📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣#اهل_بیت_و_قرآن -> 🌹#جایگاه_انحصاری_اهل_بیت #نسبت_به_قرآن 👈4. #رفع_اختلافها 💜از دیگر ویژگیهاى اهل بیت به #تصریح روایات و بر پایه واقعیت تاریخى، رفع اختلاف در تفسیر و فهم قرآن و بیان معارف قرآن است. 💙در احتجاجى از سوى هشام بن حکم که به تأیید امام #صادق علیه‌السلام رسیده به این نکته اشاره شده و حجت خدا را مرجع نهایی حل اختلاف ها معرفی کرده است . 💜چنانکه در روایت امام #هادی علیه السلام به همین معنا مورد توجه قرار گرفته و با صراحت به نقش امیر مومنان علی علیه السلام پس از رحلت #پیامبر و جانشینی آن حضرت در واقع اختلاف در تفسیر و تداوم بخشیدن به سنت اشاره شده است . 💙 اصحاب ائمه نیز نقش #ضروری و انحصاری اهل بیت را ، رفع #اختلاف‌ها می دانسته اند ، چنانکه در #احتجاج و مناظره هشام بن حکم به آن اشاره شده است . 💜در مواردی دیگر امامان معصوم علیهم السلام عملاً در میان #عالمان عصر خود به اختلاف های تفسیری در حد مقدور پایان داده‌اند ، با آنکه برخی #عالمان آن عصر چنین پذیرشی نداشتند . 💙 از نکات قابل توجه این است که #معصومان علیهم السلام با استدلال و استناد به قرآن به #داوری در اختلاف ها می پرداختند تا پذیرش آن آسان باشد . 💜نمونه ای از این روایات ، توضیح امام موسی بن جعفر درباره #توحید است که در آغاز می فرماید: در توحید از آنچه خداوند در کتابش یاد کرده است تجاوز نکن آنگاه با #کلمات و تعبیرهای قرآنی واحد ، احد ، صمد ، لم یلد و لم یولد ، و .... خداوند وصف می شود 💙 یا در برابر عقاید مرجئه ، قدریه و مجسمه تشبیه و تعطیل را نفی می‌کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈#شرک ....ادامه 🌺روایات نیز به #صراحت بیان داشته که پرستش غیر خداوند در همه جهان آن روز فراگیر بوده ؛ به گونه‌ای که #ابراهیم در ابتدای امر ، یگانه خداپرست روی زمین به شمار می‌آمده و #خداوند به همین دلیل ، او را امّت نامیده است . 🌸 صابئیه که #اجرام آسمانی را می‌پرستیدند ، در آن زمان از ادیان مشهور جهان بوده است و تاریخ #شیوع آن را در کنار شیوع بت پرستی در بابل ذکر کرده‌اند . 🌺 در لوحه‌های آیین #حمورایی ( ششمین پادشاه سلسله اول بابل و پدیدآورنده قدیمی‌ترین قانون مدوّن جهان ) که از #خرابه‌های بابل استخراج شده ، از خدای خورشید و ماه یاد شده و می‌دانیم که #حمورایی به عصر #ابراهیم علیه السلام نزدیک است ؛ با وجود این به طور قاطع نمی‌توان گفت که #ابراهیم در امر کواکب با صابئان روبرو بوده و با آنها احتجاج کرده است ؛ 🌸 زیرا #منابع تاریخی نشان می‌دهد که بت‌پرستان همان گونه که بت‌هایی از #خدایان ربّ النوع‌ها را می‌پرستیدند ، بت‌هایی از کواکب و خورشید و ماه را نیز می‌پرستیده ، #معابدی به نام این کواکب داشتند ؛ 🌺همانطور که #صابئان نیز از بت پرستی بیگانه نبوده و گاهی معابدی را برای عبادت غیر کواکب مانند علت اولی ، #عقل و نفس ، ساخته ، آنها را عبادت می‌کردند ؛ بنابراین ، #احتجاج ابراهیم می‌تواند با صابئان باشد چنانکه می‌تواند تا بت پرستانی باشد که کواکب و #بت‌های منسوب به آنها را می‌پرستیدند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈2. #تعصب_قومى 🌺همان‌گونه که آیه ۲۵ عنکبوت #گواهى مى‌دهد، یکى از #بارزترین ویژگى‌هاى قوم ابراهیم، تعصّب قومى و زیر بنا بودن این #تعصّب در پدیده‌هاى اجتماعى بوده است؛ بلکه براساس یکى از #وجوه در ترکیب آیه مزبور، سخن ابراهیم آن است که #معبود شما همان #دوستی‌های متقابل درون قومی است . 👈3. #ضعف_فکرى 🌸 #قوم ابراهیم پیش‌تازان تمدّن #مادّى در عصر خویش بوده‌اند . 🌺وجود #تمدّن باستانى در بابل مورد پذیرش همه بوده، نیازى به اثبات ندارد؛ با وجود این، #انحطاط در ابعاد معرفتى و انسانى، از مشخّصات عمومى قوم ابراهیم است تا آنجا که طبق برداشتی از آیه ۲۵۸ بقره حتی ابراهیم علیه السلام این درجه از #انحطاط فکری و آشفتگی تعقل را از آنان باور نداشت . 🌸 در ماجرای #احتجاج با نمرود که در حضور #گروهی انجام شد ، ابراهیم می‌کوشید برهان خود را به صورتی ساده اقامه کند تا #عوام فریبی نمرود نتواند احتجاج او را در نظر مردم عقیم سازد ؛ به همین دلیل ، پایه برهان را نیاز مجموعه #آفرینش به صانع قرار نداد ؛ زیرا می‌دانست سطح تعقل مردم پایین‌تر از آن است که حتی این امر #فطری را به شایستگی دریابند ؛ بلکه احتجاج خویش را در بر محور زنده کردن و میراندن قرار داد ؛ با این حال ، #نمرود به سادگی توانست آنان را به دام مغالطه خویش گرفتار آورد و ابراهیم به ناچار حجتی آشکارتر برگزید . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام 🌸مفسّران درباره #آیات ۷۴ تا ۷۹ انعام، نکاتى را طرح کرده‌اند که مى‌تواند در روشن شدن فضاى #احتجاج مؤثر باشد: ◀️ الف. گروهى از مفسّران، #چهره کاوش‌گرانه‌اى را که از ابراهیم در آیات سوره انعام ترسیم شده، #موضعى از سرِ مدارا با مشرکان برای طرح احتجاج در فضایی مناسب دانسته‌اند ؛ 🌺ولی گروهی دیگر ، این #احتمال را که ابراهیم علیه السلام خود نیز به راستی در حال #کاوش برای دستیابی به نتیجه ای روشن در مسئله ربوبیت بوده طرح کرده و آن را #منتفی ندانسته و حتی بعضی آن را پذیرفته‌اند ؛ 🌸ولی آیه ۴۳ #مریم ( یا ابت انّی قد جاءنی من العلم مالم یاتک ..... ) موید آن است که وی #حقیقت را می‌شناخته و خداوند ،‌ خود عهده‌دار #تدبیر امر وی بوده است ؛ 🌺بنابراین ، #موضع کاوشگرانه ابراهیم علیه السلام از سر مدارا و به منظور روشن ساختن #عقیده مشرکان بوده و حضرت ، حق را به تدریج بیان کرده تا آنان را فراری ندهد و مانند کسی که او را به گفتن کلمه #کفر اکراه کرده باشند ، در جهت احیا و هدایت مردم به ایمان ، ناچار به گفتن #جمله * هذا ربّی * بوده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام 🌺 آیه ۸۳ #انعام ( و تلک حجتنا ءاتیناها ابراهیم علی قومه .... ) نیز به صراحت بیان میدارد که این #احتجاج بر ضدّ قوم بوده ، نه کوششی برای این که خودش #حقیقت را کشف کند ؛ 🌸به همین دلیل ، نظر بعضی قابل #پذیرش نیست که با استناد به سخنی منسوب به ابن عباس و نیز با #استناد به سخن ابراهیم علیه السلام در آیه ۷۷ انعام ( لئن لم یهدنی ربّی لاکونن من القوم الضّالّین ) #گمان برده اند که ابراهیم ربوبیّت این اجرام را پذیرفته و آنها را به واقع #عبادت کرده است ؛ 🌺 بلکه این سخن #ابراهیم علیه السلام همانند جمله * لا احبّ الافلین * (انعام ۷۶) #تعریضی برای گوشزد کردن گمراهی مشرکان بوده است ؛ 🌸افزون بر این که #سخن ابراهیم علیه السلام * ربّ انّهنّ اضللن کثیرا من النّاس * ( ابراهیم ۳۶ )نشان می‌دهد خود او هرگز به این #گمراهی دچار نشده بود . ادامه دارد ... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان 🌺خداوند دو #احتجاج و یک بهانه از مشرکان در برابر ابراهیم علیه‌السلام و پاسخ‌هاى وى را بازگفته که به #ترتیب ذکر آن در قرآن عبارتند از: 👈 الف. #پاسخ ابراهیم علیه‌السلام به احتجاج پادشاه که در آیه ۲۵۸ بقره بازگو شده و #چکیده آن چنین است : 🌸پادشاه درباره #پروردگار ابراهیم با او به احتجاج پرداخت . ابراهیم گفت : پروردگار من کسی است که #زنده می‌کند و می‌میراند . شاه گفت : من زنده می‌کنم و #می‌میرانم . 🌺 ابراهیم پاسخ داد : خداوند #خورشید را از مشرق بیرون می‌آورد ، تو آن را از #مغرب بیرون آور . پادشاه در برابر این پاسخ #مبهوت ماند ...... 🌸در قرآن #نام این پادشاه ذکر نشده ، ولی روایات ، منابع تفسیری و نیز کتاب‌های تاریخ ، نام وی را #نمرود بن کنعان ذکر کرده‌اند . 🌺 قرآن تصریح دارد که #محاجّه او با ابراهیم علیه السلام بر سر ربوبیت ، به دلیل #پادشاهی و از سر نخوّت بوده است : * اَن ءآتاه الله الملک * (بقره ۲۵۸ ) 🌸بعضی مرجع ضمیر * #ءآتاه * را ابراهیم و مقصود از #ملک را ولایت شرعی دانسته‌اند ؛ ولی بیشتر مفسران این قول را نپذیرفته‌اند . 🌺در زمان #احتجاج ، میان مفسران اختلاف است . برخی احتجاج را پس از #شکستن بت‌ها به وسیله ابراهیم علیه السلام و پیش از افکندن وی در #آتش و برخی آن را بعد از رهایی از آتش دانسته‌اند که این نظر را روایتی از امام #صادق علیه السلام و نیز روند داستان تایید می‌کند ؛ زیرا نمرود با ابراهیم در #ماجرای شکستن بت‌ها ، به صورت حاکمی در برابر مجرم ، برخورد داشته و جریان محاکمه او درباره #جرم ، فرصتی برای محاجّه در اینکه آیا رب ، الله است یا #نمرود ، باقی نمی‌گذاشت و بر فرض اگر محاجّه ای رخ می‌داد ، موضوع محاجّه #ربوبیت بت‌ها می‌بود ، نه ربوبیت نمرود . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام .....ادامه 🌸 ۳. سخن او در آیه ۷۳ - ۷۴ #انعام خطاب به آزر : * اتتّخذ اصناما ءآلهه انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * به سخن کسی می‌ماند که مدت‌ها با #مخاطب خود مانوس بوده و به همین دلیل ، یکسره انتقاد می‌کند ؛ از همین جا می‌توان به دست آورد که او با #اجرام آسمانی نیز ناآشنا نبوده ؛ زیرا جریان احتجاج با #ستاره پرستان ، پس از محاجّه با آزر رخ داده است ؛ 🌺 افزون براین در #روایتی از امام صادق علیه السلام تصریح شده که ابراهیم علیه السلام مدتی در کنار #آزر ماند و پس از آن در برابر بت‌ها واکنش نشان داد 🌸 و براساس آیات سوره انعام ، #احتجاج با ستاره پرستان پس از احتجاج با بت پرستان بوده است ؛ حتی برخی #احتمال داده‌اند که احتجاج با کوکب پرستان بعد از ترک بابل به مقصد #شام و با مردم حران بوده ؛ زیرا اهل حران اجرام آسمانی را می‌پرستیدند و مردم #بابل بت‌پرست بودند و ابراهیم که لجاجت مشرکان بابل را آزمود بود ، 🌺 این بار برای #مقابله با اجرام پرستان به شیوه مدارا و تظاهر به همفکری به آنان روی آورد ؛بنابراین ، ماجرای #احتجاج ، مدت‌ها پس از ترک مخفیگاه صورت پذیرفته است ؛ ولی این #احتمال با ظاهر روایتی از امام رضا علیه السلام ناسازگار است و بعضی ، آن را مخالف #ظاهر آیات قرآن نیز دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان .... ادامه 🌺 #سن ابراهیم علیه السلام را هنگام این #احتجاج ، ۱۷ سال ذکر کرده‌اند . 🌸در آیه ۲۵۸ بقره ، #پرسش محذوقی از سوی نمرود وجود دارد که #پروردگار تو کیست ؟ و جمله * ربّی الّذی یحیی و یمیت * پاسخ آن است . 🌺 ابراهیم علیه السلام در این #احتجاج ابتدا پایه استدلال را بر زنده کردن و میراندن قرار داده ، آنگاه #مسئله حرکت دادن خورشید در مدار و طالع ساختن آن را طرح کرده و در #توضیح این برهان ، سه بیان ارائه شده است : ⬅️ ۱. برخی ، مجموعه سخن او را یک #برهان با ذکر دو مثال تلقی کرده و با توجه به اینکه مستدل پیش از اثبات مطلب با #دلیلی که ارائه داده ، نباید دلیل دیگری ارائه دهد ، کوشیده‌اند تا #سخن ابراهیم علیه السلام را به صورت یک دلیل به هم پیوسته ارائه دهند ؛ یعنی اصل حجت ، آن است که آفریدگان ، به #احداث اشیا توانا نیستند ؛ پس ناچار باید قادر دیگری متولی احداث اشیا باشد و از جمله این #اشیا ، احیا و اماته ، 🌸نمونه‌هایی دیگر از آن ، #ابرها و رعد و برق و نیز حرکات افلاک و کواکب است ؛ بنابراین ، #سخن ابراهیم علیه السلام ( فانّ الله یاتی بالشمس من المشرق .... ) نه عدول از دلیلی به دلیل دیگر ، بلکه بیان #مثالی جدید است . 🌺به این بیان اشکال شده که باز هم #شبهه مربوط به زنده کردن و میراندن دفع نشده و با این حال پرداخت به کلامی دیگر باعث این #توهم می‌شود که نمرود کلام اول را باطل کرده و این موجب خدشه‌دار شدن موقعیت #پیامبر است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه 🌺 وقتی ثابت شد که #حرکات افلاک از سوی خداوند است ، احیا و اماته‌ای که در #پرتو این حرکات برای بشر میسر می‌شود نیز به خداوند منتسب است و نه به انسان ؛ 🌸پس #اولاً مجموعه سخن ابراهیم علیه السلام یک برهان به هم پیوسته است و #ثانیاً اینکه گفته می‌شود نمرود در پی سخنان ابراهیم ، یکی از دو #زندانی را اعدام و دیگری را رها کرد و گفت : * انا احیی و امیت *، امر بعیدی است . 🌺 #اشکالی که به این قول وارد شده ، این است که نمرود در این احتجاج ، می‌خواهد #ربوبیت خود را اثبات کند و در همین جهت مدعی است : * انا احیی و امیت * ؛ 🌸پس احیا و اماته‌ای که او در نظر دارد ، احیا و اماته‌ای نیست که در #خلال زندگی روزمره از سوی همگان رخ می‌دهد ، بلکه احیا و اماته‌ای مورد نظر او است که جز #نمرود کسی بر آن توانا نیست همین مسئله ، بیان روایات را که نمرود ، یکی از دو #زندانی را کشته و دیگری را آزاد کرده ، تایید می‌کند . 🌺شاید به همین دلیل و نیز با توجه به #ظاهر آیه ، برخی دیگر از مفسران پذیرفته‌اند که سخن ابراهیم علیه السلام از دو استدلال تشکیل شده و در ضمن #احتجاج ،از دلیل اول عدول کرده و دلیل دیگری ارائه داده است ؛ زیرا #نمرود به مغالطه دست زد و در نتیجه ، ادامه دادن دلیل اول ، باعث می‌شد تا امر بر #حاضران مشتبه شود و با توجه به اینکه انبیا برای روشن ساختن حق #مبعوثند ، او به حجت آشکارتری روی آورد ؛ 🌸 چه اینکه توضیح #مغالطه نمرود با توجه به نادانی بیش از حدی که بر حاضران حکمفرما بود ، #سودی نمی‌بخشید و کسی ابراهیم را تصدیق نمی‌کرد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه ⬅️ ۳. #استدلال ابراهیم علیه السلام بر پایه #حیات ( که کنه آن مجهول است ) و #مرگ در موجودات زنده استوار است ؛ 🌺به این بیان که #طبیعت نیز موجودات زنده هیچ گونه نقشی نمی‌توانند در ایجاد #حیات داشته باشند ؛ به ویژه حیات حیوانی که همراه با شعور و اراده است که به قطع ، امری غیر #مادی شمرده می‌شود ؛ 🌸زیرا طبیعت خود ، #فاقد حیات است و حیات موجودات زنده همان وجود آنان ، و #مرگشان عدم آنان به شمار می‌آید و چیزی را توان ایجاد خود یا نابود ساختن خود نیست ؛ 🌺 بنابراین #احیا و #اماته که از بارزترین و سرنوشت سازترین مسائل در تدبیر امور #انسان‌ها است نمی‌تواند به هیچ یک از آفریدگان منتسب باشد و فقط به #خداوند متعالی منتسب است . 🌸بسیار روشن است که در این #احتجاج ، سخن در احیا و اماته حقیقی ( احیا به معنای #دمیدن روح مانند نفخ روح در جنین و اماته به معنای #توفّی نفس و گرفتن روح و جان از بدن ) است و نه احیا و اماته مجازی ، #مثل رها ساختن زندانی یا کشتن ؛ 🌺اما #نمرود مغالطه و وانمود ساخت که مقصود ، احیا و اماته #مجازی است و یک زندانی را کشته ، دیگری را آزاد ساخت . 🌸روایتی از امام #صادق علیه السلام نشان می‌دهد که ابراهیم کوشید تا #مغالطه او را دفع کند و از نمرود خواست تا دوباره حیات را به زندانی مقتول بازگرداند ؛ 🌺ولی #نومیدی ابراهیم از تنبئه مردم ، وی را بر آن داشت که استدلال نخست را رها ساخته ، #حجت آشکارتری ارائه دهد : * فانّ الله یاتی بالشمس من المشرق فات بها من المغرب * . 🌸* فاء * تفریع نشان می‌دهد که این #حجت بر همان ادعای پیشین نمرود مبنی بر ربوبیت مبتنی است تا توهم نشود که #نمرود در احتجاج اول پیروز شده است ؛ 🌺همچنین در بیان #برهان دوم ، ابراهیم از به کارگیری تعبیر * ربّی الّذی * پرهیز کرده و تعبیر * #فانّ الله * را به کار برده تا راه را بر مغالطه دوباره نمرود ببندد نمرود نتواند * ربّی * را بر #خویش منطبق سازد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه 👈 ب.‌ پاسخ #ابراهیم علیه السلام به احتجاج قوم خود * و حاجّه قومه قال اتحاجّونّی فی الله و قد هدائن ..... * ( انعام ۸۰ ) 🌸در این آیات ، #احتجاج قوم بر ضدّ ابراهیم با صراحت بازگو نشده ؛ اما می توان فهمید که سخن آنان بر ترساندن #ابراهیم و تهدید حضرت ، به خشم خدایان استوار بوده تا به این وسیله او را وادارند : 🌺 اولاً از عقیده به #ربوبیت آفریدگار دست بردارد و ثانیاً #ربوبیت خدایان مشرکان را بپذیرد . 🌸 درباره هر یک از #فرازهای پنجگانه پاسخ ابراهیم علیه السلام در آیات ۸۰ الی ۸۲ انعام #آرای گوناگون ارائه شده است : اغلب جمله * اتحاجّونّی فی الله و قد هدائن * ( انعام ۸۰ ) را اعلام بی‌نیازی از #احتجاج پس از دستیابی به حقیقت دانسته‌اند . 🌺جمله * و لا اخاف ما تشرکون به الّا ان یشاء ربّی شیئا * ( انعام ۸۰ ) چنین توضیح داده شده که من از #خدایان شما نمی‌ترسم ، مگر آنکه خداوند آنها را زنده کند و زیانی به من برسانند که در این صورت ، #آشکار می‌شود این موجودات حادث بوده ، در نتیجه خود ، دلیل بر #توحید به شمار می‌آیند 🌸یا اینکه مگر #خداوند بخواهد ابتدا مرا به امر ناخوشایندی دچار سازد یا به دلیل بعضی #گناهان ، عذاب کند یا آنکه با توجه به جمله * وسع ربّی کلّ شیء علما * ( انعام ۸۰ ) مقصود آن است که من از #خدایان شما نمی‌ترسم ؛ مگر آنکه خداوند بخواهد آنان را وسیله #ضرری ، بر من قرار دهد ؛ چه اینکه ممکن است در علم خداوند که همه چیز را فرا گرفته ، چنین اموری در #سرنوشت من وجود داشته باشد ؛ 🌺ولی بعضی این #توضیحات را نپذیرفته و سخن ابراهیم علیه السلام در آیات یاد شده را شامل چهار استدلال بر ضد #مشرکان دانسته‌اند : ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈بت شکنى ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌸 و سپس ادامه داد : اگر #بت‌ها به سخن گفتن توانا هستند ، از خود آنان بپرسید : *فسئلوهم ان کانوا ینطقون * ( انبیا ۶۳ ) 🌺آیات بعدی نشان می‌دهد که پاسخ #ابراهیم علیه السلام حقیقت را برای مشرکان روشن و حجت را بر آنها تمام کرد و کسانی که لحظاتی پیش ، ابراهیم را #ستمگر می‌دانستند ، به خود آمده ، به عقل و فطرت خویش بازگشتند و به #ستمکاری خویش به دلیل عبادت بت‌ها اعتراف کردند : * فرجعوا الی انفسهم فقالوا انّکم انتم الظالمون * (انبیا ۶۴ ) و این #پیروزی بزرگی بود . 🌸 قرآن واکنش #مشرکان پس از رسیدن به این حالت #درونی را چنین توضیح داده است : * ثمّ نکسوا علی رءئوسهم لقد علمت ما هولاء ینطقون * ( انبیا ۶۵ ) 🌺 آنگاه آنان بر سرهای خود #واژگون شدند که البته مقصود نه واژگونی خود آنان ، بلکه منکوس شدن #احتجاج آنان است و احتجاج منکوس ، دلیلی است که به جای اثبات مدّعای مستدلّ ، #مدّعای طرف مقابل را اثبات می‌کند که مشرکان به آن دچار شده ، در برابر #ابراهیم علیه السلام گفتند : * لقد علمت ما هولاء ینطقون * واین گونه ، به ناتوانی بت‌ها اقرار کردند . 🌸بعضی دیگر ، #آیه را چنین توضیح داده‌اند که مشرکان در برابر ابراهیم متحیر ماندند ؛ در نتیجه سرها را از #خجالت به زیر انداخته ، بر ضد خویش اعتراف کردند : * لقد علمت ما هولاء ینطقون * 🌺بنا به قولی ، منظور آن است که #مشرکان با وجود درک حقیقت ، در برابر ابراهیم علیه السلام به #مجادله باطل و مخاصمه پرداخته ، با توجه به ناتوانی بت‌ها از تکلم ، سخن ابراهیم را اعتراف به شکستن #بت‌ها به شمار آورده ، اثبات جرم ابراهیم را اعلام داشتند ؛ 🌸اما برخی ، این جمله #مشرکان را چنین معنا کرده‌اند که : تو می‌دانی #بت‌ها همیشه خاموشند و ابهت سکوت را نمی‌شکنند بنابراین معنا ، سخن آنان کوششی برای #عذر آوردن از سوی بت‌ها بوده است تا بدین وسیله ضعف و زبونی آنها را کتمان کنند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ #احتجاج #برهان ۱۹محمد فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بدان که او یکتای عالم است وجز او خدایی نیست❌ یکی از قواعد معروف نزد فقها این است که= ضرورت هر چیز به اندازه خاص خودش تعیین میشود✅ وآنچه افزون بر مقدار ضرورت است بی فایده ولغو خواهد بود❌ ازروی این قاعده می توان یکتا بودن خدارا ثابت کرد که وقتی جهان یک خدایی دارد که کل عالم رابا نظم دقیق اداره میکند وجود خدای دیگر لغو است❌ ووجود خدایی دیگر= الکی است یعنی خدای دیگری وجود ندارد❌ واین یک برهان عالی برای اثبات وجود خدای متعال است✅ #ماه_رمضان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ #برهان #احتجاج در۱۴۶بقره فرمود : اهل کتاب برحق بودن رسول الله رامثل بچه حلال زاده شان می شناختند الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَ هُ🌸 كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاء هُمْ #مثلا 👈 درآیات سِفر تثنیه تورات شان قسمت ۲۳:۲۳ آمده بود= خدا از سینا آمد از ساعیر روشنی داد واز کوه فاران درخشید🌸 واضح است که خدا در طور سینا تورات رابه موسی🌸 داد ساعیر هم محل نبوت حضرت عیسی بوده است اما فاران نیاز به شرح دارد🌍 در همان تورات خود شان نوشته اسماعیل در فاران تعلیم تیر اندازی میکرد ومی دانیم حضرت اسماعیل در مکه متولد وبزرگ شد✅ ودر کودکی اش همانجا تمرین تیر اندازی کرده است پس جمله نور خدا از فاران میتابد بمعنی نور خدا🌸 از مکه میتابد است وچون هیچ پیامبری در فاران (مکه) مبعوث نشد پس آن نور نوری نیست جز نور محمد رسول الله🌸 و نور خدا در فاران همان نور محمد رسول الله در مکه است📚 این برهان را امام رضا💕 در مناظره اش با جاثلیق بما یاد دادو ووقتی امام رضا این برهان رابه جاثلیق فرمود او مبهوت شد♦️ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #استدلال #احتجاج ۳۲سبا 👺قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَا كُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ؟🤨 مجرم در قیامت گوید خدایا این فرد بود که بمن کتاب منحرف داد برای من فیلم بد فرستاد بمن شراب خوردن یاد داد مرا معتاد کرد مرا درراه لواط زنا دزدی از مردم انداخت خدایا اگر او نبود من جهنمی نمی شدم🤕 ۳۱سبا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ ظالم گوید برو گمشو 😡تو دنباله روی من نبودی دنبال هوس های دنیوی خود ات بودی دنبال ثروت لذت ورفاه بودی اگر ۱ کتاب منحرف بود ۱۰۰ کتاب مفید هم بود چرا کتاب های مفید را نخواندی⁉️ چراکلیپهای مذهبی 🪴را نگاه نکردی چرا نوشیدنی های حلال را نخوردی چرا ازراه حلال خودرا سیر نکردی آیا من تورا مجبور کردم آیا من دست وپای تورا بسته بودم؟ چرا به راه وسیع خدا باز نگشتی؟ چرا به من بی ارزش چسبیدی به امام زمان عزیز ات نچسبیدی؟ تو دنبال هوس های خود ات بودی برو گم شو😡 که این استدلال تو بی فایده است وآن مجرم برای همیشه ساکت میشود💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh