eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🥘🥗 /قرآن خداوند کریم در مجید برای بهتر و سالم ماندن جسم انسان ها دستوراتی فرموده و بوسیله گرامی اش محمد مصطفی (ص) به بشریت ارزانی شده است. ❇️ قرآن کریم در سوره آیه 24 چنین می فرماید: « فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ »🍳🍖 یعنی آدمی باید به غذایش🥘، خوراکش و به آنچه می خورد توجه داشته باشد که از هر نظر پاک و تمیز ، ، و خوردن باشد 🌮 و از نظر بهداشت و سلامتی بایستی دقت کافی مبذول دارد که آنچه می خورد سالم باشد و چه از نظر ظاهر و چه از نظر باطن آلوده نباشد. 🍚حق کسی را نخورد و توجه داشته باشد که چه می خورد و به اندازه کافی بخورد و آیا آنچه می خورد، خوردنی است؟ 🥘و نیز بنگرد که آفرینش چقدر در به وجود آمدن این غذا از عناصر و عوامل مختلف استفاده کرده است و چه نیروهایی بکار رفته تا این غذا به صورت کنونی درآمده است. ❇️ و نیز در سوره آیه 31 می فرماید: « یَا بَنِی آدَمَ خُذُواْ زِینَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ » ✅ ای فرزندان آدم و خود را نزد هر مسجدی (در هر نمازی) فرا گیرید (بهترین و پاکیزه ترین جامه های خود را بپوشید) و بخورید و بیاشامید و در خوردن و آشامیدن زیاده روی نکنید که خدا آنان را که اسراف و زیاده روی می کنند دوست ندارد. ❇️ باز قرآن کریم برای برقراری و محیط سالم در آیه 168 سوره بقره چنین می فرماید: « یَا أَیُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِی الأَرْضِ حَلاَلاً طَیِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ» ✅ ای مردم از آنچه خدا در روی زمین از حلال ها و پاکیزه ها آفریده، بخورید و از گام ها (آثار و نشانه ها)ی شیطان پیروی نکنید. در آیه 172 سوره بقره باز چنین می فرماید: « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِیَّاهُ تَعْبُدُونَ » ✅ این آیه نیز دستور می دهد که از غذاهای پاک و پاکیزه و حلال ها و قابل ها استفاده کنید و شکر نعمت های خدا را به جای آورید. 🧡 آیات قرآنی انسان را از تصرف خائنانه در غذاها، خراب کردن مواد غذایی مردم و آلوده کردن آنها، مواد خوب و بد را مخلوط کردن برای سودجویی شخصی، گران فروشی و ظلم و ستم بر مردم بازداشته و نهی فرموده است و آن را از زشتی ها و پلیدی ها می داند که در این باره آیه 81 سوره طه چنین می فرماید: « كُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِیهِ فَیَحِلَّ عَلَیْكُمْ غَضَبِی وَمَن یَحْلِلْ عَلَیْهِ غَضَبِی فَقَدْ هَوَى» یعنی از غذاهای پاکیزه که روزی اتان کردیم بخورید و در آن طغیان نکنید و از حد و اندازه تجاوز ننمایید (حلال آن را به حرام مبدل نکنید). سپاس گزار باشید و اسراف و زیاده روی نکنید که غضب و خشم من بر شما فرود می آید و غضب و خشم من بر هر که فرود آید محققاً هلاک و تباه خواهد شد. 🍱 برای به دست آوردن غذاهای پاکیزه و برای بدست آوردن ترین غذاها در محل سکونت انسان ها (هم از نظر پاکی ظاهری و هم از نظر پاکی معنوی) آیه 19 سوره کهف چنین می فرماید: «... فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِینَةِ فَلْیَنظُرْ أَیُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْیَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ...» ✅ یعنی با این پول هایتان که دارید، یکی را از میان خود به شهر بفرستید تا دقت کند و خوب بنگرد که غذای کدامیک از فروشندگان پاکیزه تر است و از آن غذای پاکیزه برای شما بیاورد. ❇️ از این آیات قرآنی چنین بر می آید که خداوند و اسلام مبین برای بهداشت و سلامتی آدمیان دستورات بس داده و خاطر نشان ساخته است که انسان ها بایستی از آلودگی های غذایی ، خوراکی، زندگی، آموزشی و به طور کلی از همه ها و پلیدی ها دوری گزینند و دور ناروایی ها نگردند. کانال👇 @Targomeh
🔴کار شیطان چیست؟ یکی از کارهای شیطان این است که را برای انسان زینت میدهد! گناه را قشنگ و لذیذ جلوه میدهد قرآن به این هنر اشاره دارد. «إِنَّ الَّذینَ ارْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَیَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّیْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَ أَمْلى‏ لَهُم‏»؛  کسانى که  بعد از روشن شدن هدایت براى آنها، پشت به حق کردند، شیطان اعمال زشتشان را در نظرشان داده و آنان را با آرزوهاى طولانى فریفته است. سوره مبارکه محمد آیه 26 دشمن مکاری داریم کانال 👇 @Targomeh
🔴کار شیطان چیست؟ یکی از کارهای شیطان این است که را برای انسان زینت میدهد! گناه را قشنگ و لذیذ جلوه میدهد قرآن به این هنر اشاره دارد. «إِنَّ الَّذینَ ارْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَیَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّیْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَ أَمْلى‏ لَهُم‏»؛  کسانى که  بعد از روشن شدن هدایت براى آنها، پشت به حق کردند، شیطان اعمال زشتشان را در نظرشان داده و آنان را با آرزوهاى طولانى فریفته است. سوره مبارکه محمد آیه 26 دشمن مکاری داریم کانال 👇 @Targomeh
📘📘 ..... ادامه -> ❤️5 . 📖در نگاه پیامبر، قرائت، حفظ و فهم قرآن به تنهایى مطلوب نیست، بلکه شدن قارى، حافظ و مفسر به لباس و به قرآن، مطلوب و از وجوه تمایز مکتب اهل‌بیت با دیگران است، 👌چنان که امام صادق علیه السلام فرمود : * اختلط القران بلحمه و دمه = با گوشت و خون قاری آمیخته میشود * و این به معنای جامه عمل پوشاندن به قرآن است . 📖امیرمومنان علیه السلام می فرماید : * علیک بقرائت القران فی لیلک و نهارک و العمل به و لزوم فرائضه و شرایعه ..... * 👌 تعبیر به * * و * * به‌جای تعبیر قاری و حافظ نیز در همین جهت است و اگر در جایی از حافظ وقاری ستایش شده ، با قید همراه است ، 📖 چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود : * الحافظ القران العامل به مع السفره الکرام البرره = عامل به قران با خاص محشور است * 👌 در برابر ، امام باقر علیه السلام به و حافظان بی عمل هشدار می دهد : * یا معاشر قرّاء القران اتقوا الله از عزّ و جلّ فیما حملکم به من کتابه ‏فانّی مسئول و انکم مسئولون * 📖 قاری باید قرآن باشد ، از این رو فراگیری ، حفظ و قرائت قران به قصد ، مطلوب نیست . 👌 امام صادق علیه السلام در این باره فرمود : * فان من النّاس من یتعلم القران لیقاتل فلان قاری ..‌.... و لیس فی ذالک خیر * 📖همچنین فرموده‌اند: اهل بهشت ، قرآن اند ؛ نه حافظان آن 👈و در حاملان قرآن فرموده‌اند : قرآن با کسی که به او و نادانی کرده نادانی نمی کند ، ❌ با کسی که به او کرده پرخاش نمی کند و نمی‌شود ❌و با کسی که با او کرده سخت گیری نمی کند ، 👌 بلکه برای قرآن چشم پوشی و در برابر رفتارهای دیگران خویشتن داری میکند . 📖در توصیه ای دیگر آمده است : مردم به خشوع در پیشگاه خدا در و نهان و سزاوارترین مردم به نماز و روزه حامل قرآن است . 👌 ای حامل القران ! کن خدا تو را به وسیله قرآن بالا می‌برد و به وسیله قرآن خود را به و اطاعت اوامر ده که خدا تو را زینت می دهد . 📖و قرآن را زینت و افتخار بر مردم قرار مده که خدا تو را می گرداند . 👌 از سوی دیگر خدا صلی الله علیه و آله درباره کسانی که به و حفظ قرآن کرده‌اند فرمودند : *چه بسا تلاوت کننده ای که قرآن او را می کند * 📖نیز امام باقر علیه السلام قرائت بدون و را بی ارزش دانسته اند ، نیز فرموده‌اند : *همان قرآن است برای کسانی که بدانند ، نه جز آنان و برای مردمی که آن را به گونه ای شایسته کنند و آنان مومنان و عارفان به قرآن اند . 👌در مرحله ای برتر قرائت بدون و آشنایی با نکوهش شده ، زیرا در این صورت خواندن راهنمای عمل نیست . 📖 بر پایه روایتی از امام صادق علیه السلام قاری بدون مانند شخص دنیاست که ثروت ندارد ، از این رو گفته‌اند : * در قران کنید و آن را بفهمید . 👌 آیات قرآن های دانش است ؛ پس هر گاه که ای برایتان گشوده شده شد سزاوار است که در آن نظر کنید . ادامه دارد ...‌‌... کانال 👇 @Targomeh
📗📗 ❤️ > 💜 ..... ادامه 🌈* * معادل دیگر است که بر خلاف حُسن موارد کاربرد وسیع دیگری به جز زیبایی مانند و خوبی ندارد . 💐این واژه با این ساختار فقط یکبار در حرکت در قرآن به کار رفته است : * و لکم فیها جمال حین تریحون و حین تسرحون * ( نحل ۶ ) ، 🌈اما ۶ بار در ساختار وصفی * * در وصف افعال اخلاقی صبر ، گذشت و صرف نظر کردن و گرفتن و رها کردن به کار رفته است : * فصبر جمیل * ( یوسف ۸۳ * ، * فاصبر صبرًا جمیلا * ( معارج ۵ ) ، * فاصفح الصفح الجمیل * (حجر ۸۵ ) ، * اهجرهم هجرًا جمیلا * ( مزمل ۱۰ ) ، * و سرّحوهنّ سراحًا جمیلا * ( احزاب ۴۹ نیز ۲۸) 💐* * ازریشه * زین * متضاد * شین * و به معنای ، آراستگی و همچنین به معنای نقش و کردن دانسته شده است . 🌈این ریشه در سریانی ،‌پالمیری و آرامی و اکدی نیز به معنای و بزک کردن آمده است . 💐 و مشتقات آن ۴۹ بار در وصف های طبیعی زمین ( کهف ۷ ) ، ( فصلت ۱۲ ) ، (نحل ۸) ، زنانه (نور ۶۰ ) ، (قصص ۷۹ )و های معنوی (حجرات ۷ )به کار رفته ، 🌈 و در موارد متعدد با تعبیر در خصوص جلوه دادن امر زشت و پلید آمده و این کار به نسبت داده شده است ‌( انعام ۴۳ ) این امر مهم ترین زینت با حسن و جمال است که همواره کاربرد داشته اند . 💐واژه * * نیز به معنای زودگذر در باره حیات دنیوی با بار منفی فقط بار در قرآن به کار رفته است : *و لا تمدنَّ عینیک الی ما متّعنا به از واجًا منهم زَهرَه الحیوه الدّنیا * ( طه ۱۳۱ ) 🌈 * * ( انعام ۱۱۲ ) در لغت به معنای است و تعبیر * زخرف القول * به سخن زیبایی که با دروغ آراسته شده و * اخذت الارض زخرفها * (یونس ۲۴) به زیبا شدن زمین با روییدن گلهای رنگارنگ در بستر آن معنا شده است . 💐* تبرّج * به معنای زیبایی و جلوه گری ، بیشتر درباره زنان درحال آشکار کردن زیباییهایشان برای مردان به کار رفته است . ( احزاب ۳۳ ) ادامه دارد ....‌ کانال 👇 @Targomeh
📗📗 ❤️ > 💜> . 👈2 . ...... ادامه 💐 زیبایی دیگر در قرآن ، به آنان است . 🌈تنها ذکر شده بهشتیان در این خصوص است که از جنس طلا یا نقره یا نگین لولودار دانسته شده است : * یحلّون فیها من اساور من ذهب * ( کهف ۳۱ ) ؛ ( حج ۲۳ ؛ فاطر ۳۳ ) ؛ * و حلّوا اساورگ من فضّه * (انسان ۲۱ ) 💐 آنان به همراه با زیباترین زینت ها به بهشت پا می گذارند : * ادخلوا الجنّه انتم و ازدواجکم تحبرون * ( زخرف ۷۰ ) 🌈 وسایل بهشتیان شامل کوب ، کاس ، ابریق ، صحاف و اِنا نیز با هدف بیان آنها از جنس طلا ،‌نقره و آبگینه شمرده شده‌اند : * یطاف علیهم بصحاف من ذهب و اکواب * ( زخرف ۷۱ ) ؛ * مخلدون باکواب و اباریق و کاس من معین * ( واقعه ۱۷- ۱۸ ) ؛ * و یطاف علیهم بئینه من فضّه و اکواب کانت قواریرا * (انسان ۱۵ ) 💐در بیان نشستن بهشتیان نیز ابعاد زیبایی مورد توجه قرار گرفته است : تعبیر * لهم غرف من فوقها غرف * ( زمر ۲۰ ) که به جایگاه بلند و تسلط بر نما و چشم انداز بهشت اشاره دارد . 🌈آنان بر بلند و افراشته و چیده شده می‌نشینند : * فیها سرر مرفوعه * ( غاشیه ۱۳ ) ؛ * علی سرر موضونه * (واقعه ۱۵ ) ؛ * متکئین علی سرر مصفوفه * ( طور ۲۰ ) 💐و گسترده شده و نیکو و فاخر با چیده شده از آستر دیبا برایشان فراهم است : * متکئین علی فرش بطائنها من استبرق * ( الرحمن ۵۴ ) ؛ * متکئین علی رفرف خضرِ و عبقریّ حسان * ( الرحمن ۷۶ ) ؛ * و نمارق مصفوفه * ( غاشیه ۱۵ ) 🌈و هایی گسترده و زیبا فرارویشان افراشته شده است : * و زرابیّ مبثوثه * (غاشیه ۱۶ ) 💐در وصف بهشتی نیز به زیبایی به طور خاص توجه شده و از ، شفافیت ، درخشندگی و روشنی یاد شده است : * و حور عین * کامثال اللّولوء المکنون * ( واقعه ۲۲-۲۳ ) ؛ * و عندهم قاصرات الطرف عین * ( صافات ۴۸-۴۹ ) 🌈 جمع احور یا حوراء به معنای و درخشندگی چشم دانسته شده و ترکیب * * به درشت چشمی آنان اشاره دارد که سفیدی چشمان را آشکار ساخته این تصویر با تمثیل درخشان و سپیدی کامل تاکید می‌شود ؛ گویی اندام درشت چشم ، دیگر اجزاء را تحت الشعاع قرار داده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📗📗 ❤️ > 💜 > 👈6. 💐 ترکیب « زِینَةُ الحَیاةِ الدُّنیَا » به زندگى اشاره دارد ( کهف ۲۸، ۴۶ ) 🌈و زمینى مایه زمین دانسته شده‌اند: * انّا جعلنا ما علی الارض زینه لنبلونهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ ) 💐افزون بر آن ، آمد و شد و روز ، خوراکی ها و نوشیدنی ها و گوناگونی ها ، سنگ کوه ها و درختان و کشتزارها و تنوع رنگ آدمیان ، جنبندگان و چارپایان همه از زیبایی ها به شمار می روند ، 🌈 از این رو های متعدد از زیبایی های 👈 ، در قالب وصف کردن باغها و کشتزارها : * فتصبح الارض محضرّه * (حج ۶۳ ) 👈و ها : * فاخرجنا به ثمرات مختلفًا الوانها * ( فاطر ۲۷ ) ؛ * و الزّیتون و الرّمّان متشابها و غیر متشابه * ( انعام ۱۴۱ ) ؛ 👈 و : * و لکم فیها جمال حین تریحون و حین تسرحون * ( نحل ۶۶ )در قرآن آمده اند . 💐 تاکید بر وجود متعدد و متنوع در و پدیده های زمین به شکل کلی : * و ما ذرا لکم فی الارض مختلفا الوانه * ( نحل ۱۳ ) یکی دیگر از زیبایی زمین را ترسیم می‌کند . 🌈 موارد خاصی از آمیزی زیبای طبیعت نیز برجسته شده اند ؛ 👈مانند هایی به صورت کشیده بر روی زمین به رنگهای سفید و سرخ و سیاه : * و من الجبال جدد بیض و حمر مختلف الوانها و غرابیب سود * ( فاطر ۲۷ ) 👈 و زیبا و قیمت به دست آمده از دریاها : * یخراج منهما اللّولو و المرجان * ( الرحمن ۲۲ ؛ نیز فاطر ۱۲ ) 👈یا اختلاف رنگ‌های و و : * و من النّاس و الدّوابّ و الانعام مختلف الوانه * ( فاطر ۲۸ ) 👈یا که به رنگ‌های گوناگون از درون بیرون می آید : * یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للنّاس * (نحل ۶۹ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📕📕 💫 > ⬅️ ۷ . برخی واژه را نیز به معنا کرده‌اند . 🌺صاحب التحقیق می‌نویسد : معنای امل ، امید دور داشتن و انتظار کشیدن چیزی است که آن بعید است و در فارسی به آن آرزو گفته می شود ؛ ولی از سوی هیچ یک از مفسران پیشین ، این واژه بر ( تمنّی ) تطبیق داده نشده است . 🌼خلیل ، را به امید و ابن فارس به تثبّت و انتظار معنا کرده‌اند و چون در هر ، امید هم نهفته است ، این واژه در معنای امید به کار میرود . 🌺 بررسی کاربرد این واژه نشان می دهد که ، غیر از آرزو است ؛ زیرا امل به خلاف آرزو به امور تعلق نمی گیرد ؛ 🌼همچنین درباره امور گذشته و آینده به کار می‌رود ؛ در حالی که درباره گذشته به کار نمی رود ؛ البته در برخی موارد ، معنایی نزدیک به آرزو دارد و آن جایی است که مورد امری محال نبوده ، مربوط به آینده باشد ؛ بنابراین ، با آرمان ، سازگاری و تطابق بیشتری دارد . 👈 این واژه که در قرآن آمده ، 🌺یک بار نکوهیده معرفی شده : * ذرهم یاکلوا و یتمتعوا و یلههم الامل فسوف یعلمون = بگذارشان تا و بهره گیرند و آرزوها سرگرم شان کند و به زودی دانست * ( حجر ۳ ) 🌼و بار دیگر ، صالح انسان ، املی بهتر و صادق تر از مال و فرزندان که دنیا است ، دانسته شده است : * الباقیات الصّالحات خیر عند ربّک ثوابا و خیر املا * ( کهف ۴۶ ) 🌺این نشان می دهد که می تواند در مواردی ستوده باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📒دائره المعارف قرآن کریم📒 🔴 > 👈 ابریق در قرآن ..... ادامه 🟩 از ویژگیهای این آن است که آفات باده های دنیایی از قبیل سرگیجه و ربایی را ندارد : * لا یصدّعون عنها و لاینزفون * ( واقعه ۱۹ ) 🟦 از دیگر این جام ها آن است که در دست پسران بهشتی قرار دارند ، پسرانی که همواره بر گرد در گردشند : * یطوف علیهم ولدان مخلّدون = بر پسرانی [ به خدمت ] می گردند * ( واقعه ۱۷ ) 🟩 برخی گفته اند : هر کدام از پسران به تنهایی جامهای اکواب ، اباریق و کاس را در دست دارد . 🟦 به نظر فخر رازی ، جام ها خود و همراهی پسران بهشتی با جام ها برای اکرم و گرامی داشت است و شاید بر دست هر کدام از پسران ، یکی از جام‌ها در گردش باشد و جمع آمدن * * نیز بیانگر بسیاریِ شمار آنان است . 🟩 از ظاهر آیات بر می‌آید که پسران ابریق به دست ، سبب شکوه و شوکت مجلس مقرّبان و بخش بزم آنان است ؛ اما حاصل توجیه‌های عرفانی برخی مفسران آن است که پسران به دست ، بیشتر از مقرّبان از این گردش شوق آمیز سود می‌جویند . 🟦 در دیگری ، با توجه به موضوع گردش جام‌ها گفته‌اند : گویا برای واژه‌های این آیات نیز گرداگرد گیتی گشته آنها آورده شده است . ....... پایان @Targomeh