eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
@Targomeh
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📜📜 🌼 🥀ایّوب نامى است که ایبوب و یوباب نیز خوانده شده است . 🌳برخى آن را به احتمال برگرفته از ریشه عبرى به معناى گریه یا از ایبت به معناى دانسته‌اند ؛ 🥀برخى تورات آن را در اصل عربى و ترجمه شده به عبری دانسته و گفته اند : این واژه به در عربی به معنای کننده به سوی خدا نزدیک است . 🌳 این معنا با وصف * * که برای ایوب در آیه ۳۴ ص آمده ، سازگار است . 🥀 برخی دیگر آن را برگرفته از یووب و به معنای کسی می‌دانند که و مال و خانواده خود را بازیافته است . 🌳 ایوب مورد اختلاف است ؛ مشهور نسب شناسان ششم وی را ابراهیم علیه السلام دانسته‌اند ، در صورتی که ضمیر * * در آیه ۸۴ انعام * و من ذریّته داوود و سلیمان و ایوب * به بازگردانده شود این نظر به واقعیت نزدیکتر است . 🥀اما بر اساس گفته برخی که ایوب را از مومنان به ابراهیم و را از فرزندان لوط دانسته‌اند وی از معاصران حضرت ابراهیم است ؛ نه از نوادگان ندیده او . 🌳البته این با دیدگاه مشهور که جدّ ششم وی را ابراهیم دانسته اند است . 🥀درباره زمان ایوب احتمالهایی از جمله $معاصر بودن با موسی ، یعقوب ، سلیمان و یوسف وجود دارد . 🌳با توجه به اینکه بیشتر و مفسران ایوب را از طریق بن اسحاق ، به منسوب می دانند ؛ وی از پیامبران بنی اسرائیل نیست ، زیرا آنان فرزندان ،‌برادر عیص بودند . 🥀 برخی ایوب را از پیامبران دانسته و معتقدند که وی از پیامبرانی است که افزون بر ، مقام پادشاهی نیز داشته است و آمدن نام وی در کنار داوود و سلیمان ( انعام ۸۴ ) را بر آن دانسته اند ؛ چنانکه برخی متون تفسیری و تاریخی نیز وی را از روم دانسته است . 🌳 کتاب مقدس نیز در سِفر ایوب به تفصیل ایوب را آورده ؛ اما به وی اشاره ای نکرده است . 🥀نام علیه السلام بار در قرآن آمده است : 👈 در سوره نسا ۱۶۳ و انعام ۸۴-۹۰ نام وی در ردیف دیگر ذکر و به مقام نبوت و بعضی صفات برجسته او تصریح شده است . 👈در سوره انبیا ۸۳ - ۸۴ دعای او در برطرف شدن سختی و مصیبتهایش 👈 و در سوره ص ۴۱-۴۴ با تفصیل بیشتری آن حضرت ، پایان یافتن آن و روی آوردن نعمت‌های الهی به وی بیان شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
85 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📜📜 🌼 👈 🥀آیات مربوط به ایوب، شدن وى به درد و رنج را به صراحت گزارش مى‌کند؛ اما به و سبب آن هیچ اشاره‌اى ندارد: * و اَیّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ و اَنتَ اَرحَمُ الرّاحِمین * ( انبیاء‌۸۳ ) 🌳همچنین از آیه ۴۳ ص برمی‌آید که و فرزندانش نیز از بین رفته بودند : * و وهبنا له اهله و ..... * 🥀این در حالی است که از روایات و گزارش‌های تاریخی در این باره وجود دارد که در این میان دسته ای به گراییده و گزارش کرده‌اند که ایوب علیه السلام به مبتلا شد که مردم و اطرافیان به جز همسرش وی را کردند . 🌳همه اعضای بدن ، جز او به بیماری جذام دچار شد . مردم از حالت او دچار و تنفر شده و وی را در مزبله ای در بیرون شهر جای دادند . 🥀برخی نیز آن را از نوع و دردهای مفصلی دانسته‌اند . درد و رنج وی نیز ۷ یا ۱۸ سال گفته شده است . 🌳درباره سبب و بیماری ایوب نیز مطالبی گفته شده که با چالش جدی روبروست ، گاهی سبب آن را بردن ایوب به فرعون بر اثر در سرزمین شام گفته اند و اینکه در حضور فرعون به اعمال او نکرده است . 🥀 این بر آن اند که آیه ۴۱ ص * و اذکر عبدنا ایوب اذ نادی ربّه انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * تایید بر این است که او گناه ترک امر به معروف و نهی از منکر شده ؛ زیرا عذاب گناه است . 🌳گاهی هم نکردن مظلومی که از وی یاری جسته بود یا شدن وی به مال فراوان را سبب گرفتاری اش گفته اند ؛ اما افزون بر معتزله دانشمندان و مفسران شیعه نیز این دسته را بر نتابیده و آن را برگرفته از و دانسته‌اند که از طریق وهب بن منیه و کعب الاحبار به منابع اسلامی وارد شده است . . 🥀چالش یاد شده بر این دیدگاه کلام است که انبیا چون مرجع و مردم اند ، هرگز به بیماری نفرت انگیز دچار نمی‌شوند و نیز پناه بردن به ، یاری نکردن مظلوم ،‌ غرور و ترک امر به معروف و نهی از منکر با عصمت آنان سازگار نیست . 🌳هر چند برخی در گزارش‌های یادشده ، بیماری ایوب را مربوط به پیش از وی دانسته‌اند . 🥀از سویی هیچ هم وجود ندارد که بیماری گرفتاری‌های ایوب پیامد او باشد و واژه * عذاب * در آیه ۴۱ ص : * انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * نیز به معنای مجازات نیست ، بلکه به معنای درد و رنج و ضرر است ، برخلاف واژه * * که همواره به معنای مجازات است . 🌳 احادیث اسلامی نیز گزارش‌های یادشده را می‌کند . 🥀در روایتی از امام علیه السلام ساحت منزه از گناه دانسته و ابتلای ایوب به بوی بد ، کریه شدن چهره ، جاری شدن خون و چرکابه از بدن و تنفر مردم از وی شده است . 🌳 بر اساس این روایت مردم از وی به سبب و ناتوانی ظاهریش بود . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
135 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📜📜 🌼 👈 👌 🌳دیگر موضوع مورد در قصه ایوب رابطه شیطان با مصیبتهاى اوست. 🥀قرآن به صراحت ایوب به خدا از آسیب را گزارش مى‌کند: « اَنّى مَسَّنِىَ الشَّیطاـنُ بِنُصبٍ و عَذاب ». ( ص ۴۱ ) 🌳بر اساس گزارشهای تاریخی همه های ایوب به وسیله بود . 🥀خداوند را بر مال فرزندان و جسم ایوب مسلط ساخت تا و پایداری وی را به شیطان نشان دهد . 🌳گرچه برخی در تفسیر این آیه چنین سلطه و قدرتی را به شیطان از سوی خداوند دور از ندانسته اند ؛ 🥀اما نظری که بر پایه مبانی و روایات ائمه علیهم السلام بیشتر مورد توجه و تاکید مفسران و متکلمان شیعه قرارگرفته است مقصود از شیطان را وسوسه می داند ؛ یعنی شیطان ، هنگام و بیماری ایوب ، از یک سو او را به بی صبری و و از سوی دیگر مردم و اطرافیان را به ترک او فرا می خواند . 🌳 این بر خلاف دیدگاه نخست با قرآن که شیطان را سلطه یادشده بر انسان و تنها وسوسه گر می خواند است : * و ما کان علیکم من سلطان الّا ان دعوتکم و ااستجبتم لی فلا تلومونی ولوموا انفسکم ...... * ( ابراهیم ۲۲ ) 🥀 درباره ابتلای ایوب نیز گفته‌اند : ابلیس به شکرگزاری وی بر نعمتهای فراوانی بود که پروردگار به او کرده بود . 🌳ابلیس به خداوند عرض کرد که اگر را از ایوب بگیری دیگر نخواهد بود و خداوند مال و فرزندان و سلامتی را از او ستاند و با وجود این از شکرگزاری کاسته نشد و وی در همه مراحل آزمون الهی ، صبر کرد . 🥀 در روایتی امام صادق علیه السلام سبب وی را به گونه ای دیگر بیان کرده و آن اینکه خداوند ایوب را به بزرگ گرفتار کرد تا مردم از دیدن وضع او عبرت گیرند و هیچگاه ضعیف ، فقیر و مریض را نکنند و بدانند که ممکن است خداوند ضعیف را قوی ، را توانگر و بیمار را بهبودی ببخشد و نیز هرکس را بخواهد بیمار میکند ، گرچه باشد . 🌳در اینکه چگونه مقام ایوب علیه السلام باشکوه ای که از حال خویش کرده سازگار است ، مفسران به تفصیل به آن پرداخته و گفته اند : ایوب شکوه نکرد ، بلکه کرد . خدا هم خواسته او را اجابت کرد : * فاستجبنا له فکشفنا ما به من ضرّ * ( انبیا ۸۴) . 🥀 افزون بر آن ،‌ به خدا با صبر منافاتی ندارد ، همان گونه که حضرت علیه السلام در فراق یوسف علیه السلام گفت : * انّما اشکوا بثّی و حزنی الی الله = من غم و اندوهم را به خدا میگویم و شکایت نزد و میبرم * ( یوسف ۸۶ ) 🌳برخی نیز نه تنها آن را بلکه لازم دانسته و گفته اند : اگر کسی بر بلا کند و رفع آن را از خداوند نخواهد نوعی مقاومت در برابر الهی از خود نشان داده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
145 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📜📜 🌼 👈 👌 🌳پس از آنکه ایوب علیه‌السلام از دشوار الهى سربلند بیرون آمد خداوند به او دستور داد پایش را بر زمین بکوبد تا آبى خنک بجوشد که هم براى شست و شوى تنش مفید و هم براى گوارا باشد: * ارکض برجلک هذا مغتسل بارد و شراب * ( ص ۴۲) 🥀مکان را در سرزمین بیت المقدس سه میلی شهر حدفاصل دمشق و طبریه در نواحی جولان دانسته‌اند . 🌳گفته شده : دو برای ایوب علیه السلام که از یکی و در دیگری خود را داد . 🥀پس از آن خداوند همه را شفا داد ، آنگاه که مرده یا بر اثر بیماری طولانی ایوب او را رها کرده بودند به جمع شدند : *و آتیناه اهله و مثلهم معهم * ( انبیا ۸۴ ) ، * و وهبنا له اهله و مثلهم معهم * ( ص ۴۳ ) 🌳گفته اند : مراد از * و مثلهم معهم * از خانواده ایوب اند که قبل از ایام مرده بودند . 🥀 دیگری نیز در تفسیر این جمله وجود دارد . 🌳 قران کریم از بازگشت این مواهب را رحمت الهی بر او و یادآوری به و ورزان می‌داند : * رحمه من عندنا و ذکری للعابدین * ( انبیا ۸۴) ، * رحمه منّا و ذکری لاولی الباب * ( ص ۴۳) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
116 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📜📜 🌼 👈 👌ویژگیهاى ایوب 🌳خداوند ایوب علیه‌السلام را به سه مهم: مقام عبودیت، صبر و استقامت، و بازگشت پیاپى به سوى خدا کرده است: « اِنّا وجَدنـهُ صابِرًا نِعمَ العَبدُ اِنَّهُ اَوّاب » ( ص ۴۴ ) 🥀و از ایوب و سلیمان را ( ص ۳۰ ) خوانده ؛ زیرا در حال شکر گذار بودند . 🌳 ایوب علیه السلام از پیامبران ابراهیمی است ، زیرا از آن حضرت و از نیکوکاران است : * و من ذریّتة داوود و سلیمان ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * ( انعام ۸۴ ) 🥀و او از ویژه الهی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله مأموریت یافت از آن کند برخوردار شده است : * اولئک الّذین هدی الله فبهدهم اقتده * ( انعام ۹۰ ) 🌳و از پیامبرانی است که قرآن از به آنان به طور ویژه سخن گفته است : * انّا اوحینا الیک کما اوحینا الی نوح و النّبیین من بعده و اوحینا الی ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و الاسباط و عیسی و ایوب ..... * ( نسا ۱۶۳) 👌 🌳در قرآن هیچ نامى از ایوب برده نشده؛ اما در تفسیر آیه ۴۴ ص : « و خُذ بِیَدِکَ ضِغثـًا فَاضرِب بِهِ ولا تَحنَث ...» و گفته‌هاى بسیارى در باره ایوب در تاریخ به جای مانده است که نمی توان همه آنها را پذیرفت . 🥀وی تنها کسی از و اطرافیانش بود که ایوب را ترک نکرد ، بلکه در همه و هنگام درد و رنج و مصیبت همگام با همسرش صبر کرد . 🌳در این باره گفته اند : ایوب برای تامین هزینه زندگی و غذای ایوب دسته ای از زیبای خود را به شخصی داد که آن بود و چون ایوب از ماجرا باخبر شد او را و سوگند یاد کرد که اگر بهبودی بیابد صد تازیانه به او بزند و پس از ، خداوند به او فرمود : برای آنکه خود را رعایت کرده باشد ای از گیاه یا خوشه گندم را بر گیرد و یک بار به او بزند . 🥀علتهای دیگری نیز برای او گفته اند : از جمله اینکه چون دوران و سختیها به طول انجامد همسرش قدری کرد و ایوب از آن ناراحت و دل آزرده شد ؛ اما هیچ یک از این مطالب نیست . 🌳 به نقل پس از آنکه خداوند ثروت و فرزندان ایوب را به وی ۱۴۰ سال زندگی کرد و با چهار بعد از خود زیست . 🥀 وی در کنار همان ای که با شستشوی بدنش در آن یافته بود شد . کانال 👇 @Targomeh
101 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📒 📒 👿 > 👈 > ..... ادامه ⬅️ب. 👺یکى از الهى، رؤیاى مأموریّت کردن فرزند بود که ابلیس کوشید با حضرت و ایجاد تردید در همسر و فرزندش، کند ؛ ولى طبق آیه ۱۰۴ و ۱۰۵ ( و نادینه ان یا ابراهیم * قد صدّقت الرُّءیا ) خداوند او را از بودن رویا مطمئن ساخت . 🕋 هنگام انجام نیز ابلیس سه بار بر وی ظاهر گشت که با واکنش سخت سنگ از سوی ابراهیم مواجه شد که هم اکنون نیز حرکت نمادین آن جزء مناسک حج به شمار می رود ‌. ⬅️ ج. 👺ایجاد زمینه امور مشقّت آفرین و سخت براى علیه‌السلام پیامد کوشش‌هاى ابلیس بود. ( ص ۴۱ ) ⬅️ د. 👺کوشش براى موسى علیه‌السلام به عرصه میان یکى از یاوران و دشمنان وى در بنى‌اسرائیل که به مرگ منتهى شد، به صراحت از سوى شیطان معرّفى گردید: * فَوکزَهُ موسَی فَقَضی عَلَیه قالَ هَذا مِن عَمَلِ الشّیطان * ( قصص ۱۵ ) . ⬅️ه . 🐠 سعى در جهت آوردن ماهى به وسیله یوشع که قرآن از او با عنوان « » یاد کرده ، کوششى از سوى ابلیس گزارش شده است: « و مَا أَنسَـنیهُ إِلّا الشّیطان اَن اَذکَره * ( کهف ۶۳ ) ⬅️و. 👺برانگیختن آتش در برادران که موجب سختى‌هاى بسیار در زندگى شد: « أَن نَزغَ الشَّیطَـنُ بَینى و بَینَ إِخوَتِى » ( یوسف ۱۰۰ ) 🧟‍♂هم‌چنین فراموشاندن بازگویى یوسف نزد عزیز به وسیله هم بند آزاد شده وی که موجب بقای یوسف در زندان تا چندین سال دیگر شد ، از اقدامهای ابلیس بوده است : * فانساه الشّیطان ذکر ربّه فلبث فی السّجن بضع سنین * ( یوسف ۴۲ ) 👺در تفاسیر نیز گزارش هایی از ، مجادله ، وسوسه و اقدامهای خصمانه دیگر ابلیس بر ضد ارائه شده است ؛ 🧟‍♂همچنین روایات در باره و گفتگوی ابلیس با پیامبرانی چون نوح ، ابراهیم ، داوود ، زکریا ، ذی الکفل ( بنابراین که وی از پیامبران باشد ) ، موسی ، عیسی ، و گرامی اسلام همچنین با امام علیه السلام گزارشهایی را ارائه کرده اند . 👺بر اساس روایتی از امام علیه السلام ابلیس از زمان به بعد نزد انبیاء حضور می یافته است . 🧟‍♂بدیهی است که به دلیل انبیاء تلاشهای گوناگون ایذایی و وسوسه های تعب انگیز ابلیس ، در پیامبران تاثیری بر جای نمی گذارد ؛ بلکه به جهت مصالحی مانند آنان بوده است . 👺اعمال فریب کارانه وی برای امتهای آنان گرچه موجب زحمات بیشتری برای پیامبران شد ، هرگز مانع اهداف و آرزوهای آنان نخواهد بود . ( حج ۵۲ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
272 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈کوشش ابلیس براى وسوسه پیامبران> ◀️ب. 👿یکى از الهى، رؤیاى مأموریّت قربانى کردن فرزند بود که ابلیس کوشید با وسوسه حضرت و ایجاد در همسر و فرزندش، مانع‌تراشى کند ؛ ولى طبق آیه ۱۰۴ و ۱۰۵ صافات ( و نادیناه ان یا ابراهیم قد صدّقت الرّویا ) خداوند او را از بودن رویا مطمئن ساخت ‌. 👺هنگام انجام نیز ابلیس سه بار بر وی ظاهر گشت که با واکنش سخت پرتاب از سوی ابراهیم مواجه شد که هم اکنون نیز حرکت نمادین آن ( رمی ) جزء مناسک حج به شمار می‌رود . ◀️ج. 👿ایجاد زمینه پیدایش امور آفرین و سخت براى علیه‌السلام پیامد کوشش‌هاى ابلیس بود. ( ص / ۴۱ ) ادامه دارد ....... @Targomeh
218 مشاهده