#قرآنی #آفرینش_موجودات_از_آب 🤔#پرسش ❔خداوند می گوید همه موجودات زنده و #جنبندگان را از آب آفریدم درحالی که فرشتگان و اجنه موجود زنده هستند و از آب #خلق نشده اند و برخی حیوانات جنبنده هستند اما تک سلولی اند و از طریق آب #خلق نشده اند ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌#خداوند می فرماید ؛ « خداوند هر جنبنده ای را از #آبی آفرید » 🔷#نور 45 👌در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛ ❕«در اینکه کلمه #آب در آیه مورد بحث اشاره به چه آبی است در میان مفسران گفتگو است و در واقع سه #تفسیر برای آن ذکر شده است ؛ 1⃣ منظور آب #نطفه است، بسیاری از مفسران این تفسیر را انتخاب کرده اند، و در بعضی از روایات نیز به آن اشاره شده است . 👌مشکلی که در این تفسیر وجود دارد این است که همه #جنبندگان از آب نطفه به وجود نمی آیند، زیرا حیوانات تک سلولی و بعضی دیگر از حیوانات که مصداق جنبنده (#دابه ) هستند، از طریق تقسیم سلولها به وجود می آیند نه از نطفه مگر اینکه گفته شود حکم بالا جنبه نوعی دارد نه عمومی یعنی نوع و اکثر #جنبندگان از طریق نطفه و آب خلق شده اند . 2⃣دیگر اینکه منظور پیدایش نخستین #موجود است، زیرا هم طبق بعضی از روایات اسلامی اولین موجودی را که خدا آفریده آب بوده و انسانها را بعدا از آن آب آفرید و هم طبق فرضیه های علمی جدید نخستین جوانه حیات در #دریاها ظاهر شده، و این پدیده قبل از همه جا بر اعماق یا کنار دریاها حاکم شده است . 3⃣ آخرین تفسیر این است که منظور از خلقت #موجودات زنده از آب این است که در حال حاضر آب ماده اصلی آنها را تشکیل می دهد و قسمت عمده #ساختمان آنها آب است و بدون آب هیچ موجود زنده ای نمی تواند به حیات خود ادامه دهد. 👌البته این تفسیرها منافاتی با هم ندارند ( و همه آنها می تواند #صحیح باشد ) 📚تفسیر #نمونه ج14 ص508 👌و باز #خداوند می فرماید ؛ « هر چیز #زنده ای را از آب قرار دادیم » 🗯#انبیاء 30 👌که تفسیر مشهور این است که حیات همه موجودات زنده اعم از گیاهان و حیوانات به آب بستگی دارد . 🔶 طبق تحقیقات دانشمندان قسمت عمده بدن انسان و بسیاری از حیوانات را آب تشکیل می دهد یعنی حدود هفتاد درصد را. 👌 و نیز آیه اشاره است به این که غالب #موجودات زنده معمولا از نطفه به وجود آمده اند و این حکمی نوعی است نه عمومی و نیز اشاره است به آنچه دانشمندان امروز معتقدند که نخستین جوانه #حیات در اعماق دریاها پیدا شده است به همین دلیل آغاز حیات و زندگی را از آب می دانند و اگر قرآن آفرینش انسان را از خاک می شمارد منظور از خاک همان گل است که ترکیبی است از آب و #خاک . 👌این که برخی ایراد کرده اند که آفرینش #فرشتگان و #جن با این که موجودات زنده ای هستند مسلما از آب نیست پاسخش روشن است زیرا هدف آیه موجودات زنده ای است که برای ما #محسوس است . 📚تفسیر #نمونه ج13 ص396 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ..... ادامه ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 💠فخر رازی نیز در #تفسیر این آیه افزوده که گفته شده #محمد بن علی باقر علیه السلام نیز بر اساس این آیه ، ضد #حجاج دلیل آورد . 🍀#عباسیان نیز که از قاعده ارث بردن از پیامبر صلی الله علیه و آله #جد خود ، عباس را وارث حضرت و شایسته خلافت میدانستند ،‌با #وارث بودن حسنین علیهما السلام مخالفت می کردند . 💠 در گفتگوی امام #کاظم علیه السلام با هارون الرشید خلیفه عباسی ( ۱۹۳ - ۱۷۰ ) نیز از این آیات برای #اثبات این مدعا بهره گیری شده بود . 🍀 به گزارش ابو الجارود در پاسخ به #پرسش امام باقر علیه السلام در مقابله با کسانی که #رابطه پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله و امام #حسین علیه السلام را انکار می کنند ،‌ چگونه استدلال می کنی ، گفت : در مباحث خود از این دو #آیه برای اثبات این #پیوند استفاده می کنم . 💠فخر رازی از علمای #متعصب اهل تسنن در ادامه تفسیر آیه مباهله گفته که پس از #مباهله ،‌ پیامبر صلی الله علیه و آله علی ، فاطمه ،‌حسن و حسین علیهم السلام را #گرد آورده و آنان را اهل بیت خود دانست که آیه #تطهیر نازل شد : * انّما یرید الله لیذهب عنکم الرّجس اهل البیت و یطهّرکم تطهیرا * ( احزاب ۳۳ ) وی #درستی این سخن را به همه محدثان و مفسران #نسبت داده است . 🍀علامه #حلی نیز طریق اختصاص آیه #تطهیر به اهل بیت را بیش از ۱۰۰ #طریق دانسته است . 💠 بر پایه این آیه ، #پاک شدن اهل بیت از هرگونه #پلیدی همواره خواست الهی است . 🍀نظیر این آیه برای #دیگران نازل نشده است ، پس می‌توان آن را یکی از ادله #متنی و قاطع در اثبات #عصمت سیدالشهدا و دیگر اهل بیت علیهم السلام دانست . 💠قرار گرفتن امام #حسین علیه السلام در گردونه مفهوم * #اهل_بیت * از افتخارات دیگر #سالار شهیدان است و آن ، هنگامی بود که پیامبر صلی الله علیه و آله پس از #استراحت در خانه همسرش ام سلمه حضرت فاطمه ،‌ علی و حسنین علیهم السلام را فرا خواندند و #پوششی روی آنان نهادند و رو به آسمان دعا کرده و از خدا خواستند تا آنان را از #ناپاکیها پاک گرداند و در این هنگام ،‌ آیه #تطهیر نازل شد . 🍀برپایه گزارشها امام #حسین علیه السلام در دوره پیامبر صلی الله علیه و آله در امور #خیر شرکت می کرد ، برای نمونه #شبی وی و دیگر اعضای خانواده ، #سهم خود از نان جوی را که پدر از آبیاری باغ خرمایی گرفته بود ،‌به یک #فقیر ، یک #یتیم و یک #اسیر هدیه کردند ؛ 💠به این گونه که #نخست از یک سوم جوها ،‌ خمیر تهیه و چند قرص #نان پخته شد ، اما با درخواست #فقیر نان ها را به او دادند و در همان شب ،‌ دو سوم دیگر جو در دو مرحله پخته شد ؛ ولی بر اثر درخواست #یتیم و سپس #اسیر به آنها انفاق گردید و در پی آن ، آیه ۸ انسان نازل شد و کار #خیر آنان را برخاسته از عشق #الهی و در کمال #اخلاص دانست . 🍀بر اساس روایت دیگری از این #رخداد ، اهلبیت علیهم السلام سه روز #روزه گرفتند و به جهت انفاق هایشان در این سه شب #نانی نخوردند و تنها با آب #افطار کردند . 💠 بر پایه ادامه سوره تا آیه ۲۴ #ایشان از پروردگار از روز #عبوسی سخت ، در هراسند ؛ خدا ( هم ) آنان را از #آسیب آن روز نگاه و شادابی و شادمانی به آنان ارزانی داشت و به ( پاس ) #صبرشان بهشت و پرنیان پاداش داد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوهاى_مومنان : 👈 ۲ . آیه ۷ انفال ضمن اشاره به #خروج پیامبر از مدینه برای جنگ بدر ، خبر می دهد که خداوند به #پیامبر صلی الله علیه و آله وعده داده بود : یکی از دو گروه ، یعنی #کاروان تجارتی قریش به سرپرستی ابوسفیان که از شام عازم مکه بود یا سپاه #مشرکان را نصیب مسلمانان کند . 🌺 بر اساس این آیه ، #مسلمانان آرزو می کردند دارایی های کاروان تجارتی که مشقت جنگ را ندارد ، #نصیبشان شود ؛ ولی خداوند بر خلاف #خواسته و آرزوی آنان ، اراده کرد ؛ یعنی حق را تثبیت ، باطل را نابود و #کافران را به دست مسلمانان ذلیل گرداند : * و اذ یعدکم الله احدی الطائفتین انّها و تودّون انّ غیر ذات الشّوکه تکون لکم و یرید الله ان یحقّ الحقّ بکلماته و یقطع دابر الکافرین * . 👈۳ . آیه ۱۴۳ آل عمران #خطاب به گروهی از #اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله است که می‌گوید : شما پیش از آنکه با #مرگ روبرو شوید ، #آرزویش را داشتید : * و لقد کنتم تمنّون الموت من قبل ان تلقوه * . 🌺 این آیه که درباره #جنگ احد نازل شده ، آن گروه از مومنان را نکوهیده که برای آرزوی #پیروزی و دستیابی به غنایم ، با اصرار خود سبب خروج پیامبر از #مدینه و رویارویی با مشرکان در احد شدند ؛ ولی هنگامی که مرگ را پیش روی خود دیدند ، #ناپایداری کردند . 🌼 زمخشری در پاسخ به این #پرسش که هرکس آرزوی شهادت کند ، به طور ضمنی ، آرزوی غلبه #کافران بر مسلمانان را نیز دارد ، می گوید : قصد چنین شخصی رسیدن به #کرامت شهیدان است ؛ بدون آنکه به #جنبه دیگر آن توجه داشته باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

😍 #ويژگي_هاى_داستان_هاى_قرآنى😍 #پرسش : داستان هاى قرآنى داراى چه ویژگی هائى هستند؟🤔 #پاسخ اجمالی: 👇👇 قرآن نه کتاب تاریخ است ❌ و نه کتاب قصه؛ ❌ اما برای پیشبرد اهداف تربیتی خود گاهی اوقات برخی وقایع تاریخی را با روشی منحصر به فرد روایت می کند😊. برخی از ویژگی های این روش #قصه گویی منحصر به #فرد عبارت اند از:🔰 ❣️ ۱- تمرکز بر نقاط حساس و تأثیرگذار حوادث. ❣️ ۲- دوری از آوردن مطالب زائد. ❣️۳- انسجام حداکثری و عدم تضاد بین بخش های مختلف روایت. ❣️ ۴- توجه به ریشه ها و پیامدهای وقایع و احتراز از ذکر بی مورد همه وقایع به صورت صرف. ❣️۵- جداسازی وقایع حقیقی و تاریخی از اسطوره ها و خرافات. پاسخ #تفصیلی:👇👇 قسمت #مهمى از مباحث تربیتى و مواعظ و اندرزهاى و بشارت ها و انذارها و بیم ها و امیدهاى قرآن، در قالب مسائل تاریخى بیان شده👌؛ و به قدرى زیبا و گویا و موثر مطرح شده که هر شنونده اى را بى اختیار به سوى آن اهداف عالى مى کشاند✅ و تا انسان سوره هایى مانند یوسف، انبیاء، طه، قصص، مریم و آل عمران و بقره و… را، مطالعه نکند به عظمت فوق العاده مباحث تاریخى قرآنپى نمى برد.❌ اصولا مباحث تاریخى قرآن داراى ویژگى هاى زیر است:🔰🔰🔰 ✍️ ۱. تکیه بر قسمت هاى حساس و انداختن ذره بین قوى روى مسائلى که نقش مهم تربیتى دارند. ✍️ ۲. خالى بودن از هر گونه حشو و زوائد. ✍️ ۳. خالى بودن از تناقض و تضاد و ناهماهنگى. ✍️ ۴. بر خلاف روش تاریخ نگارى معمول آن زمان (حتى قرن ها بعد از آن)، که تاریخ به عنوان یک #سرگرمى که حداکثر به عنوان یک آگاهى از وضع گذشتگان مطرح مى شد؛ و هیچ تجزیه و تحلیلى که شکل فلسفه تاریخ و درس هاى آموخته شده از سرگذشت پیشینیان باشد نداشت❌، در مباحث تاریخى قرآن مجید هم به ریشه هاى مسائل توجه شده و هم به پیامدهاى آن، به گونه اى که حس کنجکاوى و روح دقت و تفکر را در شنونده و خواننده بر مى انگیزد❣️، و جالب این که در همه جا حوادث غیر آموزنده را که جز اطاله کلام و اتلاف وقت، ثمرى ندارد حذف مى کند.✅ ✍️ ۵. جداسازى حقایق تاریخى از افسانه ها که از مسائل بسیار پیچیده تلقّى مى گردد، در قرآن مجید به صورت دقیقى مورد توجّه قرار گرفته است.👌 توضیح این که عواملى وجود داشته که همیشه تاریخ با افسانه هایى #دروغین آمیخته شود.💕 از جمله آن ها، سرگرمى و ارضاى عواطف کودکانه و تحریک تخیّلات و ایجاد جاذبه هاى دروغین بوده است؛ بطورى که مى توان گفت افسانه ها و اسطوره ها بخش مهمى از تواریخ پیشینیان و رکناصلى آن را تشکیل مى دهد.💠 روى این حساب، اگر خود را در زمان نزول قرآن مجید و در محیط زندگى پیامبر اسلام(صلى اللهعلیه وآله) فرض کنیم، مى بینیم آنچنان تواریخ آن زمان با خرافات آمیخته شده بود ـ خرافاتى که دهان به دهان مى گشت و در زمره مسلّمات شمرده مى شد ـ که جدا سازى آن براى افراد درس خوانده امکان پذیر نبود❌، تا چه رسد افراد بى سواد.👌 علماى آن زمان که همان ربانیون و احبار یهود و نصارى بودند، و همچنین کاهنان مشرک عرب نیز پاسداران این اسطوره ها و خرافات و قصه ها بودند.✅ مسلماً کسى که در چنین محیطى زندگى کند و به سن چهل سالگى برسد، تار و پود افکار او آن چنان با این افسانه ها و اسطوره ها بافته مى شود که جدایى از آن عادتاً ممکن نیست. ❌ آیا چنین کسى قدرت دارد تواریخ را در آن محیط تاریک پاک سازى کند و حقایق را از خیالات و خرافات جدا سازد؟ یک محقق درس خوانده تاریخ امروز به زحمت قادر بر چنین کارى است، چگونه مى توان از فرد درس نخوانده اى در آن روز چنین انتظارى را داشت؟!(۱) 💠پی نوشت: (۱). گردآوري از کتاب: پيام قرآن‏، آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ ه. ش‏، ج ۸، ص ۱۹۵. ┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#پرسش ✳️رنگ هایی که در آیات قرآن آمده است کدام اند ؟ 1⃣ابیض:سفید اسود:سیاه آیه ۱۸۷ سوره بقره👈.....حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ.. 2⃣احوی:سیاه مایل به سبز آیه ۵سوره اعلی👈فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ 3⃣اخضر:سبز آیه ۸۰ سوره یس👈الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُون 4⃣حمر(جمع احمر/حمراء):سرخ آیه ۲۷ سوره فاطر👈أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ 5⃣صفراء:زرد آیه ۶۹ سوره بقره👈قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ 6⃣مدهامتان:سبز سیاه فام آیه ۶۴سوره الرحمن👈مُدْهَامَّتَانِ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان .... ادامه 🌺 #سن ابراهیم علیه السلام را هنگام این #احتجاج ، ۱۷ سال ذکر کرده‌اند . 🌸در آیه ۲۵۸ بقره ، #پرسش محذوقی از سوی نمرود وجود دارد که #پروردگار تو کیست ؟ و جمله * ربّی الّذی یحیی و یمیت * پاسخ آن است . 🌺 ابراهیم علیه السلام در این #احتجاج ابتدا پایه استدلال را بر زنده کردن و میراندن قرار داده ، آنگاه #مسئله حرکت دادن خورشید در مدار و طالع ساختن آن را طرح کرده و در #توضیح این برهان ، سه بیان ارائه شده است : ⬅️ ۱. برخی ، مجموعه سخن او را یک #برهان با ذکر دو مثال تلقی کرده و با توجه به اینکه مستدل پیش از اثبات مطلب با #دلیلی که ارائه داده ، نباید دلیل دیگری ارائه دهد ، کوشیده‌اند تا #سخن ابراهیم علیه السلام را به صورت یک دلیل به هم پیوسته ارائه دهند ؛ یعنی اصل حجت ، آن است که آفریدگان ، به #احداث اشیا توانا نیستند ؛ پس ناچار باید قادر دیگری متولی احداث اشیا باشد و از جمله این #اشیا ، احیا و اماته ، 🌸نمونه‌هایی دیگر از آن ، #ابرها و رعد و برق و نیز حرکات افلاک و کواکب است ؛ بنابراین ، #سخن ابراهیم علیه السلام ( فانّ الله یاتی بالشمس من المشرق .... ) نه عدول از دلیلی به دلیل دیگر ، بلکه بیان #مثالی جدید است . 🌺به این بیان اشکال شده که باز هم #شبهه مربوط به زنده کردن و میراندن دفع نشده و با این حال پرداخت به کلامی دیگر باعث این #توهم می‌شود که نمرود کلام اول را باطل کرده و این موجب خدشه‌دار شدن موقعیت #پیامبر است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈بت شکنى ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌺 ابراهیم علیه السلام با استناد به اعتراف آنان ، به بیان بطلان #بت پرستی پرداخت که سخن نگفتن بت‌ها به این معنا است که آنها چیزی نمی‌دانند و بر کاری قادر نیستند و تدبیر سود و زیان شما به دست #بت‌ها نیست ؛ 🌸 پس #عبادت آنها بیهوده است : * افتعبدون من دون الله مالا ینفعکم شیئا و لا یضرّکم * (انبیا ۶۶ ) 🌺و آنگاه بیزاری خود را از #بت پرستان و #بت‌های آنان اعلان و آنان را سرزنش کرد : * اف لکم و لما تعبدون من دون الله افلا تعقلون * ( انبیا ۶۷ ) 🌸در باره سخنان #ابراهیم علیه السلام در ماجرای شکستن #بت‌ها دو اشکال مطرح شده که به پاسخ آنها می‌پردازیم : 👈 ۱ . درباره #آیات ۶۳ انبیاء ( قال بل فعله کبیرهم هذا فسئلوهم ان کانو ینفقون ) و ۸۸ و ۸۹ صافات ( فنظر نظره فی النّجوم * فقال انی سقیم ) 🌺این #پرسش طرح شده که آیا این سخنان ، گفته‌هایی خلاف واقع و #دروغ نبوده است ؟ 🌸 ریشه این توهم در ظاهر دو #روایت از ابو هریره است که در آن‌ها #ابراهیم به کذب متهم شده . 🌺برخی از اهل #سنت با این استدلال که زشتی کذب ذاتی نبوده ، محال نیست که خداوند به #ابراهیم علیه السلام در خصوص این موارد ، اجازه دروغ گفتن داده باشد ، #روایت را به ظاهر آن پذیرفته و حتی بعضی ، آیه ۸۲ شعراء ( والّذی اطمع ان یغفرلی خطیئتی یوم الدّین ) را اشاره به #اموری از جمله این دو مورد دانسته‌اند ، 🌸ولی برخی ، مقصود از #کذب را توریه دانسته و اظهار داشته‌اند که این موارد به طور مجازی #کذب نامیده شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 مطابق #ظاهر آیه و برداشت بسیاری از مفسران ، آرامش قلبی مطلوب ابراهیم علیه السلام * لتطمئن قلبی * (بقره ۲۶۰ ) درباره #معاد بوده ؛ ولی نه به این معنا که حضرت در این زمینه تردید داشته است ؛ 🌸زیرا * او لم تومن * استفهام تقیری است ؛ یعنی تو که #ایمان آورده‌ای ، چرا این را می‌پرسی ؟ 🌺 و اگر احتمال #تردید ابراهیم وجود داشت ؛ تعبیر آیه باید این می‌بود که * الم تومن * تا حاکی از #عتاب باشد یا اصولاً این استفهام به منظور ثبت پاسخ ابراهیم علیه السلام ایراد شده تا همگان بدانند که #پرسش او از سر تردید نبوده است . 🌸برخی مفسران #آرامش مطلوب ابراهیم علیه السلام را امور دیگری چون اطمینان به #خلّت ( از آنجا که احیا به وسیله شخص ، نشانه خلّت بوده است ) 🌺 یا نشان دادن #قدرت الهی به نمرود یا اطمینان به رهایی از دست نمرود یا زدودن #تردیدهای مردم دانسته‌اند . 🌸 رازی پس از ذکر ۱۲ احتمال ، این نظر را برگزیده که #هدف ، اطمینان یافتن از نبوت بوده تا بداند با فرشته وحی مواجه است و #کلامی را که می‌شنود ، کلام خداوند است نه شیطان . 🌺 این نظر بر فرض پذیرش ، #مبتنی بر آن است که ماجرا را به ابتدای نبوت حضرت مربوط بدانیم ؛ ولی به نظری ، از آنجا که سرزمین بابل ، #دشتی هموار است و در آن کوهی وجود ندارد ، این ماجرا پس از هجرت به #سوریه بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 در سخنی از ابن عباس نیز زمان #واقعه ، پیش از فرزنددار شدن ابراهیم و نزول صحف بر وی دانسته شده پس #ماجرا دست کم مدتی نسبتا طولانی پس از نبوت بوده است ؛ 🌸 اما مفسرانی که #هدف ابراهیم را اطمینان قلب درباره زنده کردن مردگان دانسته‌اند ، در توضیح * لتطمئن قلبی * #وجوهی را ذکر کرده‌اند که عبارت است از : ازدیاد یقین یا ایمان ، یا رهایی از دغدغه و تفکر در زمینه چگونگی #زنده ساختن که آن را اعتقاد داشته ، یا آرامش قلبی ناشی از علم العیان و زوال خواطر و #وساوس شیطانی و به عبارتی ، پایان دادن به خطورات قوای وهمی که به دلیل #انس این قوا با حس ، در برابر پذیرفته‌های عقلی انسان مقاومت کرده ، موجب ایذای نفس می‌شود و گرچه با #ایمان منافاتی ندارد ، آرامش نفس را سلب می‌کند . 🌺 در روایتی از معصوم علیه السلام تصریح شده که #پرسش ابراهیم علیه السلام نه از سر تردید ، بلکه در حال #یقین و برای ازدیاد ایمان و یقین بوده است . 🌸 در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده که #ابهام ابراهیم فقط در زمینه چگونگی فعل خداوند بوده ؛ لذا با ایمان #منافاتی نداشته و در توحید ابراهیم علیه السلام نقصی نبوده است . 🌺 درباره #خواسته ابراهیم ، به قولی ، درخواست او مشاهده چگونگی احیا به معنای چگونگی #تجمع اجرا در بازگشت به صورت اول و کیفیت پذیرش دوباره حیات بوده است . 🌸 طبق این نظر ، #خواست ابراهیم فقط آگاهی از چگونگی انفعال حاصل در موجود ، هنگام #احیای مجدد بوده نه اینکه بخواهد با چگونگی فعل خداوند آشنا شود ، 🌺به عبارت دیگر ، او در پی #آشنایی با سبب نبوده ؛ بلکه فقط آشنایی با #مسبب را خواستار شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 ولی بنا به گفته ای ، #پرسش ابراهیم علیه السلام دو ویژگی دارد : 👈نخست آن که او #مشاهده چگونگی افاضه حیات از سوی خداوند را خواستار شده ( این معنا ، آشکارا از روایت امام صادق علیه السلام نیز قابل استفاده است ) 🌸گواه این امر ، #تعبیر آیه است که چگونه مردگان را زنده می کنی ؟ و نپرسیده : چگونه #مردگان زنده می شوند ؟ 🌺بنابراین ، #پرسش به کیفیت تاثیر سبب مربوط بوده که به گونه‌ای به ملکوت اشیا و نه ظهور #مادی آن ارتباط دارد . 🌸 روایتی از امام #صادق نیز بیانگر ارتباط این ماجرا به جریان ارائه #ملکوت است . 👈دوم آنکه #سوال از مشاهده کیفیت احیای مردگان ( به لفظ جمع ) است و ویژگی فراوانی و تعدد #مردگان نیز در آن دخیل بوده ؛ زیرا زنده کردن مرده می‌تواند برزنده کردن جسد سالمی بی‌روح #انطباق یابد ؛ 🌸اما زنده کردن مردگان ، این #ویژگی را می‌رساند که اجزای جسد ، پراکنده شده و صورت #نخستین تغییر و حالت تمیز و تشخص خود را از دست داده و به فراموشی سپرده شده است ؛ 🌺 در نتیجه نه در خارج و نه در ذهن ، چیزی ( یک واحد ) وجود ندارد تا متعلق #احیا قرار گیرد و او خواستار مشاهده کیفیت افاضه حیات از سوی #خداوند در چنین وضعیتی بوده است . 🌸 پاسخی که به #ابراهیم علیه السلام ارائه شده ، هر دو ویژگی را در بر دارد . 🌺بر اساس ویژگی #نخست ، خداوند خود بدون واسطه ، مرده‌ای را زنده نکرد تا ابراهیم فقط #تماشاگر باشد و همین نشان می‌دهد که جریان به آن سادگی که دیگران پنداشته‌اند ، نبوده ، بلکه #متصدّی احیا را خود ابراهیم قرار داد تا درخواست او اجابت شده ، کیفیت #احیا را شهود کند و پاسخ با پرسش منطبق باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابراهیم_و_لوط> ✅وارد شدن فرشتگانى به صورت میهمان ...... ادامه 🌺 آیه ۱۰۱ صافات ( فبشّرنه بغلام حلیم ) #بشارت فرزندی ( به نام #اسماعیل ) به ابراهیم را بیان داشته است . ( درخواست‌های ابراهیم علیه السلام ، همین مقاله ) 👈 ۳ . درباره #مجادله ابراهیم علیه السلام گفته شده : این مجادله در حقیقت #پرسش ابراهیم از فرشتگان برای آگاهی از این بوده که آیا عذاب ، همه را در بر می‌گیرد یا نه و آیا در حدّ #ترساندن است یا نابودی و اینکه لوط چگونه نجات خواهد یافت ؟ که این استفهام ، به طور مجازی #مجادله نامیده شده است . 🌸 یا اینکه مقصود ، #مجادله با فرشتگان برای رفع عذاب از قوم لوط به امید بازگشت آنان بوده است ؛ زیرا هنوز #روشن نبوده که فرمان عذاب قطعی است و فرشتگان ، او را از #حتمیّت فرمان آگاه ساختند : * یا ابراهیم اعرض عن هذا انّه قد جاء امر ربّک و انّهم ءاتیهم عذاب غیر مردود * ( هود ۷۶ ) 🌺به هر حال ، آیه ۷۵ هود * انّ ابراهیم لحلیم اوّ ه منیب * که #مدح ابراهیم علیه السلام در جهت بیان علت مجادله حضرت است ، نشان می‌دهد که این #مجادله ، امری پسندیده برای تاخیر عذاب از قوم لوط و ناشی از #خصال نیک بردباری ، دلسوزی ، تاثر از گمراهی مردم و رجوع مکرر او به خداوند برای رهایی #گمراهان بوده است . 🌸مفاد این #مجادله را آیه ۳۲ عنکبوت بیان کرده که * انّ فیها لوطا ...... * 🌺در روایتی از امام #صادق علیه السلام که مضمون آن در روایات اهل سنت نیز آمده ، #مجادله ابراهیم علیه السلام چنین بیان شده که به فرشتگان فرمود : اگر در بین آنان #صد مومن باشند ، آیا باز هم آنان را نابود می‌کنید ؟ گفتند : نه . گفت : ..... ) او این رقم را پایین آورد تا به یک نفر رسید ؛ آنگاه گفت : * انّ فیها لوطا * . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ #پرسش ۶۰بقره فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً❄️ انسان باید دهها متر زمین را حفر کند تابه آب برسد چگونه حضرت موسی وسط سنگ ۱۲ چشمه آب پیدا کرد؟⁉️ 🥮ما جواب این سوال را نمی دانیم وقتی خدا شما رابه بهشت برد این سوال رااز خود آن حضرت بپرسید ان شاالله🌸 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh