📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم📓
#ایرانیان
🅰#نقش_ایرانیان_در
#تمدن_اسلامى
ℹ️سهم ایرانیان در همه #ابعاد علوم اسلامى آنچنان آشکار است که هیچ‌کس را یاراى #انکار آن نیست.
🅰ابن‌خلدون براى ایرانیان در #علم و تمدن و صنعت اسلام، سهم وافرى قائل است .
ℹ️ بسیارى از #مهم‌ترین علماى اسلامى در رشته های فقه ، حدیث ، ریاضیات ، فلسفه ، قرائت ، تفسیر و ...... از #ایرانیان هستند .
🅰 مولفان شش مجموعه رسمی #حدیث اهل سنت و بیشتر #حافظان قرآن ، راویان حدیث ، مفسران ، فقیهان و دانشمندان ایرانی بودند .
ℹ️ به اعتقاد ادوارد براون اگر از آنچه #علم عربی نامیده می شود ، کارهایی که ایرانیان کرده‌اند برداشته شود بهترین #قسمتهای آن از میان می‌رود .
🅰 همو سهم ایرانیان در #ادبیات عرب را بسیار قابل توجه و از حدود ۴۴ تن #برجستگان در ادبیات عرب ، حدود ۳۰ درصد آنان را #ایرانی دانسته است .
ℹ️ در نهضت ترجمه ، #خاندانهای بزرگ ایرانی در دستگاه خلافت ، چون برمَکیان ، بنی سهل ، بنو نوبخت و آل بختیشوع #سهم فراوانی داشتند .
🅰 حتی هسته اصلی کتابخانه مرکزی #بغداد ( زمان مامون عباسی ) که * #بیت_الحکمه * نام گرفت به دست ایرانیان پدید آمد .
ℹ️گسترش اسلام در میان مردمان #مناطق جنوب شرقی آسیا و شمال آفریقا نیز مرهون #فعالیت‌های ایرانیان است که از طریق #دریانوردی و بازرگانی و غیره اسلام را به دورترین نقاط #آسیا رسانیدند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
❤️ #زیبایى >
💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایی >
👈6. #زیبایى_زمین
💐 ترکیب « زِینَةُ الحَیاةِ الدُّنیَا » به #زیبایى‌هاى زندگى #دنیوى اشاره دارد ( کهف ۲۸، ۴۶ )
🌈و #پدیده‌هاى زمینى مایه #زینت زمین دانسته شده‌اند:
* انّا جعلنا ما علی الارض زینه لنبلونهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ )
💐افزون بر آن ، آمد و شد #شب و روز ، #تنوع خوراکی ها و نوشیدنی ها و گوناگونی #رنگ ها ، سنگ کوه ها و درختان و کشتزارها و تنوع رنگ #پوست آدمیان ، جنبندگان و چارپایان همه از #مظاهر زیبایی ها به شمار می روند ،
🌈 از این رو #توصیف های متعدد از زیبایی های
👈#زمین ، در قالب وصف کردن باغها و کشتزارها :
* فتصبح الارض محضرّه * (حج ۶۳ )
👈و #میوه ها :
* فاخرجنا به ثمرات مختلفًا الوانها * ( فاطر ۲۷ ) ؛
* و الزّیتون و الرّمّان متشابها و غیر متشابه * ( انعام ۱۴۱ ) ؛
👈 و #حیوانات :
* و لکم فیها جمال حین تریحون و حین تسرحون * ( نحل ۶۶ )در قرآن آمده اند .
💐 تاکید بر وجود #رنگهای متعدد و متنوع در #مخلوقات و پدیده های زمین به شکل کلی :
* و ما ذرا لکم فی الارض مختلفا الوانه * ( نحل ۱۳ )
یکی دیگر از #ابعاد زیبایی زمین را ترسیم می‌کند .
🌈 موارد خاصی از #رنگ آمیزی زیبای طبیعت نیز برجسته شده اند ؛
👈مانند #کوه هایی به صورت #خطوطی کشیده بر روی زمین به رنگهای سفید و سرخ و سیاه :
* و من الجبال جدد بیض و حمر مختلف الوانها و غرابیب سود * ( فاطر ۲۷ )
👈 و #سنگهایی زیبا و #گران قیمت به دست آمده از دریاها :
* یخراج منهما اللّولو و المرجان * ( الرحمن ۲۲ ؛ نیز فاطر ۱۲ )
👈یا اختلاف رنگهای #انسانها و #حیوانات و #چارپایان :
* و من النّاس و الدّوابّ و الانعام مختلف الوانه * ( فاطر ۲۸ )
👈یا #شهدی که به رنگهای گوناگون از درون #زنبور بیرون می آید :
* یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للنّاس * (نحل ۶۹ )
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃
🤕 #احتضار
🧚♂قرآن در #آیات متعددی ، از ظهور علایم قطعی مرگ و تدریجی بودن این پدیده سخن گفته ؛ #تدریجی که به قطع تعلق روح از بدن در لحظه نهایی منتهی می‌گردد ( قیامت ۳۰-۲۶)
🧍 و نیز با ذکر #ابعاد و حالات مربوط به احتضار ، توجه انسانها را به آن لحظه حساس #جلب و آنان را به پرهیز از باورهای باطل و گناهان ، دعوت کرده است :
* و من اظلم ممّن افتری ..... ولو تری اذ الظالمون فی غمرات الموت ..... * (انعام ۹۳ ؛ محمد ۲۸ - ۲۶ ؛ واقعه ۸۱- ۸۷ )
🧚♂در تقسیم بندی کلی می‌توان گفت : #احتضار در قرآن به سه صورت آمده است :
۱. احتضار #مومنان (نحل ۳۲ )
۲. انتظار #کافران ( نحل ۲۸ )
۳. احتضار بدون #تصریح به ایمان یا کفر محتضر ، ( قیامت ۲۶ - ۳۰ )
🧍بیشتر آیاتی که در آنها از #احتضار سخن رفته ، از نوع سوم بوده و وقایع مربوط به #احتضار را به طور کلی بیان کرده است .
🧚♂گاهی در #تمثیل‌های قرآنی نیز از تغییر #حالت ناشی از احتضار استفاده شده .
🧍در آیات مربوط به #جنگ احزاب ، حالت گروهی از کارشکنان ، هنگام پدید آمدن #احساس ترس از شکست ، به کسی تشبیه شده که اسباب مرگ ، وی را احاطه کرده و دچار #پریشانی و زوال عقل گردیده است ، چشمانش بی‌حرکت مانده ، پلک نمی‌زند و دیدگانش از شدت ترس آکنده از #حیرت است :
* فاذا جاء الخوف رایتهم ینظرون الیک تدور اعینهم کالّذی یغشی علیه من الموت ..... * ( احزاب ۱۹ )
🧚♂در بیان #کراهت شدید گروهی از مومنان غافل از شرکت در جنگ‌بدر آمده است:
* یجادلونک فی الحق بعد ما تبیّن کانّما یاقوت الی الموت و هم ینظرون= با تو در باره #حق بعد از آن که روشن شد ، مجادله می کنند ، گویی آنان را به سوی #مرگ می رانند و ایشان به آن می نگرند * ( انفال ۶ ) .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📙دائره المعارف قرآن کریم📙
👮♂آمادگى نظامى>
ابعاد آمادگى نظامى>
👈6 . #تخصیص_بودجه_هاى_نظامى
🎊 به یقین، همه #ابعاد آمادگى نظامى، نیازمند #پشتیبانى مالى است.
🎊آیه۶۰ انفال پس از دستور #آماده‌باش نظامى به انفاق در راه #خدا پرداخته است:
* .... وَ ما تُنفِقُوا مِن شَى‌ءٍ فىِ سَبیل الله یوفّ الیکم و انتم لا تظلمون *
🎊در بسیاری از آیات قرآن ، سخن از #انفاق آمده ، اما به طور مسلم یکی از موارد اساسی انفاق ، #اختصاص بودجه‌های نظامی است ؛ به ویژه که در آیه پیشین ، پس از امر * #آماده باش نظامی * دستور انفاق داده شده است .
🎊از #جمله * و انتم لا تظلمون * نیز برداشت کرده‌اند که با تجهیز نیروهای مسلح ، در دل دشمنان #رعب ایجاد شده ، در نتیجه ، توانایی ستم به مسلمانان را نخواهند داشت .
🎊 برخی از مفسران ، با توجه به #تقدیم * اموال * بر * انفس * در آیه ۴۱ توبه ( .... و جاهدوا باموالکم و انفسکم ..... ) آن را نشان از #برتری این نوع جهاد دانسته در اهمیت آن گفته‌اند : بدون جهاد مالی ، اصل #جهاد صورت نمی‌پذیرد .
🎊با توجه به همین آیات ، برخی از #عالمان مذاهب اسلامی ( مالکی‌ها ) به جواز وقف اسبان و #ادوات جنگی تصریح کرده اند .
🎊 تامین بودجه نظامی ، از #وظایف حکومت اسلامی است ؛ اما هنگام نیاز ، بر دوش یکایک #مسلمانان نیز نهاده شده است .
🎊برخی ، این #مطلب را از آیه * جاهدوا باموالکم و انفسکم * برداشت کرده‌اند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️
🎁 #احسان >
👈 #احسان_در_قرآن>
◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن
🫀خداوند در آیات متعدد، بر این #پاداش معنوی تاکید می‌کند:
«لهم اجرهم عند ربهم» ( بقره ۲۷۷ )
«سنؤتیهم اجرا عظیما» ( نساء ۱۶۲ )
«لاکفرن عنکم سیئاتکم» ( مائده ۱۲ )
«ورحمتی وسعت کل شیء فساکتبها للذین یتقون ویؤتون الزکاة» ( اعراف ۱۵۶ )
🤝همان طور که می‌بینیم، #خداوند، با این تعابیر گوناگون، از وجود پاداش معنوی زکات خبر می‌دهد و در ضمن، به #ابعاد آن نیز اشاره می‌کند که اولا پاداشی بزرگ است، ثانیا #گناهان گذشته زکات دهنده را جبران می‌کند و ثالثا نسبت به آینده نیز دوام دارد و #زکات دهنده، در آینده نیز مورد لطف و رحمت فزاینده #خداوند قرار می‌گیرد.
🫀بنابراین، وجود این گونه #پاداش‌های معنوی، هر چند که دادن زکات را هم به صورت یک « #مبادله» مطرح می‌کند، ولی اولا این مبادله، مادی نیست، بلکه عوض آن، اجر و #پاداش معنوی خواهد بود و ثانیا این عوض را از طرف مقابل خود - که مورد احسان وی قرار گرفته و #زکات را دریافت کرده است ـ مطالبه و یا از او دریافت نمی‌کند، بلکه زکات را به #فقیر می‌دهد و پاداش آن را از خدا می‌گیرد یا طلب می‌کند.
🤝 بنابراین، این که در برابر دادن #زکات، اجر و پاداشی طلب یا دریافت می‌کند، منافاتی ندارد با این که آن را جزو #مصادیق احسان برشمریم، هم چنان که با عبادت بودن و کار اخلاقی بودن #زکات، ناسازگار نیست، هر چند که یک کار اخلاقی می‌تواند درجات بالاتری نیز داشته باشد، ولی این #عملکرد نیز از آن جا که پاداش آن معنوی است نه مادی، جزو کارهای #عبادی و اخلاقی خواهد بود.
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh