🌸🍃﷽🌸🍃 🔻سخنِ ناحق🔻 قرآن کریم می‌فرماید: 🕋 فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ، وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (حج/۳۰) 💢 از پلیدیِ بتها اجتناب کنید، و از ناحق‌گویی و سخنِ باطل بپرهیزید. «قَوْلَ الزُّور»👈 یعنی حرفِ ناحق و باطل کلمه‌ی «زور» به معنای انحراف از حق است. و به همین جهت به دروغ هم «زور» میگن، چون کلامی است که از مسیرِ حق منحرف شده. البته هر سخن باطل دیگه‌ای رو هم، اعم از اینکه دروغ باشه يا نباشه، «قَوْلَ الزُّور» میگن. ☝️ نکته‌ی مهم اینه که، خدا در این آیه، سخنِ ناحق و بت‌پرستی رو کنارِ هم آورده. یعنی حرفِ باطل از نظر قرآن اونقدر زشته که هم‌رديفِ «بت و بت‌پرستی» است.😳 وَاجتَنِبُوا قَولَ الزُّور. 👈 از ناحق‌گویی بپرهیزید! این فرمانِ الهی، همه رو شامل میشه: ☜ چه #مسلمان و چه #غیرمسلمان. ☜ چه موافقِ اعتقادِ ما، و چه مخالفِ اعتقادِ ما. ❌ نسبت به هیچکس نباید سخنِ ناحق گفت، یا تهمتی زد، یا شایعه‌ای مطرح کرد و... چنین کاری شیوه‌ی افرادِ زبون و بدبخته، و اهلِ حق چنین رفتاری نمی‌کنند.📛 ❌ #دروغ، #فحاشی، #تهمت، ناحق‌گویی و... آن هم برای بی‌آبرو کردنِ کسی، هم از نظرِ قرآن و هم از نظرِ روایاتِ اهلبیت مردود است. ✖️ #دینِ خدا، با ناسزاگویی و شیوه‌هایِ باطل پیش نمیره، و توسعه پیدا نمیکنه. ❗️❗️ متاسفانه بعضی‌ها فکر کردند که فقط در مورد #مسلمان نمیشه دروغ و ناسزا گفت، امّا در موردِ غیرِ مسلمانان و مخالفان و دشمنان، هر چیزی میشه گفت: ☜ هم میشه #ناسزا گفت، ☜ هم میشه #تهمت زد و #دروغ گفت، ☜ هم میشه ازشون #دزدی کرد، و.... 😰 خلاصه همه جوره میشه ناحق گفت!! تا بی‌آبرو بشن و از میدان به در برن! واقعاً جای تعجّب و شگفتی است.😳 ⁉️ 🤔 آیا کسانی که به این نظریات باور دارند و عمل می‌کنند، نمیدونند که اگر روزی مردم از تهمت‌ها و دروغ‌های اونها آگاه بشن، خُب قضیه برعکس میشه.. و غیر مسلمانان طرفدارانِ بیشتری پیدا می‌کنند! و روسیاهی و خسارت برای مسلمانان می‌مونه!⁉️ 🤔 ⁉️ 🤔 واقعاً اون کسی که مسلمان نیست، اگر بدونه که ما هر بی‌انصافی و بی‌عدالتی رو در حقّش انجام میدیم، و هر دروغ و تهمت و کلکی بهش میزنیم، آیا میلی به #مسلمان شدن پیدا میکنه؟! آیا به این #اسلام علاقمند میشه؟!⁉️ من که اگر باشم، هرگز یه همچین دینی رو قبول نمیکنم.😠😡 اینجور نظریاتِ خلافِ #عقل و عُرف، نه در قرآن ریشه داره و نه در روایاتِ معتبر: 👇👇👇 🕋 لَا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَی أَلَّا تَعْدِلُوا، اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَی (مائده/۸) 💢 مبادا دشمنی با قومی، شما را به ترکِ عدالت وادارد. #عدالت پیشه کنید، که به #تقوا نزدیکتر است. 🕋 قُل لِعِبَادِی یَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ (اسراء/۵۳) 💢 به بندگانم بگو به بهترین نحو سخن بگویند. 🕋 وَالَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (۳) 💢 مؤمنان کسانی هستند که از #لغو و ناحق رویگردان هستند. 🕋 وَ لَا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِن دُونِ الله (انعام/۱۰۸) 💢 به کسانی که غیرِ خدا را می‌خوانند (یعنی خدا را قبول ندارند)، #دشنام و #ناسزا ندهید. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: 👈 لا تَسُبُّوا اَهلَ الشِّرکِ، فَاِنَّ لِکُلِّ قَومِِ نِکاحَاً. ☜ به اهلِ شرک #ناسزا نگویید، زیرا هر قومی برای خود، آداب و رسومِ ازدواج دارد. 📚 تهذیب الاحکام، ج ۶، ص ۳۱۷. امام علی (ع) وقتی شنیدند که برخی از یارانشان به اهل شام و یارانِ معاویه #ناسزا می‌گویند، صریحاً فرمودند: 👈 إِنِّی أَکْرَهُ لَکُمْ أَنْ تَکُونُوا سَبَّابِینَ. ☜ من کراهت دارم که شما از ناسزاگویان باشید. 📚 نهج البلاغه. ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻دینِ فطری🔻 ✍ حتماً شنیدید که بعضی‌ها تا صحبت از خدا و پیغمبر و #دین و... میشه، میگن آقا دین چیه.. بهترین دین #انسانیت است. ما دین نداریم و... ⁉️ 🤔حالا ببینیم نظر قرآن در این باره چیه؟! آیه ۳۰ سوره روم یکی از مهمترین آیاتِ قرآن کریمه. در این آیه خداوند می‌فرماید: رو بیارید به سمتِ دین. دینِ حنیف و خالص:👈 فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا. بعد دنباله‌ی آیه شروع میکنه دین رو تعریف کردن. #دین چیه؟!🤔 به سمتِ کدوم دین رو بیاریم؟! می‌فرماید: فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا. 👈 همون #فطرتِ الهی که خدا همه‌ی انسانها رو بر اساسِ اون آفریده و خلق کرده. همون چیزهایی که خدا به صورتِ #فطری در وجود تمامِ انسانها قرار داده، و تمامِ انسانها رو بر اساسِ اون سرشته. ☝️ وقتی که میگیم فلان چیز #فطری است، یعنی در وجودِ آدم هست. یعنی بینِ تمام انسانها مشترک هست. حالا در این آیه می‌فرماید: 👈 #دین عبارت است از همون چیزهایی که در وجودِ همه‌ی انسانها هست (ناس: یعنی همه‌ی انسانها، مسلمان و غیر مسلمان و...). اینکه مثلاً: ☜ دروغ، ظلم، تجاوز، حق‌خوری، تهمت، فحش و ناسزا و... #بد هستند. ☜ شفقت، مهربانی، عدالت، خوشرویی و... #خوب هستند. ✔ این چیزهای #فطری، چیزهایی هستند که در وجودِ همه‌ی افرادِ بشر در تمام زمانها و دورانها وجود داشته، و در انسانهای آینده هم وجود خواهد داشت، و هیچ تغییر و تبدیلی در اون راه نداره. لذا دنباله‌ی آیه می‌فرماید:👈 لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللهِ. بعد در پایانِ آیه می‌فرماید: اتفاقاً دینِ اصلی اینه،😳 ولی اکثر مردم نمی‌دونند:👈 ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ، وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ. 🕋 فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا، فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا، لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللهِ، ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ، وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ. (روم/۳۰) 💢 پس روی خود را متوجّه دینِ حنیف و آیینِ خالصِ پروردگار کن. 💢 همان سرشت و فطرتِ الهی که خداوند، انسانها را بر آن سرشته است. 💢 تبدیل و دگرگونی در آفرینش الهی نیست. 💢 این است دینِ قَیِّم و آیینِ استوار، ولی اکثر مردم نمی‌دانند. ☝️ این آيه صراحتاً میگه دین بصورتِ #فطری در وجودِ تمام انسانها هست. اصلاً تنها دینِ حقیقی و ریشه‌دار همین دینِ #فطری است. و یگانه راهِ نجات نیز همین دینِ فطری است، که از ازل در سِرشت و خمیر مایه‌ی وجودِ همه‌ی انسانها نهاده شده. ❌ دین‌های غیرفطری، دین‌های تقلیدی، دین‌های تلقینی، دین‌های اجباری، نه تنها دین نیستند بلکه ضدِّ دین هستند. 🌱 دین مثلِ یک دانه‌ در وجودِ همه‌ی انسانها کاشته شده. 😌❤️ سِرشت و ذاتِ همه‌ی انسانها الهی است. همون فطرتِ خداست: ☜ فِطْرَتَ اللهِ.. ☜ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا.. ☝️ این آیه صراحتاً میگه که #فطرتِ انسانها با #فطرتِ خدا یکی است.😇 یک منشأ است. خداوند، انسانها رو از فطرتِ خودش آفریده. این فطرتِ زنده و آگاه، اصل و خمیرمایه‌ی وجودِ انسانهاست. چون با اون آفریده شدند. ❌ پس یک چیزِ اضافی نیست که از بیرون بیاد. ✔ برای برخورداری از این #فطرتِ نجات‌بخش، فقط باید غبارزدایی انجام بشه. باید حجابها کنار بره، و انسان بیدار بشه. اصلاً سیر و سلوک یعنی همین. یعنی رسیدن به دینِ #فطری و #فطرتِ پاک. یعنی رسیدن به سِرشتِ الهیِ خویش. ❌ هیچ چیزِ نجات‌بخشی در بیرون از وجودِ انسانها وجود نداره. ✅️ نجاتِ حقیقی از درون می‌جوشه. تمام انبیاء و اولیاء الهی اومدند که ما رو با این #فطرتِ الهی آشنا کنند. امیرالمومنین علی (ع) در نهج‌البلاغه می‌فرماید: اصلاً انبیاء مبعوث شدند که همین #فطرت رو برای ما یادآوری کنند و این گوهرهای #عقل که گرد و غبار گرفته و دفن شده (دَفَائِنَ الْعُقُولِ)، اینها رو از زیرِ خاک بیرون بیارند.👇 ⚡️ فَبَعَثَ فِیهِمْ رُسُلَهُ، وَ وَاتَرَ إِلَیْهِمْ أَنْبِیَاءَهُ، لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ، وَ یُذَکِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ، وَ یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ. 💢 خداوند پیامبرانِ خود را در بین انسانها مبعوث کرد، و رسولانِ خود را پی‌در‌پی در بینِ مردم اعزام کرد، تا این انبیاء از مردم بخواهند که به پیمانِ #فطرت وفا کنند. 💢 و همچنین نعمتهای فراموش شده را به مردم یادآوری کنند. و حجّت را بر مردم تمام کنند. 💢 و #عقل‌ های دفن شده را از زیرِ خاک بیرون بیاورند. 📣 انبیاء و اولیاء، و کتابهای آسمانی اومدند که به ما #انسانیت و #فطرت رو یادآوری کنند. 👈 جوهره‌ی دینداری #انسانیت است. #درمحضرقرآن ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_773 🌹 #آیه_۳۸ #سوره_أنعام 🌸 وَمَا مِنْ دَآبَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَآئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ۚ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ 🍀 ترجمه: و هیچ جنبنده ‌ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده‌ ای كه با دو بال خود پرواز می ‌كند، مگر آنكه امت ‌هایی مانند شما هستند؛ ما چیزی را در كتاب [تكوین از نظر ثبت جریانات هستی و برنامه‌های آفرینش‌] کوتاهی نكرده‌ ایم، سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می‌ شوند. 🌷 #دَآبَّةٍ: جنبنده 🌷 #الْأَرْض: زمین 🌷 #طَآئِر: پرنده 🌷 #يَطِير: پرواز می کند 🌷 #بِجَنَاحَيْهِ: دو بال خود 🌷 #أُمَم: امت ها 🌷 #أَمْثَالُكُمْ: مانند شما 🌷 #مَا_فَرَّطْنَا: فرو گذار نکرده ایم 🌷 #يُحْشَرُونَ: محشور می شوند، جمعشان می کنند 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است و سخن از محشور شدن و رستاخيز عمومى تمام موجودات زنده، و تمام انواع #حيوانات به ميان آورده، نخست مى‌ فرماید: «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ: و هیچ جنبنده ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند، مگر آنکه امت هایی مانند شما هستند» 🌸 هر يک از انواع حيوانات و پرندگان براى خود امّتى هستند همانند انسان ها يعنى آنها نيز در عالم خود داراى #علم و #شعور و ادراک هستند، خدا را مى‌ شناسند و به اندازه توانايى خود او را #تسبيح و #تقديس مى ‌گويند، اگر چه فكر آنها در سطحى پايين‌تر از فكر و فهم انسان هاست. سپس قرآن می فرماید: «ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ: ما چیزی را در کتاب کوتاهی نکرده ایم» و سپس می فرماید: «ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ: سپس همه آنها به سوی پروردگارشان محشور می شوند» 🌸 شکّ نيست كه نخستين شرط حساب و جزا مسأله #عقل و #شعور و به دنبال آن تكليف و مسؤوليت است. طرفداران اين عقيده مى ‌گويند: زندگى بسيارى از حيوانات آميخته با نظام جالب و شگفت ‌انگيزى است كه روشنگر سطح عالى #فهم و #شعور آنهاست، كيست كه درباره مورچگان و زنبور عسل و تمدّن عجيب آنها و نظام شگفت انگيز لانه و كندو، سخنانى نشنيده باشد. و مسلّم است آنها را به آسانى نمى‌توان ناشى از غريزه دانست، زيرا غريزه معمولاً سرچشمه كارهاى يكنواخت و مستمرّ است، امّا اعمالى كه در شرايط خاصّى كه قابل پيش‌بينى نبوده به عنوان عكس العمل انجام مى ‌گردد، به فهم و شعور شبيه ‌تر است تا به غريزه. 🌸 مثلاً گوسفندى كه در عمر خود گرگ را نديده براى نخستين بار كه آن را مى‌بيند به خوبى خطرناک بودن اين #دشمن را تشخيص داده و به هر وسيله كه بتواند براى دفاع از خود و نجات از خطر متوسّل مى ‌شود. از همه اين ها گذشته، در آيات متعدّدى از #قرآن، مطالبى ديده مى ‌شود كه دليل قابل ملاحظه ‌اى براى فهم و شعور بعضى از حيوانات محسوب مى‌ شود، داستان فرار كردن مورچگان از برابر لشكر سليمان، و داستان آمدن هدهد به منطقه «سبا و يمن» و آوردن خبرهاى هيجان انگيز براى سليمان شاهد اين مدّعاست. 🔹 پیام های آیه ۳۸ سوره أنعام 🔹 ✅ #قدرت_الهی در آفرینش و هدفداری خلقت، نسبت به همه ی موجودات یکسان است. ✅ نظم و زندگی اجتماعی، مخصوص انسان ها نیست، بلکه در زندگی حیوانات هم مشاهده می شود. ✅ #قرآن_کریم، جامع ترین و کامل ترین کتاب آسمانی است. ✅ در #حق_حیوانات هم ظلم یا‌ کوتاهی نکنیم، آنها هم مثل ما حق زندگی دارند. ✅ #قیامت، تنها مخصوص انسان ها نیست. ✅ حرکت همه موجودات به سوی خدا یک حرکت تکاملی و جلوه ای از ربوبیت الهی است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #شرایط_بهره_بردارى_از_آیات_خدا 🩸از قرآن چنین برمى‌آید که هرکس از #عقل بهره گیرد، ( روم /۲۴ ) و اهل #قبول و شنیدن ( یونس /۶۷ ) و#پندگیرى و درس آموختن ( نحل / ۱۳ ) باشد و در آیات خدا #تعقّل ( بقره / ۱۶۴ ) و #تفکّر ( جاثیه ۱۳ ) کند و از #اولی_الالباب ( آل عمران ۱۹۰ ) و #اولی_النّهی ( خردمندان ) ( طه ۵۴ ) به شمار آید می تواند از آیات #آفاق و #انفس ،‌به قدرت ، علم‌ و حکمت خدا پی برد . 💎چنین انسانی ، اهل #ایمان ، تقوا و در راه رسیدن به #یقین خواهد بود . 🩸از همین رو است که خداوند در آیاتی چند ، #آفرینش را نشانه‌ای برای مومنان ( نمل ۸۶ ) و پرهیزکاران ( یونس ۶ ) و اهل یقین ( ذاریات ۲۰ ) می داند ؛ یعنی آنانند که از #رهگذر این آیات به خدا راه یافته و اهل ایمان و تقوا و یقین شده‌اند ؛ 💎 البته کسانی که از #تدبر و نگریستن در آیات الهی روی گردانند ، آیات الهی در آنها تاثیری نمی‌نهد و #ایمان نمی‌آورند و بر شرک خویش پای می‌فشارند : * و کایّن من ءآیه فی السّماوات و الارض یمرّون علیها و هم عنها معرضون * و ما یومن اکثرهم باللّه الّا و هم مشرکون * ( یوسف ۱۰۵ و ۱۰۶ ) 🩸و آسمان را که #سقفی محفوظ است ، می‌بینند و از #نشانه‌های آن روی گردانند : * و جعلنا السّماء سقفًا محفوظا و هم عن آیاتها معرضون * ( انبیاء ۳۲ ) 💎چنانکه #کافران هم نمی‌توانند از راه جهانشناسی و خودشناسی به خدا پی ببرند ؛ زیرا #غل‌هایی که بر گردنشان است ، آنان را از دیدن خود باز می‌دارد در میان آنان و آیات انفسی و #آفاقی خداوند ، دیوار بزرگی است که راه را از هر سوی بر آنان بسته است : * انّا جعلنا فی اعناقهم اغلالًا فهی الی الاذقان فهم مقمحون * و جعلنا من بین ایدیهم سدّاً و من خلفهم سدّا فاغشیناهم فهم لا یبصرون * ( یس ۸ و ۹ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈#شرک ....ادامه 🌺روایات نیز به #صراحت بیان داشته که پرستش غیر خداوند در همه جهان آن روز فراگیر بوده ؛ به گونه‌ای که #ابراهیم در ابتدای امر ، یگانه خداپرست روی زمین به شمار می‌آمده و #خداوند به همین دلیل ، او را امّت نامیده است . 🌸 صابئیه که #اجرام آسمانی را می‌پرستیدند ، در آن زمان از ادیان مشهور جهان بوده است و تاریخ #شیوع آن را در کنار شیوع بت پرستی در بابل ذکر کرده‌اند . 🌺 در لوحه‌های آیین #حمورایی ( ششمین پادشاه سلسله اول بابل و پدیدآورنده قدیمی‌ترین قانون مدوّن جهان ) که از #خرابه‌های بابل استخراج شده ، از خدای خورشید و ماه یاد شده و می‌دانیم که #حمورایی به عصر #ابراهیم علیه السلام نزدیک است ؛ با وجود این به طور قاطع نمی‌توان گفت که #ابراهیم در امر کواکب با صابئان روبرو بوده و با آنها احتجاج کرده است ؛ 🌸 زیرا #منابع تاریخی نشان می‌دهد که بت‌پرستان همان گونه که بت‌هایی از #خدایان ربّ النوع‌ها را می‌پرستیدند ، بت‌هایی از کواکب و خورشید و ماه را نیز می‌پرستیده ، #معابدی به نام این کواکب داشتند ؛ 🌺همانطور که #صابئان نیز از بت پرستی بیگانه نبوده و گاهی معابدی را برای عبادت غیر کواکب مانند علت اولی ، #عقل و نفس ، ساخته ، آنها را عبادت می‌کردند ؛ بنابراین ، #احتجاج ابراهیم می‌تواند با صابئان باشد چنانکه می‌تواند تا بت پرستانی باشد که کواکب و #بت‌های منسوب به آنها را می‌پرستیدند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💎دید ملکی و دید ملکوتی یکی از راه‌ها و تمرینهایی که انسان بخواهد ملکوتی فکر کند و دید ملکوتیش باز شود این است که سعی کند در هر چیزی، حقیقتش را در نظر بگیرد و متوجّه حقیقتش باشد. مثلاً حقیقت #دنیا را 🏴امام موسی ابن جعفر علیه‌الصّلاةوالسّلام می‌فرمایند که؛ مَثَل دنیا مثل ماری خوش خط و خال و خوش رنگ است. پوستش نرم است ولی زیر این پوست نرم، سمّ کشنده‌ای دارد «وفي جَوفِهَا السَّمُّ النّاقِعُ » مثل دنیا را ببینید مَثَل قشنگ و زیبایی است! یک بچّه‌ی کوچک که عقلش نمی‌رسد از مار پرهیز نمی‌کند و به طرف این مار می‌رود و با آن بازی می‌کند. ولی یک انسان بزرگ و عاقل، از همین مار پرهیز می‌کند. از او بپرسند؛ چرا پرهیز می‌کنی؟! می‌گوید: این مار، سمّ دارد و سمّ، کشنده است. می‌گویند؛ تو این سم را از کجا دیدی؟! آن را نشان بده! #عقل و علم او، این را به او می‌گوید. انسان بواسطه‌ی عمل کردن بر اساس آن #فهم ، که عقل در او ایجاد کرده است، دیدی پیدا کرده که به آن بصیرت می‌گویند. با نور بصیرت، می‌تواند ملکوت را ببیند. چون سمّ را با دید چشم ندیده، با بصیرت دیده است. فهم او می‌گوید که این سمّ، کشنده است و باید از آن پرهیز کرد. چرا بچّه پرهیز نمی‌کند؟! همه می‌گویند؛ چون عقل ندارد. 🏴امام می‌فرمایند: مَثل دنیا، مثل این مار است. افرادی که عقل ندارند به طرف آن می‌روند و با آن بازی می‌کنند، ولی نمی‌فهمند زیر این پوسته‌ی دنیا و عالم ملک، یک سمّ کشنده است، نیش می‌زند و عقل و هوش او را از بین می‌برد. مار که انسان را نیش می‌زند، مشاعر انسان از کار می‌افتد. سمّ مارها اینگونه است که انسان، دیدش را از دست می‌دهد، نمی‌بیند. اوّل کور می‌شود، بعد کر می‌شود، حواسش را یکی‌یکی از دست می‌دهد و بعد هم می‌میرد. افرادی هم که بی‌عقلی کردند و به طرف دنیا رفتند و از مال دنیا، نیش خوردند، 🏴خدای تعالی‌می‌فرماید این افراد کسانی هستند که؛ «وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا»📚(اعراف، ۱۷۹) اینها بینش خود را از دست داده‌اند، «وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا»📚(اعراف، ۱۷۹) اینها گوش دارند ولی نمی‌شنوند! چشم دارند ولی نمی‌بینند! «لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا»📚(اعراف، ۱۷۹) قلب دارند ولی نمی‌فهمند! «أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ»📚(اعراف، ۱۷۹) 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📒دائره المعارف قرآن کریم📒 🔴 #ابریق > 👈 ابریق در قرآن ..... ادامه 🟩 از ویژگیهای این #باده آن است که آفات باده های دنیایی از قبیل سرگیجه و #عقل ربایی را ندارد : * لا یصدّعون عنها و لاینزفون * ( واقعه ۱۹ ) 🟦 از دیگر #اوصاف این جام ها آن است که در دست پسران بهشتی قرار دارند ، پسرانی که همواره بر گرد #مقرّبان در گردشند : * یطوف علیهم ولدان مخلّدون = بر #گردشان پسرانی [ به خدمت ] می گردند * ( واقعه ۱۷ ) 🟩 برخی گفته اند : هر کدام از پسران به تنهایی جامهای #سه_گانه اکواب ، اباریق و کاس را در دست دارد . 🟦 به نظر فخر رازی ، جام ها خود #گردشند و همراهی پسران بهشتی با جام ها برای اکرم و گرامی داشت #بهشتیان است و شاید بر دست هر کدام از پسران ، یکی از جام‌ها در گردش باشد و جمع آمدن * #اباریق * نیز بیانگر بسیاریِ شمار آنان است . 🟩 از ظاهر آیات بر می‌آید که #گردش پسران ابریق به دست ، سبب شکوه و شوکت مجلس مقرّبان و #زینت بخش بزم آنان است ؛ اما حاصل توجیه‌های عرفانی برخی مفسران آن است که پسران #ابریق به دست ، بیشتر از مقرّبان از این گردش شوق آمیز سود می‌جویند . 🟦 در #باریک‌اندیشی دیگری ، با توجه به موضوع گردش جام‌ها گفته‌اند : گویا برای #گزینش واژه‌های این آیات نیز گرداگرد گیتی گشته #گزیده‌ترین آنها آورده شده است . ....... پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس .....ادامه 👈 ۴. آفرینش #ابلیس برای امتحان #بندگان است : * و ما کان له علیهم من سلطان الّا لنعلم من یومن بالآخره ممّن هو منها فی شک * ( سبا ۲۱ ) 👿 خداوند ، القائات #شیطان را برای بیماردلان و سنگدلان مایه #آزمایش قرار داده است : * لیجعل ما یلقی الشّیطان فتنه للّذین فی قلوبهم مرض و القاسیه قلوبهم * ( حج ۵۳ ) 👺 ابلیس ، با بهره‌گیری از #هوای نفس انسان ، او را وسوسه کرده ، در بوته #آزمایش قرار می‌دهد . 😈 #تکلیف و هدایت پذیری ، بدون #آفرینش ابلیس تحقق نمی‌یابد . 👺 دو آیه ۴۳ انعام و ۴۸ انفال نیز به #تزیین اعمال انسان برای وی از سوی #شیطان اشاره دارد . 👿 خدا اجازه چنین #فتنه‌گری را از آن رو به شیطان داده تا ( هم شقاوت خود او و هم ) آزمایش #بندگان ، کامل و زمینه تربیت بشر فراهم شود . 👺برابر آیات پیشین ، #مصلحت القائات شیطانی ، آزمون عامه مردم است و امتحان از سنن الهی حاکم بر #عالم انسانی به شمار می‌رود که سعادت و شقاوت انسان بدان بستگی دارد . 👿 و البته در این صحنه #پیکار ، خداوند انسان را در مقابل وسوسه‌های شیطان بی دفاع وا ننهاده است ؛ بلکه با اعطای #عقل ، فطرت پاک و عشق به تکامل ، انسان را به سوی حق رهنمون گشته و با #تزیین ایمان در قلب وی و شناساندن فجور به وی او را در مقابل شیطان #مجهز و موید کرده است . 👺به گفته برخی #نسبت ابلیس با ملائک ، نسبت #وهم به قوه عاقله است . 👿 همانگونه که وجود #وهم در عالم صغیر ، در ادراک جزئیات لازم است - البته اگرچه موجب غلط و #کفر می‌گردد ، ولی ضرر آن با حکمت و برهان دفع می‌شود - وجود #شیطان نیز برای عمارت نشئه دنیایی ضرورت دارد و شرّ او با نور اسلام و #شریعت دفع می‌شود . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌺اکثریت یا اقلیت در قرآن🌺 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘ یک ضرب المثل غلطی در بین مردم هست که می گوید: «خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو!» این ضرب المثل برای همرهنگی با جماعت حق است والا طبق منطق #عقل، #قرآن و #سنت نبوی(ص) ایراد دارد. 📚قرآن درباره کلمه "اکثر الناس" می فرماید: ◀️ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَشْکُرُونَ بیشتر مردم شکرگذاری نمی کنند. ◀️أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ بیشتر مردم نمی دانند. ◀️ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ. بیشتر مردم ایمان نمی آورند. ◀️ أَکْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ کَارِهُونَ بیشترشان از حق کراهت دارند و گریزانند. ◀️ مَا یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا بیشتر آنان، جز از گمان و پندارهای بی اساس، پیروی نمی کنند؛ پس، اکثریت نشانه حقانیت نیست، بلکه در موارد زیادی اکثریت برخلاف معیارهای الهی رفتار میکنند. 📚امیرمؤمنان(ع) می فرماید: در پیمودن راه درست از کمی افراد ناراحت و نگران نباشید!(نهج البلاغه) ✳️ بدانیم: "زیاد بودن جمعیت مذاهب و ادیان، معیار حق بودن آنان نیست!" #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #وجوب_تحصیل_اجتهاد 📜 در فقه گفته شده که #تحصیل ملکه اجتهاد و نیز استنباط احکام بر مکلّفان واجب است و این #وجوب نه به جهت لزوم تطبیق عمل شخص مکلّف بر شریعت است، زیرا وى مى‌تواند مقلّد یا #محتاط باشد، بلکه به جهت زنده نگه داشتن شریعت و احکام آن است . 📃 بدین سبب این #وجوب ، کفایی است . یعنی در هر زمان گروهی باید به آن اقدام کنند و در این صورت #تکلیف از دیگران ساقط می‌شود . ✅ برای وجوب #تحصیل اجتهاد ، به آیاتی از قرآن استدلال شده است : 👈۱ . آیه نفر : 📜 خداوند متعالی می‌فرماید : چرا از هر گروهی از #مومنان ، طایفه‌ای کوچ نمی‌کنند تا از دین ( معارف و احکام اسلام ) آگاهی یابند و هنگام #بازگشت به سوی قوم خود ، آنها را بیم دهند ؟! شاید ( از مخالفت فرمان پروردگار ) بترسند و #خودداری کنند ! * فلو لا نفر من کلّ فرقه منهم طائفه لیتفقهوا فی الدّین و لینذروا قومهم ...... * ( توبه ۱۲۲ ) 📃 کلمه * لولا * برای #تخصیص و تحریک است از آن لزوم و وجوب کوچ برای تحصیل #علم ، استفاده می‌شود . 📜 از تعبیر * من کلّ فرقه منهم طائفه * نیز #کفایی بودن این وجوب فهمیده می‌شود . 📃 #عقل نیز به وجوب کفایی حکم می‌کند ؛ زیرا اگر همه مردم در همه امور ، احتیاط را شیوه کار خویش قرار دهند تا به دنبال استدلال‌های #فقهی احکام بروند ، نظام زندگی مختل خواهد شد . 📜 از این رو ، #عقل ، وجوب اجتهاد را به صورت طریقی برای تحقق امتثال احکام #الهی ، بر برخی از مردم لازم می‌بیند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #منابع_اجتهاد 👈3. #اجماع 📜امامیّه، حجّیت #اجماع را تبعى، و آن را به اعتبار کاشف بودن آن از رأى معصوم، حجّت مى‌دانند و اهل‌سنّت، #اجماع * را حجّتى مستقل مى‌شمرند . 👈4. #عقل 📃 بعضى گفته‌اند: #مدرکات عقل نظرى دو قسم است: یکى آن‌چه عقل، در ادراک آن استقلال دارد، مانند #ادراک حُسن و قُبح برخى از اشیا، و دیگرى مدرکاتى که عقل در ادراک آن استقلال ندارد. 📜مقصود ما از #عقل، عقل نظرى است که پس از انضمام بیان شارع به حکم ثابت عقلی یا شرعی و #ملازمه میان آن دو حاصل می‌شود ؛ 📃 مانند ادراک وجوب #شرعی مقدمه که پس از ثبوت وجوب شرعی ذی المقدمه و وجوب عقلی مقدمه ، به وسیله #ملازمه حاصل می‌آید . 📜 بعضی گفته‌اند : حکم #عقل بر این اساس مبتنی است که احکام ، تابع مصالح و مفاسدند ؛ حال یا مصالح و مفاسد در متعلقات آنها وجود دارد یا در خود #احکام . 📃 در هر دو فرض ، اگر #مصلحت و مفسده در حد الزام باشد ، به وجوب و حرمت ، حکم می‌شود و اگر در حد الزام نباشد ، #استحباب و کراهت استفاده می‌شود و اگر لا اقتضا باشد ( مقتضی هیچ کدام نباشد ) #حکم به اباحه خواهد شد . 📜 اگر شارع به #وجوب چیزی حکم کرد ، به نحو کشف انّی کشف می‌کنیم که در متعلق آن #مصلحت ملزمه وجود دارد و اگر به وسیله عقل ، مصلحت ملزمه را درک کردیم ، حکم به وجود شرعی را نیز کشف می‌کنیم و این کشف ، #لمّی خواهد بود . ادامه دارد .... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #میزان_اجرت 🎁 آیاتى چند از قرآن در پرداخت #دستمزد، به حدّ متعارف سفارش کرده‌اند. 💳 در آیه‌۶‌نساء آمده است: سرپرستانِ #یتیمان در‌صورت نادارى مى‌توانند با رعایت عدل و انصاف اجرت خود را در برابر #زحماتى که متحمّل مى‌شوند ، بردارند : * .... من کان‌غنیّا فلیستعفف و من کان فقیرا فلیاکل بالمعروف .... * . 🎁 کلمه * #معروف * نشان دهنده آن است که میزان اجرت از مال یتیم برای متولی آن باید مقداری باشد که #عقل و شرع آن را بپسندد و بشناسد و در مقدار آن آرای متفاوتی نقل شده است . 💳 شیخ طوسی می‌گوید : ظاهر اخبار این است که می‌تواند به مقدار #اجرت_المثل ، بردارد ؛ چه به قدر نیاز او یا افزون بر آن باشد ،‌ یا کمتر باشد . 🎁صاحب حدائق از برخی معاصران خود نقل کرده که می‌تواند به قدر #نیاز از مال یتیم بردارد و مصرف کند . 💳در روایتی از امام صادق علیه السلام * #معروف * در آیه * فلیاکل بالمعروف * به * قوت * تفسیر شده است . 🎁 آیا افزون بر #سرپرست اموال ایتام ، کسانی که تحت تکفل پل ی هستند نیز می‌توانند از مال #یتیم مصرف کنند ؟ 💳 برخی گفته‌اند : فقط خود او #حق استفاده دارد ؛ زیرا در آیه ، واژه * اکل * به کار برده شده است ؛ ولی دیگران از کلمه * #بالمعروف * استفاده کرده‌اند که افراد تحت تکفل وی نیز می‌توانند از مال یتیم بهره ببرند ؛ چرا که از نظر عرف و عادت ، مخارج آنان همان #مخارج سرپرست خانواده محسوب می‌شود . ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh