✍ معارف قرآنی #راهکارهای_زندگی_موفق ❤️ سوره حمد آیه یک : #هدف از خلقت انسان ، #بندگی خداوند است. ❤️ سوره بقره آیه ۳ و ۴ : #اعتقاد به غیب. اقامه کننده نماز. انفاق کنندگان. ایمان به نبوت. اعتقاد به #معاد. ❤️سوره بقره آیه ۷ : #مجازات الهی ، #متناسب با اعمال ماست. ❤️سوره بقره آیه ۲۷: #فساد کاران روی زمین ، #زیانکاران هستند. ❤️سوره بقره آیه ۴۲: #حق و #باطل را مخلوط نکنید. ❤️سوره بقره آیه ۴۵: با #دو اهرم نماز و صبر ، در برابر #مشکلات پیروز شوید. ❤️سوره بقره آیه ۷۷: #خداوند از همه ی امور پنهان و آشکار شما با #خبر است. ❤️سوره بقره آیه ۷۹: از بدترین #درآمدها، درآمد #دین فروشی است. ❤️سوره بقره آیه ۸۵: در #احکام دین سلیقه ای و انتخابی #عمل نکنید. 🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸 کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

✍ معارف قرآنی #راهکارهای_زندگی_موفق ❤️ سوره حمد آیه یک : #هدف از خلقت انسان ، #بندگی خداوند است. ❤️ سوره بقره آیه ۳ و ۴ : #اعتقاد به غیب. اقامه کننده نماز. انفاق کنندگان. ایمان به نبوت. اعتقاد به #معاد. ❤️سوره بقره آیه ۷ : #مجازات الهی ، #متناسب با اعمال ماست. ❤️سوره بقره آیه ۲۷: #فساد کاران روی زمین ، #زیانکاران هستند. ❤️سوره بقره آیه ۴۲: #حق و #باطل را مخلوط نکنید. ❤️سوره بقره آیه ۴۵: با #دو اهرم نماز و صبر ، در برابر #مشکلات پیروز شوید. ❤️سوره بقره آیه ۷۷: #خداوند از همه ی امور پنهان و آشکار شما با #خبر است. ❤️سوره بقره آیه ۷۹: از بدترین #درآمدها، درآمد #دین فروشی است. ❤️سوره بقره آیه ۸۵: در #احکام دین سلیقه ای و انتخابی #عمل نکنید. 🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹 کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🙏🍃💚 💚🍃🙏 💚🍃 #اعتقاد_و_ایمان منجر به #سلامت_روانی و #جسمانی انسان می‌شود. ‼️مکانیسم #شفا و #درمان بوسیله #دعا Religious practices have been associated with healing for millennia. People pray for good health and for relief from illness. Prayer may result in health and healing through one or more of several mechanisms. 🙏 #اعمال_مذهبی بیشتر از هزار سال است که با مقوله #شفا_و_درمان مرتبط هستند. مردم برای داشتن #سلامتی و #رهایی_از_امراض #دعا می کنند دعا مي‌تواند به وسیله یک یا چند مکانیسم 👈منجر به سلامتی و #شفای انسان شود. Prayer is a special form of meditation and may therefore convey all the health benefits that have been associated with meditation 🙏 #دعا یک شکل مخصوص از #مدیتیشن است که می‌تواند "تمام منافع و سودمندی‌های سلامتی" را که با مدیتیشن در ارتباط هستند انتقال بدهد. [Pub med] studies show that religious faith fosters social connections and helps give people a sense of purpose in the world. Studies also show that a sense of hope that is created through faith improves one's mental well being, which is correlated with better physical health as well. 🎓تحقیقات نشان می‌دهند اعتقادات مذهبی ارتباطات اجتماعی را تقویت می‌کنند و به مردم کمک میکنند تا در زندگی #هدف داشته باشند. تحقیقات همچنین ثابت کرده‌اند که ایجاد حسی از امید _که سرمنشاء آن #ایمان است_ سلامت روانی انسان را بهبود می‌بخشد که این #سلامت_رواني با #سلامت_جسماني هم مرتبط است. [Emory] ⁉️براستي اگر دین خرافه است، چرا با گذشت قرنهاي طولاني پس از آن، علم برخلاف آن نظر نمي‌دهد؟؟ چرا آنرا تأیید مي‌کند و امور دیني را به خیر و صلاح انسان‌ها مي‌داند⁉️ 🌐زیست و فناوری آمریکا https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2802370/ 🎓دانشگاه Emory ایالات متحده http://news.emory.edu/stories/2013/08/spirited_psychologist_sees_benefits_of_prayer/campus.html کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

👇🔻نکته ها «ذَرَأَ» از «ذَرْء»، در اصل به معناى #پراكنده ساختن و #انتشار است و در اينجا به معناى خلق، آفرينش و اظهار نمودن است. سؤال: قرآن، در اين آيه، آفرينش بسيارى از جنّ و انس را براى #دوزخ مى‌داند و در آيه‌اى ديگر خلقت جنّ و انس را براى #عبادت مى‌شمارد، «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» «1» كدام يك صحيح است؟ پاسخ: هدف اصلى آفرينش، #خداپرستى و #عبوديّت است، ولى نتيجه‌ى كار بسيارى از انسان‌ها در اثر #عصيان، #طغيان و #پايدارى_در_كفر و #لجاجت، دوزخ است، گويا كه در اصل براى جهنّم خلق شده‌اند. حرف «لام» در «لِجَهَنَّمَ»، براى بيان#عاقبت است، نه #هدف. مانند نجّار كه #هدف اصلى او از تهيه كردن چوب، ساختن در و پنجره‌هاى زيباست، ولى كار به سوزاندن چوب‌هاى بى‌فايده در بخارى مى‌انجامد كه آن هدف فرعى است. اين مطلب، شبيه اين جمله‌ى حضرت على عليه السلام است كه مى‌فرمايد: خداوند #فرشته‌اى دارد كه هر روز با صداى بلند مى‌گويد: «لِدوا للموت و اجمعوا للفناء و ابنوا للخراب» «2» بزاييد براى مرگ و بسازيد براى خرابى، يعنى پايان تولّد، مرگ، آخر #ثروت‌اندوزى،# فنا و پايان ساختمان، خرابى است. 📚«1». ذاريات، 56. 📚«2». نهج‌البلاغه، كلمات قصار 132. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜 🌼#ایوب_علیه_السلام 👈#ابتلای_ایوب_علیه_السلام 👌#شفاى_ایوب 🌳پس از آنکه ایوب علیه‌السلام از #آزمون دشوار الهى سربلند بیرون آمد خداوند به او دستور داد پایش را بر زمین بکوبد تا #چشمه آبى خنک بجوشد که هم براى شست و شوى تنش مفید و هم براى #نوشیدن گوارا باشد: * ارکض برجلک هذا مغتسل بارد و شراب * ( ص ۴۲) 🥀مکان #چشمه را در سرزمین بیت المقدس سه میلی شهر #نوی حدفاصل دمشق و طبریه در نواحی جولان دانسته‌اند . 🌳گفته شده : دو #چشمه برای ایوب علیه السلام #جوشیده که از یکی #آشامید و در دیگری خود را #شستشو داد . 🥀پس از آن خداوند همه #بیماریهایش را شفا داد ، آنگاه #فرزندانی که مرده یا بر اثر بیماری طولانی ایوب او را رها کرده بودند به #گردش جمع شدند : *و آتیناه اهله و مثلهم معهم * ( انبیا ۸۴ ) ، * و وهبنا له اهله و مثلهم معهم * ( ص ۴۳ ) 🌳گفته اند : مراد از * و مثلهم معهم * #افرادی از خانواده ایوب اند که قبل از ایام #بلا مرده بودند . 🥀 #اقوال دیگری نیز در تفسیر این جمله وجود دارد . 🌳 قران کریم #هدف از بازگشت این مواهب را رحمت الهی بر او و یادآوری به #عابدان و #خرد ورزان می‌داند : * رحمه من عندنا و ذکری للعابدین * ( انبیا ۸۴) ، * رحمه منّا و ذکری لاولی الباب * ( ص ۴۳) ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_322 🌹 #آیه_14 #سوره_آل_عمران 📚 #موضوع: زینت دنیا 🌸 زُيِّنَ لِّلنَّاسِ حُبُّ الْشَّهَوَاتِ مِنَ الْنِّسَآءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَناَطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الْذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعاَمِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَوةِ الْدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمََآبِ ‏ ترجمه: محبت و عشق به خواستنی ها از زنان و فرزندان و اموال زیاد از طلا و نقره و اسبان ممتاز و چهارپایان و كشت و زراعت ، برای مردم آراسته شده است؛ (در حالى كه) این ها بهره‏اى از زندگی دنیاست و خداوند است که بازگشت نیکو نزد اوست. 🌷 #زین: آراسته شده است 🌷 #للناس: برای مردم 🌷 #الشهوات: جمع شهوت است به میل شدید نفسانی به چیزی شهوت گفته می شود. 🌷 #النسآء: زنان 🌷 #البنین: فرزندان 🌷 #القناطیر:جمع قِنطار به معناى مال زیاد است وآمدن كلمه‏ى «مُقَنطرة» به دنبال آن، براى تأكید بیشتر است. 🌷 #الذهب:طلا 🌷 #الفضة:نقره 🌷 #الخيل:به معناى اسب و اسب سوار، هردو آمده است. 🌷 #مُسَوّمة:یعنى نشاندار اسب‏هایى كه به خاطر زیبایى اندام و یا تعلیمى كه مى‏دیدند، داراى برجستگى ‏هاى خاصّى مى‏شدند، به آنها «خَیل مُسوّمة» مى‏گفتند. 🌷 #الأنعام: چهارپایان 🌷 #الحرث: کشت و زراعت 🌷 #متاع: بهره 🌷 #الحیوة: زندگی 🌷 #حسن_المآب: بازگشت نیکو 🌺 یکی از روش های تفسیر آیات قرآن این است که آیات قبل و آیه بعد مورد نظر باید به خوبی مطالعه شود. در آیات قبل همانطور که بیان شد سخن از کافران و افردی بود که #هدف و حیات واقعی زندگی خود را به داشتن فرزند و اموال قرار دادند و احساس می کردند که با وجود اینان جاودانه هستند و نیاری به #خداوند ندارند ، این آیه در حقیقت تکمیل کننده مبحث گذشته است ، که ای کافران با وابستگی به زینت های دنیوی از زن و فرزند و طلا و نقره و اسبان ممتاز و کشتزار از هدف اصلی خود که #عبادت و اطاعت خداوند است غافل نشوید. 🌺 آیه 10 سوره آل عمران می فرماید: إن الذين كفروا لن تغنى عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و أولئك هم وقود النار: همانا کسانی که کفر ورزیدند ، نه اموالشان و نه فرزندانشان در برابر #خدا هرگز بی نیازشان نمی کند و آنان خود هیزم و سوخت آتشند. در واقع آیات قرآن این پیام را می دهند که ای انسان از این نعمت ها که خداوند در اختیار شما قرار داده است استفاده مناسب کنید و از خداوند غفلت نکنید و آن قدر وابسته و دلبستگی شدید پیدا نکنید که به خاطر آنها قوانین خداوند را زیر پا بگذارید. محبت به زن و فرزند خوب است اما این علاقه نباید سبب شود که انسان به خاطر آنها دست به هر کاری بزند و دستورات الهی را نادیده بگیرد. 🔹 پیام های آیه14سوره آل عمران 🔹 ✅ علاقه ‏ى طبیعى به #مادّیات، در نهاد هر انسانى وجود دارد، آنچه خطرناک است فریب خوردن از زینت‏ها وجلوه ‏هاى آن، وعدم كنترل دلبستگى‏ هاست. «زُیّن للنّاس...» ✅ علاقه ‏ى کورکورانه و بیش از حدّ به زن و فرزند مایه ‏ى دلبستگى انسان به دنیا مى‏گردد. «حبّ الشهوات من النساء والبنین» ✅ مراقب باشیم كه زینت‏ها وجلوه‏هاى دنیا، مقدّمه‏ى غفلت از #آخرت است. «زُیّن للناس... واللّه عنده حسن المآب» ✅ یكى از عوامل بد عاقبت شدن، شیفتگى و #دلبستگى به دنیاست. زیرا عاقبت نیكو تنها نزد خداست. «زُیّن للناس... واللّه عنده حسن المآب» ✅ بهترین راه براى كنترل علاقه های مخرّب، مقایسه آن با الطاف جاودانه‏ى الهى است. «واللّه عنده حسن المآب» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#گفتمان_مصلحت_اندیش 💠همراه با روایت‌هاى #گفتمان جبرگرا، گفتمان دیگرى در منابع #سده‌هاى نخست به تولید روایت پرداخته و #اقدام امام حسین علیه‌السلام را عملى نادرست، #ناقض وحدت و قدرت‌طلبانه مى‌نمایاند که مى‌توان آن را گفتمان #مصلحت اندیش نامید . 🍀 بخشی از #مصلحت اندیشی انجام گرفته در این روایات ، درباره #تهدید هایی است که حاکمیت قریش در آن دوره با آن روبرو شده بود که #برجسته‌ترین آنها تهدید خوارج بود که ضمن رد شرط #قریشی بودن حاکم ، دنبال انتقال قدرت به غیر قریشیان بودند و بدین #هدف ، قیام های خود را پیش از دو دهه پیش از قیام امام #حسین علیه السلام آغاز کردند . 💠قیام های عبدالله بن وهب راسبی در #حروراء در سال ۳۷ قمری ، هلال بن علفه در #ماسبذان در سال ۳۸ قمری ، مستورد بن علفه در #کوفه در سال ۴۳ ق ، یزید بن مالک و سهم بن غالب در سال ۴۶ ق ، زیاد بن خراش عجلی در #عراق در سال ۵۲ قمری ، عروه بن ادیه در #کوفه در سال ۵۸ قمری و مرداس بن حدیر در #اهواز در سال ۵۸ قمری نمونه ای از این #اعتراضات بودند . 🍀در چنین اوضاعی ، #قیام امام حسین علیه السلام در سال ۶۱ هجری برای امویان و #هواداران آنها نزاعی درونی و نابودکننده انسجام #قریش بود . 💠در این گفتمان و در #واکنش به اقدام امام حسین علیه السلام سه گونه #روایت در اختیار است : 👈۱. روایاتی که #اقدام امام را تفرقه افکنی شناسانده است ؛ مانند روایت #عمره انصاریه که وی حضرت را از تفرقه افکنی بازداشت و به #فرمانبرداری از یزید فراخواند . 🍀 این روایت در #منابع متقدم نیست و برای نخستین بار در تاریخ #دمشق ثبت شده است که از منابع سده ششم است ؛ 💠 همچنین عبدالله بین مطیع غدوی قریشی ( از طایفه عمر بن خطاب ) که در #مسیر امام از مدینه به مکه با او روبرو شد ، به امام توصیه کرد که با رها کردن #قیام ،‌حرمت عرب را پاس دارد . مرادش از عرب ،‌ #قریش بود . 🍀نهی از #تفرقه افکنی در دو روایت از بزرگان انصار چون #جابر بن عبدالله انصاری و #ابوسعید خدری نیز نقل شده است ؛ ولی این #سخنان را نمی توان به آنها نسبت داد ، زیرا آنان قریشی نبودند تا نگران #انشعاب در درون قریش یا لرزش #حاکمیت قریش باشند . 💠افزون بر این ،‌ #انصار از امویان ( قریش ) ستم های فراوانی دیده بودند و نمی‌توان آن را #هوادار حکومت اموی دانست ، چنانکه در نبرد #صفین در کنار امیرالمومنین علیه السلام ضد معاویه جنگ کردند و #انتقام از انصار ، خواست معاویه از یزید بود که به #نبرد حره در سال ۶۳ و قتل و غارت اهالی آن انجامید ؛ 🍀همچنین سالها بعد #حجاج ثقفی بر بدن بسیاری از آنان #داغ نهاد .( انصار ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_قرآن #جلسه_411 🌹 #آیه_133 #سوره_آل_عمران 🌸 وَسَارِعُواْ إِلَى‏ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا الْسَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ(133) ‏ 🍀 ترجمه: و بشتابید به سوی آمرزشی از پروردگارتان و بهشتى كه وسعت آن به اندازه آسمان‏ ها و زمین است که براى متقین آماده گردیده است. 🌷 #سارعوا: بشتابید 🌷 #مغفرة: آمرزش 🌷 #ربكم: پروردگارتان 🌷 #جنة: بهشت 🌷 #عرض: وسعت 🌷 #السماوات: آسمان ها 🌷 #الأرض: زمين 🌷 #أعدت: آماده شده است. 🌷 #متقین: کسانی که خود را از ارتکاب گناه حفظ می کنند. 🌸 در این آیه کوشش و تلاش نیکوکاران را تشبیه به یک #مسابقه معنوی کرده که هدف نهایی آن آمرزش الهی و نعمت های جاویدان #بهشت است. می فرماید: و سارعوا إلى مغفرة من ربكم: و بشتابيد به سوى آمرزشی از پروردگارتان. سارعوا از کلمه مسارعت به معنای کوشش و تلاش دو یا چند نفر برای سبقت گرفتن از یکدیگر در رسیدن به یک هدف است، که سبقت در کارهای نیک قابل ستایش است. اگر می بینیم هدف این مسابقه در درجه اول #مغفرت است به این خاطر است که برای رسیدن به هر مقام معنوی، بدون آمرزش و شستشوی از گناه ممکن نیست، نخست باید خود را از گناه شست سپس به مقام قرب الهی رسید. 🌸 منظور از #سرعت به سوی مغفرت، سرعت به سوی کاری است که مغفرت را به دنبال داشته باشد. امام علی علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند: به انجام تکالیف الهی سرعت کنید. دومین #هدف این مسابقه معنوی #بهشت قرار داده شده است. و جنة عرضها السماوات و الأرض: و بهشتی که وسعت آن به اندازه آسمان ها و زمین است. و در پایان می فرماید: أعدت للمتقين: براى #متقين آماده شده است. گروهى از دانشمندان اسلامى، عقیده دارند كه بهشت و دوزخ هم اكنون وجود دارند اگر چه بر اثر اعمال نیک و بد انسان ها توسعه می یابند. و یكى از دلایل آنان همین «اُعدّت للمتّقین» که در این آیه و «اُعدّت للكافرین» که در آیه 131 سوره آل عمران هم بیان شده است و همچنین آیات دیگر که بصورت مستقیم اشاره شده است. 🔹 پيام های آیه133سوره آل عمران 🔹 ✅ #سرعت در كار خیر، ارزش آن را بالا مى‏ برد. ✅ اوّل #بخشیده شدن، سپس بهشت رفتن. ✅ #آمرزش گناه مردم، از شئون ربوبیّت الهى است. ✅ سرعت در #توبه، لازم است. ✅ لازمه ‏ى سرعت به سوى بهشت متّقین، قرار گرفتن در زمره‏‌ ى #متّقین است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس > 👈#اهداف_و_شیوه_هاى_ابلیس 👺قرآن کریم ابلیس را #دشمن آشکار انسان شناسانده ( یس ۶۰ ) از همین رو، ابلیس پس از گرفتن #مهلت از خداوند، سوگند یاد کرد که همه بنى‌آدم به جز #مخلَصان را گمراه کند: *قال فبعزّتک لاغوینّهم اجمعین * الّا عبادک منهم المخلَصین * (ص ۸۲ و ۸۳ ) و در نخستین گام ،‌به #وسوسه آدم و حوّا پرداخت : * فوسوس لهما الشّیطان * ( اعراف ۲۰ ) 🧟‍♂خداوند نیز #هدف ابلیس را در به گمراهی ، کشاندن #انسانها : * یرید الشّیطان ان یضلّهم ظلالا بعیدا * ( نساء ۶۰ ) 👺و نیز #جهنمی کردن آنها به روشنی بیان می کند : * او لو کان الشّیطان یدعوهم الی عذاب السّعیر * ( لقمان ۲۱ ) ، انّما یدعوا حزبه لیکونوا من اصحاب الشّعیر * ( فاطر ۶ ) 🧟‍♂ابلیس هم در #حوزه اندیشه و هم در حوزه #عمل ، فعالیت دارد و می کوشد در #ارتباطهای فردی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی آدمیان #اخلال کند . 👺او برای #تحقق مهمترین هدف خود که انحطاط انسان و انحراف او از #صراط مستقیم است( اعراف ۱۶ ) 🧟‍♂#اهداف میانی و راهکارهایی دارد که قرآن ، سخنان تهدیدآمیز وی بر #ضدّ انسان را پس از مهلت یابی بدین شرح باز گفته است : ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #مبانى_آزادى ⬅️د. #اصل_تربیت 🍁🍃 قرآن، برخلاف کسانى که انسان را موجودى #طغیان‌گر و مفسد معرّفى کرده و اعطاى آزادى را به #مصلحت ندیده‌اند، او را موجودى به طور فطرى پاک و طرف‌دار #حقّ و عدل و نیز داراى فطرت توحیدى ( روم ۳۰ ) 🍀🍂 و داراى #گرایشهای عالی و مقدس می داند و کتابهای آسمانی را #دستورالعمل تربیتی ، (آل عمران ۷۹) 🍁🍃 و #رسالت انبیای الهی را تربیت انسانها و #تقویت فطرت توحیدی او و کمک به آنان در جهت ایفای مسئولیت الهی و رساندن آن به #کمال و تامین سعادت دنیا و آخرت معرفی می کند و عنصر #تربیت پذیری را زیربنای اعطا یا سلب آزادی ها می شمارد . 🍀🍂 قرآن بر اساس #مبانی چهارگانه پیشگفته و نیز اصل تساوی انسانها در #انسانیت ( حجرات ۱۳ ) و اصل #عدم سلطه و مالکیت فردی بر فرد دیگر و اصل عدم برتری هیچ کدام از زن و مرد بر دیگری ( آل عمران ۶۴ و ۸۰ ) با #تجویز آزادی های انسانی و نهی و نفی آزادی های حیوانی و بی قید و شرط ، او را در جهت #رسیدن به کمال هدایت می کند 🍁🍃 و به #سرزنش کسانی می پردازد که بر اساس جهان بینی الحادی و انسان شناسی #مادی و امانیزم ( انسان مداری به جای خدا مداری ) با نفی خیر مشترک موجود یا قابل #شناسایی و با مهمل دانستن انسان : * ایحسب الانسان ان یترک سدی * (قیامت ۳۶ ) و خلاصه کردن #انسان در * من غریزی!* و اندیشه #جبرگرایی ( نحل ۳۵ ) و #حاکمیت قدرت در روابط ( طه ۶۴ ) 🍀🍂و #منحصر دانستن زندگی و حیات دنیایی : * انّ هی الّا حیاتنا الدّنیا نموت و نحیا * ( مومنون ۳۷ ) 🍁🍃 و سلب #مسئولیت آخرتی او : * بل یرید الانسان لیفجر امامه * ( قیامت ۵ ) و تاکید بر #عدم ضرورت تربیت معنوی ، آزادی را به صورت یک #هدف ( نه یک ارزش ) رهایی مطلق و بی قید و شرط و #مباح بودن همه چیز از جمله عدم پذیرش دین ، یا پذیرش بردگی دیگران و ..... می‌دانند 🍀🍂 و با #اعتقاد به اصالت فرد و لزوم حاکمیت امیال بر عقل ، در جهت کسب لذت های حیوانی بیشتر و #سود مادی افزونتر می کوشند و در صورت ضرورت ، حد آزادی را فقط #عدم تجاوز به آزادی دیگران می دانند . ادامه دارد .....‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️1. #آزادى_اندیشه 🍀🍂 آزادى #اندیشه به معناى آزادى #تعقّل است، و آزاد اندیشى و تعقّل، زیربناى گزینش درست #هدف، مسیر و شیوه زندگى و شرط برخوردارى از #هدایت الهى است. 🍁🍃قرآن، در بیش از #سیصد آیه، همگان را به تعقّل، تفکّر، تدبّر و باز کردن چشم #عقل و بصیرت و آزادی اندیشه دعوت کرده : * ....... کذالک یبیّن الله لکم الایات لعلکم تتفکرون * (بقره ۲۱۹ ) 🍀🍂و با دعوت به #ارتباط میان انسان ها و داد و ستد فرهنگ ها ( آل عمران ۲۰۰ ) بهترین #تشویق از آزادی اندیشه را به عمل آورده است و اساس دعوت حق پرستان را بر #بصیرت و برهان می داند 🍁🍃و از کسانی که بدون #اندیشه عمل میکنند ، سخت انتقاد می کند : * افلا یتدبّرون القرآن ام علی قلوب اقفالها = آیا به #آیات خدا نمی‌اندیشند ؟ یا [ مگر ] بر دلهایشان #قفل هایی نهاده شده است ؟ ( محمد ۲۴ ) 🍀🍂 قران ، موضوع ها و #منابعی را نیز برای اندیشیدن معرفی فرموده که عبارتند از : ◀️۱. #آفاق ( ق ۶ و ۷ ) از آن جمله قرآن ( اسراء ۴۱ ) و تاریخ #گذشتگان ( طه ۱۲۸ ) ◀️۲ . #انفس ( فصلت ۵۳ ) و در این زمینه ، آدمی را از گرفتار آمدن در دام #موانع درونی و برونی آزادی اندیشه ، نظیر تقلید بیجا از #گذشتگان ( بقره ۱۱۱ ) ، تعصب های غلط و جمود فکری به نام #ارث مقدس پدران ( بقره ۱۷۰ ) ، #پیروی بی دلیل از شخصیت های اجتماعی ( احزاب ۶۷ ) و ..... بر #حذر می دارد ، 🍁🍃بنابراین ، قرآن ، بر #اهمیت و لزوم آزاد اندیشی تاکید و بر ردّ کامل سخنان بی دلیل ، به صورت #قاعده مسلم قرآنی اصرار می ورزد و ضمن تبیین و مشخص کردن #نیکوترین گفتار که دعوت به سوی خدا است : * و من احسن قولًا ممّن دعا الی الله و عمل صالحا و قال انّنی من المسلمین * ( فصلت ۳۳ ) می فرماید : 🍀🍂 هدایت یافتن و #خردمندی ،‌ ویژه بندگانی است که به سوی خدا می روند و از پرستش #طاغوت گریزانند و با اندیشیدن در گفتار های گوناگون به گزینش نیکوترین می پردازند : * و الّذین اجتنبوا الطاغوت أن یعبدوها و انابوا الی الله لهم البشرا فبشّر عباد * الّذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه اولئک الّذین هداهم الله و اولئک هم اولواالالباب * ( زمر ۱۷ و ۱۸ ) 🍁🍃 بر این اساس ،‌ #دستیابی به زندگی پاک و آرمانی بشر که در پرتو هدایت الهی حاصل میشود ، به صورت #انحصاری ، از آزاد اندیشی فرد و انتخاب نیکوترین سخنان برمیخیزد ، لذا قرآن با طرح #شبهات ملحدان و مخالفان و بحث و مناظره پیامبران با آنان ( بقره ۱۳۹ ؛ بقره ۱۱۱ ؛ بقره ۱۳۵ ؛ آل عمران ۲۰ ؛ آل عمران ۶۱ ؛ نحل ۱۲۵ ؛ عنکبوت ۴۶ ) همگان را به آزادی #اندیشه تشویق می کند ، 🍀🍂 بدینسان ، #اهمیت و لزوم آزادی اندیشه برای برخورداری از هدایت الهی آشکارتر و #منطق آزاد اندیشی به صورت منطق مکتب نیرومند اسلام مشخص می‌شود . 🍁🍃قابل توجه است که این نوع #آزاده در صورت قدرت تشخیص و انتخاب محدودیتی ندارد و آنچه به صورت #نهی از تفکر و اندیشه در ذات خدا نقل شده ارشادی است یعنی با اندیشه در #ذات خدا جا به جایی نمی رسید . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #فلسفه_حدود_آزادى 🍀🍂 آزادى، #موهبتى الهى است که براساس حکمت #بالغه خداوند، جهت طى کردن مسیر تکاملى انسان‌ها به آنان عطا و در #تشریع احکام الهى که خود از الطاف او است و عسر و حرجى در آن قرار داده نشده ( بقره ۱۸۵ ؛ حج ۷۸ ( پیش فرض تلقی شده است ، 🍁🍃 و اصل اولی #عدم ولایت و قیّومیّت افراد بر یکدیگر ، اصاله الاباحه ، اصاله الحلیه و آزادی در منطقه الفراغ ( هرجا که شارع #حکم الزامی ندارد ) موید آن است ؛ 🍀🍂 ولی آزاده تامین کننده #سعادت انسان ، بدون شک ، آزادی حیوانی نیست و در همه جوامع و طبق همه ادیان و مکاتب ، دارای #حدودی است ، و قدر متیقّن آن ّ به مرز آزادی ( خود و دیگران ) محدود است 🍁🍃 و به تعبیر منتسکیو ، #حدّ اعلای آزادی آنجا است که آزادی به #حدّ اعلا نرسد ؛ 🍀🍂افزون بر آن ، #آزادی مطلق با بندگی خدا ، توحید و اخلاق فاضله انسانی و رشد استعدادهای عالی بشری و با #حقّ طبیعی انسان ، یعنی اجتماعی بودن او و حکم قطعی عقل و شامل ترین قواعد #حقوقی اسلام ، یعنی قاعده لاضرر که برآمده از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است و #قاعده سلطنت ( النّاس مسلّطون علی اموالهم ) قابل جمع نیست . 🍁🍃از سوی دیگر ، #بدیهی است که انسان در هیچ مداری نمی تواند بدون تقیّد و پذیرش حدود ، مسیر #تکاملی خود را بپیماید و این از این حقیقت نشأت می‌گیرد که وصف هر موجودی تابع هسته او است ؛ 🍀🍂 به همین #جهت ، خداوند همان گونه که از نظر #تکوینی ، وجود انسان و به تبع ، وجود صفات او را ( از جمله آزادی و اختیار ) #محدود آفریده : * انّا کلّ شیء خلقناه بقدر * ( قمر ۴۹ ) 🍁🍃 ازنظر #تشریعی نیز آزادی و او را با جعل قوانین محدود کرده است و انبیای الهی از یک سو برای به دست آوردن آزادی های #مشروع قیام کرده و از سوی دیگر ، برای حفظ مصالح عالی فردی و اجتماعی با آزادی های #نامشروع و حیوانی که مستلزم هرج و مرج آفرینی ّ پوچ‌گرایی ، باز ماندن از #هدف اصلی و ستم ، بیدادگری ، فساد و فحشا و مسئولیت گریزی است ، به #مبارزه برخاسته اند ( هود ۸۷ و ۸۸ ) و این گونه آزادی ، امری دست نایافتنی و نفی کننده آزادی است . 🍀🍂بر این اساس ، در #جامعه اسلامی ، آزادی مطلق و بدون قید و شرط جایگاهی ندارد ؛ بلکه خداوند آن را به #حکم قطعی عقل ( و اموری که همه عاقلان جهان آن را با حیات عقلانی مغایر می‌دانند ، مثل #ستمگری ، آدمکشی و نظایر اینها ) و احکام وحی محدود کرده است ؛ لذا در ذیل هر کدام از انواع آزادی ، #حدود آن را ( فقط واجبات و محرمات و حد و مرز هایی که قوای #ظاهری یا باطنی فاعل را محدود می‌کنند و به اصطلاح قانون نامیده می شود ، اگرچه همه #محرمات ، واجبات ، مستحبات و مکروهات و مباحات ، #نظام قانونی اسلام را که بر مبنای صحیح فکری و انسانی پایه گذاری شده اند و پروردگار با ملاحظه #مصلحت حقیقی انسان نازل فرموده است ، شکل می دهند ) در ابعاد گوناگون ارائه کردیم . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

❄️#دائره_المعارف_قرآن_کریم❄️ 🏰 #آثار_باستانى > ✅#هدف_قرآن_از_ذکر #آثار_باستانی> 👈2. #بزرگ_داشت ⛩قرآن از وجود « آیات #بیّنات » ( نشانه‌هاى روشن ) و « مقام ابراهیم » در مکّه که از دوران حضرت #ابراهیم علیه‌السلام بر جاى مانده، یاد کرده است: * فِیه ءایـتٌ بَیّنـت مَقامُ إِبرهیمَ * ( آل عمران ۹۷ ) 🏛و پیدا است که #هدف از ذکر آن ، بزرگداشت و تجلیل ابراهیم علیه السلام است ؛ چرا که #مسلمانان ، هنگام حج یا بازدید از مکّه ، به نشانه های برجای مانده از دوران #ابراهیم چون کعبه ، صفا و مروه ، حجر اسماعیل، چاه زمزم و مقام ابراهیم برخورد کرده به #عظمت جایگاه حضرت پی می برند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت 🔆 #امامت به معناى پیشوایی ، پیشروى، و #رهبرى است. ♦️#امام نیز به معناى پیشوا، پیشرو ، مقتدا، قیّم، مصلح، #الگو، راه اصلى و راهنماست . 🔆 کسى یا چیزى که مورد #پیروى واقع مى‌گردد، انسان باشد یا کتاب یا چیزی دیگر ، به #حق باشد یا بر باطل امام است . ♦️ریشه این #واژه ( ا - م - م ) و به معنای #قصد یا قصد با توجه خاص و این معنا در همه #مشتقات آن محفوظ است . 🔆 #امام نیز کسی است که همواره مقصود و #هدف حرکت و تلاش دیگران قرار گیرد ، گرچه با اختلاف موارد و قصد کنندگان و جهات و #اعتبارات ، گوناگون می شود ؛ مانند : امام جمعه و جماعت ، امام هدایت و امام ضلالت ، ♦️ بر این اساس دیگر #معانی این واژه و مشتقات آن از لوازم معنای #ریشه است . 🔆 واژه #امام بر زن و مرد اطلاق می شود و #جمع آن * ائمه و ایمه * است . ♦️در اصطلاح #معنای متعددی از این واژه ارائه شده که شایعترین معنای آن #ریاست عمومی در امور دین و دنیا است و برخی جانشینی پیامبر در حفظ #دین و سیاست دنیا را در تعریف اصطلاحی آن آورده اند . 🔆برخی کامل ترین #تعریف را ریاست بالاصاله عمومی در امر دین و دنیا در دار تکلیف می دانند که عموم مردم را به #حفظ مصالح دین و دنیایشان ترغیب از آنچه به حال آنان زیانبار است منع کنند ، ♦️بنابراین ، #امامت به معنای ریاست عمومی فردی خاص بر امور دین و دنیای مردم در دنیا بالاصاله یا به #جانشینی از پیامبر است ، زیرا امامت دارای شئونی همچون رهبری سیاسی و #زعامت اجتماعی و مرجعیت دینی و تبیین و تفسیر وحی و ولایت باطنی و #معنوی است که از این جهت امام حجت خدا در زمان ، ولی الله ، انسان کامل حامل معنویت کلی #انسانیت و قطب است و چون امامت دارای شئون والایی است ،‌ #شیعه آن را همانند نبوت به نصّ و امر الهی و از اصول دین ( مذهب ) می داند ، 🔆در حالی که در دیدگاه اهل #سنت از فروع دین شمرده شده و از این جهت از افعال #مکلفان به شمار می‌آید . ♦️در اصطلاح مدیریت ، #رهبری از وظایف مدیر است که دیگران را به کوشش مشتاقانه جهت #هدفهایی معین ترغیب می‌کند یا آنها را جهت کسب هدف مشترک تحت #تاثیر قرار می دهد . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_655 🌹 #آیه_۱۶ #سوره_مائده 🌸 يَهْدِى بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيِهمْ إِلَى‏ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ‏ 🍀 ترجمه: خداوند به وسیله ‏ى آن كسانى را كه از رضاى الهى پیروی کنند، به راه ‏هاى سلامت هدایت مى ‏‌كند، و آنان را با خواست خود از تاریكى‏ ها به سوی روشنایى بیرون مى‏ آورد، و آنها را به راه راست هدایت مى ‏‌كند. 🌷 #سبل: راه ها،جمع سبیل است. 🌷 #سلام: سلامتی و یکی از نام های خداست. 🌷 #ظلمات: تاریکی ها 🌷 #صراط_مستقیم: راه راست 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در پایان آیه قبلی خواندیم قد جآءکم من الله نور و کتاب مبین: قطعا از سوی #خداوند نور و‌کتابی آشکار برای شما آمد. در این آیه می فرماید: «يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ: خداوند به وسیله ی آن (نور و کتاب مبین) کسانی را که از رضای الهی پیروی کنند، به راه های سلامت هدایت می کند.» #هدایت داراى مراتبى است: یک مرحله، هدایت عمومى براى همه انسان‏هاست، خواه پیروى كنند یا نكنند ونوع دیگر مخصوص كسانى است كه هدایت عمومى را پذیرفته باشند. این آیه نوع دوّم را بیان مى ‏‌كند. 🌸 #سلام، یكى از نام‏ هاى خداست و یكى از نام ‏هاى بهشت هم «دارالسّلام» است. پس راه ‏هاى سلام، یعنى راه #خدا و #بهشت كه رسیدن به آن دو از «سُبل السلام» و صراط مستقیم مى ‏‌گذرد. «سُبل السّلام»، شامل راه ‏هاى سلامت فرد و جامعه، خانواده و نسل، فكر، روح و ناموس و... مى‏ شود. #خداوند علاوه بر اين آنها را از انواع ظلمت ها و تاريكی ها (ظلمت شرک‌، ظلمت جهل، ظلمت پراكندگى و نفاق و. . .) به سوى نور توحيد، علم و اتّحاد، هدایت مى‌ كند که می فرماید: «وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ: و آنان را با خواست خود از تاریکی ها به سوی روشنایی بیرون می آورد.» «وَ يَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: و‌ آنها را به راه راست هدایت می کند.» 🔹 پیام های آیه ۱۶ سوره مائده 🔹 ✅ #انسان، خود زمینه‏ ساز هدایت خویش است. ✅ #هدایت به راه‏ هاى سلامت و سعادت، در گرو كسب رضاى خداست و هر كسی در پى راضى كردن غیر او باشد، در انحراف است. ✅ راه #حقّ یكى و راه‏ هاى باطل (شرک، كفر، نفاق و تفرقه و...) متعدّد است. ✅ #هدف، یكى است ولى راه ‏هاى رسیدن به آن متعدّد است. ✅ #انسان در سایه قرآن، به همزیستى و صفا در زندگى مى ‏‌رسد. ✅ براى رسیدن به صراط مستقیم، تنها پیامبر و كتاب كافى نیست، لطف و اراده‏ ى #خدا هم لازم است. ✅ #قرآن، داروى شفابخش همه ظلمات است. تاریكى‏‌هاى جهل، شرک، تفرقه، شبهات، شهوات، خرافات، جنایات واضطراب‏ها را به نور علم، توحید، وحدت، تمدن، یقین، حقّ، صفا وآرامش تبدیل مى‏‌كند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#نکات_قرآنی ⭐️ هدف مهمتر 👈 سرعت بیشتر 🕋 خداوند متعال در قران کریم ⬅️برای رفتن دنبال رزق می‌فرماید : فامشوا (بروید) ⬅️برای #نماز میفرماید : فَاسعَوا (بشتابید) ⬅️برای رفتن به جنت میفرماید : وَسَارِعُوا (سرعت بگیرید) ⬅️برای رفتن به طرف خودش میفرماید : فَفِرّوا اِلی اللّه (فرار کنید به سمت الله جلّ جلاله) 👌یعنی هر چه #هدف مهمتر باشد سرعت بیشتری لازم است. ༄᭄✿࿐༄᭄✿࿐༄᭄✿࿐༄᭄✿࿐ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️11. #جاودانگى_در_بهشت 🟣کسانى‌که #ایمان آورده، کارهاى نیک انجام دهند، در آخرت داخل #باغ‌هایى مى‌شوند که زیر آن‌ها نهرها جارى است و به اذن پروردگارشان، براى #همیشه در آن‌جا به‌سر خواهند برد: * و‌اُدخِلَ الّذین ءامنوا و عملوا الصّالحات جنّات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها باذن ربّهم ..... * ( ابراهیم ۲۳ ) ⬅️12. #هدایت_مومنان 🟡خداوند، کسانى را که #ایمان آورده‌اند، در اختلافاتى که بین مردم درباره حقّ وجود دارد، به اذن خویش #هدایت مى‌کند: * ... فَهَدَى اللّهُ الَّذینَ ءامَنوا لِمَا اختَلَفوا فیهِ مِنَ الحَق بِاِذنِه والله یَهدی مَن یَشاءُ اِلی صِراط مُستَقیم * ( بقره ۲۱۳ ) 🟣گفته شده است که اگر * #باذنه * را به فعل * #هدی * متعلق بدانیم ، معنایش این میشود که خداوند آنها را به اذن خویش #هدایت کرد و این درست نیست ؛ زیرا محال است خداوند به خودش اذن دهد؛ بنابراین ، #تقدیر چنین می شود : فاهتدو باذنه ،‌ یعنی مومنان ، به #اذن خداوند هدایت شدند . 🟡برخی گفته اند : مقصود از این #تعبیر که خداوند به اذن خویش آنها را هدایت کرد ، این است که به اذن #دیگری نیاز ندارد . 🟣برخی دیگر گفته اند : قید * #باذنه * دلالت می کند بر اینکه مومنان ، خداوند را به هدایت خویش مجبور نکرده اند ؛ زیرا #هیچ کس نمی تواند خدا را به کاری وا دارد ؛ بلکه خداوند خودش آنها را #هدایت کرده است ؛ 🟡بنابراین ، جمله بعدی #دلیل مطلب را و بیان می دارد به این صورت که خداوند هرکس را بخواهد به راه #راست هدایت می کند و خواسته است که #مومنان را هدایت کند . 🟣#اذن در این آیه ، به معنای علم ، امر ، توفیق و #تیسیر نیز دانسته شده است . 🟡 خداوند به وسیله #قرآن ، کسانی را که در پی رضای الهی هستند ، به اذن خویش از #تاریکی ها خارج و به سوی نور هدایت می کند : * و یخرجهم من الظّلمات الی النّور باذنه ..... * ( مائده ۱۶ ) ؛ 🟣چنان که #هدف از فرو فرستادن قرآن نیز این است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله #انسانها را به اذن پروردگارشان از تاریکیها به سوی نور #خارج سازد : * الف لام را * کتاب انزلناه الیک لتخرج النّاس من الظّلمات الی النّور باذن ربّهم * ( ابراهیم ۱) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #راز_و_آثار_تفکر_در_آیات 👈۲. #تفکر در آیات خدا ، افزون بر اثبات اصل وجود آفریدگار ، ما را به #صفات او چون علم ، قدرت ، حکمت ، رحمت و ..... نیز رهنمون است ؛ 🩸چنانکه قرآن ، #هدف آفرینش آسمان ها و زمین را دستیابی به بینش توحیدی و آشنایی با قدرت و #علم خداوند معرفی می‌کند : * الله الّذی خلق سبع سماوات و من الارض مثلهنّ یتنزّل الامر بینهنّ لتعلموا انّ الله علی کلّ شیء قدیر و انّ الله قد احاط بکلّ شیء علما * ( طلاق ۱۲ ) 👈۳. تفکر در بسیاری از آیات خدا #نمایان شدن قدرت بی‌انتهای او در آفرینش ، پذیرش امکان #قیامت و برانگیخته شدن دوباره موجودات را برای انسان آسان‌تر می‌کند ، چنانکه قرآن در #تعدادی از آیات ، پس از یادآوری برخی از آیات خدا ، معاد و زندگی پس از مرگ و دشوار نبودن زنده کردن #مجدد انسان‌ها را به یاد می‌آورد .( عنکبوت ۱۹ ) 💎در جای دیگر نیز هدف از #تفصیل و توضیح آیات را یقین به #ملاقات خداوند دانسته است : * یفصّل الایات لعلکم بلقاء ربّکم توقنون * (رعد ۲ ) 🩸همچنین قرآن ، #آفرینش انسان از خاک و نطفه و علقه و زنده شدن زمین مرده را دلیلی بر #برانگیخته شدن دوباره انسانها می داند ( حج ۵ ) و نیز : * فانظر الی ءاثار رحمت الله کیف یحی الارض بعد موتها انّ ذالک لمحی الموتی ( روم ۵۰ ) 💎و زنده شدن #زمین و رشد گیاهان را در آن ،‌ از آیات الهی معرفی کرده ، می گوید : همون که زمین را زنده کرد ، مردگان را نیز زنده می‌کند : * و من آیات انّک تری الارض خاشعه فاذا انزلنا علیها الماء اهتزّت و ربت انّ الّذی احیاها لمحی الموتی * ( فصلت ۳۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پاداش آوارگان 🔰از نگاه قرآن، #تحمّل آوارگى در راه خدا موجب آمرزش گناهان و بهره‌مندى از #نعمت‌هاى بهشت است: * فالّذینَ هاجَروا و أُخرِجوا مِن دیـرِهم و أُوذوا فى سَبیلى و قـتَلوا و قُتِلوا لَأُکفِرَنَّ عَنهُم سَیّئاتِهِم ولَاُدخِلَنَّهُم جَنّاتِ تّجرِی مِن تَحتِها الاَنهار ثَوابًا مِن عِندِالله و الله عِندَه حُسنُ الثّواب * ( آل عمران ۱۹۵ ) 📖 این #پاداش الهی ، از نظر برخی مفسران به مهاجران آواره‌ای اختصاص دارد که مشرکان قریش آنان را از #وطنشان مکه بیرون راندند ؛ اما از نگاه برخی دیگر ، هجرت در آیه ، فراگیر و شامل هجرت از #شرک و گناه و دوری از وطن و خاندان است . 🔰هر چند خدا به #مومنان فرمان آواره‌سازی خویشتن را نداده بود ، قرآن با اذعان به دشواری این امر ، تحمل آوارگی را فقط از #مومنان واقعی می‌داند : * ولو انّا کتبنا علیهم ان اقتلوا انفسکم او اخرجوا من دیارکم ما فعلوه الّا قلیل منهم ولو انّهم فعلوا ما یوعظون به لکان خیرا لهم و اشدّ تثبیتا * (نساء ۶۶ ) 📖ضمیر #علیهم در این آیه ، به مومنان یا منافقان یا هر دو گروه اشاره دارد ؛ هرچند ذیل آیه ، با #احتمال نخست سازگارتر است . 🔰از آنجا که #هدف مشرکان از آواره سازی مومنان ، محرومیت آنان از مسکن و سرپناه است ، خداوند #وعده می‌دهد که به جای مکه ، آنان را در شهری نیکو یعنی مدینه #سکنا دهد یا به آنان حالتی نیکو یعنی استیلا بر کافران عنایت کند : * والّذین هاجروا فی الله من بعد ما ظلموا لنبوّ ئنّهم فی الدّنیا حسنه ولاجرالاخره اکبر لو کانوا یعلمون * ( نحل ۴۱ ) 📖قرآن ، #مهاجران نیازمندی را که در که برای خشنودی خدا از سرزمین خود آواره و از دارایی‌ها یشان محروم شده‌اند ، #صادقان واقعی خوانده ، پناه دهندگانشان را در پاداش آنان شریک می‌داند : * للفقراء‌المهاجرین الّذین اخرجوا من دیارهم و اموالهم یبتغون فضلا من الله و رصوانا و ینصرون الله و رسوله اولئک هم الصّادقون * و الّذین تبوءالدّار و الایمان من قبلهم یحبّون من هاجر الیهم ...... * ( حشر ۸ و ۹ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 مطابق #ظاهر آیه و برداشت بسیاری از مفسران ، آرامش قلبی مطلوب ابراهیم علیه السلام * لتطمئن قلبی * (بقره ۲۶۰ ) درباره #معاد بوده ؛ ولی نه به این معنا که حضرت در این زمینه تردید داشته است ؛ 🌸زیرا * او لم تومن * استفهام تقیری است ؛ یعنی تو که #ایمان آورده‌ای ، چرا این را می‌پرسی ؟ 🌺 و اگر احتمال #تردید ابراهیم وجود داشت ؛ تعبیر آیه باید این می‌بود که * الم تومن * تا حاکی از #عتاب باشد یا اصولاً این استفهام به منظور ثبت پاسخ ابراهیم علیه السلام ایراد شده تا همگان بدانند که #پرسش او از سر تردید نبوده است . 🌸برخی مفسران #آرامش مطلوب ابراهیم علیه السلام را امور دیگری چون اطمینان به #خلّت ( از آنجا که احیا به وسیله شخص ، نشانه خلّت بوده است ) 🌺 یا نشان دادن #قدرت الهی به نمرود یا اطمینان به رهایی از دست نمرود یا زدودن #تردیدهای مردم دانسته‌اند . 🌸 رازی پس از ذکر ۱۲ احتمال ، این نظر را برگزیده که #هدف ، اطمینان یافتن از نبوت بوده تا بداند با فرشته وحی مواجه است و #کلامی را که می‌شنود ، کلام خداوند است نه شیطان . 🌺 این نظر بر فرض پذیرش ، #مبتنی بر آن است که ماجرا را به ابتدای نبوت حضرت مربوط بدانیم ؛ ولی به نظری ، از آنجا که سرزمین بابل ، #دشتی هموار است و در آن کوهی وجود ندارد ، این ماجرا پس از هجرت به #سوریه بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 در سخنی از ابن عباس نیز زمان #واقعه ، پیش از فرزنددار شدن ابراهیم و نزول صحف بر وی دانسته شده پس #ماجرا دست کم مدتی نسبتا طولانی پس از نبوت بوده است ؛ 🌸 اما مفسرانی که #هدف ابراهیم را اطمینان قلب درباره زنده کردن مردگان دانسته‌اند ، در توضیح * لتطمئن قلبی * #وجوهی را ذکر کرده‌اند که عبارت است از : ازدیاد یقین یا ایمان ، یا رهایی از دغدغه و تفکر در زمینه چگونگی #زنده ساختن که آن را اعتقاد داشته ، یا آرامش قلبی ناشی از علم العیان و زوال خواطر و #وساوس شیطانی و به عبارتی ، پایان دادن به خطورات قوای وهمی که به دلیل #انس این قوا با حس ، در برابر پذیرفته‌های عقلی انسان مقاومت کرده ، موجب ایذای نفس می‌شود و گرچه با #ایمان منافاتی ندارد ، آرامش نفس را سلب می‌کند . 🌺 در روایتی از معصوم علیه السلام تصریح شده که #پرسش ابراهیم علیه السلام نه از سر تردید ، بلکه در حال #یقین و برای ازدیاد ایمان و یقین بوده است . 🌸 در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده که #ابهام ابراهیم فقط در زمینه چگونگی فعل خداوند بوده ؛ لذا با ایمان #منافاتی نداشته و در توحید ابراهیم علیه السلام نقصی نبوده است . 🌺 درباره #خواسته ابراهیم ، به قولی ، درخواست او مشاهده چگونگی احیا به معنای چگونگی #تجمع اجرا در بازگشت به صورت اول و کیفیت پذیرش دوباره حیات بوده است . 🌸 طبق این نظر ، #خواست ابراهیم فقط آگاهی از چگونگی انفعال حاصل در موجود ، هنگام #احیای مجدد بوده نه اینکه بخواهد با چگونگی فعل خداوند آشنا شود ، 🌺به عبارت دیگر ، او در پی #آشنایی با سبب نبوده ؛ بلکه فقط آشنایی با #مسبب را خواستار شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #عزیمت_به_مکه 🌺از آیات قرآن استفاده مى‌شود که #ابراهیم به همراه اسماعیل به مکّه عزیمت کرده، وى را در #مکّه اسکان داد: * رَبَّنا إِنِّى أَسکَنتُ مِن ذُرِّیَّتِى بِوادٍ غَیرِ ذِى زَرعٍ عِندَ بَیتِک المُحرّم .... * ( ابراهیم ۳۷ ) 🌸زمینه ساز این #تصمیم ، ناسازگاری ساره همسر ابراهیم با هاجر ( مادر اسماعیل ) پیش از تولد #اسحاق بود که این امر ، ابراهیم علیه السلام را آزرد و در پی شکوه به خداوند ، دستور یافت تا #اسماعیل و مادرش هاجر را در مکه اسکان دهد. 🌺 آیات مربوط به این #ماجرا ، به ویژه آیه ۳۷ ابراهیم * ربّنا لیقیموا الصلاه * و ۱۲۵ بقره * و عهدنا الی ابراهیم و اسماعیل ان طهّرا بیتی .... * نشان می‌دهد که #هدف اصلی از این حرکت ، ایجاد پایگاهی استوار برای نشر توحید بوده ، 🌸چنانکه #حوادث آینده از جمله درخواست تشریع امنیت حرم نیز این مطلب را به خوبی #اثبات کرده است : آیه ۳۹ ابراهیم * الحمد للّه الّذی وهب لی علی الکبر اسماعیل ..... * 🌺 دلیل آن است که #ابراهیم علیه السلام در سنین پیری ( حداقل در ۶۴ سالگی و حداکثر در ۱۱۷ سالگی ) #فرزنددار شده ؛ بنابراین ، عزیمت ابراهیم علیه السلام به مکه نیز در همین #سنین بوده است . 🌸 از #نیایش حضرت در آیه ۱۲۶ بقره * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا ..... * استفاده شده که هنگام #ورود او به سرزمین مکه ،‌ در آن محل ، شهری نبوده و اسکان اسماعیل و هاجر در آن #سرزمین ،‌ زمینه ساز تاسیس شهر مکه بوده و دعای ابراهیم در آیه ۳۵ ابراهیم * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا ..... * نشان می‌دهد که در #زمان خود ابراهیم علیه السلام در آن مکان ،‌شهر #مکه شکل گرفته بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #قربانى_کردن_فرزند ...ادامه 👈 ۴ . تعبیر * اری فی المنام انّی اذبحک * نشان می‌دهد که #ابراهیم علیه السلام به طور مکرر و به گفته‌ای ، سه شب پیاپی ( هشتم ، نهم و دهم ذیحجه ) #رویای ذبح اسماعیل را می‌دیده و از همین رو دریافته که به این امر #مامور است . 🌸 به نظری دیگر ، او در #خواب صدایی را شنیده که خداوند تو را به #ذبح فرزندت فرمان می‌دهد . 🌺 بعضی بر آنند که خداوند در #بیداری نیز این دستور را به او وحی کرده وگرنه ابراهیم نمی‌توانست به #رویا ترتیب اثر دهد . 🌸 به نظر بعضی ، این #فرمان به دلیل سختی آن ، ابتدا در رویا به حضرت ابلاغ شد تا در حد لازم #آمادگی یابد ؛ آنگاه در بیداری بر آن تاکید شد . 👈 ۵ . در میان گذاشتن این #ماموریت با اسماعیل ، جلوه‌ای از #ادب الهی ابراهیم با فرزندش اسماعیل است . 🌺 به گفته ای ، #هدف آن بوده تا کار بر اسماعیل آسان‌تر باشد و نیز دوست داشته تا میزان #استقامت فرزندش در راه خدا را بداند و به این وسیله ، او را برای این مهم آماده ساخته تا در این #میدان بزرگ ، آگاهانه وارد شود و فرزند نیز از لذت تسلیم و رضا و هم #ثواب بزرگ در آخرت و ثنا در دنیا بهره برد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس 👿 قرآن کریم #ابلیس را دشمن آشکار انسان شناسانده ( یس/ ۶۰) از همین رو ، ابلیس پس از گرفتن #مهلت از خداوند، سوگند یاد کرد که همه بنى‌آدم به جز #مخلَصان را گمراه کند: * قَال فبعزتک‌لاغوینّهم اجمعین * الّا عبادک منهم المخلصین * ( ص ۸۲ و ۸۳ ) 👺و در نخستین گام ، به #وسوسه آدم و حوّا پرداخت : * فوسوس لهما الشّیطان * ( اعراف ۲۰ ) 👿خداوند نیز #هدف ابلیس را در به گمراهی کشاندن انسانها : * یرید الشّیطان ان یضلّهم ضلالا بعیدا * ( نسا ۶۰ ) و نیز #جهنمی کردن آنها به روشنی بیان می کند : * او لو کان الشّیطان یدعدهم الی عذاب السّعیر * ( لقمان ۲۱ ) ، *انّما یدعوا حزبه لیکونوا من اصحاب السّعیر * ( فاطر ۶ ) 👺ابلیس ، هم در حوزه #اندیشه و هم در حوزه #عمل ، فعالیت دارد و می کوشد در ارتباطهای فردی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی آدمیان #اخلال کند . ادامه دارد ....‌

🖤 #اخلاق #پیامبر در تاریخ بیان شده یک فرد در عصر جاهلیت حتی برای فرزند خود نیز هیچ‌گونه ارزشی قائل نبود ؛ اما پیامبر اکرم(ص) که #هدف اصلی خود را تمام‌کردن و نشر مکارم اخلاق در جامعه عنوان کردند، این نکته را تعلیم دادند که آدمی باید برای خود و اطرافیانش #احترام و ارزش قائل باشد و جایگاه خود را در عالم خلقت بشناسد. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh