علم است ؛ اما تحقق این اذعان و علم در افراد ، #گوناگون است ؛ 🌾🌱 در یکی بصورت #طمانینه و در دیگری به شکل #عین‌الیقین و به همین شکل در هر کسی به #گونه ای ظهور می‌کند ، 🎀بنابراین ایمان #حقایق متعددی را در بر می‌گیرد که #شارع همگی آنها را تحت عنوان ایمان خوانده است . 🌾🌱صرف نظر از این بحث که آیا ایمان دارای #مراتبی است و در این صورت ، #متعلق هر مرتبه چه خواهد بود ؟ 🎀 در آیات قرآن به موارد اشاره شده که ایمان به آنها لازم و #ضروری است و جامع همه آنها ، #ایمان به غیب است : * الّذین یومنون بالغیب و قیمون اصّلوه ...... * ( بقره ۳ ) 🌾🌱به هر آنچه از #حواس بشری پنهان است و پیامبران از آن خبر داده‌اند گفته می شود و ایمان به #غیب شامل ایمان به #خدا ، #فرشتگان ، #پیامبران ، #قیامت ، #بهشت و #جهنم و ..... می‌شود ، 🎀 البته گاه غیب به موارد #خاصی چون #خداوند ، #قرآن ، #قیام حضرت مهدی و ...... تاویل برده شده که اشاره به برخی مصادیق #غیب دارد . 🌾🌱در آیاتی به برخی از #مصادیق غیب که ایمان به آنها ضروری است #تصریح شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 💩#وجود_ابلیس 👺عدّه‌اى، #ابلیس را همان نیروى درونى غرایز انسان که او را به سوى #شرّ فرا مى‌خواند دانسته‌اند . 🧟‍♂ تعابیر #قرآن، ابلیس را به صراحت #موجودى حقیقى، نه پندارى و نه همان #نفس امّاره معرّفى مى‌کند که نه به صورت #استقلالی ، بلکه در حیطه حاکمیّت خداوند ، آدمیان را به شرّ و #گناه فرا می خواند ، 👺 از این رو #وجود شیطان که به شر و #معصیت فرا می خواند ،‌از #ارکان نظام عالم انسانی شمرده میشود ؛ نظامی که بر #سنّت اختیار جریان داشته ، هدف آن #سعادت نوع انسان است و از آیاتی مانند : * فقلنا یا ءادم انّ هذا عدوّ لک و لزوجک * ( طه ۱۱۷) استفاده میشود که #خداوند ، ابلیس را به طور مشخص و روشن به آدم و حوّا #شناسانده و از آیاتی مانند : * هل ادّلّک علی شجره الخلو * ( طه ۱۲۰) ، و * قاسهما انّی لکما لمن النّاصحین * ( اعراف ۲۱) که #گفتگوی آدم و ابلیس را گزارش می کند ، به دست می آید که ابلیس #مخاطبی آشنا برای آدم بوده است ؛ 🧟‍♂چنان که پاره ای از روایات ، از #تمثّل و سخن گفتن وی با بسیاری از پیامبران چون آدم ، نوح و ابراهیم و ..... 👺و شنیدن صدای او از سوی #امامان معصوم دلالت دارند ؛ هم چنین به #تصریح قران ، ابلیس از ذریّه ( کهف ۵۰ ) ، حزب ( مجادله ۱۹ ) و لشکریان سواره و پیاده نظام ( شعراء ۹۵ ؛ اسراء ۶۴) برخوردار است . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 💩#ماهیت_ابلیس 👺درباره این‌که #ماهیت و حقیقت ابلیس از جنّ است یا ملائکه ، دو #دیدگاه مهم وجود دارد: 👈1. #ابلیس_از_جن 🧟‍♂حسن #بصرى و قتاده در روایت ابن‌زید، بلخى، رمانى و بسیارى دیگر چون سیّد مرتضى، ابوالفتوح رازى ، زمخشرى ، قمى ، سید قطب و مغنیه ، ابلیس را از #جن مى‌دانند. 👺شیخ مفید، #شیعه را بر این رأى دانسته و فخر رازی آن را به #معتزله نسبت داده است . 🧟‍♂ بسیاری از #دارندگان این رأی ، به استناد پاره‌ای از روایات ، او را #پدر_جن ( ابوالجن ) دانسته اند ؛ در برابر حضرت #آدم که ابوالانسان است . 👺صاحبان این #رای ، افزون بر برخی روایات ، ادله #ذیل را نیز اقامه کرده‌اند : 👈الف . به #تصریح قرآن ، ابلیس از #جنیان بوده است : * فسجدوا الّا ابلیس کان من الجنّ ففسق عن امر ربّه * ( کهف ۵۰ ) 👈ب . برابر #آیات قرآن ، انسان از #خاک ،‌ و جن از #آتش آفریده شده اند ( حجر ۲۶ و ۲۷ ) 🧟‍♂ و طبق روایات ، آفرینش #ملائکه از نور ، ریح و روح بوده و ابلیس ، جنس خود را از #آتش معرفی کرده است : * خلقتنی من نار و خلقته من طین ( ص ۷۶ ) 💩بر این اساس ، #ابلیس از جنیان است که از #آتش آفریده شده اند . 👈 ج . ابلیس که #استکبار ورزید و از انجام فرمان خداوند سرباز زد نمی تواند از #ملائک باشد ؛ زیرا #ملائک معصومند و هرگز در برابر فرمان الهی سرپیچی و #گناه نمی کنند : * لا یبعثون الله ما امرهم و یفعلون ما یومرون ، ( تحریم ۶ ) بلکه از #جن است که برخی فرمانبردار و برخی منحرفند : * و انّا منّا المسلمون و منّا القاسطون * (جن ۱۴ ) ، * و انّا منّا الصالحون و منّا دون ذالک کنّا طرائق قددا * ( جن ۱۱ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 💩#ماهیت_ابلیس> #ابلیس_از_جن .... ادامه 👈 د .ابلیس که از #کافران بود و از امر الهی سر پیچید ، نمی تواند از #ملائک باشد ؛ زیرا خداوند #فرشتگان را رسولان خویش معرفی کرده است : * جاعل الملائکه رسلا * ( فاطر ۱ ) و کفر و فسق در ساحت #رسولان الهی راه ندارد . 👈 ه . ابلیس که به #تصریح قرآن ، #ذریّه و نسل دارد ، از جن است : * افتتّخذونه و ذریّته اولیا من دونی * ( کهف ۵۰) زیرا #جنیان دارای جنسیت ، آمیزش و در نتیجه ،‌ توالد و تناسلند : مردانی از #آدمیان به مردانی از #جن پناه می برند : * و انّه کان رجال من الانسان یعوذون برجال من الجن * (جن ۶ ) 👰 و در وصف #زنان بهشتی می فرماید : دست هیچ انس و #جنّی پیش از ایشان به آنها نرسیده است : * لم یطمثهنّ انس قبلهم و لا جان * ( الرحمن ۵۶ و ۷۴ ) 🧚‍♀ در حالی #فرشتگان از جنسیت و در نتیجه از #توالد و تناسل مبرّا هستند : * و جعلوا الملائکه الذین عباد الرحمان انثا اشهدوا خلقهم * ( زخرف ۱۹ ) 🧟‍♂بر اساس این دیدگاه ،‌ #شمول فرمان سجده یا استثنای ابلیس از #ملائک نشان دهنده آن نیست که وی جزو فرشتگان بوده است ، زیرا این استثنا یا استثنای #منقطع است ؛ یعنی استثنایی است که مستثنا ( #ابلیس ) از جنس مستثنا منه ( #ملائک ) نیست که این نوع استثنا در کلام عرب متداول بوده و کاربرد فراوانی دارد یا استثنایی #متصل است ؛ 👺 اما به #ادله ذیل ، در ردیف #فرشتگان شمرده می شده است : 👈۱. به علت #فزونی تعداد ملائک ، لفظ #ملائک از باب تغلیب بر ابلیس نیز اطلاق شده است . 👈 ۲. از آنجا که #ابلیس در معیت ملائک به #عبادت اشتغال داشت ، وقتی ملائک که مقامشان از وی برتر بود ،‌به #سجده مامور شدند ، 🧟‍♂ابلیس که از #جنس جن و همراه ایشان بود ، به طریق اولی به #سجده کردن سزاوار تر است . 👈۳. به دلیل آن که ابلیس از نظر #فعل ، فرشته و از جهت #نوع ، از جن بوده ، امر به #فرشتگان ، او را نیز در بر می گرفته است . 👈۴. ضمیر جمع در * #فسجدوا * به همه ماموران به سجده باز می گردد که اعم از #فرشتگان و جنیان است ؛ ولی خداوند به ذکر ملائک که با همه #علوّشان ، مامور به تذلل و #خضوع در برابر آدم بوده‌اند ،‌بسنده کرده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 2. #آزادی_انتخاب_دین ...... ادامه 🍀🍂 مولف المنار با ردّ #توهم ترویج اسلام با جنگ و تصریح به اینکه اکراه بر دین به #نصّ قرآن نفی شده ، میگوید : 🍁🍃 #پیامبر صلی الله علیه و آله با هیچیک از اعراب و غیر آنان برای واداشتن ایشان به #پذیرش اسلام نجنگیده و تمام جنگ های پیامبر ، جنبه #دفاعی داشته و در جهت کسب آزادی دین و جلوگیری از آزار و شکنجه مومنان بوده است ؛ 🍀🍂 به همین جهت ، معنای آیه * و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه * ( انفال ۳۹ ) را نیز #آزادی انتخاب دین و #عدم جواز اجبار بر پذیرش یا ترک آن می داند . 🍁🍃 او پس از استناد به آیات قرآن #تصریح می کند که قوام دعوت دین به برهان و استدلال است ؛ نه #اکراه و اجبار ؛ 🍀🍂 زیرا نتیجه #پذیرش حق با آزادی و عدم پذیرش آن با سوء اختیار ، متوجه خود #فرد است ؛ 🍁🍃 البته #ترویج عقیده باطل و اموری که مخالف قوانین حاکم باشد ، در #جامعه اسلامی ممنوع است . 🍀🍂 و نیز برای #حفظ نظام اسلامی و خنثی کردن توطئه‌های دشمنان ( آل عمران ۷۲ ) به کسانی که پس از #روشن شدن حق ، از روی عناد و لجاجت با حق پرستان ، #مرتدّ شوند و کفر ورزند و بر ضد نظام حاکم اسلامی قیام کنند ، #لعنت خدا و عذاب بزرگ الهی و عدد داده شده است . ( آل عمران ۸۶ و ۸۷ ؛ نحل ۱۰۶ ) 🍁🍃 بر این اساس ، #کافران مسلمان نما با اظهار کفر و دعوت به آن ، حق #آشوب در جامعه اسلامی را ندارند ؛ زیرا آزادی #عقاید دینی آنان ،‌ محدود به عدم تجاوز به حریم عقاید دیگران (مسلمانان) است ؛ 🍀🍂 نه به ویژه #اعتقادات حکومتی که در زیر سایه آن زندگی می‌کنند و این غیر از تحمیل اعتقادات ، #مهر زدن بر قلب ها ، نابودی فکر و اندیشه در انسان ها با توسل به شلاق و شمشیر ، #مجازات ، تبعید ، منزوی کردن آدمیان و قطع رابطه انسان با دیگران است که ساحت #اسلام از تشریح با رضایت به آن مبرّا است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم📖 🅰 #آرامش 🔷 بشر، به طور طبیعى در #طول زندگى در این جهان با نگرانى‌ها و اضطراب‌هاى بسیارى رو در رو بوده و همواره براى #فایق آمدن بر آن‌ها و از میان بردن عوامل پیدایش آن‌ها کوشیده است. 🔶 یکى از #اهداف پیدایش مجموعه بزرگ اختراعات و اکتشافات بشر ، خانواده ، قبیله ، دولت و دیگر #سازمان های اجتماعی ، دین ، مذهب ّ هنر ، آداب و رسوم و حتی گاه جنگها ، #دستیابی بشر به آرامش و آسایش در زندگی بوده است . 🔷 اندیشه های #بشری و مکاتب و آیین های گوناگونی نیز در این جهت به #ظهور رسیده اند . 🔶در این میان ،‌ #ادیان ابراهیمی و آیین های بومی نیز وصول به آرامش #روح و روان را یکی از مهم‌ترین اهداف خویش قرار داده‌اند . 🔷سفارش های #اخلاقی زرتشت در قالب تصویر نزاع مستقر خیر و شر در جهت وصول به #آسایش و آرامش و بهروزی انسان و رهایی از رنج و زیان و ناخوشی قابل #تفسیر است . 🔶 تلاش برای رسیدن به #آرامش و آسایش از دردهای جسمی و روانی بشر مورد توجه بسیاری از آیین های #بومی هند بوده است . 🔷آموزه #بشارت و نجات ، همواره یکی از بخش‌های مهم آموزه های انبیای بنی اسرائیل بوده که #رهایی از رنج و نگرانی فردی و اجتماعی را در خود داشته است . 🔶انسان امروز در اثر #نگرانی ها و ناآرامی های دنیای جدید ، بیش از پیش به احساس #امنیت و آرامش نیازمند بوده ّ همچنان در پی یافتن راه های جدید برای رسیدن به #آرامش معنوی است . 🔷از میان #کوشش های فراوانی که برای پیشگیری از ابتلا به #نگرانی و در نتیجه آن ، افسردگی و برای روان درمانی افراد مضطرب به عمل آمده ، برخی #رویکردهای جدید در میان روانشناسان به تاثیر دین و ایمان در سلامت #روان اشاره دارند . 🔶ایمان به #خدا از نگاه این گروه از روانشناسان در خود سرچشمه‌ای بیکران از آرامش و قدرت #معنوی را دارا است که هرگونه اضطراب و نگرانی را از انسان زدوده ، در برابر هرگونه فشار درونی و بیرونی به انسان #مصونیت می بخشد . 🔷 #روانشناسان بزرگی از قبیل ویلیام جیمز ، کاربب بونگ و هنری لینک‌‌ به تاثیر شگرف #ایمان در آرامش روانی ، اعتماد به نفس و قدرت روحی انسان #تصریح کرده اند . 🔶آرامش در دو #سطح فردی و اجتماعی قابل بررسی است که در این مقاله فقط به بعد #فردی آن توجه شده است و بعد اجتماعی آن را به مقاله #امنیت واگذاشته ایم . 🔷مفهوم #آرامش در قرآن از راه کلید واژه هایی مانند : #اطمینان ( رعد ۲۸ ) ، #سکینه ( فتح ۴ ) ، #سکن ( توبه ۱۰۳ و انعام ۹۶ ) ، و دیگر #مشتقات آن ( روم ۲۱ ) ، #امن ( انعام ۸۱ ) ، #سبات ( فرقان ۴۷ ) و #تعابیر گوناگونی مانند : ربط قلوب ( کهف ۱۴ ) ، نفی خوف و حزن ( فصلت ۳۰ و اعراف ۳۵ ) و تثبیت فواد ( هود ۱۲۰ ) قابل پی گیری است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى 🟣مفهوم اذن #نزد انسان‌ها فقط براى موجودات #عاقل به‌کار مى‌رود ; ولى #قرآن، آن را براى موجودات غیر عاقل نیز به‌کار برده است و بعید نیست که #علّت آن، وجود نوعى ادراک در همه موجودات باشد ( فصّلت ۲۱ ) ، 🟡گرچه #وقوع همه حوادث و تشریع همه احکام ، به اذن الهی #منوط است . 👈در #قرآن فقط به مواردی که اهمیت بیشتری دارند #تصریح شده است : ⬅️1. #وحى 🟣هر #فرشته‌اى که از‌طرف خدا براى یکى از #پیامبران وحى مى‌آورد، به #اذن خداوند است: «... اَو یُرسِلَ رَسولاً فَیوحِىَ بِاِذنِهِ ما یَشاءُ‌ ...» ( شورى ۵۱ ); 🟡 چنان‌که قرآن را نیز #جبرئیل علیه السلام با اجازه خداوند بر #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل کرده است : * قل من کان عدوّا لجبریل فانّه نزّله علی قلبک باذن الله ...... * ( بقره ۹۷ ) 🟣در #شان نزول آیه گفته اند : گروهی از #یهودیان نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده ، پس از طرح #پرسشهایی و پاسخ آن حضرت ، گفتند : کدام #فرشته برای تو وحی می آورد ؟ #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : #جبرئیل 🟡گفتند : او #دشمن ما است و‌ پیوسته ، فرمان #جنگ و سختی می آورد . اگر #میکائیل بدایت وحی می آورد ، به تو #ایمان می آوردیم . 🟣خداوند این آیه را در جواب یهود نازل کرد و آوردن وحی بوسیله جبریل را به اذن خدا دانست . 🟡 روشن است که هر #فرشته ای از طرف خداوند ، #وظیفه و ماموریتی خاص دارد و نازل کردن #وحی به جبریل و آوردن #ارزاق به میکائیل واگذار شده است . 🟣اذن درآیه ۹۷ بقره به معنای #تیسیر و #تسهیل ( آسان کردن ) ،‌‌امر ، جنگ‌ ، #اعلام‌ و اختیار نیز دانسته شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار 🧚‍♂قرآن در #آیات متعددی ، از ظهور علایم قطعی مرگ و تدریجی بودن این پدیده سخن گفته ؛ #تدریجی که به قطع تعلق روح از بدن در لحظه نهایی منتهی می‌گردد ( قیامت ۳۰-۲۶) 🧍 و نیز با ذکر #ابعاد و حالات مربوط به احتضار ، توجه انسان‌ها را به آن لحظه حساس #جلب و آنان را به پرهیز از باورهای باطل و گناهان ، دعوت کرده است : * و من اظلم ممّن افتری ..... ولو تری اذ الظالمون فی غمرات الموت ..... * (انعام ۹۳ ؛ محمد ۲۸ - ۲۶ ؛ واقعه ۸۱- ۸۷ ) 🧚‍♂در تقسیم بندی کلی می‌توان گفت : #احتضار در قرآن به سه صورت آمده است : ۱. احتضار #مومنان (نحل ۳۲ ) ۲. انتظار #کافران ( نحل ۲۸ ) ۳. احتضار بدون #تصریح به ایمان یا کفر محتضر ، ( قیامت ۲۶ - ۳۰ ) 🧍بیشتر آیاتی که در آنها از #احتضار سخن رفته ، از نوع سوم بوده و وقایع مربوط به #احتضار را به طور کلی بیان کرده است . 🧚‍♂گاهی در #تمثیل‌های قرآنی نیز از تغییر #حالت ناشی از احتضار استفاده شده . 🧍در آیات مربوط به #جنگ احزاب ، حالت گروهی از کارشکنان ،‌ هنگام پدید آمدن #احساس ترس از شکست ، به کسی تشبیه شده که اسباب مرگ ، وی را احاطه کرده و دچار #پریشانی و زوال عقل گردیده است ، چشمانش بی‌حرکت مانده ، پلک نمی‌زند و دیدگانش از شدت ترس آکنده از #حیرت است : * فاذا جاء الخوف رایتهم ینظرون الیک تدور اعینهم کالّذی یغشی علیه من الموت ..... * ( احزاب ۱۹ ) 🧚‍♂در بیان #کراهت شدید گروهی از مومنان غافل از شرکت در جنگ‌بدر آمده است: * یجادلونک فی الحق بعد ما تبیّن کانّما یاقوت الی الموت و هم ینظرون= با تو در باره #حق بعد از آن که روشن شد ، مجادله می کنند ، گویی آنان را به سوی #مرگ می رانند و ایشان به آن می نگرند * ( انفال ۶ ) . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈برهان ابراهیم علیه السلام در رد ربوبیت اجرام آسمانى 🌸قرآن کریم این #برهان را در قالب یک جمله کوتاه بازگفته است: « لاَأُحبُّ الأَفِلِین ». ( انعام / ۶، ۷۶ ) 🌺مفسّران در توضیح این #استدلال وجوهى را به شرح ذیل ارائه داده‌اند: ✅ ۱. این #برهان بر دو مقدمه متکی است : 👈نخست ربوبیت با محبوبیت ملازم است ؛ زیرا #ربوبیّت یک ارتباط حقیقی میان ربّ و مربوب است که کشش تکوینی #مربوب به سوی ربّ و در نتیجه دلدادگی مربوط به ربّ را در پی دارد . 👈دوم ، #آفل ( چیزی که از انسان پنهان می‌شود ) نمی‌تواند محبوب وی باشد ؛ زیرا #افول آفل به آن معنا است که انسان پس از دستیابی ، آن را از دست خواهد داد و انسان هرگز نمی‌تواند در حدّ #پرستش ، دلداده چیزی شود که از دست رفتنی است . 🌸 صورت #استدلال با توجه به این دو مقدمه ، این است : #ربّ باید محبوب باشد و اجرام آسمانی چون آفلند نمی‌توانند محبوب باشند و به همین دلیل #ربّ نیستند . 🌺 این برهان نه تنها #ربوبیت خورشید ، ماه و ستاره را باطل می‌کند ،‌ بلکه برهانی قاطع برای #ابطال هر نوع شرک و بت پرستی است ؛ چه اینکه معیار ارائه شده در این برهان ، یعنی عدم #تعلق حبّ به آفل ( شامل هر آنچه برای انسان جاوید نمی‌ماند ) در همه #جسمانیّات جاری است ؛ بلکه الوهیت ارباب انواع و موجودات نوریه‌ای که بعضی بت پرستان ، آن را از #ماده ، طبیعت جسمانی و حرکت برتر و منزه می‌دانند نیز با این برهان باطل می‌شود ؛ زیرا آنان #تصریح می‌کنند که این انواع با همه شرافت وجود و صفا و نورانیت ، #مقهور خدا بوده ، در برابر نور او مستهلکند ؛ 🌸 به همین دلیل ، اگر در #برابر آنان حتی ابراز شود ، این #حب ، متعلق به مدبر آنان است ، نه خود آنان . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺