📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜 🌼#ایوب_علیه_السلام 👈#ابتلای_ایوب_علیه_السلام 👌ویژگیهاى ایوب 🌳خداوند ایوب علیه‌السلام را به سه #صفت مهم: مقام عبودیت، صبر و استقامت، و بازگشت پیاپى به سوى خدا #وصف کرده است: « اِنّا وجَدنـهُ صابِرًا نِعمَ العَبدُ اِنَّهُ اَوّاب » ( ص ۴۴ ) 🥀و #تنها از ایوب و سلیمان را ( ص ۳۰ ) خوانده ؛ زیرا در حال #نعمت شکر گذار بودند . 🌳 ایوب علیه السلام از #سلسله پیامبران ابراهیمی است ، زیرا از #ذریّه آن حضرت و از نیکوکاران است : * و من ذریّتة داوود و سلیمان ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * ( انعام ۸۴ ) 🥀و او از #هدایت ویژه الهی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله مأموریت یافت از آن #پیروی کند برخوردار شده است : * اولئک الّذین هدی الله فبهدهم اقتده * ( انعام ۹۰ ) 🌳و از پیامبرانی است که قرآن از #وحی به آنان به طور ویژه سخن گفته است : * انّا اوحینا الیک کما اوحینا الی نوح و النّبیین من بعده و اوحینا الی ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و الاسباط و عیسی و ایوب ..... * ( نسا ۱۶۳) 👌#همسر_ایوب_علیه_السلام 🌳در قرآن هیچ نامى از #همسر ایوب برده نشده؛ اما در تفسیر آیه ۴۴ ص : « و خُذ بِیَدِکَ ضِغثـًا فَاضرِب بِهِ ولا تَحنَث ...» #نقلها و گفته‌هاى بسیارى در باره #همسر ایوب در تاریخ به جای مانده است که نمی توان همه آنها را پذیرفت . 🥀وی تنها کسی از #اهل و اطرافیانش بود که ایوب را ترک نکرد ، بلکه در همه #سختی‌ها و هنگام درد و رنج و مصیبت همگام با همسرش صبر کرد . 🌳در این باره گفته اند : #همسر ایوب برای تامین هزینه زندگی و غذای ایوب دسته ای از #موی زیبای خود را به شخصی داد که آن #ابلیس بود و چون ایوب از ماجرا باخبر شد او را #سرزنش و سوگند یاد کرد که اگر بهبودی بیابد صد تازیانه به او بزند و پس از #بهبودی ، خداوند به او فرمود : برای آنکه #سوگند خود را رعایت کرده باشد #دسته ای از گیاه یا خوشه گندم را بر گیرد و یک بار به او بزند . 🥀علتهای دیگری نیز برای #سوگند او گفته اند : از جمله اینکه چون دوران #مصیبت و سختیها به طول انجامد همسرش قدری #بی_صبری کرد و ایوب از آن ناراحت و دل آزرده شد ؛ اما هیچ یک از این مطالب #مستند نیست . 🌳 به نقل #تورات پس از آنکه خداوند ثروت و فرزندان ایوب را به وی #بازگرداند ۱۴۰ سال زندگی کرد و با چهار #نسل بعد از خود زیست . 🥀 وی در کنار همان #چشمه ای که با شستشوی بدنش در آن #بهبود یافته بود #مدفون شد . #پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #مبانى_آزادى ⬅️د. #اصل_تربیت 🍁🍃 قرآن، برخلاف کسانى که انسان را موجودى #طغیان‌گر و مفسد معرّفى کرده و اعطاى آزادى را به #مصلحت ندیده‌اند، او را موجودى به طور فطرى پاک و طرف‌دار #حقّ و عدل و نیز داراى فطرت توحیدى ( روم ۳۰ ) 🍀🍂 و داراى #گرایشهای عالی و مقدس می داند و کتابهای آسمانی را #دستورالعمل تربیتی ، (آل عمران ۷۹) 🍁🍃 و #رسالت انبیای الهی را تربیت انسانها و #تقویت فطرت توحیدی او و کمک به آنان در جهت ایفای مسئولیت الهی و رساندن آن به #کمال و تامین سعادت دنیا و آخرت معرفی می کند و عنصر #تربیت پذیری را زیربنای اعطا یا سلب آزادی ها می شمارد . 🍀🍂 قرآن بر اساس #مبانی چهارگانه پیشگفته و نیز اصل تساوی انسانها در #انسانیت ( حجرات ۱۳ ) و اصل #عدم سلطه و مالکیت فردی بر فرد دیگر و اصل عدم برتری هیچ کدام از زن و مرد بر دیگری ( آل عمران ۶۴ و ۸۰ ) با #تجویز آزادی های انسانی و نهی و نفی آزادی های حیوانی و بی قید و شرط ، او را در جهت #رسیدن به کمال هدایت می کند 🍁🍃 و به #سرزنش کسانی می پردازد که بر اساس جهان بینی الحادی و انسان شناسی #مادی و امانیزم ( انسان مداری به جای خدا مداری ) با نفی خیر مشترک موجود یا قابل #شناسایی و با مهمل دانستن انسان : * ایحسب الانسان ان یترک سدی * (قیامت ۳۶ ) و خلاصه کردن #انسان در * من غریزی!* و اندیشه #جبرگرایی ( نحل ۳۵ ) و #حاکمیت قدرت در روابط ( طه ۶۴ ) 🍀🍂و #منحصر دانستن زندگی و حیات دنیایی : * انّ هی الّا حیاتنا الدّنیا نموت و نحیا * ( مومنون ۳۷ ) 🍁🍃 و سلب #مسئولیت آخرتی او : * بل یرید الانسان لیفجر امامه * ( قیامت ۵ ) و تاکید بر #عدم ضرورت تربیت معنوی ، آزادی را به صورت یک #هدف ( نه یک ارزش ) رهایی مطلق و بی قید و شرط و #مباح بودن همه چیز از جمله عدم پذیرش دین ، یا پذیرش بردگی دیگران و ..... می‌دانند 🍀🍂 و با #اعتقاد به اصالت فرد و لزوم حاکمیت امیال بر عقل ، در جهت کسب لذت های حیوانی بیشتر و #سود مادی افزونتر می کوشند و در صورت ضرورت ، حد آزادی را فقط #عدم تجاوز به آزادی دیگران می دانند . ادامه دارد .....‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه> 👈#ایمان_آسیه 💚آسیه، با مشاهده #معجزه عصاى موسى و غلبه وى بر ساحران به او ایمان آورد ؛ ولى #ایمان خود را اظهار نمى‌کرد تا زمانى که همسر حزقیل ( #خزانه‌دار فرعون و آرایش‌گر دخترش ) به سبب #ایمانش به دست فرعون کشته شد؛ آنگاه ، با اعتراض به فرعون و #سرزنش وی ، ایمان خود را آشکار ساخت . 🌺بر اساس روایتی از #پیامبر صلی الله علیه و آله اگر فرعون هم می گفت : موسی #نور چشم من است ، خداوند او را چون آسیه #هدایت می کرد . 💚از این #حدیث استفاده می شود که زمینه ایمان آسیه ، پیش تر #فراهم بوده است. 🌺در روایتی ، #آسیه ، پیش از ایمان به موسی زنی #نیکوکار شمرده شده است ‌. 💚#جابر از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده که سه نفر ( #مومن آل یاسین ، #علی ابن ابیطالب علیه السلام و #آسیه همسر فرعون ) حتی یک لحظه به #وحی کافر نشدند . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ⬅️ #انواع_امانت > 👈ب . #امانتهاى_مردم ......ادامه 🔻قول دیگر این است که #امانتداران یهودیانی هستند که #اسلام آورده اند و خیانتکاران کسانی هستند که به شریعت خود مانده و طبق #عقیده خود نسبت به امانت غیر یهود احساس مسئولیتی ندارند . 🔹امانت مردم گاه میتواند یک #انسان باشد ، چنانکه برادران یوسف ، از آن جهت که #پدرشان آنان را امین بر یوسف نمی دانست وی را #سرزنش کردند : * قالوا یاابانا ما لک‌لا تامنّا علی یوسف و انّا له لناصحون * ( یوسف ۱۱ ) و با #معرفی خود به وصف امانتداری خواستار به همراه بردن یوسف شدند ، * ارسله معنا غدًا یرتع و یلعب و انّا له لحافظون * ( یوسف ۱۲ ) ؛ 🔻ولی پس از به #همراه بردن یوسف به عهد خود در #حفظ او وفا نکردند ( یوسف ۱۵-۱۸ ) ، 🔹از این رو وقتی آنان برای بار دیگر #بنیامین را برای همراهی خود از پدر طلب کردند ( یوسف ۶۳ ) آن حضرت آنان را به سبب #خیانت پیشین امین بر وی ندانست : * قال هل ءآمنکم علیه الّا کما امنتکم علی اخیه من قبل * ( یوسف ۶۴ ) و از آنان #وثیقه‌ای اطمینان آور خواست و پس از گرفتن وثیقه ، #بنیامین را به آنان سپرد . ( یوسف ۶۴) 🔻گاه نیز امانت #انسانها ، مسئولیتها و مقامهای دنیوی است ، بر همین اساس دختران #شعیب به پدر پیشنهاد کردند که برای برعهده گرفتن چوپانی و دیگر کارهای آنان موسی را به اجیری بگیرد ، زیرا او #مسئولیت پذیر و امانتدار است : * قالت احدهما یا ابت استئجره انّ خیر من استئجره القوی الامین * ( قصص ۲۶ ) 🔹 یوسف علیه السلام نیز بدان جهت که خود را در #احراز مسئولیتها امانتدار می دانست به عزیز مصر پیشنهاد کرد که مسئولیت #خزانه_داری وی را برعهده گیرد : * قال اجعلنی علی خزّان الارض انّی حفیظ علیم * (یوسف ۵۵ ) 🔻و نیز آنگاه که #سلیمان اراده کرد ماموریت آوردن تخت بلقیس را به یکی از ماموران خود بسپارد یکی از #جنیان با این استدلال که فردی قوی و امانتدار است برای پذیرش این #مسئولیت پیشگام گردید : * و انّی علیه لقوی امین * ( نمل ۳۹ ) 🔹همچنین از دیگر امانتهای بشری حفظ #اسرار خانوادگی است که زن و شوهر باید به آن ملتزم باشند ، از این رو قران یکی از اوصاف زنان #شایسته و مومن را رازداری آنان برشمرده است : *فالصالحات قانتات حافظات للغیب بما حفظ الله * ( نساء ۳۴ ) . ادامه دارد کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_نجوا 🌠آیه ۱۲ مجادله گفت‌وگوى در گوشى ( #نجوا ) با پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله را جز در موردى که نجوا کننده پیش از آن #صدقه بپردازد، نهى کرده؛ از این رو آن را « آیه #نجوا » یا « آیه #مناجات » گفته‌اند: * یا ایّها الّذین آمنوا اذا ناجیتم الرّسول فقدّموا بین یدی نجواکم صدقه ذالک خیر لکم و اطهر فان لم تجدوا فانّ الله غفور الرحیم * 🌅در شأن نزول این آیه گفته‌اند : گروهی از #ثروتمندان خدمت پیامبر می‌رسیدند و با او #نجوا می‌کردند و ضمن گرفتن وقت پیامبر صلی الله علیه و آله ، ناراحتی مستمندان را نیز فراهم می‌ساختند که آیه #نازل شد و به آنها دستور داد پیش از نجوا کردن با پیامبر صلی الله علیه و آله به مستمندان #صدقه بدهند . 🌠 #اغنیا وقتی چنین دیدند ، از نجوا خودداری کرده ، آیه دوم نازل شد و آنها را #سرزنش و حکم آیه نخست را نسخ کرد و به همگان اجازه #نجوا داد . 🌅 بیشتر مفسران شیعه و سنی بر آنند : #یگانه شخصی که به این آیه عمل کرد ، #علی علیه السلام بود ؛ چنانکه خود حضرت می‌فرماید : آیه‌ای در #قرآن است که هیچکس پیش از من و پس از #من به آن عمل نکرده و نخواهد کرد . 🌠 من یک #دینار داشتم آن را به ده درهم تبدیل کردم و هر زمان می‌خواستم با رسول خدا صلی الله علیه و آله #نجوا کنم ،درهمی را صدقه می‌دادم . 🌅بر اساس نقلی ، عبدالله ابن عمر ، این #فضیلت علی علیه السلام را در کنار همسری حضرت زهرا سلام الله علیها و #پرچمداری خیبر ، از بزرگترین #فضایل حضرت می‌شمرد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #توجه_به_آیات_در_قرآن 🩸در قرآن، برشمردن #نشانه‌هاى الهى در آفرینش، همواره با واژه آیه یا آیات بیان نشده؛ بلکه خداوند سبحان در موارد #فراوانى در مقام یادآورى نعمت هاى خود، بدون ذکر واژه آیه، به #شمارش آن‌ها پرداخته است؛ مانند : * و انزلنا من السّماء ماءً فانبتنا فیها من کلّ زوج کریم * ( لقمان ۱۰ ) ، * الم تر انّ الله سخّر لکم ما فی الارض و الفلک تجری فی البحر بامره * ( حج ۶۵ ) 💎 به گفته مولف تفسیر تسنیم ، #نعمت‌های الهی ، آیات توحیدی حق است که برای بهره‌وری مادی و تعالی #معنوی انسان آفریده شده و تبیین آنها در قرآن برای دعوت به #توحید و تهذیب است . 🩸برخی نیز گفته‌اند : در پاره‌ای از موارد ، #نعمت‌های خدا در آسمان و زمین به تفصیل یادآوری شده تا انگیزه ای برای #شکر و حق شناسی باشد و در همه جا نیز این هدف ممکن است منظور باشد که انسان ، با #نگرش به عالم ( از آن جهت که آفریده خدا و در چنبره تدبیر او است ) ، #معرفت فطری و شناخت حضوری خود را شکوفا سازد و شدت بخشد ؛ بنابراین ، این آیات همه جا ضمن اینکه به #چگونگی آفرینش موجودات اشاره می‌کند ، می‌خواهد خدا را به انسان نشان دهد و #عقربه دل او را در جهت آفریدگار نگاه دارد و از آنجا که غرض از بیان نعمت‌ها و آیات ، #راهیابی به توحید است ، قرآن ، منکران خدا و مشرکان را که با مشاهده #آیات الهی ، به شناخت خداوند و یگانه پرستی هدایت نشده‌اند ، #سرزنش می‌کند : * اولم یروا * ( سجده ۲۷ ) ، *افلم ینظروا * ( ق ۶ ) ، * افلم ینظرون * ( غاشیه ۱۷ ) ، * افلم تبصرون * ( ذاریات ۲۱ ) 💎در مواردی نیز به #ادای سوگند ، به #عظمت آیات الهی اشاره شده است : * و السّماء ذات البروج * ( بروج ۱ ) ، * و الشّمس و ضحاها * والقمر اذا تلاها * ( شمس ۱ و ۲ ) ، * و النّجم اذا هوی * ( نجم ۱ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #راز_و_آثار_تفکر_در_آیات 💎به گفته علامه طباطبایی ، اهمیت #تعقل در آیات الهی از آن رو است که شناخت آیات ، موجب #شناخت خداوند و اسما و صفات و افعال او می‌شود و می‌فهماند که #خدا زنده است و مرگ بر او عارض نمی‌شود . 🩸خداوند ، #توانایی بدون عجز ، و دانایی است که جهل در او راه ندارد و او آفریدگار و #مالک همه چیز است . 💎 #آفریدگان را آفرید تا به آنان انعام کند ؛ بدون اینکه به آنها #نیازمند باشد . 🩸او #روزی همه را گرد می‌آورد و انسان‌ها را #پاداش یا کیفر خواهد داد . 💎با دستیابی به این #معارف ، انسان در می‌یابد که زندگی او دائم و سعادت یا شقاوت او پایدار است و این زندگی #دنیایی بیهوده نیست و این حقیقتی است که انسان را به دین و #شریعت الهی راهنمایی می‌کند . 👈۴. از دیگر آثار #سیر در آیات خدا ، بصیرت و خروج از حجاب طبیعت و غفلت و دستیابی به #یاد خدا است ؛ چنانکه در سوره ق پس از اشاره به آفرینش آسمان و زمین و کوه‌ها و #گیاهان می‌گوید : * تبصره و ذکری لکلّ عبد منیب * ( ق ۸ ) 🩸و #گردش شب و روز و نزول باران از آسمان را مایه #تذکر می‌داند : * و هو الذی جعل الّیل و النّهار خلفه لمن اراد ان یذّکّر * ( فرقان ۶۲ ) ، * هو الّذی یریکم آیاته و ینزل لکم من السّماء رزقًا و ما یتذکّر الّا من ینیب * ( غافر ۱۳ ) 👈۵. #شکرگزاری نیز یکی از آثار تعقل در آیات خدا است ؛ چنانکه قرآن به بیان #نشانه‌های خود در دریا و فواید آن پرداخته ، می‌فرماید : * و لعلّکم تشکرون * ( نحل ۱۴ ، جاثیه ۱۲ ) 💎قران ، #انسان‌هایی را که به رغم مشاهده آیات الهی و برخورداری از آنها ، شکرگزار نیستند ، #سرزنش می‌کند : * افرءیتم الماء الّذی تشربون * ءَاَنتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون * لو نشاء جعلناه اجاجا فلو لا تشکرون * ( واقعه ۶۸-۷۰) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_جهان ( آفاقی )> 👈6 . گیاهان 🌿شگفتى‌هاى #گیاهان و روییدن آن از خاک مرده، پس از نزول #باران، از دیگر نشانه‌هاى خداوند است: # وَ مِن ءایتِه أَنّکَ تَرى‌الأرضَ خشِعَةً فَإذا أنزَلنا عَلیها الماءَ اهتَزَّت وَ رَبت . * ( فصلت ۳۹ ) 🌳روییدن #درختان انگور و زیتون و انار و نحوه رسیدن میوه های آنها را نیز از نشانه های خدا برای #مومنان می داند . ( انعام ۹۹ ) 🌿قرآن ، به #قطعه های گوناگون زمین که در کنار یک دیگرند ، ولی برای رشد انواع درختان و گیاهان با محصولات مختلف #استعداد دارند ، اشاره کرده ، آن را از نشانه های خدا برا عاقلان می داند ( رعد ۴ ) 🌳چنانکه از روییدن #علف زارها برای استفاده دام و نیز رویاندن درختان زیتون ، خرما ، انگور و #محصولات کشاورزی دیگر سخن گفته و همه را از آیات الهی برای اهل #اندیشه می شمرد . ( نحل ۱۱ و یس ۳۳ ) 🌿قرآن، #مشرکان و منکران خداوند را که به گوناگونی گیاهان توجه نکردند تا به خدا پی ببرند ، #سرزنش کرده ، به صراحت می گوید : در اینها نشانه هایی از خداوند است : * اولم یروا الی الارض کم انبتنا فیها من کلّ زوج کریم * انّ فی ذالک لآیه * ( شعراء ۷ و ۸ ) 🌳همچنین #رنگهای گوناگون گیاهان : * و ما ذرا لکم فی الارض مختلفا الوانه انّ فی ذالک لآیه * ( نحل ۱۳ ) 🌿و #شکافته شدن دانه و هسته در دل زمین : * انّ الله فالق الحبّ و النّوی * ( انعام ۹۵ ) 🌳و #تلقیح گیاهان ( حجر ۲۲ ) از آیات بزرگ الهی است . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 👈 ۳.‌* و من ینقلب علی عقبیه فلن یضر الله شیئا و سیجزی الله الشاکرین * ( آل عمران ۱۴۴ ) 🅰 این آیه و آیات پیش و پس از آن درباره جنگ #احد است که در آن عده ای گریختند و مورد #سرزنش الهی قرار گرفتند . 🌀 * #شاکرین * در این آیه ، به ثابت قدمان عرصه #احد تفسیر شده است . 🅰 در این میان ، برخی #مفسران با استناد به روایتی ، آیه مزبور را بر ثبات ابوبکر در جنگ‌های #ردّه تطبیق کرده‌اند . 🌀 البته در سلسله #سند این روایت سیف بن عمر که مشهور به #جعل حدیث است قرار دارد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ‌.... ادامه 🟤 آلوسی با ذکر این نکته که #ابوذر در مواجهه با معاویه ، به ظاهر آیه تمسّک و تصور کرده که باید تمام مال #زاید بر نیاز را انفاق کرد ، می‌نویسد : 🔵 این سخن ، مورد #اعتراض فراوان واقع و بر ضدّ ابوذر به آیه ارث استدلال شد و به ناچار عزلت گزید و در مشاوره با #عثمان ، به ربذه راهنمایی شد و تا آخر عمر در آنجا ماند . 🟤 ناسازگاری این #دیدگاه که در پی اختیاری نشان دادن رفتن به ربذه است ، با آنچه در تاریخ آمده که هرگونه #آزادی و اختیار را نفی می‌کند ، عده‌ای را به نقد عمل ابوذر و توجیه عمل عثمان کشانده است . 🔵 زهد و #پارسایی ابوذر موجب شد که پیامبر وی را به حضرت #عیسی تشبیه کند . 🟤 او در زندگی #دنیایی به حداقل ممکن قناعت می‌کرد و حتی حاضر به پذیرش #هدیه نبود . ابوذر گاه در #مسجد می‌خوابید . 🔵 وی در حق گویی سرآمد بود ؛ چنانکه حضرت #علی علیه السلام فرمود : امروز هیچکس جز من و ابوذر نیست که در راه خدا از #سرزنش دیگران نهراسد و این بر اساس عهدی بود که با پیامبر بسته بود . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد > #ادله_معتقدان_به #اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله)و نقد آن 👈 ۵ . از جمله آیاتی که برای #اثبات اجتهاد پیامبر استفاده شده ، آیات ۶۷ _ ۶۸ #انفال است : * ما کان لنبیّ ان یکون له اسری حتّی یثخن فی الارض تریدون عرض الدّنیا والله یرید الاخره والله عزیز حکیم * لولا کتاب من الله سبق لمسّکم فیما اخذتم عذاب عظیم * . ✅ درباره این آیات دو #بیان وجود دارد : ◀️ الف . خدا می‌فرماید : هیچ #پیغمبری حق ندارد اسیر بگیرد ، جز پس از غلبه و تسلط کامل * حتی یثخن فی الارض * ؛ 📜 ولی پیغمبر درباره #اسیران بدر مشورت کرد و ابوبکر پیشنهاد فدیه گرفتن و عمر #پیشنهاد قتل آنان را داد . 📃 پیغمبر پیشنهاد #ابوبکر را ترجیح داد ؛ سپس خداوند پیغمبر را بر خطا در اجتهاد _ با حسن نیتی که داشت _ #سرزنش کرد و بر او به جهت بخشش از خطایش منت گذاشت ؛ پس #پیغمبر نسبت به گرفتن فدیه اقدام کرد . ◀️ ب . بعضی گفته‌اند که مقصود از #اثخان در جمله * حتّی یثخن فی الارض * ، قتل و تخویف است ؛ به حدی که کافران وحشت کنند و بر #جنگیدن با مسلمانان جرات نیابند و اینکه آیا قتل کافران در جنگ به این حد رسیده یا خیر به اجتهاد واگذار شد و #پیغمبر گمان کرد که قتل به اندازه کافی انجام گرفته و اثخان تحقق یافته است ؛ ولی در واقع چنین نبود و این #خطا در اجتهاد حضرت بود . 📜بر اساس این نظریه ، #اجتهاد پیامبر بر تحقق اثخان تعلق گرفت ؛ ولی این اجتهاد خطا بود ؛ اما #حقیقت این است که اسیر گرفتن کار افرادی متخلف از مسلمانان بوده و عتاب در آیه نیز متوجه آنها است . 📃 شاهد این مطلب ، آیه بعدی است که برداشتن مجازات بزرگ را از #مسلمانان تاکید می‌کند : * .... لمسّکم فیما اخذتم عذاب عظیم * ؛ بنابراین ، #پیامبر در قتل و گرفتن فدیه مشورت نکرده تا اجتهاد کرده باشد یا اینکه در تحقق و عدم تحقق از اثخان ، #اجتهادش و اثخان تعلق گرفته باشد . 📜 ثانیاً اجتهاد در #موضوع است و به اجتهاد در احکام ربطی ندارد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد > #ادله_معتقدان_به #اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله)و نقد آن 👈 ۶ . از آیات ۱ تا ۱۰ عبس #اجتهاد پیامبر صلی الله علیه و آله استفاده شده است ، این آیات ، #سرزنش کسی است که اغنیا را بر ضعیفان مومن مقدم می‌دارد . 📜 مومن با خود اهل عمل #صالح است یا دیگران را به #عمل صالح دعوت می‌کند : * و ما یدریک لعلّه یزّکّی * او یذّکّر فتنفعه الذّکری * 📃 آنگاه می‌فرماید : او با سرعت و ترسی از #خدا به سوی تو می‌آید ؛ اما تو از او غافل می‌شوی : * و امّا من جائک یسعی * و هو یخشی * فانت عنها تلهّی * . 📜اهل سنت گفته‌اند : شأن نزول این آیات ، #چگونگی برخورد پیغمبر با عبدالله بن ام مکتوم بوده است . 📃 وی بر #رسول خدا وارد شد و حضرت گروهی از قریش را به #اسلام دعوت می‌فرمود . 📜 در همین حال ، عبدالله سخن #رسول خدا را قطع کرد و گفت : از معارف آنچه را خدا به تو تعلیم داد ، برای من بیان کن و این جمله را با #اصرار و تکرار بیان می‌کرد تا آنکه حضرت ناراحت شد و با خود گفت : اکنون این #بزرگان می‌گویند که پیروان این پیغمبر فقط نابینایان و بردگان هستند ؛ بدین سبب از او #روی گرداند و به آنها توجه کرد و با آنها به سخن گفتن پرداخت . 📃 سپس خداوند این #سوره را نازل کرد و حضرت را مورد عتاب و ملامت قرار داد به صورتی که هرگاه #پیغمبر او را می‌دید ، می‌فرمود : مرحبا به کسی که پروردگارم به سبب او مرا ملامت کرد . ادامه دارد #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh