📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار 🌼واژه « #ابرار » به گفته راغب، جمع « #بارّ » ( اسم فاعل از بِرّ ) و به گفته برخى مفسّران و بسیارى از #لغویان ، جمع « بَرّ » ( بر وزن# صَعْب، صفت مشبهه از بِرّ ) است؛ 🌺 امّا بیش‌تر مفسّران، آن را جمع * #بَرّ * و * #بارّ * هردو یاد کرده‌اند . 🌼واژه * بِرّ * با مشتقاتش ، در مجموع ۲۰ بار در قرآن ( ابرار ۶ بار ، بَرّ سه بار ، بِرّ ۸ بار و بَرَرَه یک بار ) به کار رفته است . 🌺 بِرّ به * #گستردگی خیر و معروف * معنا شده است . 🌼برخی لغویان نیز این #واژه را برگرفته از بَرّ یعنی #بیابان ( مقابل بحر ) می دانند و چون در بَرّ وسعت لحاظ شده بِرّ را نیز به * #توشع در کار نیک * معنا می کنند . 🌺برخی برآنند که مفهوم #محوری واژه * بِرّ * #نیکو بردن کار در برابر غیر است و این معنا ، با توجه به اختلاف اشخاص ، #موضوعات و موارد ، تفاوت دارد ؛ 👈چنان که #بِرّخدا درباره #بندگان ، لطف و احسان به آنان و در گذشتن از لغزش هایشان است 👈 و #بِرّبنده در پیشگاه #خدا ، پیروی و عمل به وظایف بندگی است . 👈 #بِرّپدر به #فرزندان ، تربیت و تامین آنان و برآوردن نیازهایشان 👈و #بِرّفرزند به #پدر ؛ خدمت ، خضوع و رحمت است . 👈و بِرّ در #سخن گفتن ، راستگوئی 👈و در #عبادت ، منطبق بودن آن با شرایط ویژه عبادت است . 🌺وی اطلاق * بَرّ * بر #قطعه های زمین و * بُرّ * برگ گندم را نیز از همین #پاک می داند . 🌼برخی نیز #جامع‌ترین معنای بِرّ را #خیر دانسته اند ، با اینکه این دو واژه مترادف نیستند ؛ زیرا بِرّ خیری است که با #قصد و توجه توام باشد ؛ 🌺ولی در خیر ،‌ * #قصد * شرط نیست ، بلکه گاهی با * #سهو * همراه است ؛ از این رو * خیر * معنایی عام دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ..... ادامه ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 🌺افزون بر آیه ۶۱ آل عمران ، که بر پایه آن امام #حسین علیه السلام فرزند پیامبر ، دانسته شده آیات ۸۴ - ۸۵ انعام نیز حضرت #عیسی را از تبار حضرت ابراهیم علیه السلام دانسته و چون #عیسی علیه السلام #پدر نداشت ، قطعاً رابطه وی با ابراهیم علیه السلام از طرف مادر است . 🍀این آیه نیز #ناقض اصلی است که تنها فرزندان پسر را #فرزندان هر شخص می شمارد ، در نتیجه مفسران شیعه و سنی از این آیه برای اثبات #رابطه پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله با امام #حسین علیه السلام استفاده کرده اند : * و من ذریّته داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس کل من الصالحین * 💠 به گزارشی ، حجاج بن یوسف ثقفی ، والی #امویان در عراق ( ۷۵- ۹۵ ق ) امام حسین را از #ذریّه رسول اکرم صلی الله علیه وآله نمیدانست و امام باقر علیه السلام بر اساس همین آیات به وی #پاسخ داد . 🍀همچنین حجاج به یحیی بن یعمر ، فقیه و قاضی خراسان ، #نامه نوشت که من با قرائت قرآن از آغاز تا پایانش آیه ای که برساند #حسین علیه السلام از #ذریّه پیامبر صلی الله علیه و آله است نیافتم ، در حالی که تو بدان #باور داری و یحیی نیز آیات یاد شده را پایه #اعتقاد خود دانست . 💠به روایت شعبی ،‌یحیی بن یعمر را دست #بسته نزد حجاج آوردند و حجاج او را #تهدید کرد چنانچه دلیلی روشن برای #اثبات باور خود نیاورد ، همه اعضای بدن او را خواهد برید ؛ ضمناً حجاج از وی خواست که به آیه #مباهله استناد نکند ، در این هنگام ، یحیی بن یعمر به آیات مذکور اشاره کرد که #تعجب حجاج را برانگیخت و اظهار داشت که گویا این #آیات را تاکنون نخوانده است و سپس دستور داد #بندهای یحیی را باز کرده و به او #صله دهند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_513 🌹 #آیه_36 #سوره_نساء بخش1 🌸 و َاعْبُدُواْ اللَّهَ و لَا تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَينِ إِحْساَناً و َبِذِى الْقُرْبَى وَ الْيَتاَمَى وَالْمَساَكِينِ و َالْجَارِ ذِى الْقُرْبَى و َالْجَارِ الْجُنُبِ و َالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ و َمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَايُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورا (36) ً 🍀 ترجمه: و خدا را عبادت کنید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید و به پدر و مادر نیكى كنید و به بستگان و یتیمان و بینوایان و همسایه ى نزدیک و همسایه ی دور و یار همنشین و در راه مانده و زیر دستانتان (نیز نیكى كنید.) قطعا خداوند، هر كه را متكبّر و فخرفروش باشد، دوست نمى دارد. 🌷 #اعبدوا: بندگی کنید، عبادت کنید 🌷 #لا_تشرکوا: شریک قرار ندهید 🌷 #الوالدین: پدر و مادر 🌷 #إحسان: نيکی 🌷 #ذى_القربى: خويشاوندان 🌷 #اليتامى: يتيمان، جمع يتيم به کسی گفته می شود که پدر خود را از دست داده است. 🌷 #المساکین: بینوایان 🌷 #الجار: همسایه 🌷 #الجار_ذی_القربی: همسایه ای که فامیل است. 🌷 #الجار_الجنب: همسایه ای که فامیل نیست. 🌷 #الصاحب_بالجنب: یار همنشین 🌷 #ابن_سبیل: فرزند راه، در راه مانده ، مسافری که از وطن و مال دستش کوتاه شده است. 🌷 #لا_یحب: دوست نمی دارد 🌷 #مختال: کسی است که تکبر می ورزد 🌷 #فخور: کسی که از روی تکبر مفاخر خود را می شمارد و به رخ مردم می کشد. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آیه به حق #خدا و حقوق بندگان و آداب معاشرت با #مردم اشاره شده است که روی هم رفته ده دستور آمده است: 1⃣ این آیه قبل از هر چیز به حق خداوند بر مردم اشاره نموده و مردم را به عبادت و بندگی #خداوند و ترک شرک دعوت می کند. و می فرماید: و اعبدوا الله و لا تشرکوا به شیئا: و #خداوند را عبادت کنید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید. پس با خدا چیزی را شریک قرار ندهیم. هرگز نگوییم امیدمان اول خدا بعد فلانی بلکه همه امیدمان فقط خدا باشد. اگر کسی به ما لطفی کرد در واقع لطف خدا بوده است و دیگران فقط واسطه هستند پس با خدا چیزی را شریک قرار ندهیم. 2⃣ سپس به حق #پدر و #مادر اشاره نموده و توصیه می کند: و بالوالدین إحسانا: و به پدر و مادر نیکی کنید. حق پدر و مادر از مسایلی است که در قرآن در چهار مورد بعد از توحید آمده است. 3⃣ پس از آن دستور به احسان نمودن داده و می فرماید: و بذی القربی: و نسبت به #خویشاوندان. این موضوع از مسایلی است که در قرآن تأکید فراوان شده است گاهی به عنوان صله رحم و گاهی به عنوان احسان و نیکی به آنها 4⃣ و سپس توصیه به نیکی در حق یتیمان می نماید و می فرماید: و الیتامی: و نسبت به #یتیمان. زیرا در هر اجتماعی بر اثر حوادث مختلف، کودکان یتیمی وجود دارند که فراموش کردن آنها نه فقط وضع آنان را به خطر می افکند، بلکه وضع اجتماع را نیز به خطر می اندازد. 5⃣ و سپس توصیه به احسان نمودن به مستمندان می کند. و المساکین: و نسبت به مستمندان. #مساکین از مسکن می آید یعنی کسانی که دیگر کاری از آنها ساخته نیست و خانه نشین شدند مانند افراد پیر، معلول ، بیمار و ... 6⃣ و سپس به نیکی نمودن در حق همسایه ای که #فامیل است توصیه می کند. و الجار ذی القربی: و همسایه ی نزدیک 7⃣ و سپس به نیکی نمودن در حق همسایه ای که #فامیل نیست توصیه شده و می فرماید: و الجار الجنب: و نسبت به همسایه ی غیر فامیل 8⃣ سپس #قرآن به نیکی کردن درباره کسی که با انسان دوستی می کند و همنشین است توصیه می کند و می فرماید: و الصاحب بالجنب: و نسبت به یار همنشین. یک دستور کلی برای معاشرت نسبت به تمام کسانی که با انسان در ارتباط هستند می باشد که شامل دوستان واقعی، همکاران ، همسفران ، شاگردان ، مشاوران ، خدمتگزاران و ... 9⃣ و ابن السبیل: و نسبت به در راه مانده. دسته دیگری که نیکی نمودن درباره آنها #سفارش شده کسانی هستند که در سفر به شهر غربت محتاج شوند. 🔟 در آخرین مرحله به #نیکی نمودن نسبت به زیر دستان یعنی غلامان و کنیزان توصیه می کند. و ما ملكت أيمانكم: و زیر دستانی که مالک آنها هستید. 🔴 در پایان آیه می فرماید: إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا: قطعا خداوند، هر که را متکبر و فخرفروش باشد، دوست نمی دارد. به این ترتیب هر کسی از دستور #خدا سرپیچی کند و به خاطر تکبر ، از رعایت حقوق پدر و مادر، خویشاوندان ، یتیمان ، مسکینان، همسایه نزدیک ، همسایه دور و یار همنشین و در راه مانده و زیر دستانش سر پیچی کند مورد لطف خدا نیست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🕊🍃🕊﷽ 🕊🍃🕊 ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ⭐ ✨ ✨ ⭐ ✨ ⭐ ⭐ 💛⃟🌼 حرمت و جایگاه پدر درسته که میگن؛↶ بهشت زیر پای مادران است ولی قرار نیست جایگاه #پدر رو ندیده بگیریم❌ ✅ اسلام برای هر دوی اونها ارزش قائل شده و به حرمت اونها تاکید کرده است 👇🏻👇🏻👇🏻 🕋 وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَریمًا (اسرا/۲۳) ✨با آن دو، کریمانه و شرافتمندانه سخن بگو. 💢☝️به همین علت امام سجاد علیه‏ السلام در نیایشی میگه:↶ 👈خدایا! #آهنگ_صدایم را در پیشگاه #پدر و #مادرم، آرام قرار ده و سخنم را برای آنان گوارا و شیرین ساز. ✨✨✨ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🕊🍃🕊﷽ 🕊🍃🕊 ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ⭐ ✨ ✨ ⭐ ✨ ⭐ ⭐ 💛⃟🌼 حرمت و جایگاه پدر درسته که میگن؛↶ بهشت زیر پای مادران است ولی قرار نیست جایگاه #پدر رو ندیده بگیریم❌ ✅ اسلام برای هر دوی اونها ارزش قائل شده و به حرمت اونها تاکید کرده است 👇🏻👇🏻👇🏻 🕋 وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَریمًا (اسرا/۲۳) ✨با آن دو، کریمانه و شرافتمندانه سخن بگو. 💢☝️به همین علت امام سجاد علیه‏ السلام در نیایشی میگه:↶ 👈خدایا! #آهنگ_صدایم را در پیشگاه #پدر و #مادرم، آرام قرار ده و سخنم را برای آنان گوارا و شیرین ساز. ═❁๑🍃๑๑🍃๑ ❁═ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 🌺#ابرا> 👈#مصادیق_ابرا> 1. ابرا مهر ..... ادامه ⚖ابوحنیفه می گوید : مقصود #شوهر ، و عفو او پرداخت تمام مهریه به زن است و اگر در ابتدای #عقد ، مهر او را پرداخته ، عفو به معنای باز پس نگرفتن #نصف مهر است . 🔸دلیل این #قول این است که اولًا ظاهر * الّی بیده عقده النّکاح * کسی است‌که اختیار #نکاح خود را دارد ، نه نکاح دیگران را ، و او کسی جز شوهر نیست ؛ ⚖ثانیا کسی جز #زن ، حق بخشش مهرش را ندارد ؛ پس آیه را باید طوری معنا کنیم که با این حکم قطعی #مخالف نباشد . 🔸امامیه و شافعیه گفته اند : مقصود از کسی که‌ #گره زناشویی در دست او قرار دارد ، ولی زوجه است که در صورت وجود #مصلحت ، نصف مهر را ابراء می کند . ⚖دلیل آنان این است که اولا از #شوهر در ابتدای آیه ( لا جناح علیکم ..... ) به صورت #مخاطب سخن به میان آمده و در این قسمت ، آیه به صورت فعل #غایب است و اگر مقصود ، شوهر بود ، آیه به صورت خطاب با او #سخن می گفت ؛ پس منظور ؛ ولیّ زوجه است ؛ 🔸ثانیا گره #زناشویی به دست شوهر نیست ؛ زیرا او پیش از ازدواج با زن ، بیگانه است و هیچ #ولایتی بر همسر آینده اش ندارد و پس از ازدواج هم‌نکاح حاصل شده و‌ #تحصیل حاصل ممتنع است؛ پس متظور از * الّذی بیده عقده النّکاح * ولیّ #زوجه خواهد بود . ⚖در این که مصادیق #ولیّ کیانند ، برخی گفته اند : #پدر و جدّ پدری است . 🔸ابن ادریس می گوید : #ولایت بر ابراء مهر برای #جدّپدری در صورت مرگ.پدر است . برخی #برادر را نیز افزوده اند . ⚖بر پایه روایاتی در تفسیر #قول خداوند ( او یعفوا الّذی بیده عقده النّکاح ..... ) چنین آمده است: ولیّ عبارت از #پدر ، برادر ، موصی الیه و کسی است که در #اموال زن نفوذ دارد . 👈 #شرایط_ابرا_مهر ⚖ #شرایط زن براى داشتن حقّ ابراء؛ عقل، بلوغ، حریّت و #رشید بودن است ؛ چه ولىّ او راضى به ابراء باشد یا نباشد؛ امّا در این‌که حق #ولىّ در ابراء با نبود شرایط پیش گفته در زن است یا این حق براى ولىّ #ثابت است ، چه زن شرایط را داشته باشد یا نداشته باشد و چه راضی به #ابراء باشد یا نه ، اختلاف است . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر 🌺درباره #نسبت ابراهیم و آزر، آراى #گوناگونى ارائه شده است. 🌸 از آیات قرآن به دست مى‌آید که #آزر پدر حقیقى ابراهیم علیه‌السلام نبوده است؛ زیرا #ابراهیم علیه‌السلام در اوایل عمر خویش، ابتدا در پى وعده استغفار به #آزر برای وی آمرزش طلبید ؛ ولی پس از آنکه روشن شد ، آزر با خداوند دشمنی دارد ، از او #بیزاری جست (توبه ۱۱۴ ) 🌺در حالی که در #اواخر عمر ،برای والد خود که جز بر #پدر حقیقی اطلاق نمی‌شود ، طلب مغفرت کرد ( ابراهیم ۴۱ ) 🌸این مطلب با به کار بردن کلمه * #اب * برای آزر در نسبت وی با ابراهیم علیه السلام نیز منافاتی ندارد ؛ زیرا * #اب * به معنای مطلق سرپرست است که می‌تواند پدر ، جد ، #عمو و مانند آن باشد . 🌺در #قرآن هم این کلمه درباره غیر پدر حقیقی چون جد و #عمو به کار رفته است . ( بقره ۱۳۳ ؛ یوسف ۳۸ ) 🌸از روایاتی که همه #پدران پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را موحد دانسته‌اند نیز استفاده می‌شود که #آزر ، پدر حقیقی ابراهیم علیه السلام نبوده است . 🌺مفسران #آزر را عمو یا جدّ مادری یا ناپدری ابراهیم علیه السلام دانستند و برخی گفته‌اند : #ابراهیم علیه السلام پدر حقیقی خویش را در #کودکی از دست داد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #قربانى_کردن_فرزند 🌺 در آیات ۱۰۰ تا ۱۰۷ #صافات ماجرا به این صورت بیان شده که ابراهیم علیه‌السلام از خداوند #فرزندى صالح خواست: « رَبِّ هَب لِى مِنَ الصَّـلِحین » و خداوند او را به #نوجوان بردبار بشارت داد : * فبشرنه بغلام حلیم * 🌸 پس از مدتی ابراهیم علیه السلام خوابی را که از آن ماموریت #ذبح فرزندش را دریافت کرده بود با وی در میان گذاشت ، ابراهیم علیه السلام در #خواب دیده بود که فرزندش را ذبح می‌کند : * فلمّا بلغ معه السّعی قال یا بنی اِنّی اری فی المنام اَنّی اذبحک فنظر ماذا تری * 🌺 فرزند نیز پذیرفت و #پدر را به اجرای فرمان پروردگار تشویق کرد : * قال یا ابت افعل ما تومر ستجدنی ان شاء الله من الصابرین * 🌸 و هر دو ، آماده #اجرای این دستور شگفت شدند : * فلمّا اسلما و تلّه للجبین * 🌺 ولی هنگام #ذبح فرزند ، خداوند متعالی ابراهیم را ندا داد که تو #وظیفه خویش را انجام دادی : * و ندینه ان یا ابراهیم * قد صدّقت الرویا ..... * 🌸 آنگاه #ذبح عظیمی را فدای فرزند ابراهیم علیه السلام قرار داد : * و فدینه بذبح عظیم* ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #قربانى_کردن_فرزند ...ادامه 👈 ۶ .‌ پاسخ #رضایت آمیز اسماعیل : * یا ابت افعل ما تومر * آکنده از ادب ، #تواضع و آرام کننده قلب پدر است . 🌺 او نگفت ؛ #رای من چنین است تا در برابر پدر ، نهایت فروتنی را از خود نشان داده باشد و نگفت : اگر می خواهی انجام ده و نیز نگفت : مرا #ذبح کن؛ بلکه اجرای فرمان الهی را با قاطعیت خواست تا برساند که این فرمان ، از طرف #خداوند است و پدر را جز فرمان بری از آن راه دیگر نیست تا دل #ابراهیم علیه السلام را آرام سازد ؛ 🌸چنان که جمله * ستجدنی ان شاالله من الصّابرین * آکنده از #ادب الهی اسماعیل در برابر پروردگار و #نفی استقلال از خود در زمینه #استقامت در این ماجرا است ، 🌺 افزون بر این که با این جمله ، دل #پدر خود را آرامش داده ، به او فهماند که از جزع و کاری که #آشفتگی پدر را هنگام دیدن فرزند غرفه به خون خویش تشدید کند ، #پرهیز خواهر کرد . 👈 ۷ . آیه * فلمّا اسلما و تلّه للجبین * بدون جواب * #فلمّا * پایان یافته ، تا به شدت #مصیبت و تلخی واقعه اشاره داشته باشد و به شنونده اجازه دهد تا همچنان با #امواج عواطفش ، قصه را دنبال کند . ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 فضایل ابراهیم علیه_السلام> ◀️ 32. #بندگى_خالص_براى_خداوند 🌺 «... و کَانوا لَنا عـبِدین .» ( انبیاء /۷۳ ) 🌸 مقدّم داشتن کلمه « #لنا » بر « #عـبدین » که مفید حصر است، به مقام توحید خالص آنان اشاره داشته می‌رساند که آنان فقط #خدا را عبادت می‌کرده‌اند . 🌺 از تعبیر * #کانوا * که مفید استمرار در گذشته است ، شاید بتوان استفاده کرد که این ویژگی ، حتی پیش از رسیدن به #مقام نبوت و امامت در آنها موجود بوده است . ◀️33. #پدر_مسلمانان_بودن 🌸 «... مِلَّةَ أَبیکُم إِبرهیمَ هُوَ سَمّـکُمُ المُسلِمینَ مِن قَبل .» ( حج / ۷۸ ) 🌺ابراهیم از آن رو #پدر مسلمانان نامیده شده که حرمت او بر آنان، مانند #حرمت پدر بر فرزندان است یا از آن جهت که #نخستین اسلام آورنده است : * اذ قال له ربّه اسلم قال اسلمت لربّ العالمین * ( بقره ۱۳۱ ) 🌸 و با تعبیر * فمن تبعنی فانّه منّی * ( ابراهیم ۳۶ ) #پیروان خود را به خود منتسب دانسته است . 🌺 ضمیر * هو * در جمله * هو سقکم المسلمین * #خداوند است ؛ هرچند بعضی احتمال داده‌اند که منظور #ابراهیم علیه السلام باشد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ اسلام ابوبکر 🅰 درباره زمان اسلام #ابوبکر، در طول تاریخ اسلام، بحث‌هاى بسیارى در گرفته است. 🌀 وى در برخى منابع اهل #سنّت، نخستین مسلمان دانسته شده است. 🅰علاّمه امینى از منابع #معتبر اهل‌سنّت، بیش از صد حدیث آورده که امام علی علیه السلام را نخستین #مسلمان و اول نمازگزار می‌شناساند . 🌀 محمد بن سعد ، از #پدر خود نقل می‌کند که پیش از ابوبکر ، گروهی ( بیش از ۵۰ نفر ) #مسلمان شده بودند . 🅰یعقوبی ، #اسلامِ ابوبکر را پس از علی ، خدیجه ‌، زید بن حارثه و احتمالاً #ابوذر می‌داند . 🌀در مجادله #مامون درباره اسلام آوردن او پس از علی ، مباحث خواندنی و قابل تاملی در #تاریخ آمده است . 🅰 با دقت و تأمل در داده‌های تاریخی ،‌ قول به #اسلامِ ابوبکر پس از چند نفر ، استواری بیشتری می‌یابد ؛ به هر روی ، ابوبکر پس از #اسلام ، چون دیگر مسلمانان زیست . 🌀 داستان #زندگی او در این دوره مانند پیش از آن ، با همه آنچه درباره اعمال #مسلمانی وی در منابع آورده‌اند ، عظمت و برجستگی ویژه‌ای ندارد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب> #ابوطالب_در_شان_نزول 🔵 در روایات چندی از #امام باقر و صادق علیهما السلام و نیز ابن عباس و مجاهد ، آیه اخیر به انتقال پیامبر از اصلاب انبیا به انبیای دیگر تا #پدر و مادرش که نشانه ایمان همه پدران و مادران پیامبر است ، تفسیر شده است . 🟢 قرطبی نیز در #تایید روایتی از عایشه مبنی بر اینکه خداوند ، پدر و مادر پیامبر را پس از #بعثت وی زنده کرد و آنها به وی ایمان آوردند ، می‌گوید : احیای آن دو عقلاً و شرعاً #ممتنع نیست و من شنیده ام که عمویش ابوطالب را نیز زنده کرد و او را به #پیامبر ایمان آورد . 🔵 احمد زینی دحلان بر آن است که بسیاری از #دانشمندان محقق ، عارفان و ارباب کشف و شهود از جمله قرطبی ، سبکی و شعراوی به نجات #ابوطالب معتقدند . 🟢 وی در پاسخ به این پرسش که چرا #پیامبر ابوطالب را با صراحت مسلمان معرفی نکرد ، می‌گوید : شاید #خداوند به جهت به دست آوردن دل مومنان امر ابوطالب را مبهم گذاشت ؛ زیرا پدران آنها #کافر بودند و ابوطالب را نیز کافر می‌پنداشتند و چنانچه پیامبر به ایمان او تصریح می‌کرد ، پذیرش آن بر اصحاب #سنگین بود که ابوطالب اهل نجات باشد ؛ ولی پدران آنها معذب باشند . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh