🌹🍃الگوهای جوان در قرآن
🔻◾️#اسماعیل در قرآن،#سرمشق #تسلیم و #رضا در برابر خواست الهی و سرافرازی در #امتحان_الهی است.
خداوند در قرآن از زبان او می فرماید:
قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
«صافّات/102»
«ای پدر، هر آنچه را بدان مأموری انجام بده، به خواست خدا مرا شکیبا خواهی یافت.»
◾️🔻قرآن #دختران_شعیب پیامبر را الگوی #شرم و #حیا در جامعه بشری می داند که پیام پدر را با #نهایت_وقار و گام برداشتن از روی #عفت و شرم به حضرت موسی ابلاغ می کنند و الگوی #رفتار و #معاشرت_اجتماعی را نشان می دهند.(قصص/ 25)
◾️🔻قرآن الگوی مبارزه با #خواهشهای_نفسانی را #یوسف_صدیق ـ علیه السلام ـ می داند که در دوره #جوانی در خانه عزیز مصر بود و در خانه زنی به نام زلیخا زندگی می کرد، با اینکه یوسف ـ علیه السلام ـ در اوج #جوانی و فوران شهوت و زلیخا زنی زیباروی بود امّا با تکیه و پناه بر خدای خود، از #دام_شهوت_رها شد و #آزادمرد_تاریخ گشت.
◾️🔻 قرآن برای زنان، #مریم را الگوی #طهارت و #پاک_دامنی قرار داده، او را ستایش می کند.(آل عمران/ 42)
◾️🔻قرآن برای #آموختن_دانش، سرمشق معرفی می کند: #دانشجو در #دانشگاه_قرآن، حضرت #موسی ـ علیه السلام ـ و استاد خضر پیامبر است؛ با اینکه #موسی دارای #مقام_والایی در پیشگاه خداست، از بنده ای از بندگان خدا درخواست #آموزش می کند:
قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً « کهف/66
«موسی به او (خضر) گفت: آیا از تو پیروی کنم تا آنچه به تو آموخته شده و مایه #رشد و تعالی است، به من بیاموزی.»
و موسی با اعلام آمادگی و #شکیبایی ورزیدن در #کلاس_استاد_الهی راه پیدا کرد.
◾️🔻در حوزه #اخلاق_علمی و #عملی، قرآن سرمشق معرفی می کند. از جمله در مسئله از #خود گذشتگی، #علی ـ علیه السلام ـ را نمونه بارز آن معرفی می کند:
مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ (بقره/207)
«برخی از مردم ـ علی (علیه السلام) ـ کسانی اند که جان خود را برای #خشنودی_خدا می فروشند
◾️🔻قرآن در حوزه اندیشه و مبارزه، #باورهای_خرافی و #غیرواقعی عصر #ابراهیم ـ علیه السلام ـ را معرفی می نماید و اینکه او در سنین #جوانی به #مبارزه_با_بت_پرستی پرداخت. وی ابتدا با سرپرست خود آذر پیکرتراش گفت و گو کرد و از او و همفکرانش #بیزاری جست. خداوند در قرآن می فرماید:
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ «51»إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ «52»
«ما وسیله #رشد ابراهیم را از قبل به او دادیم و از #شایستگی او آگاه بودیم، آن هنگام که به پدرش و قوم او گفت: این مجسمه بی روح چیست که شما همواره آنها را پرستش می کنید؟»
#حضرت_ابراهیم ـ علیه السلام ـ بعد از #اعلام_بیزاری و #اظهار_دشمنی، #بتها را #شکست؛ ولی کسی نمی دانست که چه کسی این کار را کرده است. از این رو گزارش دادند که :
سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ «کهف/60»
«#جوانی را می شناسیم به نام ابراهیم که از بتها به بدی یاد کرده است.» و سپس تا پای جان از #باور_توحیدی_دفاع می کند.
◾️🔻نمونه دیگر، #اصحاب_کهف است. آنان #جوانانی_خداباور بودند، و حاضر نشدند دست از عقیده خود بردارند:
إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ (کهف/13 )
«اصحاب کهف جوانانی بودند که به پروردگارشان ایمان داشتند.»
و شعارشان این بود
رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهاً (كهف/14)
«پروردگار ما پرودگار آسمانها و زمین است و به جز او خدایی دیگر را نمی خوانیم.»
این گروه #خداباور در راه #عقیده خود استوار بودند و حاضر نشدند با #طاغوت زمان خود همنوا شوند. آنها دیار و خانه خود را رها کرده، به غاری پناه بردند:
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ هَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً(کهف /10)
«به یاد آور هنگامی که #جوانان به #غار پناه بردند و گفتند: خدایا از سوی خودت به ما #رحمت بده، و #زمینه_رشد ما را فراهم کن
🆔@noor133Qoran
برای تنظیم این پیام دقت و وقت بسیاری صرف شده،خدا قبول کند
❌با دقت و حوصله بخوانید❌
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
🌹#اهل_بیت_و_روش_
#اختصاصى_در_فهم
💜مهمترین نکته #متمایز کننده روش کلى اهلبیت در تفسیر، پیوند علمى آنان با بیت وحى و مقام عصمت آنان است که #تفسیرهاى آنان را بر دیگران برتر ساخته است.
💙البته روایات تفسیرى بسیار اندک و در آیات #خاصى است و نمی توان آیاتی را که آنان تفسیر نکردهاند به سبب #متمایز بودن تفسیر اهل بیت با دیگر تفاسیر ، تفسیر نکرد و آن را #حجت ندانست ،
💜به ویژه آنکه روایات رسیده از آنان به معنای قطعی بودن #منقولات موجود در تفسیر های روایی نیست .
( تفسیر اهل بیت)
🌹#جایگاه_انحصارى_اهل_بیت
#نسبت_به_قرآن
💜بر اساس حدیث ثقلین قرآن #ثقل اکبر و اهلبیت #ثقل اصغر و این دو تا روز حشر جدایىناپذیرند ؛
💙همچنین اهل بیت #زدایندگان اختلاف در کتاب و سنت معرفى و تمسک به آنان سفارش شده است، چون #عترت علیهم السلام ریسمان اتصال میان مردم و خدا هستند .
💜 این گونه روایات #موضع و جایگاهی ویژه و ممتاز برای اهل بیت تعیین می کند .
💙مفسران همه فرقه های اسلامی پذیرفتهاند که پیامبر خدا افزون بر #ابلاغ وحی عهدهدار تبیین آیات الهی نیز بوده ، چنان که در قرآن آمده است :
* و انزلنا الیک الذّکر لتبیّن للنّاس ما نزّل الیهم * ( نحل ۴۴ )
💜البته آنچه از پیامبر به دست ما رسیده #تفسیر برخی جمله ها و آیات و کلمات است ،
در حالی که بر پایه برخی #روایات ، پیامبر همه آیات را برای امیر مومنان علی علیه السلام تفسیر کرده و این نشان می دهد که #علوم پیامبر به اهل بیت منتقل شده است .
💙از سوی دیگر اهل بیت فرموده اند :
* حدیث ما حدیث پدران ما و حدیث پدران ما حدیث پیامبر است * ،
💜 بنابراین تفسیر های #نقل شده از اهل بیت علیهم السلام تفسیر پیامبر است و تفسیر پیامبر و اهل بیت حامل #علوم مستفاد از #وحی و همانند کلام الهی مستند است و بر پایه #حدیث_ثقلین که قرآن و عترت را ماترک پیامبر می داند تمسک به آنها لازم و این دو از هم جدایی ناپذیرند و نمی توان یکی را گرفت و دیگری را وانهاد .
💙 اکنون باید به بررسی رسالت و #رفتار اهل بیت در ساحت قرآن بپردازیم .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
#حجاب 🦋
🔔 انواع حجاب در قرآن
1⃣ حجاب و عفاف در #پوشش:
این همان چیزی است که توده مردم از آن مطلع هستند و بسیاری از #بانوان متدیّن بر آن تاکید دارند.
🌴نساء/59🌴
2⃣ حجاب و عفاف در #گفتار:
طرز سخن گفتن با #نامحرم (چه سخن گفتن زن با مرد و چه بالعکس)، طوری که موجب عشوه، شوخی و سخنان زننده نباشد.
🌴احزاب/32🌴
3⃣ حجاب در #رفتار:
همانطور که بر زن و مرد، پوششی از جانب خداوند #واجب گردیده است، همانطور نیز، #حفظ_چشم از هر نگاهی بر مرد و زن مومن واجب گردیده است.
🌴 نور/31🌴
4⃣ حجاب در #پندار:
طوری که انسان خود را در افکار پلید و کثیف، غرق نگرداند و همیشه با #توکل بر خدا، خود را از افکار سخیف، دور کند.
🌴آل عمران/8🌴
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
👈#رفتار_ابرار
⬅️2. #اقامه_نماز
🌺« وَ أقامَ الصّلـوةَ = و #نماز به پا دارد . » ( بقره / ۲، ۱۷۷ )
🌼 #ابرار، هم اهل نمازند و هم حقیقت آن را به پا مىدارند.
🌺به پا داشتن نماز #راستین، به معناى #توفیق یافتن ابرار در دست یابی به آثار و برکاتی است که قرآن برای #نماز بر می شمرد ؛ مانند دکر و یاد خدا :
* اقم الصّلوه لذکری * ( طه ۱۴)
🌼و #بازداشتن فرد و جامعه از #فحشا و منکر :
* انّ الصّلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر * ( عنکبوت ۴۵ )
🌺و #نجات انسان از بی قراری هنگام سختی و #نداری و از #انحصارطلبی و بخل هنگام #توانگری :
* انّ الانسان خلق هلوعا * اذا مسّه الشّرّ جزوعا * و اذا مسّه الخیر منوعا * انّ المصلّین * ( معارج ۲۲ )
⬅️3. #پرداخت_زکات
🌼« ءاتَى الزّکوةَ .» ( بقره ۱۷۷ )
فعل « ءاتى » و #ذکر زکات در کنار نماز، قرینه بر انفاق « #مالى » است، نه زکات به معناى #تطهیر نفس و ازاله رذایل اخلاقى از آن .
🌺 افزون بر #اوصافی که به یکی از شئون سه گانه عقاید ، اخلاق و #رفتار ابرار بازمیگردد ،
در قرآن اوصاف جامعی مانند وصف * #عبادالله * ( بندگان خدا ) برای برخی از آنان ذکر شده است .
🌼 در سوره #انسان پس از تبیین #نعمتهای بهشتی ابرار ، از آنان با وصف * #عبادالله * یاد میکند .
🌺ذکر این وصف ، بر اثر #آراستگی آنان به زیور بندگی و پرداختن آنان به لوازم #بندگی است .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى
#و_حدود_آنها ->
◀️ 6 . #آزادى_سیاسی
..... ادامه
🍀🍂 زندگی #منافقان شناخته شده در جامعه اسلامی و نزول ده ها آیه قرآن در باره #رفتار نفاق انگیز آنان و تحمل و مدارای پیامبر صلی الله علیه و آله حتی در برابر #اعتراض نابجای آنان :
* و منهم من یلمزک فی الصّدقات * ( توبه ۵۸) نشان دهنده #رفتار حاکم اسلامی با مردم و دادن آزادی به آنان است ؛ افزون بر این ، #حاکمان دینی موظف به تامین فضای سالم تحقیق در #معارف دینی ، حتی برای غیر مسلمانند :
* و ان احد من المشرکین استجارک فاجره حتی یسمع کلام الله ثمّ ابلغه مامنه * ( توبه ۶)
🍁🍃 مبارزه انبیاءبا #طاغوتها و سلب کنندگان آزادی در زمان خویش ، به همین دلیل #صورت گرفته است ؛
* ثمّ بعثنا من بعدهم موسب بایاتنا الی فرعون و ملائه ..... * و قال موسی یا فرعون انّی رسول من رب العالمین * ..... فارسل معی بنی اسراییل * ( اعراف ۱۰۳ و ۱۰۴ و ۱۰۵ ) ایه ۱۷ شعراء نیز چنین است.
🍀🍂 پیامبران الهی از $نبود آزادی در جامعه انتقاد ( اعراف ۸۵ و ۸۶ و ۸۸ ) و #حقّ ستیزان ومستبدان در برابر آنان ایستادگی و مقاومت ، و آنان را به #سلب آزادی تهدید می کردند :
* و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا او لتعودنّ فی ملتنا .... * ( ابراهیم ۱۳)
و نیز انفال ۳۰ ؛
🍁🍃 ولی #انبیاء با تمام توان جهت اصلاح و حفظ آزادی های مشروع و پیشگیری از #آزادیهای نامشروع می کوشیدند :
* قال یاقوم ارءیتم ان کنت علی بیّنه من ربّی و رزقنی منه رزقًا حسنًا و ما ارید ان اخالفکم الی ما انهاکم عنه ان ارید الّا الاصلاح ما استطعت * ( هود ۸۸)
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
◀️ #امام_مبین
🌼 تعبیر * امام مبین * دو بار در #قرآن به کار رفته که بار نخست درباره علم جامع خداوند به اعمال و #رفتار همه آدمیان (یس ۱۲ ) و بار دوم در ارتباط با #نزول عذاب بر دو شهر قوم لوط و شعیب (حجر ۷۹ ) است .
🌴خداوند در آیات #نخست سوره یس ، پس از بیان گمراهی ، کوردلی و عناد کفرپیشگان در برابر پیامهای آسمانی رسولان ، از علم #جامع خویش به کارهای گذشته و آثار برجای مانده از آنان یاد می کند :
*و نکتب ما قدّموا و آثارهم و کل شیء احصیناه فی امام مبین * (یس۱۲ )
🌼غالب مفسران ، امام #مبین را در این آیه به معنای لوح محفوظ دانستهاند که در آیات دیگر از آن به * #ام_الکتاب * ( رعد ۳۹ ) و * #کتاب_مبین * (انعام ۵۹) یاد شده است .
🌴با این حال در بیان #تعریف آن دچار اختلافاتی شدهاند که در نمونه ای از این تعاریف ، حاوی #اعمال و آثار انسانها و بلکه دربرگیرنده همه اشیا و موجودات دانسته شده و #فرشتگان در اجرای وظایف خویش به عمل بر طبق آن موظف شمرده شدهاند .
🌼 شماری دیگر از مفسران ، #تعبیر موردنظر را به معنای #نامه اعمال آدمیان دانسته و بخش نخست آیه را به استشهاد آوردهاند :
* و نکتب ما قدّموا و آثارهم * .
🌴این #تفسیر در برخی روایات #شیعه نیز به چشم میخورد .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪
🪴#آسانى>
🍁سفارش خداوند به آسان گیرى>
👈2. #آسان_گیرى_در
#روابط_اقتصادى
🌀قرآن به #مسلمانان سفارش کرده که اگر کسى به شما بدهى داشت و در موعد مقرّر قادر به #پرداخت نبود، بر او آسان گرفته، مهلتش دهید تا #تمکّن مالى بیابد:
* و إن کانَ ذو عُسرَةٍ فنَظِرَةٌ إلی مَیسَرَه * ( بقره ۲۸۰)
🔸امام باقر علیه السلام در #تفسیر این آیه شریفه فرمود : اگر #وام دار ، قادر به پرداخت دین خود نیست و آن مال را در کار خیر صرف کرده ، او را آنقدر #مهلت دهید تا گزارش این ناتوانی به امام مسلمانان برسد و او وام مدیون را از سهم #غارمین ( ورشکستگان ) در بیت المال بپردازد .
🌀یوسف نیز در #توزیع آذوقه بر برادران خویش آسان گرفت و سرمایه آنها را به #ایشان بازگرداند :
* و لمّا فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردّت الیهم * (یوسف ۶۵)
👈3. #آسان_گیرى_در_معاشرت
🔸در آیات متعدّدى، #ویژگى گذشت و آسان گرفتن بر خطاکاران، سفارش شده و یکى از نشانههاى #بندگان خوب، رفتار مسالمتآمیز و ملایم در برابر گفتار زشت و ناهنجار #نادانان دانسته شده است :
* و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما * (فرقان ۶۳ )
🌀قرآن دستور داده است که #رفتارهای زشت دیگران را به زیباترین عکس العمل باید #پاسخ داد :
* ادفع بالّتی هی احسن السّیئه * (مومنون ۹۶)
🔸 زیرا این #رفتار در مخاطب تحولی روحی پدیدآورده ، دشمن سرسخت را به #دوستی مهربان تبدیل میکند :
* ادفع بالّتی هی احسن فاذا الذی بینک و بینه عدوه کانه ولی حمیم * ( فصلت ۳۴ )
🌀قران این #رفتار نیک را یکی از نشانه های صاحبان #خرد دانسته است :
* و یدرعون بالحسنه السّیئه * ( رعد ۲۲)
🔸 برخورد #مسالمت آمیز و نرم خویی در گفتگو با رهبران کفر و گمراهی نیز سفارش شده است ؛ بدان امید که راهی به #قلب آنان گشوده شود :
*اذهبا الی فرعون انّه طغی * فقولا له قولا لیّنا لعلّه یتذکّر او یخشی * (طه۴۳ و ۴۴ )
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈ابراهیم و آزر
....ادامه
🌺نکاتی که در #رفتار ابراهیم علیه السلام در برابر #آزر قابل دقت است ، عبارتند از :
👈 ۱ . هنگام #گفتگو با آزر ،از درشت گویی پرهیز میکرده ، با به کار بردن #جمله * یا ابت * که جز برای اظهار مهرورزی کامل به کار نمیرود ، می کوشیده تا ضمن #برانگیختن عواطف وی ، سخن خویش را به حالت درخواست ادا کند ؛
افزون بر آن که از #صدا زدن او با نام پرهیز میکرده که خود نوعی #احترام به شمار میآید .
👈۲. پیش از #مخالفت با مرام آزر ، علت گرایش او به بتها و پرستش آنها را به گونهای که دلیل #بطلان بت پرستی را همراه داشته باشد ، جویا شد ؛
شاید از آن رو که #آزر متنبه و تا حد امکان ، از #منازعه با او جلوگیری شود :
* .... یا ابت لم تعبد ما لایسمع و لا یبصر و لایغنی عنک شیئا * ( مریم ۴۲ ) .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 فضایل ابراهیم علیه_السلام>
◀️ 52 . #اسوه_بودن_براى_مسلمانان
#در_زمینه_تبرى_از_مشرکان
🌺 « قَد کانَتْ لَکُم أُسوَةٌ حَسنَةٌ فِى إِبرهیمَ و الَّذینَ مَعهُ إِذ قالوا لِقَومِهِم إِنّابُرَءؤُا مِنکُم و مِمّا تَعبدُونَ مِن دونِ اللّهِ .» ( ممتحنه / ۴ )
🌸همچنین، #مجاهدت ، شجاعت ، تدبیر و مدیریت خارق العاده در زمینه هدایتگری و ملموس ساختن گمراهی مشرکان در ماجرای #شکستن بتها و نیز در شیوه احتیاج ،
🌺 پرهیز از مراء در بحث ، تحمل سخنان استهزا آمیز ، #تکذیب قوم و آتش نمرود ، توکل و اعتماد فراوان به خداوند متعالی ، عصمت از گناه ، آرمان بلند و همت بینظیر ، #دلواپسی و نگرانی از گمراهی انسانهای معاصر و حتی انسانهای پس از خود تا دوردستهای تاریخ ، #آرامش خاطر در پناه ایمان ، عشق به خداوند که در جریان قربانی اسماعیل #جلوهای تمام یافت ،
🌸 #سخاوت ، مهمان نوازی ، دوست داشتن بندگان شایسته خداوند و بغض و کینه به دشمنان حضرت #حق ، تادّب به ادب الهی در برابر خداوند هنگام نیایش و ثنا و با مردم در #معاشرت و تفهیم گمراهی و احتجاج برای هدایت آنان که از نمونههای آن ، #رفتار پسندیده او با آزر است .
🌺 حمایت بی دریغ #خداوند از او در جریان سوزاندن حضرت که معجزه بینظیر سرد شدن #آتش را باعث شد و نیز یادگارهای خجسته و جاوید او مانند حج و ...... از مواردی است که در #قرآن کریم بازگو شده و هر چند بسیاری از این موارد . ستایش از ابراهیم نباشد ، شکار کننده گوشههای دیگر از #عصمت شخصیت این پیامبر بزرگ است .
پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ایمان_ابوطالب
.....ادامه
🔵 درباره ایمان #ابوطالب ، در میان شیعیان ، کتابهایی تالیف شده که عناوین آنها در کتاب #الذریعه نوشته آقا بزرگ تهرانی گرد آمده است که به ۹ عنوان میرسد .
🟢در میان اهل #سنت نیز کتابی با نام اسنی المطالب فی نجات ابی طالب نوشته شده است .
🔵 به نظر بعضی از پژوهشگران معاصر ، روایاتی که درباره عدم #ایمان ابوطالب نقل میشود ، نمیتواند درست باشد ؛ بلکه ساخته و پرداخته قضایایی است که در آن ، رقابت و #تفاخر میان خاندانهای بنی امیه و بنی هاشم در یک دوره و بنی عباس و علویان در دوره دیگر به اوج خود رسیده بود .
🟢 طرفداران بنی امیه که در #منابر و مساجد به علی علیه السلام ناسزا میگفتند و روایات و احادیثی در ذمّ او جعل میکردند ، آزادانه به تبلیغات بر ضد #علی و خاندان او میپرداختند و طرفداران خاندان علی علیه السلام جرات ردّ و انکار نداشتند .
🟪 این #احادیث به دو دلیل برای پایین آوردن مقام علی علیه السلام و زدودن افتخارات خاندان او جعل و #وضع شده است :
👈 الف . انکار افتخار #علی علیه السلام که پدرش در شکوفایی اسلام نقش آفریده بود ، در مواجهه با #معاویه که پدرش از دشمنان سرسخت پیامبر بود و در فتح مکه به ناچار مسلمان شده بود .
👈 ب . تلاش بنی عباس که سر #سلسله آنان نیز در مکه هنوز مسلمان نشده بود ، در مقابله با #علویان مدّعی خلافت که به ابوطالب نسب میبردند .
🔵 از زاویه #کلامی ،احمد زینی دحلان بر این باور است که ایمان ، تصدیق قلبی و اسلام ، ادای تکالیف ظاهری #شرعی است ؛ بنابراین ، اسلام و ایمان ، هر دو در کسی پیدا میشود که #شهادتین را بر زبان جاری سازد و آن را در قلب نیز تصدیق کند .
🟢 اسلام آنگاه از #ایمان جدا میشود که شخصی فقط به تکالیف ظاهری تن دهد ؛ مانند #منافقان .
🔵 جدایی #ایمان نیز از اسلام ، زمانی است که کسی فقط تصدیق #قلبی داشته باشد .
🟢 اگر ایمان #باطنی وجود داشته و تکذیب ظاهری نیز از روی کینه و دشمنی باشد ، ایمان باطنی #سودی ندارد ؛
ولی اگر عدم اطاعت ظاهری و عدم اقرار زبانی ، به سبب #عذری باشد ، ایمان باطنی سودمند است و یکی از عذرهای عدم اطاعت ظاهری از #اسلام ، ترس از ستمگر است ؛ مانند ماجرای ابوطالب .
🔵 به نظر یکی دیگر از پژوهشگران ، اگر #ابوطالب را با ابولهب بسنجیم ، درمییابیم که انسان هیچگاه نمیتواند عقیده باطنی خود را در #رفتار نشان ندهد ، در حالی که ابوطالب هرگز تا پایان عمر رفتار #کافرانه ای نداشت .
ادامه دارد....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh