بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_798 🌹 #آیات_۷۴_۷۹ #سوره_أنعام 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّيٓ أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۷۴) وَكَذَٰلِكَ نُرِيٓ إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (۷۵) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ الْآفِلِينَ (۷۶) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّآلِّينَ (۷۷) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيٓءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (۷۸) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَآ أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (۷۹) 🍀 ترجمه: و هنگامی كه ابراهیم به پدرش آزر گفت: آیا بت‌ هایی را به عنوان معبود خود انتخاب می ‌كنی؟ قطعاً من تو و قومت تو را در گمراهی آشكار می ‌بینم (۷۴) و این گونه فرمانروایی و مالكیّت خود را بر آسمان‌ ها و زمین به ابراهیم نشان می ‌دهیم تا از یقین‌ كنندگان شود (۷۵) چون شب او را فرو گرفت، ستاره ‌ای دید گفت: این پروردگار من است؛ هنگامی كه ستاره غروب كرد، گفت: من غروب كنندگان را دوست ندارم‌ (۷۶) هنگامی كه ماه را در حال طلوع دید گفت: این پروردگار من است؛ پس وقتی ماه غروب كرد، گفت: یقیناً اگر پروردگارم مرا هدایت نكند بدون شکّ از گروه گمراهان خواهم بود (۷۷) پس وقتی خورشید را در حال طلوع دید گفت: این پروردگار من است، این بزرگتر است؛ و هنگامی كه غروب كرد، گفت: ای قوم من! بی‌تردید من از آنچه شریک خدا قرار می ‌دهید بیزارم (۷۸) همانا من به دور از انحراف و با قلبی حق‌ّگرا همه وجودم را به سوی كسی كه آسمان ‌ها و زمین را آفرید، متوجّه كردم و از مشركان نیستم (۷۹) 🌷 #أَبِيه: پدرش 🌷 #آزَر: نام مردی است که‌‌ جد‌مادری یا عموی حضرت ابراهیم علیه السلام است. 🌷 #أَتَتَّخِذُ: آیا انتخاب می کنی 🌷 #أَصْنَام: بت ها 🌷 #آلِهَة: معبودها 🌷 #أَرَاك: تو را می بینم 🌷 #ضَلَال: گمراهی 🌷 #مُبِين: آشکار 🌷 #كَذَٰلِكَ: اینگونه 🌷 #نُرِيٓ: می بینیم 🌷 #مَلَكُوت: مالکیت و فرمانروایی 🌷 #السَّمَاوَات: آسمان ها 🌷 #الْأَرْض: زمین 🌷 #الْمُوقِنِين: یقین کنندگان 🌷 #جَنَّ: احاطه کرد، فروگرفت 🌷 #لیل: شب 🌷 #رَأَىٰ: دید 🌷 #كَوْكَب: ماه 🌷 #أَفَلَ: غروب کرد 🌷 #لَا_أُحِبُّ: دوست ندارم 🌷 #آفِلِين: غروب کنندگان 🌷 #رَأَى: دید 🌷 #الْقَمَر:َ ماه 🌷 #بَازِغ: طلوع کرد 🌷 #الضَّآلِّين: گمراهان 🌷 #شمس: خورشید 🌷 #أَكْبَر: بزرگتر 🌷 #بَرِيٓء: بیزارم 🌷 #وَجَّهْتُ: متوجه کردم 🌷 #فَطَرَ: آفرید 🌷 #حَنِيف: حق گرا کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر 🌺درباره #نسبت ابراهیم و آزر، آراى #گوناگونى ارائه شده است. 🌸 از آیات قرآن به دست مى‌آید که #آزر پدر حقیقى ابراهیم علیه‌السلام نبوده است؛ زیرا #ابراهیم علیه‌السلام در اوایل عمر خویش، ابتدا در پى وعده استغفار به #آزر برای وی آمرزش طلبید ؛ ولی پس از آنکه روشن شد ، آزر با خداوند دشمنی دارد ، از او #بیزاری جست (توبه ۱۱۴ ) 🌺در حالی که در #اواخر عمر ،برای والد خود که جز بر #پدر حقیقی اطلاق نمی‌شود ، طلب مغفرت کرد ( ابراهیم ۴۱ ) 🌸این مطلب با به کار بردن کلمه * #اب * برای آزر در نسبت وی با ابراهیم علیه السلام نیز منافاتی ندارد ؛ زیرا * #اب * به معنای مطلق سرپرست است که می‌تواند پدر ، جد ، #عمو و مانند آن باشد . 🌺در #قرآن هم این کلمه درباره غیر پدر حقیقی چون جد و #عمو به کار رفته است . ( بقره ۱۳۳ ؛ یوسف ۳۸ ) 🌸از روایاتی که همه #پدران پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را موحد دانسته‌اند نیز استفاده می‌شود که #آزر ، پدر حقیقی ابراهیم علیه السلام نبوده است . 🌺مفسران #آزر را عمو یا جدّ مادری یا ناپدری ابراهیم علیه السلام دانستند و برخی گفته‌اند : #ابراهیم علیه السلام پدر حقیقی خویش را در #کودکی از دست داد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر .....ادامه 🌺 آزر #منجّم نمرود ، وزیر مشاور (یا صدر اعظم او ) و در جایگاه #رهبری بت پرستان بوده است . 🌸پیش بینی وی از طریق #نجوم ، نمرود را بر آن داشت تا عملیات گسترده ای را برای #پیشگیری از تولد مولودی که ظهورش خطر براندازی حکومت او و #مرام بت‌پرستی را در برداشت ، به اجرا گذاشت ؛ 🌺 ولی با #فداکاری مادر ابراهیم علیه السلام مولود موعود توانست تا ۱۳ سالگی #پنهان مانده ؛ سپس با وساطت مادر ابراهیم و نقشه آزر به خانواده او #ملحق شود . 🌸اندکی پس از #پیوستن به جمع خانواده ، واکنش‌های ابراهیم در برابر بت پرستی #آغاز شد . 🌺نخستین #مخالفت او با آزر ، چنان که از روایات به دست می‌آید ، در ۱۳ یا ۱۴ سالگی و پیش از #نبوت حضرت بوده است . 🌸ابراهیم علیه السلام در برابر #چشمان آزر ، بتی را که با هنرمندی تمام تراشیده بود ، #شکست و به او گفت : آیا چیزهایی را که خود #تراشیده‌اید ،‌ می‌پرستید ؟ 🌺 این حرکت ، #آزر را با وحشتی سخت ، روبرو ساخته ، به مادر ابراهیم گفت : این همان است که #زوال پادشاهی ما به دست او خواهد بود . 🌸 #نخستین مخالفت آشکار وی با بت پرستی در #بازار شهر بود . #آزر او را با فرزندان خود برای #فروش بت‌ها فرستاد ؛ 🌺ولی #ابراهیم علیه السلام بت‌ها را به خاک کشیده ، در #لجنزارها غوطه ور ساخت و برای فروش بت‌ها #صدا می‌زد : چه کسی چیزی را که نه ضرری و نه #سودی برایش دارد می‌خرد ؟ در پی این #جریان ،‌ آزر او را زندانی کرد . 🌸با توجه به #پیشینه ماجرا ، وجود ابراهیم در خانه آزر ، آن هم در مقام پسرخوانده ، موجب از دست رفتن #موقعیت آزر در دربار #نمرود بود و خطری فوق العاده برای آذر به شمار می‌آمد ؛ هرچند #ابراهیم دست به هیچ اقدامی در برابر بت پرستی نزند ؛ چه رسد به اینکه به صورت #جدی با آن مبارزه کند ؛ ولی پس از - ترک مخفیگاه - در نخستین دیدار #محبتی شدید از ابراهیم بر دل آزر نشست و همین محبت او را از فراهم ساختن #خطری جدی برای ابراهیم ، باز می‌داشت . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 🌺 از #آیات قرآن نیز استفاده می‌شود که ابراهیم ، قیام بر ضد بت‌پرستی و #دعوت به توحید را ابتدا از آزر آغاز کرده است ؛ افزون بر آنکه #روال طبیعی نیز همین را اقتضا دارد ، نسبت ابراهیم با #آزر نیز حکم می‌کرده که پیش از پرداختن به مردم ، موضع او در برابر #آزر روشن باشد تا بعدها ابراهیم علیه السلام به جوسازی مشرکان دچار نشود ،‌ با وجود این ، پاره‌ای از #منابع تاریخی حاکی از آن است که مردم در برابر دعوت ابراهیم به #توحید ، به او می‌گفتند : پدرت بت پرستی را به ما #آموخته است و او پاسخ می‌داد : پدر من همواره در #گمراهی بوده است . 🌸بدیهی است که این #پاسخ پیش از اتمام حجت با آزر #میسر نبود . 🌺خطاب مکرّر #ابراهیم به آزر : * یا ابتِ ..... * ( مریم ۴۳ -۴۵ ) نشان می‌دهد که برای او #حق پدری قائل بوده است ؛ از همین رو در برابر وی همواره برخوردی #توأم با ادب مدارا ، دلسوزی و خویشتن داری داشت ؛ به گونه‌ای که از او با عنوان #اوّاه و حلیم ستایش شده است : * انّ ابراهیم لاوّاه حلیم * ( توبه ۱۱۴ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 🌺نکاتی که در #رفتار ابراهیم علیه السلام در برابر #آزر قابل دقت است ، عبارتند از : 👈 ۱ . هنگام #گفتگو با آزر ،از درشت گویی پرهیز می‌کرده ، با به کار بردن #جمله * یا ابت * که جز برای اظهار مهرورزی کامل به کار نمی‌رود ، می کوشیده تا ضمن #برانگیختن عواطف وی ، سخن خویش را به حالت درخواست ادا کند ؛ افزون بر آن که از #صدا زدن او با نام پرهیز می‌کرده که خود نوعی #احترام به شمار می‌آید . 👈۲. پیش از #مخالفت با مرام آزر ، علت گرایش او به بت‌ها و پرستش آنها را به گونه‌ای که دلیل #بطلان بت پرستی را همراه داشته باشد ، جویا شد ؛ شاید از آن رو که #آزر متنبه و تا حد امکان ، از #منازعه با او جلوگیری شود : * .... یا ابت لم تعبد ما لایسمع و لا یبصر و لایغنی عنک شیئا * ( مریم ۴۲ ) . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 👈 ۶. با آنکه #آزر در برابر عطوفت و ادب ابراهیم علیه السلام او را به #رجم ( کشتن با نهایت خواری و مجازات ویژه مطرودان ) تهدید کرد : * .... لئن لم تنته لارجمنّک * (مریم ۴۶ ) 🌺و به این وسیله ، #طرد ابراهیم از خود را اعلام نمود ، ابراهیم ضمن پافشاری بر وظیفه #نبوّت ، در رعایت حق آزر کوتاهی نکرده ، به نشان تواضع و رعایت حق او ، #تهدید وی را با سلام پاسخ گفت : * قال سلام علیک * ( مریم ۴۷ ) که #متضمّن احسان و بیانگر آن بود که هیچ سخن یا امر ناخوشایندی از سوی وی ، #آزر را تهدید نخواهد کرد و با ارائه سخن نیکو کوشید جدایی از آزر ، به دور از #عقوق تحقق یابد . 🌸به نظر بعضی ،‌ #سلام ابراهیم علیه السلام سلام بزرگواران در برابر نادانان یا دعا برای #سلامت او به منظور مایل ساختن او به حق یا سلام خداحافظی و #وداع به جهت اطاعت از گفته آزر *و اهجرنی ملیّا * (مریم ۴۶ ) است ؛ ولی #احتمال اخیر با توجه به آنکه هجرت ابراهیم پس از مدتی نه چندان کوتاه صورت گرفته ، #رد شده است ، شاید بتوان گفت : معنای دیگر برای #سلام ، دعا برای سلامت معنوی ،‌یعنی دوری از #مرض شرک بوده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 👈 ۷. پس از اینکه #آزر وی را به کشتن تهدید و او را از خود طرد کرد ، به آزر وعده داد که برایش از خداوند #آمرزش بخواهد : * ساستغفر لک ربّی * (مریم ۴۷ ) 👈۸ . در پی #وعده استغفار به آزر ،‌خداوند را درباره خود * #حفیّ * دانسته : * انّه کان بی خفیّا * (مریم ۴۷ ) 🌸* #حفی * به معنای نیکوکار مهربانی است که دقیق‌ترین خواسته‌ها را #مدّ نظر داشته ، همه آنها را به نیکویی برمی‌آورد . 🌺ابراهیم با این #سخن خویش که نشان دهنده پذیرش خواسته وی از سوی خداوند است ، به #آزر فهماند که به آمرزش وی امیدوار است . 🌸به گفته دیگر به #آزر توجه داد که آمرزش او را از سعادت خود می‌داند ؛ زیرا صاحب این گفته بر آن است که * #حفی * بودن برای شخص ، به معنای فرام ساختن هر چیزی برای سعادت اوست . 👈۹ . #فرمان آزر را که گفت از من دور شو : * و اهجرنی ملیّا * ( مریم ۴۶ ) #نادیده نگرفت و اعلام کرد که آنان را ترک خواهد گفت : * و اعتزلکم و ما تدعون من دون الله * ( مریم ۴۸ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 👈۱۰ . در #گفتگو با آزر خود را سعادتمند و او را شقاوتمند نخواند ؛ بلکه با این جمله که شاید من با #عبادت خداوند دچار شقاوت نباشم : * عسی الا اکون بدعاء ربّی شقیّا * ( مریم ۴۸ ) ضمن بیان مطلب ، #ادب را نیز رعایت کرد . 🌺در منابع #معتبر ، پس از این ‌، جز هنگام پرتاب #ابراهیم در آتش ، اثری از برخورد ابراهیم با #آزر نمی‌بینیم . 🌸گفته شده از آنجا که در #آیات ۴۳ تا ۴۵ مریم ، سخن ابراهیم علیه السلام در برابر آزر ، #شدت و غلظت ندارد ؛ ولی در آیه ۷۴ انعام ، سخن او با تندی همراه است ، به دست می‌آید که آیات سوره #مریم به برخوردهای نخستین ابراهیم با آزر مربوط بوده است و آیه سوره #انعام برخورد او را پس از پافشاری آزر بر #باطل که شرح آن در سوره مریم رفته ، بیان می‌دارد ؛ ولی بعضی ، آیه ۷۴ انعام را به #نخستین برخورد ابراهیم با آزر ناظر دانسته‌اند که ماجرا را به صورت #چکیده بیان کرده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈احتجاج هاى ابراهیم علیه السلام > 2. #انفکاک_ناپذیرى_خلق_از_تدبیر> بهره گیرى ابراهیم علیه السلام از موعظه و انذار 🌺ابراهیم علیه‌السلام افزون بر راه #برهان، از موعظه و انذار نیز براى هدایت قومش بهره مى‌برد؛ چنان‌که به #آزر هشدار داد، بت‌پرستى ریشه در وسوسه #شیطان داشته، به انقطاع شخص از ولایت الهى و در نهایت، #ولایت شیطان بر شخص خواهد انجامید که به معنای نابودی و #خذلان است . ( مریم ۴۵ ) 🌸در آیه ۷۱ عنکبوت نیز #ابراهیم علیه السلام به مشرکان که خدایان خود را می‌پرستیدند تا به #خیال خود آنها را خشنود ساخته ، از آنان رزق دریافت دارند ، تذکر داده که انسان به سوی #خداوند بازگشته ، خداوند به حساب او رسیدگی خواهد کرد و انگیزه #عبادت و شکر خداوند باید بازگشت به سوی او باشد ، نه دریافت رزق ؛ زیرا عبادت خداوند یا غیر خداوند ، بر #سعادت و شقاوت انسان در آخرت تاثیر مستقیم خواهد داشت 🌺 و بت پرستان پس از #حضور در پیشگاه خداوند #مجازات بت پرستی خود را خواهند دید : * و اعبدوا و اشکروا له الیه ترجعون * ( عنکبوت ۱۷ ) 🌸در آیه ۲۵ تا ۲۹ عنکبوت ، ابراهیم علیه السلام به #مشرکان هشدار داده که بت‌پرستی به دشمنی و بیزاریشان از یکدیگر در #آخرت خواهد انجامید و آنان را در آتش دوزخ فرود خواهد برد . 🌺بعضی #سخن ابراهیم علیه السلام در آیه ۸۷ صافات ( فما ظنّکم بربّ العالمین ) را نیز در همین جهت ، نوعی #هشدار معنا کرده‌اند که گمان می‌کنید خداوند با شما چه خواهد کرد ؟ 🌸در آیه ۷۷ شعراء ابراهیم در #گفتگو با مشرکان ، بت‌ها را #دشمن خویش دانسته است . 🌺در اینکه چگونه ممکن است #بت‌ها دشمن کسی باشند ،‌ گفته شده : #مقصود ابراهیم آن است که عبادت بت‌ها موجب نابودی شخص می‌شود ؛ از همین رو آنها #دشمن انسان به شمار می‌آیند . 🌸آیه ۸۰ #انعام نشان می‌دهد که مشرکان نیز ابراهیم علیه السلام را از عواقب رویارویی با #خدایان خود بر حذر می‌داشتند و در برابر آنها ابراهیم علیه السلام نیز تاکید کرده که امنیت انسان در گرو #توحید است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام .....ادامه 🌺همچنین ابراهیم در قرآن به #قلب سلیم وصف شده و قلب سلیم قلبی است که هرگز به خداوند #شرک نورزیده باشد . 🌸 اعلام مکرر #قرآن درباره ابراهیم که * و ما کان من المشرکین * (بقره ۱۳۵ ؛ آل عمران ۶۷ و ۹۵ ؛ نحل ۱۲۳ ) #گواهی دیگر بر این مطلب است ؛ 🌺 بنابراین برای #توجیه گفته ابراهیم علیه السلام : * هذا ربّی * نیازی نیست که سخن او را بر #استهزا حمل کنیم یا چنین توجیه کنیم که او خود کواکب ماه و خورشید را ندیده ، بلکه #نور آنها را دیده و گمان کرده که این نور پروردگار است و مقصود او از هذا ربّی آن است که پروردگار ، #نور خود را به من نشان می‌دهد 🌸یا جمله‌ای را در #تقدیر گرفته ، بگوییم : اصل سخن این بوده که * یقولون هذا ربّی * یا * هذا دلیل علی ربّی * و یا * هذا ربّی علی زعمکم * . ✅ب : جمله * و کذالک نری ابراهیم ..... * ( انعام ۷۵ ) که به #بطلان الوهیّت اصنام در آیه ۷۴ اشاره دارد ، به ضمیمه تعبیر * #فلمّا * در آیه ۷۶ که ارتباط ما بعد به ماقبل را می‌رساند ، نشان می‌دهد که آیات ، به هم #مربوط و جریان استدلال در امر اجرام با استدلال در امر #اصنام یک جریان به هم پیوسته است ؛ 🌺 در نتیجه آشکار می‌سازد که کلمه * #نری * جریانی در گذشته را باز می‌گوید که همچنان ادامه یافته و منظور از آیه این است که ما #ملکوت آسمان و زمین را به ابراهیم نشان دادیم و این امور ، او را بر آن داشت که با پدرش #آزر در زمینه پرستش بت‌ها به محاجّه برخاسته ، گمراهی آنان را روشن سازد و با این #موهبت او را همچنان کمک کردیم تا آنگاه که شب ، وی را فرا گرفت و ستاره‌ای دید ..... ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام .....ادامه 🌸 ۳. سخن او در آیه ۷۳ - ۷۴ #انعام خطاب به آزر : * اتتّخذ اصناما ءآلهه انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * به سخن کسی می‌ماند که مدت‌ها با #مخاطب خود مانوس بوده و به همین دلیل ، یکسره انتقاد می‌کند ؛ از همین جا می‌توان به دست آورد که او با #اجرام آسمانی نیز ناآشنا نبوده ؛ زیرا جریان احتجاج با #ستاره پرستان ، پس از محاجّه با آزر رخ داده است ؛ 🌺 افزون براین در #روایتی از امام صادق علیه السلام تصریح شده که ابراهیم علیه السلام مدتی در کنار #آزر ماند و پس از آن در برابر بت‌ها واکنش نشان داد 🌸 و براساس آیات سوره انعام ، #احتجاج با ستاره پرستان پس از احتجاج با بت پرستان بوده است ؛ حتی برخی #احتمال داده‌اند که احتجاج با کوکب پرستان بعد از ترک بابل به مقصد #شام و با مردم حران بوده ؛ زیرا اهل حران اجرام آسمانی را می‌پرستیدند و مردم #بابل بت‌پرست بودند و ابراهیم که لجاجت مشرکان بابل را آزمود بود ، 🌺 این بار برای #مقابله با اجرام پرستان به شیوه مدارا و تظاهر به همفکری به آنان روی آورد ؛بنابراین ، ماجرای #احتجاج ، مدت‌ها پس از ترک مخفیگاه صورت پذیرفته است ؛ ولی این #احتمال با ظاهر روایتی از امام رضا علیه السلام ناسازگار است و بعضی ، آن را مخالف #ظاهر آیات قرآن نیز دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم علیه السلام در آتش .....ادامه 🌸 یکی از سران #شرک برای پوشاندن این رسوایی بزرگ به نمرود گفت : من به #آتش فرمان داده‌ام تا ابراهیم را نسوزاند ؛ ولی در پی این سخن ، زبانه‌ای از آتش برآمده ، او را #سوزاند . 🌺 گفته شده که #آزر نیز با دیدن سلامت ابراهیم علیه السلام در میان آتش ، خدای ابراهیم را ستوده که ای #ابراهیم ! خدای تو خوب خدای است . 🌸 از ابراهیم علیه السلام نقل شده ، من هیچگاه از زمان #اقامت در آتش خوش‌تر نبودم و دوست داشتم که همه #زندگی ام مانند آن زمان می‌بود ؛ 🌺به این ترتیب ، طرح #سران شرک برای مقابله با ابراهیم علیه السلام ناکام ماند و کوشش #مشرکان ، مایه زیان بیشتر آنان شد : * و ارادوا به کیدا فجعلناهم الخسرین * ( انبیا ۷۰ ) 🌸و خداوند ، #مشرکان را در برابر ابراهیم پست و #مغلوب ساخت : * فارادوا به کیدا فجعلناهم الاسفلین * ( صافات ۹۸ ) 🌸محل وقوع #حادثه را بابل ، حوالی بابل و کوثی دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈18. وراثت بهشت 🌺 « واجعَلنِى مِن وَرَثةِ جَنّةِ النَّعیم .» ( شعراء ۸۵ ) 🌸 تعبیر « #ارث_برى » از آن رو است که هر انسانى در بهشت جاى‌گاهى دارد و اگر در شمار #دوزخیان در آید، جاى‌گاه او را #بهشتیان به ارث خواهند برد . 👈19. استغفار براى آزر 🌺 « واغفِر لِأَبى إِنَّهُ کانَ مِنَ الضَّالّین .» ( شعراء / ۸۶ ) 🌸همان‌گونه که آیه ۴۷ #مریم « سَأَستَغفِرُ لَکَ رَبِّى » نشان مى‌دهد، ابراهیم علیه السلام به آزر وعده #استغفار داده بود و همین وعده ، انگیزه او در طلب #آمرزش برای آزر بوده است : * و ماکان استغفار ابراهیم لابیه الّا عن موعده و عدها ایاه * ( توبه ۱۱۴ ) 🌺 با توجه به اینکه در #شرک ، مغفرت و شفاعت راه ندارد ، این پرسش طرح شده که چرا ابراهیم علیه السلام به #آزر وعده استغفار داده است ؟ 🌸 مفسران ، #توجیه‌های گوناگونی ارائه داده‌اند ؛ از جمله با استناد به تعبیر * انّی اخاف ان یمسّک عذاب من الرحمن ..... * ( مریم ۴۵) که #خطاب به آزر است ، استفاده شده که ابراهیم علیه السلام به عناد آزر یقین نداشته و #احتمال می‌داده در شمار افراد مستضعف باشد و شمول رحمت #الهی به مستضعفان امکان‌پذیر است ؛ به همین دلیل پس از آنکه #دشمنی او با خداوند روشن شد ، از او تبرّی جست : * فلمّا تبیّن له انّه عدوّ الله تبرا منه * ( توبه ۱۱۴ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺