#ابهام #تفکر ✴️خیلی چیزا رو تو نمیفهمم مثلا 👇 قرآن میگه: 🔹«خدا قرآن رو یاد داد» عَلَّمَ الْقُرْآنَ(2) 🔸بعد «انسان رو خلق کرد» خَلَقَ الْإِنسَانَ(3) خب سوال اینه وقتی هنوز انسان خلق نشده قرآنو به کی یاد داد؟؟ 🤯 نمیخوای بگی که حالا آیه ها جابجا شدن؟؟؟؟؟🤐 ╭─🍁🍂🍁🍂🍁🍂─╮ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 در سخنی از ابن عباس نیز زمان #واقعه ، پیش از فرزنددار شدن ابراهیم و نزول صحف بر وی دانسته شده پس #ماجرا دست کم مدتی نسبتا طولانی پس از نبوت بوده است ؛ 🌸 اما مفسرانی که #هدف ابراهیم را اطمینان قلب درباره زنده کردن مردگان دانسته‌اند ، در توضیح * لتطمئن قلبی * #وجوهی را ذکر کرده‌اند که عبارت است از : ازدیاد یقین یا ایمان ، یا رهایی از دغدغه و تفکر در زمینه چگونگی #زنده ساختن که آن را اعتقاد داشته ، یا آرامش قلبی ناشی از علم العیان و زوال خواطر و #وساوس شیطانی و به عبارتی ، پایان دادن به خطورات قوای وهمی که به دلیل #انس این قوا با حس ، در برابر پذیرفته‌های عقلی انسان مقاومت کرده ، موجب ایذای نفس می‌شود و گرچه با #ایمان منافاتی ندارد ، آرامش نفس را سلب می‌کند . 🌺 در روایتی از معصوم علیه السلام تصریح شده که #پرسش ابراهیم علیه السلام نه از سر تردید ، بلکه در حال #یقین و برای ازدیاد ایمان و یقین بوده است . 🌸 در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده که #ابهام ابراهیم فقط در زمینه چگونگی فعل خداوند بوده ؛ لذا با ایمان #منافاتی نداشته و در توحید ابراهیم علیه السلام نقصی نبوده است . 🌺 درباره #خواسته ابراهیم ، به قولی ، درخواست او مشاهده چگونگی احیا به معنای چگونگی #تجمع اجرا در بازگشت به صورت اول و کیفیت پذیرش دوباره حیات بوده است . 🌸 طبق این نظر ، #خواست ابراهیم فقط آگاهی از چگونگی انفعال حاصل در موجود ، هنگام #احیای مجدد بوده نه اینکه بخواهد با چگونگی فعل خداوند آشنا شود ، 🌺به عبارت دیگر ، او در پی #آشنایی با سبب نبوده ؛ بلکه فقط آشنایی با #مسبب را خواستار شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 🅰 فخر رازی افزون بر #تعارض این نقل‌ها می‌گوید : از آنجا که سیاق آیه #جمع است ، به طور قطع در شأن #عده‌ای نازل شده است . 🌀رشید رضا نیز #ارتباط آیه ۱۸۶ را با فنحاص بی مناسبت دانسته است . 🅰بنابر دیگر روایات ، آیه ۱۸۱ در شأن #یهودیان فرود آمده که با شنیدن من ذا الّذی یقرض الله قرضا حسنا * ( بقره ۲۴۵ ) گفتند : خداوند #فقیر است . 👈 ۴. * یا ایّها الّذین آمنوا لا تحرموا طیّبات ما احلّ الله لکم * ( مائده ۸۷ ) 🌀بنا به روایتی ، هنگامی که #پیامبر درباره معاد و لزوم بندگی و اطاعت از خدا ، سخن گفت ، گروهی از جمله ابوبکر تصمیم گرفتند بر خود #سخت گرفته ، به روزه‌داری روزها یا به احیای شب‌ها بپردازند یا از زنان کناره بگیرند که #پیامبر آنان را از این اقدام منع کرد ؛ سپس آیه پیش گفته نازل شد و از آنان خواست که آنچه را خداوند بر آنان #حلال کرده حرام نکنند . 👈 ۵. * و لا یاتل اولوا الفضل منکم و السّعه ان یوتوا اولی القربی و المسکین و المهاجرین فی سبیل الله * ( نور ۲۲ ) 🅰 آیه درباره مسلمانانی است که سوگند یاد کرده‌اند به نزدیکان خود ، مسکینان یا مهاجران کمک #مالی نکنند و خداوند آنان را از این موضوع نهی کرد . 🌀 بنا به نقل مجاهد ، ابوبکر #سوگند یاد کرد که هیچ #یتیمی را در پناه خود نگیرد . 🅰 بنابر روایاتی از #عایشه و ضحاک و ابن عباس ، یتیمی که ابوبکر درباره او قسم خورد ، از #نزدیکان مادری او بود و مسطح نام داشت . 🌀بر اساس روایات ، او در جریان #افک و اتهام بر همسر پیامبر عایشه ، نقش موثری داشت و سوگند #ابوبکر به این جهت بوده است . 🅰 پس از رفع #اتهام از همسر پیامبر ، بر مسطح حدّ قذف جاری ؛ سپس این آیه نازل شد و ابوبکر را از #محروم ساختن مسطح منع کرد . 🌀 این در حالی است که ارتباط جریان #افک به عایشه محل تردید بوده ، داستان مسطح نیز در هاله‌ای از #ابهام قرار دارد ؛ 🅰 افزون بر اینکه تعبیر * اولوا الفضل منکم و السّعه * به قرینه موضوع #نهی در این آیه ، به معنای صاحبان ثروت بوده ، دلالتی بر #برتری ندارد . ادامه دارد........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #اهمیت_اجتهاد 📃 اسلام مکتبى #جامع و منطبق با سرشت آدمى است که در همه عصرها قدرت پاسخ گویى به #نیازهاى انسان را دارد. آموزه‌هاى اسلامى در ۳ #بُعد عقاید، اخلاق و احکام خلاصه مى‌شود. 📜 این تعالیم هر کدام در حوزه خود #نیازهاى انسان را تامین و هدایت او را تضمین می‌کنند . 📃 فقه و احکام آن در مقام عمل #متکفل شناخت راه صحیح از سقیم و تبیین کننده عمل خوب از بد ، بر اساس #مصالح و مفاسد است . 📜هر انسانی به حکم #عبودیت و بندگی ، در برابر احکام الهی مسئولیت دارد و باید رفتار خود را در همه مراحل #زندگی با قوانین و دستورهای الهی هماهنگ سازد . 📃 از این رو لازم است موضع عملی خویش را در برابر هر #رویدادی بر اساس خواست شارع مقدس تعیین کند . 📜 انجام تکالیف ، جز با #معرفت و شناخت ممکن نیست و یگانه راه شناخت و معرفت تکالیف _ با توجه به صعوبت احتیاط در همه امور _ #اجتهاد و فقاهت است . 📃 اگر احکام شرعی در همه #موضوعات ، روشن بود ، هر مکلفی می‌توانست حکم را به سادگی #شناسایی کند و عمل خویش را بر آن منطبق سازد و نیازی به کاوش و تحقیق نداشت ؛ 📜 ولی عواملی گوناگون از جمله #فاصله زمانی ما با زمان تشریح و نقش علوم گوناگون دیگر ، سبب #ابهام در شناخت احکام شده است و همین امر سبب پیدایش و گسترش علم فقه شده تا با استنباط و اجتهاد ، احکام و وظایف #مکلّفان مشخص شود و آنان بتوانند اعمال خود را در عبادات ، معاملات ، سیاست و امور کیفری بر شریعت منطبق سازند و چون این کار ، امری نظری و نیازمند صرف #وقت برای تعلم است و اگر همه افراد به تحصیل ملکه #اجتهاد و فقاهت بپردازند ، نظام معیشتی جامعه مختل می‌شود . 📃تنها گروهی به آن اقدام می‌کنند و دیگران به آنان #مراجعه و احکام را از آنان فرا می‌گیرند . 📜در سایر #علوم چنین است که برای رفع نیاز جامعه افرادی با صرف وقت و تعلیم و تعلم ، نیازهای همنوعان خود را برطرف می‌سازند و مردم نیز در #رشته‌های غیر تخصصی خود به متخصص آن مراجعه می‌کنند ، تا آنجا که #رجوع غیر متخصص به متخصص ، سیره عقلایی شناخته شده است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 🐪 احشام در قرآن > #چهارپایان> ⬅️ ۳ - #چهارپایان_در_قرآن ۳. ۱. ۳ - تفسیر آیات 🐂 آیت الله #مکارم در تفسیر نمونه می‌نویسد: «بهیمة از ماده بهمة بر وزن تهمه در اصل به معنى #سنگ محكم است و به هر چیز كه درك آن مشكل باشد #مبهم گفته می‌شود، و به تمام حیوانات كه داراى نطق و سخن نیستند، #بهیمه اطلاق می‌شود، 🐑 زیرا صداى آنها داراى #ابهام است اما معمولا این كلمه را فقط در مورد چهارپایان بكار مى‌برند، و #درندگان و پرندگان را شامل نمی‌شود. 🐂 از آنجا كه #جنین حیوانات نیز داراى یك نوع ابهام است بهیمة نیز نامیده می‌شود. 🐑 بنابراین #حلال بودن بهیمه انعام یا بمعنى حلیت تمام چهارپایان است به استثناى آنچه بعدا ذكر می‌شود و یا بمعنى #حلیت بچه‌هایى است كه در شكم حیوانات حلال گوشت وجود دارد، بچه‌هایى كه #خلقت آنها كامل شده و مو و پشم بر بدن آنها روئیده است. 🐂 از آنجا كه حلیت #حیواناتى مانند شتر و گاو و گوسفند قبل از این آیه براى مردم مشخص بوده ممكن است #آیه اشاره به حلیت جنین‌هاى آنها باشد.»  🐑 علامه طباطبایی در #المیزان نوشته: «كلمه بهیمة اسم است براى هر حیوان صحرایى و دریایى كه با چهار پا راه برود و #مشتمل بر دو صنف حلال گوشت و حرام گوشت است. 🐂 بعضى از مفسرین گفته‌اند: اصلا كلمه #بهیمه به انعام اضافه نشده، بلكه به كلمه جنین كه در #تقدیر است اضافه شده، و تقدیر كلام بهیمة جنین الانعام است.‌» ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh