🔮#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔮 👈#کفر_به_آخرت_و_آثار_آن 🌴 قرآن کریم، چنان که از #ایمان به آخرت در کنار ایمان به خدا یاد کرده، کفر به آخرت را نیز #گمراهى شناسانده است: * و مَن یَکفُر بِاللّهِ و مَلـلـءِکتِهِ و کُتبِهِ و رُسلِهِ و الیَومِ الاخر فقد ضلَّ ضَلالًا بَعیدًا * ( نساء /۱۳۶) 🌼 از دید #قرآن چنین کسانی از راه درست منحرفند ( مومنون /۷۴) 👈۱. #تکذیب_پیامبران : 🌴 #اشراف قوم نوح که کافر شده و دیدار آخرت را در #دروع پنداشته بودند ، پیامبری #نوح علیه السلام را تکذیب می کردند و او را بشری مانند خود می شمردند : *و قال الملا من قومه الذین کفروا و کذبوا بلقاءالاخره و اترفناهم فی الحیوه الدنیا ما هذا الّا بشر مثلکم * ( مومنون /۳۳) 👈۲. #سستی_در_جهاد : 🌴 کسانی از پیامبر اجازه #عدم شرکت در جهاد را می خواستند که به خدا و روز بازپسین ایمان نداشتند .( توبه /۴۵ ) 👈۳. #ارتکاب_محرمات : 🌴 منکران آخرت ، گرفتار کارهایی #ناشایست چون : فریبکاری ( بقره /۸ و ۹ ) ریاکاری ( بقره /۲۶۴ ؛ نسا /۳۸) ایجاد انحراف در راه خدا ( اعراف /۴۵) و سد راه خدا ( هود /۱۹) هستند . 👈۴.#حبط_عمل : 🌴 کسانی که آیات خدا و دیدار آخرت را #دروغ پندارند ، اعمالشان #تباه می شود : * و الذین کذبوا به آیاتنا و لقاء الاخره حبطت اعمالهم * (اعراف /۱۴۷) 👈۵. #گمراهی_و_سرگردانی : 🌴 کسانی که به آخرت ایمان ندارند از راه #راست منحرفند : * و ان الذین لا یومنون بالاخره عن صراط لنا کبون * (مومنون /۷۴ ) و نیز آیات ۱۳۶ نسا ، ۳۸ سبا . چنین انسانهایی سرگردانند : 🌼 کسانی که به آخرت #ایمان ندارند ، کردار هایشان را در نظرشان بیاراستیم [ تا همچنان ] #سرگشته بمانند . (نمل /۴ ) 👈۶. #حجاب_دل : 🌴 و چون پیامبر صلی الله علیه و آله #قرآن می خواند ، خداوند میان او و کسانی که به آخرت ایمان نداشتند #پرده‌ ای قرار می داد و بر دلهایشان پوشش می نهاد تا آن را نفهمند ؛ * و اذا قرات القران جعلنا بینک و بین الذین لا یومنون بالاخره حجابا مستورا * و جعلنا علی قلوبهم اکنّه ان یفقهوه * ( اسرا /۴۵ و ۴۶ ) 🌼 دلهای آنان از #حق رویگردان و گریزان است : * فالذین لا یومنون بالاخره قلوبهم منکره و هم مستکبرون * (نحل /۲۲ ) 🌴چنین انسانهایی به دلیل بی ایمانی بر مرکب #غرور و #تعصب و #هواپرستی سوار شده ، به گونه ای که میان آنان و حقیقت حجاب و فاصله ایجاد می شود . 👈۷. #انزجار_از_یاد_خدا : 🌴 و چون خدا به تنهایی یاد شود ، دلهای کسانی که به آخرت ایمان ندارند #منزجر می گردد : *و اذا ذکر الله وحده اشمازت قلوب و الذین لایومنون بالاخره * ( زمر /۴۵) 👈۸ . #عذاب_دردناک_آخرتی : 🌴 برای کسانی که به #آخرت ایمان نمی آورند عذابی پر درد آماده شده است : *و انّ الذّین لا یومنون بالاخره اعتدنا لهم غذابا علیما * (اسرا /۱۰) 🌼 آنان در آخرت #زیانکارترین انسان ها خواهند بود : * انّ الذین لایومنون بالاخره .... لهم سوء العذاب و هم فی الاخره هم الاخسرون * ( نمل / ۴ و ۵ ) نیز بقره ۱۰ ، روم ۱۶ . 👈۹. #آراسته_شدن_اعمال : 🌴 خدا اعمال کسانی را که به آخرت #ایمان ندارند در نظرشان می آراید : * انّ الذین لایومنون بالاخره زیّنّا لهم اعمالهم * ( نمل /۴) 👈۱۰. #قبول_القائات_شیطانی : 🌴 نتیجه #وسوسه های شیطانی و #تبلیغات شیطان صفتان این خواهد شد که دلهای #منکران قیامت ، به آنها متمایل و به آن راضی شود و هر گناهی را که بخواهند انجام دهند : * و لتصغی الیه افئده الذّین لا یومنون بالاخره و لیرضوه و لیقترفوا ما هم مفترقون * ( انعام /۱۱۳) ادامه دارد ....‌‌ کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم 💠 ......ادامه 🌴#آیه_الکرسی 🍁این آیه بر پنجاه کلمه #مشتمل است و هر کلمه ۵۰ برکت دارد . 🌼پیامبر صلی الله علیه و آله هنگام وضع #حمل فاطمه سلام الله علیها فرمود : آن آیه با آیه سُخره ( اعراف ۵۴ ) و معوذتین بر حضرت خوانده شود . 🍁کسی که آن را با سه آیه نخست سوره #مومن در صبح خواند تا شب و اگر در شب بخواند تا صبح در #امان باشد و هرکس آن را با دو آیه آخر بقره در گرفتاری ها بخواند ، خداوند به #فریادش رسد . 🌼 از ابی الحسن علیه السلام نقل شده که هر کس آن را هنگام #خوابیدن بخواند - ان شاالله - از درد فلج در امان باشد 🍁 و هر کس بعد از $نماز واجب بخواند ، حیوان نیش دار به او آسیب نرساند . 🌼 حدیثی از امام صادق علیه السلام نیز #قرائت این آیه را برای رفع ترس موثر می داند . 🍁در حدیث دیگری از حضرت آمده است که هر کسی یک بار آیت الکرسی را بخواند ، #خداوند هزار امر ناخوشایند را از او در #دنیا برمی گرداند که کمترین آن ، #فقر است 🌼 و هزار امر ناخوشایند را در #آخرت از او بر می گرداند که کمترین آن ، #عذاب قبر است ؛ ولی من از این آیه ، برای #صعود به درجات بالاتر کمک میگیرم . 🍁 در روایتی که امام علی ابن الحسین علیه السلام از #پیامبر نقل کرده ( و نیز روایتی از ابن مسعود ) به #قرائت دو آیه بعد از آیت الکرسی نیز سفارش شده است . 🌼 بر پایه این روایت ، #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : هرکس #چهار_آیه از اول بقره و #آیه_الکرسی با دو آیه بعد از آن و سه آیه #آخر_بقره را بخواند ، در جان و مالش بدی نبیند و شیطانی به او نزدیک نشود و #قرآن را فراموش نکند . 🍁گویا همین حدیث سبب شد تا بعدها آیت الکرسی در میان #شیعیان ، عنوانی برای هر سه آیه تلقی شود . 🌼 آن دو ایه با آیت الکرسی #پیوندی عمیق و تاثیری شگرف در تربیت روح انسان دارد و بیان می دارد که هیچ #اجباری از جانب خداوند در پذیرش دین نیست ؛ زیرا راه #رشد و #هدایت ، از گمراهی باز شناخته شده است : * لا اکراه فی الدین قد تبیین الرشد من الغیّ * 🍁و هرکس به عبادت غیر خدا #کافر شود و به خداوند ایمان آورد ، به #دستگیره محکمی چنگ زده که هرگز قطع نمی شود و خداوند شنوا و دانا است : * فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی لا انفصام لها و الله سمیع علیم * 🌼خداوند #سرور مومنان است و آنان را از تاریکی ها و #گمراهی ها خارج ساخته ، به سوی #روشنایی هدایت می کند : * الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور * 🍁اما سرپرست کافران $شیطان است و آنها را از روشنایی خارج ساخته ، به سوی تاریکی ها می برد و اینان در #آتش جاودانند : * و الذین کفروا اولیاوهم یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون * ادامه دارد .......‌ #میلاد_امام_رضا_علیه_السلام_مبارک کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔 🏮#ایمه_کفر #تبیین_ایمه_کفر_و #اوصاف_آنان ✴️ ائمه کفر عنوان #عامّى است که بر همه کافرانى که دیگران را به کفر و شرک دعوت و #موجبات گمراهى و ضلالت آنان را فراهم کنند اطلاق مى‌گردد و چون این گونه #افراد اساس همه بدیها ( کفر و شرک ) را در خود دارند . 🏮ریشه همه #خیرات ایمان را در خویش خشکانده اند با توجه به نفوذ و تاثیرشان در دیگران موجب #گمراهی آنان شده : * و قالوا ربّنا انّا اطعنا سادتنا و کبراءنا عراق فاضلونا السبیلا * ( احزاب ۶۷ ) ✴️ و هرگونه بدی و ظلم و #عصیان و طغیان را رقم می زنند و در یک کلمه #مایه آبادی جهنم و جهنمی شدن افراد انسان می گردند : * و جعلناهم امّه یدعون الی النار * (قصص ۴۱) ؛ 🏮 ولی با اینهمه در قرآن کریم با توجه به #مصادیق خاصّ این عنوان در صدر اسلام اوصافی برای #ائمه کفر ذکر شده که عمده آنها عبارت است از : 👈1. #نقض_عهد ✴️خداوند مى‌فرماید : با #پیشوایان کفر بجنگید، زیرا آنان را هیچ پیمانى نیست: « فَقـتِلوا اَمَّةَ الکُفرِ اِنَّهُم لا اَیمـنَ لَهُم ...». ( توبه / ۹، ۱۲ ) 🏮مشهور قاریان آیه را به فتح #همزه * ایمان * قرائت کرده اند که در این صورت جمع #یمین به معنای سوگند و عهد خواهد بود ، ✴️اما برخی آن را به #کسر همزه خوانده‌اند که در این صورت آیه یا بدین معناست که ائمه کفر نباید از سوی مومنان #امنیت داشته باشند یا اینکه آنان ایمان ندارند . 🏮 البته با توجه به #صدر آیه شاید بتوان گفت معنای آیه در صورت دوم آن است که با ائمه کفر در صورت #پیمان‌شکنی بجنگید ؛ زیرا از ناحیه آنان احساس امنیت نمی کنید : * و ان نکثوا ایمانهم من بعد عهدهم و طعنوا فی دینکم فقاتلوا امّه الکفر ....... * ( توبه ۱۲ ) ✴️به نظر می‌رسد قرائت مشهور با #سیاق آیات تناسب بیشتری داشته باشد . 🏮گرچه #محتوای آیه ۱۲ توبه فرمانی کلی و عمومی است و #اختصاص به موردی خاص ندارد ؛ اما در #شان نزول آن آرای متفاوتی وجود دارد ؛ ✴️برخی از #مفسران می‌گویند : مراد از ائمه کفر پیمان شکن ، #کافرانی هستند که بعد از پیمان صلح #حدییبه نقض عهد کرده ، #طایفه بنی بکر را بر ضد خزاعه که هم پیمان پیامبر بود کمک کردند . 🏮طبق نظری دیگر ، مراد از #عهد ، پذیرش اسلام است و ائمه کفر کسانی هستند که پس از مسلمان شدن ، #کافر شده اند . ✴️ از برخی #روایات هم برمی آید که آیه مزبور شأن نزول خاصی ندارد ، زیرا در آن روایات #تاکید شده که نخستین مصداق این آیه اصحاب #جمل هستند و تا آن روز بر اساس آیه یاد شده با کسی جنگی صورت نگرفته بود . ادامه دارد .....‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 🌵#زقوم > #مستحقان_عذاب_زقوم #و_حالات_آنان -> 👈3. #گمراهان_تکذیب_کننده 🌱آیات ۵۱ ـ ۵۲ سوره #واقعه زقوم را خوراک #گمراهانى دانسته که داراى روح #عناد و لجاج‌اند و پیوسته به #تکذیب حق مى‌پردازند: * ثُمَّ اِنَّکُم اَیُّهَا الضّالّونَ المُکَذِّبون * لَأکِلونَ مِن شَجَرِ مِن زَقّوم * 💥و اینان از اصحاب #شمال شمرده شده اند . (واقعه ۴۱-۴۴ ، ۵۱-۵۵ ) 🌱قران کریم یکی از #اسباب گرفتاری اهل دوزخ به این عذاب دردناک را #گمراهی پدرانشان : * انّهم القوا ءاباءهم ضالّین * ( صافات ۶۹ ) و #پیروی بی چون و چرا از آنان یاد می کند : * فهم علی آثارهم یهرعون * ( صافات ۷۰ ) 💥به گفته برخی ، ریشه #ضلالت در پدرانشان راسخ بوده و فرزندانشان آن را به #ارث بردند و نیز ریشه درخت زقوم در قعر #جهنم ثابت است و میوه تلخ و بد آن به پیروان و فرزندان ایشان رسیده است . 🌱به نظر برخی ، #جهل راسخ که از آن به کفر و خلق زشت تعبیر میشود ،‌به #تکذیب رسول خدا صلی الله علیه و آله منتهی شده و سبب #خلود در جهنم است که ظهور آن در دنیا به صورت #شهوتها و لذتها و در آخرت به صورت #آتشها ، جحیم و زقوم است ، 💥چنانکه #ضلالت در آخرت به صورت درخت زقوم #مجسم می شود ، از این رو برخی گفته اند : #همسر ابولهب با حمل پشته های هیزم ، در حقیقت درخت #زقوم را بر پشت خویش می کشیده است . ( المسد ۴ ) 🌱آیات به چگونگی حالات #خورندگان این طعام پرداخته‌اند که آنان بر اثر شدت درد برخاسته از #گرسنگی به استقبال چنین طعام آتشینی می روند و #شکم های خود را از میوه این درخت پر می کنند :. * فانّهم لاکلون منها فما لئون منها البطون * ( صافات ۶۶ ، نیز واقعه ۵۳ ) 💥برپایه روایتی آنها از #شدت گرسنگی ،‌عذاب آتش را فراموش میکنند و بر سر #مالک فریاد میزنند و وی آنها را به سوی درخت زقوم میبرد و از جمله آنان #ابوجهل است . 🌱قرآن کریم به #نوشیدنی پس از این طعام نیز اشاره دارد که مجازات شوندگان بر اثر #عطش شدیدی که بر آنها غلبه می کند با آب داغ #متعفنی سیراب می شوند : * ثمّ انّ لهم علیها لشوبًا من حمیم * ( صافات ۶۷ ، نیز واقعه ۵۴ ) 💥#شدّت حرارت آن به اندازه‌ای است که وقتی نزدیک صورتشان می رسد #رویشان بریان : * یشوی الوجوه * ( کهف ۲۹ ) 🌱و بعد از #ورود به شکم هایشان هر چه در درون آنهاست #گداخته می شود : * یصهر به ما فی بطونهم و الجلود * حج ۲۰ ) . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

⚠️❗️❗️♨️ شبهه سوم ....ادامه ✅جواب دوم👇👇 دوستان بزرگوار همانطوری که گفتم هر وقت آیه ای میخوانیم جواب سوالمان خیلی وقتها آخر آیه آمده است، مثال 👇 🔻چرا خداوند عده ای را گمراه میکنه 👈يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ در آخر آیه خداوند میفرماید که منظورم #فاسقین است 🔻یا سوره های دیگر میفرماید که چه کسانی را خداوند گمراه میکند در اصل منظورش اینه #چه_چیزی باعث #گمراهی شان شده است 👇👇👇 🔻وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ (4)( #ظلم سبب شده گمراهشان بکند) 🔻وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ (5)( #کفرشان سبب گمراهیشان شده) 🔻وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقين (6)( #فسق سبب شده گمراه بشن) 🔻إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ #كاذِبٌ كَفَّارٌ (7) 🔻ْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ #مُسْرِفٌ كَذَّاب(8) 💯👌✅ضلالت خداوند یک امر عدمی است نه وجودی یعنی لطفش را بر میردارد نه اینکه طرف را هل بدهد داخل گمراهی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 👈 #کوشش_ابلیس_براى #وسوسه_پیامبران> ..... ادامه ⬅️ب. #ابراهیم_علیه_السلام 👺یکى از #آزمون‌هاى الهى، رؤیاى مأموریّت #قربانى کردن فرزند بود که ابلیس کوشید با #وسوسه حضرت و ایجاد تردید در همسر و فرزندش، #مانع‌تراشى کند ؛ ولى طبق آیه ۱۰۴ و ۱۰۵ #صافات ( و نادینه ان یا ابراهیم * قد صدّقت الرُّءیا ) خداوند او را از #صادق بودن رویا مطمئن ساخت . 🕋 هنگام انجام #مناسک نیز ابلیس سه بار بر وی ظاهر گشت که با واکنش سخت #پرتاب سنگ از سوی ابراهیم مواجه شد که هم اکنون نیز حرکت نمادین آن #رمی_جمرات جزء مناسک حج به شمار می رود ‌. ⬅️ ج. #ایوب_علیه_السلام 👺ایجاد زمینه #پیدایش امور مشقّت آفرین و سخت براى #ایوب علیه‌السلام پیامد کوشش‌هاى ابلیس بود. ( ص ۴۱ ) ⬅️ د. #موسى_علیه_السلام 👺کوشش براى #کشاندن موسى علیه‌السلام به عرصه #نزاع میان یکى از یاوران و دشمنان وى در بنى‌اسرائیل که به مرگ #دشمنش منتهى شد، به صراحت #اقدامى از سوى شیطان معرّفى گردید: * فَوکزَهُ موسَی فَقَضی عَلَیه قالَ هَذا مِن عَمَلِ الشّیطان * ( قصص ۱۵ ) . ⬅️ه . #یوشع_علیه_السلام 🐠 سعى در جهت #فراموشاندن آوردن ماهى به وسیله یوشع که قرآن از او با عنوان « #فتاه » یاد کرده ، کوششى از سوى ابلیس گزارش شده است: « و مَا أَنسَـنیهُ إِلّا الشّیطان اَن اَذکَره * ( کهف ۶۳ ) ⬅️و. #یوسف_علیه_السلام 👺برانگیختن آتش #حسادت در برادران که موجب سختى‌هاى بسیار در زندگى #یوسف شد: « أَن نَزغَ الشَّیطَـنُ بَینى و بَینَ إِخوَتِى » ( یوسف ۱۰۰ ) 🧟‍♂هم‌چنین فراموشاندن بازگویى #داستان یوسف نزد عزیز #مصر به وسیله هم بند آزاد شده وی که موجب بقای یوسف در زندان تا چندین سال دیگر شد ، از اقدامهای #خصمانه ابلیس بوده است : * فانساه الشّیطان ذکر ربّه فلبث فی السّجن بضع سنین * ( یوسف ۴۲ ) 👺در تفاسیر نیز گزارش هایی از #گفتگو ، مجادله ، وسوسه و اقدامهای خصمانه دیگر ابلیس بر ضد #انبیاء ارائه شده است ؛ 🧟‍♂همچنین روایات در باره #شرارتها و گفتگوی ابلیس با پیامبرانی چون نوح ، ابراهیم ، داوود ، زکریا ، ذی الکفل ( بنابراین که وی از پیامبران باشد ) ، موسی ، عیسی ، و #پیامبر گرامی اسلام همچنین با امام #علی علیه السلام گزارشهایی را ارائه کرده اند . 👺بر اساس روایتی از امام #صادق علیه السلام ابلیس از زمان #آدم به بعد نزد انبیاء حضور می یافته است . 🧟‍♂بدیهی است که به دلیل #عصمت انبیاء تلاشهای گوناگون ایذایی و وسوسه های تعب انگیز ابلیس ، در #نفوس پیامبران تاثیری بر جای نمی گذارد ؛ بلکه به جهت مصالحی مانند #امتحان آنان بوده است . 👺اعمال فریب کارانه وی برای #گمراهی امتهای آنان گرچه موجب زحمات بیشتری برای پیامبران شد ، هرگز مانع #تحقق اهداف و آرزوهای آنان نخواهد بود . ( حج ۵۲ ) #امام_زمان ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس 👈 #گرفتارى_بسیارى_در #دام_ابلیس 👺به‌رغم #محدودیّت گستره فعّالیّت و کوشش ابلیس و یارانش و نداشتن هیچ گونه #سلطه بر #آدمیان، بسیارى با سوء اختیار خویش، به دام او گرفتار آمده و دچار #گمراهى شده‌اند؛ از این رو خداوند مردم را به #اندیشه فرا مى خواند : * و لقد اضلّ منکم جبلا کثیرا افلم تکونوا تعقلون * ( یس ۶۲ ) 🧟‍♂برگزیدن #امیال نفسانی بر تمایلات فطری و دنیا بر آخرت ، گمان ابلیس را #محقق کرد و #تهدید او را مبنی بر فریب بسیاری از انسان ها #جامه عمل پوشانید : * و لقد صدّق علیهم ابلیس ظنّه فاتبعوه الّا فریقا من المومنین * ( سبا ۲۰ ) 💜قران ، عوامل و #زمینه ها و رمز نفوذ ابلیس را چنین بیان کرده است : ⬅️ ۱ . #پذیرفتن_ولایت_ابلیس #و_شرک_به_خدا : 👺 پذیرفتن #ولایت ابلیس و شرک به خداوند موجب #سلطه ابلیس میشود : * انّما سلطانه علی الّذین یتولونه و الّذین هم به مشرکون * ( نحل ۱۰۰ ) ⬅️ ۲ . #روی_گرداندن_از #یاد_خدا : 🧟‍♂ هر کس از #یاد خدا دل برگرداند ، بر او شیطانی می گماریم که #همنشین او باشد : * و من یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا فهو له قرین * ( زخرف ۳۶ ) ادامه دارد .....‌‌ #لبیک_یا_خامنه_ای کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران .....ادامه 🌺 به طور مثال هنگامی که #ابراهیم علیه السلام فرزندش اسماعیل را همراه با هاجر در سرزمین #خشک مکه تنها میگذارد ، از خدا میخواهد که دلهای مردم را به آنها متوجه و متمایل و از محصولات #متنوع برخوردار شان سازد و آرزوی او آن است که نسل وی #شکرگزار خداوند شوند : * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرّم ربّنا لیقیموا الصّلوه فاجعل افئده من النّاس تهوی الیهم وارزقهم من الثّمرات * ( ابراهیم ۳۸ ) 🌼یا هنگام ساختن بنای #کعبه همراه با اسماعیل ، از خدا می خواهند که از ذریه شان ، امتی #مسلمان و فرمانبردار از خداوند قرار دهد : * ربّنا و اجعلنا مسلمین لک و من ذریّتنا امه مسلمه لک * ( بقره ۱۲۸ ) 🌺و نیز می‌خواهد که در میان آنها #پیامبری از خودشان برانگیزد تا آیات الهی را بر آنان تلاوت کند ، کتاب و #حکمت به ایشان بیاموزد و #تزکیه شان سازد : * ربّنا و ابعث فیهم رسولا منهم یتلوا علیهم آیاتک و یعلمهم الکتاب و الحکمه و یزکیهم انّک انت العزیز الحکیم * ( بقره ۱۲۹ ) 🌼 آیات و آیاتی دیگر به طور #ضمنی از آرمان های ابراهیم علیه السلام خبر می دهد ؛ البته این #آرمان‌ها ، چنان که از بعضی آیات به دست می آید ، گاه جنبه #سلبی هم دارد ؛ 🌺برای مثال بر اساس آیه ۸۸ #یونس ، موسی علیه السلام از خدا می خواهد که اموال و #داراییهای فرعون و درباریانش را نابود کند ، به این دلیل که از آن در جهت #گمراهی مردم از راه خدا استفاده میکردند : * و قال موسی ربّنا انّک ءاتیت فرعون و ملاه زینه و اموال فی الحیاة الدنیا ربّنا لیضلوا عن سبیلک ربّنا اطمس علی اموالهم و اشدد و علی قلوبهم * 🌼یا اینکه #اولی_الباب از خدا میخواهند که در روز #قیامت ، خوارشان نگرداند : * و لا تحزنا یوم القیامه * ( آل عمران ۱۹۴ ) 🌺از سویی دیگر فقط ویژه #انبیا هم نیست ؛ چنان که آیه ۱۹۳ آل عمران در خواست #مرگ با ابرار و #محشور شدن در زمره آنان را از ویژگی‌های اولی الالباب شمرده است : * و توفّنا مع الابرار * ( آیه ۱۰ حشر) 🌼 نیز به #مومنان می آموزد که خواسته و آرزو شان را در جهت بنا نهادن #جامعه بر اساس رافت و رحمت میان برادران ایمانی و خالی از هرگونه #کینه و دشمنی قرار دهند : * ربّنا اغفر لنا و لاخواننا الّذین سبقونا بالایمان و لا تجعل فی قلوبنا غلّا للّذین ءامنوا ربّنا انّک‌رئوف رحیم * ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوهاى_پس_از_مرگ 🌺در نُه سوره که به جز دو سوره، همه #مکّى هستند، خداوند از آرزوى گروهى خبر مى‌دهد که در قیامت #مستحق عذابند: 👈۱. آرزوى #پیش_فرستادن نیکى: بر اساس آیه ۲۴ فجر هنگامى که در #قیامت، جهنّم براى انسان حاضر میشود ، می گوید : ای کاش برای زندگی #ابدی خویش چیزی می فرستادم : * یقول یا لیتنی قدّمت لحیاتی * . 👈۲ . آرزوی #همراهی با پیامبر : آیه ۲۷ فرقان از روزی خبر می دهد که #ستمکار دو دست خود را به دندان گزیده ، می گوید : ای کاش از #پیامبر پیروی می کردم : * یوم یعضّ الظّالم علی یدیه یقول یا لیتنی اتّخذت مع الرّسول سبیلا * 👈 ۳ . آرزوی #دوری از دوست و همنشین بد : در آیه ۲۸ فرقان از آرزوی دیگر آن #شخص خبر می دهد که می گوید : ای کاش #فلان را دوست نگرفته بودم : * یا ویلتی لیتنی لم اتّخذ فلانا خلیلا * 🌼* #فلانا * به کسی که انسان را از دین #گمراه می‌کند ، تفسیر شده است . 🌺علامه طباطبایی می گوید : بعضی * #فلانا * را کنایه از #شیطان دانسته اند ، ولی سیاق آیات ، آن را یاری نمی کند . 🌼 آیه ۳۸ زخرف خبر میدهد که #کافر در روز قیامت ، به همنشینش که در دنیا باعث #گمراهی شده ، می گوید : ای کاش میان من و تو به #دوری مشرق و مغرب فاصله بود : * حتی اذا جاءنا قال یا لیتنی بینی و بینک بعد المشرقین فبئس القرین * . ادامه دارد ........ #ماه_رجب #این_الرجبیون #میلاد_امام_محمد_باقر علیه السلام کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه> 👈#شکنجه_و_شهادت_آسیه ....... ادامه 🌺 به روایت ابوالعالیه ، هنگامی که فرعون از #ایمان آسیه آگاه شد ، از سران دربارش درباره آسیه نظر خواست و #همگی او را ستودند . 💚 #فرعون گفت : او پروردگاری جز مرا #عبادت می کند . 🌺آنها #قتل آسیه را پیشنهاد کردند . 💚فرعون دستور داد #آسیه را به زمین میخکوب کرده ، #سنگی بزرگ را بالای سرش بیاویزند ، اگر از ایمانش دست برداشت ،‌ به قصر فرعون بازگردد و همچنان همسر وی باشد و گرنه #سنگ را بر او بیافکنند . 🌺 آسیه از #ایمان خود دست بر نداشت و از خداوند خواست که به جای قصر فرعون ، خانه ای در #جوار رحمت خویش در بهشت برایش بنا کند و او را از فرعون و کفر و #ستم او و نیز از عمّال ستمکارش رهایی بخشد : * ربّ ابن لی عندک بیتًا فی الجنّه و نجّنی من فرعون و عمله و نجّنی من القوم الظّلمین * ( تحریم ۱۱ ) 💚بیشتر مفسران ، #عمل فرعون را به کفر و #گمراهی یا به ستم و شکنجه او تفسیر کرده اند . 🌺 خداوند ، #دعای آسیه را اجابت کرد و خانه اش را در بهشت که از درّ و #مروارید ساخته شده بود ،‌ به او نشان داد و آسیه با #مشاهده آن خندید . 💚 فرعون که #نظاره گر بود گفت : از #دیوانگی این زن تعجب نمی کنید ؟ در حالی که او را #شکنجه می دهم می خندد ؛ آنگاه سنگ را رها کردند ؛ اما پیش از فرود آمدن سنگ ،‌ #روح از بدنش جدا شده بود . 🌺 از سلمان #فارسی نقل شده که همسر فرعون را زیر #آفتاب سوزان شکنجه می دادند و هنگامی که حرارت خورشید او را آزار میداد ، #فرشتگان با بالهای خود بر او سایه می افکندند . 💚به گفته ابن عباس ، هنگام #شکنجه آسیه ،‌ موسی بر وی گذشت. #آسیه با اشاره از شکنجه اش به موسی #شکایت کرد . 🌺موسی او را #دعا و خداوند ، شکنجه را بر وی آسان کرد و آسیه بر اثر #شکنجه از دنیا رفت . ادامه دارد......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت > #امامت_عام ..... ادامه 🔆آنان که #رهبری امامان حق و عادل را پذیرفته‌اند ، همراه آنان خواهند بود و آنان که #پیشوایان گمراهی و باطل را برگزیده‌اند همراه آنها خواهند بود . ♦️ البته در نظری دیگر ، بر اساس #روایاتی مقصود از امام در این آیه ، #امام حق است . 🔆 بر اساس آیات قرآن ، #امامت بر حق باشد یا باطل به #جعل الهی است : * قال انّی جاعلک للنّاس اماما * (بقره ۱۲۴ ) ، * و جعلناهم امّه یهدون بامرنا * ( انبیا ۷۳ ) ، * و جعلنا منهم امّه یهدون بامرنا * ( سجده ۲۴) ، * و نجعلهم امّه و نجعلهم الوارثین * (قصص ۵ ) ، * و جعلناهم امّه یدعون الی النّار * ( قصص ۴۱) ♦️#جعل امامت حکایت از آن دارد که امامت صرف نظر از حق یا باطل بودن آن ،‌ #ویژگی خاص و نادری است که تنها در برخی افراد وجود دارد ، به گونه ای که می توانند #توجه دیگران را جلب کنند تا به آنان اقتدا کنند . 🔆جعل امامت برای امامان #حق ، بالذات و برای امامان #باطل ، بالعرض است ؛ یعنی از آن رو که نظام احسن عالم بدون امامت و رهبری از سوی #صالحان و فاسدان تحقق پذیر نیست و باید نور و ظلمت ، هدایت و ضلالت ، ایمان و کفر و #تقوا و فجور در کنار هم باشد تا هر کدام به سهم خود زیبایی #مطلق عالم را تامین کند . ♦️خداوند هر دو گونه #رهبری را جعل فرموده است ؛ ولی هیچگاه این بدان معنا نیست که در همان #سطحی که امامت حق بالاصاله به خداوند نسبت داده می شود ، امامت باطل نیز بالاصاله به او #منسوب باشد ، 🔆 زیرا خداوند اولا و بالذات #هادی است ، نه مضلّ و اهل #رحمت و مغفرت است ، نه انتقام و عذاب و چنانچه از اضلال و انتقام و #عذاب سخن به میان می آید برای آن است که هدایت بدون #ضلالت معنا ندارد ، چنان که رحمت و مغفرت بدون انتقام و #عذاب تصور ندارد . ♦️ درباره #امامت نیز خداوند اولاً و بالذات ، امامت حق را برای امامان صالح آن هم با توجه به #کمالات و فضایلی که لازمه امامت آنان است جعل کرده ، و در کنار آن ثانیاً و بالعرض #امامت باطل را برای امامان فاسد و آن هم با توجه به رذایل آنان #جعل فرموده است . 🔆 البته این #جعل فقط تکوینی است ، نه تشریحی ، برخلاف جعل امامت حق که هم #تکوینی است و هم تشریحی . ♦️ با این همه مفسران در #تفسیر جعل امامت باطل ، نظرات #گوناگون ارائه کرده اند ؛ 🔆برخی گفته اند : #جعل به معنای خذلان است ؛ یعنی خدای سبحان پس از ارسال #پیامبرانی برای هدایت آنان و در پی آنکه گروهی دعوت پیامبران را انکار کردند و راه #کفر و گمراهی را در پیش گرفتند . ♦️ به عنوان #مجازات ،‌ آنان را مقتدای اهل آتش قرار داده است ؛ نه اینکه جعل امامت برای آنها #ابتدایی باشد . 🔆برخی دیگر گفته‌اند : آیه در #مقام گزارش حال آنان در قیامت است ، بدین معنا که آنها #سردسته دوزخیان اند و هنگامی که گروهی از دوزخیان به سوی آتش میروند ، آنها پیشاپیش #اصحاب آتش در حرکت اند ، چنان که در دنیا نیز پیشوایان #گمراهی بودند . ♦️برخی نیز #جعل امامت را به معنای تسمیه و #نامگذاری آنان به امام تاویل کرده‌اند ،‌ اما آیه بعد با آن سازگاری ندارد ، زیرا بر اساس آن آیه ، به سبب #پیروی دیگران از آنان در کفر و تبهکاری ، در این جهان از پی آنها #لعنت فرستاده میشود . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_707 🌹 #آیه_۷۷ #سوره_مائده 🌸 قُلْ يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓا أَهْوَآءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَآءِ السَّبِيلِ 🍀 ترجمه: بگو: ای اهل كتاب! به ناحقّ در دینتان غُلوّ نكنید، و از هوس‌ های گروهی كه یقیناً پیش از این گمراه شدند و بسیاری را گمراه كردند و از راه راست دور شدند پیروی نكنید. 🔹 پیام های آیه ۷۷ سوره مائده 🔹 🌷 #لَا_تَغْلُوا: از حد‌ تجاوز نکنید 🌷 #لا_تَتَّبِعُوا: پیروی نکنید 🌷 #أَهْوَآء: هوا و هوس ها 🌷 #ضَلُّوا: گمراه شدند 🌷 #أضَلُّوا: گمراه کردند 🌷 #سَوَآءِ_السَّبِيل: راه راست 🌸 این آیه در مدینه نازل شده است. در اين آيه به پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه به دنبال روشن شدن اشتباه اهل كتاب در زمينه خدا دانستن #مسیح که نوعی غُلوّ برگرفته از افکار شرک آلود جمعیت های قبلی است ،در باره پيامبران الهى با استدلالات روشن از آنها دعوت كند كه از اين راه رسماً بازگردند و مى‌ فرماید: «قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ: بگو ای اهل کتاب! به ناحق در دینتان از حد تجاوز نکنید» منظور از اهل کتاب #یهود و #نصارا است. غُلوّ نصارا روشن است و امّا در مورد غُلوّ يهود كه خطاب «يا اهل الكتاب» شامل آنها نيز می شود بعيد نيست كه اشاره به سخنى باشد كه در باره #عُزير، پيامبر خدا مى‌ گفتند و او را فرزند خدا مى ‌دانستند. 🌸‌ از آنجا كه سر چشمه غُلوّ، غالباً پيروى از هوى و هوس گمراهان است، براى تكميل اين سخن مى ‌فرماید: «وَ لا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَ أَضَلُّوا كَثِيراً وَ ضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ: و‌ از هوس های گروهی که به طور یقین پیش از این گمراه شدند و بسیاری را گمراه کردند و‌ از راه راست دور شدند پیروی نکنید» اين جمله اشاره به چيزى است كه در تاريخ #مسيحيّت نيز منعكس است كه مسأله تثليث و غُلوّ درباره مسيح علیه السلام در قرون نخستين مسيحيّت در ميان آنها وجود نداشت بلكه هنگامى كه بت‌ پرستان هندى و مانند آنها به آيين مسيح پيوستند، چيزى از بقاياى آيين سابق را كه تثليث و شرک بود به مسيحيّت افزودند. 🔹 پیام های آیه ۷۷ سوره مائده 🔹 ✅ در همه‏ ى #ادیان، باید مرزهاى فكرى و عقیدتى حفظ شود و درباره شخصیّت ‏ها غلوّ ممنوع است. ✅ غلوّ تنها درباره #عیسى علیه السلام نبود. بعضى از یهود هم درباره «#عُزَیر» غلوّ كرده، او را پسر خدا مى‏‌دانستند. ✅ علوم و هنرهاى باستانى ارزش دارد، ولى افكار و عقاید كهن نیاكان كه بر اساس هوس‏ هاست و پایه‏ اى ندارد، بى ارزش است و نباید پیروى نمود. ✅ #گمراهى مراحلى دارد: ابتدا انسان خود گمراه مى‏‌ شود، «ضلّوا» سپس دیگران را گمراه مى ‏كند، «اضلّوا» كم كم از هدایت به حقّ براى همیشه باز مى ‏ماند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 🌺 از #آیات قرآن نیز استفاده می‌شود که ابراهیم ، قیام بر ضد بت‌پرستی و #دعوت به توحید را ابتدا از آزر آغاز کرده است ؛ افزون بر آنکه #روال طبیعی نیز همین را اقتضا دارد ، نسبت ابراهیم با #آزر نیز حکم می‌کرده که پیش از پرداختن به مردم ، موضع او در برابر #آزر روشن باشد تا بعدها ابراهیم علیه السلام به جوسازی مشرکان دچار نشود ،‌ با وجود این ، پاره‌ای از #منابع تاریخی حاکی از آن است که مردم در برابر دعوت ابراهیم به #توحید ، به او می‌گفتند : پدرت بت پرستی را به ما #آموخته است و او پاسخ می‌داد : پدر من همواره در #گمراهی بوده است . 🌸بدیهی است که این #پاسخ پیش از اتمام حجت با آزر #میسر نبود . 🌺خطاب مکرّر #ابراهیم به آزر : * یا ابتِ ..... * ( مریم ۴۳ -۴۵ ) نشان می‌دهد که برای او #حق پدری قائل بوده است ؛ از همین رو در برابر وی همواره برخوردی #توأم با ادب مدارا ، دلسوزی و خویشتن داری داشت ؛ به گونه‌ای که از او با عنوان #اوّاه و حلیم ستایش شده است : * انّ ابراهیم لاوّاه حلیم * ( توبه ۱۱۴ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 👈 ۳. او می‌بایست #نادانی آزر و نیز نبوّت خود و لزوم پیروی آزر از وی را به آزر ابلاغ می‌کرد ؛ اما نه او را #جاهل خواند و نه خود را عالم ؛ بلکه به گونه‌ای که #تحقیر آزر را در بر نداشته باشد ، به او گفت : از #علم ، مقداری به من رسیده که به تو نرسیده است : * قد جاءنی من العلم ما لم یاتک * ( مریم ۴۳ ) آنگاه به دلیل همان #علم ، از آزر خواست تا از او پیروی کند و انگیزه این درخواست را #هدایت آزر دانست : * فاتّبعنی اهدک صراطا سویّا * ( مریم ۴۳ ) 👈 ۴ . #تهدید آزر به عذاب الهی را در قالب جمله ای حاکی از دلواپسی و علاقه #قلبی خود به سرنوشت او بیان کرد : * یا ابت انّی اخاف ان یمسّک عذاب من الرحمن فتکون للشّیطان ولیّا * ( مریم ۴۵ ) تا #حق او را که مستلزم احسان به او است ، ادا کرده باشد . 👈 ۵ . در #محاجه با آزر به اقتضای وظیفه نبوّت ، #گمراهی او را با صراحت به وی گوشزد کرد : * انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * ( انعام ۷۴ ) و از #جمله‌هایی نظیر * افلا تعقلون * که متضمّن نکوهش از موضع برتر است ، #پرهیز کرد ؛ ولی این تعبیر را در محاجه با قوم به کار برد . ( انبیا ۶۷ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌸 بر آیه اساس آیه ۷۵ انعام ، از ارائه #ملکوت به ابراهیم علیه السلام اهدافی ، از جمله رساندن وی به #یقین در نظر بوده است . 🌺 هرچند در آیه ، #متعلق یقین بیان نشده ، قراین نشان می‌دهد که مراد ، یقین به #معارف الهی بوده است . 🌸مفسران در توضیح ، از #اموری مانند یقین به خالقیّت و مالکیّت خدا بر مجموعه #آفرینش ، توحید ، گمراهی مشرکان و یقین به آیات الهی که یقین به اسما و #صفات خداوند را در پی دارد ، یاد کرده‌اند ؛ 🌺اما مقصود ، #یقین به وجود خدا یا یقین به خداوند به معنای احاطه #علمی به ذات متعالی نبوده است ؛ زیرا قرآن ، خداوند را #برتر از آن می‌داند که در وجود او تردید راه یابد یا آنکه مورد #احاطه علمی واقع شود . 🌸افزون بر #رساندن ابراهیم علیه السلام به یقین ، توان ساختن او در احتجاج با مشرکان نیز از #اهداف ارائه ملکوت شمرده شده است . 🌺 جمله * کذالک نُری ابراهیم .... * که به آگاهی از #گمراهی بت پرستان و ردّ #الوهیّت بت‌ها در آیه پیشین اشاره دارد : * و اذ قال ابراهیم لابیه ءازر اتتّخذ اصناما ءالهه انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * ( انعام ۷۴ ) 🌸به ضمیمه تعبیر * #فلمّا * در آیه بعد ( با توجه به حرف * ف * که بیانگر ترتیب است ) * فلمّا جنّ علیه الّیل رءا کوکبا قال ربّی فلمّا افل قال لا احبّ الآفلین * ( انعام ۷۶ ) که #ارتباط ما بعد و ماقبل را می‌رساند ، نشان می‌دهد که آیات به هم مربوط بوده ،‌ در نتیجه کلمه * #نری * جریانی را باز می‌گوید که در گذشته واقع شده و همچنان ادامه یافته است ؛ 🌺پس #ارائه ملکوت ، امری مداوم بوده که خداوند با آن ، ابراهیم را در #رویارویی با مشرکان پشتیبانی می‌کرده است . 🌸در روایات نیز از #ارائه ملکوت در مقاطع گوناگون زندگی ابراهیم یاد شده که #تداوم در ارائه ملکوت را تایید می‌کند . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام 🌺 آیه ۸۳ #انعام ( و تلک حجتنا ءاتیناها ابراهیم علی قومه .... ) نیز به صراحت بیان میدارد که این #احتجاج بر ضدّ قوم بوده ، نه کوششی برای این که خودش #حقیقت را کشف کند ؛ 🌸به همین دلیل ، نظر بعضی قابل #پذیرش نیست که با استناد به سخنی منسوب به ابن عباس و نیز با #استناد به سخن ابراهیم علیه السلام در آیه ۷۷ انعام ( لئن لم یهدنی ربّی لاکونن من القوم الضّالّین ) #گمان برده اند که ابراهیم ربوبیّت این اجرام را پذیرفته و آنها را به واقع #عبادت کرده است ؛ 🌺 بلکه این سخن #ابراهیم علیه السلام همانند جمله * لا احبّ الافلین * (انعام ۷۶) #تعریضی برای گوشزد کردن گمراهی مشرکان بوده است ؛ 🌸افزون بر این که #سخن ابراهیم علیه السلام * ربّ انّهنّ اضللن کثیرا من النّاس * ( ابراهیم ۳۶ )نشان می‌دهد خود او هرگز به این #گمراهی دچار نشده بود . ادامه دارد ... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈22. محفوظ ماندن از پیامدهاى تبرى از مشرکان 🌺 «... رَبَّنا عَلیکَ تَوَکّلنا و إِلَیکَ أَنَبنا و إَلَیکَ المَصیرُ * رَبَّنا لاَتَجعَلنا فِتنَةً لِلَّذینَ کَفروا واغفِرلَنا رَبَّنا إِنّکَ أَنتَ العَزیزُ الحَکیم .» ( ممتحنه ۴ و ۵ ) 🌸 این #خواسته ابراهیم در ضمن نیایش و در پی بیزاری ابراهیم و همراهان او از #مشرکان است . 🌺 در ابتدا آنان #حال خود را بیان کرده‌اند که پروردگارا ! ما #تدبیر امور خویش را به تو می‌سپاریم * علیک توکلنا * و خودمان را نیز در #اختیار تو قرار می‌دهیم * الیک اتینا * 🌸 سپس از #خداوند خواسته‌اند که آنها را از پیامدهای تبرّی از کافران پناه دهد و آنها را #بیامرزد : * ربّنا لا تجعلنا فتنه الّذین کفروا ..... * فتنه وسیله امتحان و منظور از * لا تجعلنا فتنه * آن است که ما را #وسیله امتحان کافران قرار مده که بر ما مسلط شده ، همه توان خود را برای #ایذای ما به کار گیرند . 🌺 بعضی #فتنه را به معنای گمراهی دانسته و چنین توضیح داده‌اند که خدایا ! ما را وسیله #گمراهی کافران قرار نده ؛ یعنی ما را مغلوب آنها مساز که آنها غلبه خود را بر ما ، نشان #حق بودن خود دانسته ، در نتیجه گمراه شوند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 فضایل ابراهیم علیه السلام> ◀️ 25. #اجتبا_از_سوى_خداوند 🌺 «... اِجتَبـه ...» ( نحل / ۱۲۱ )، «... و اجتَبَینـهم ... .» ( انعام /۸۷ ) 🌸 #اجتبا، به معناى جمع اجزاى شى‌ء و جلوگیرى از پراکندگى آن است؛ بنابراین اجتبای خداوند آن است که انسان را مورد #عنایت ویژه خویش قرار داده ، او را از سرگردانی در بی‌راهه‌های #گمراهی حفظ و در صراط مستقیم خویش وارد کند و در نتیجه ، انسان را برای خود #خالص ساخته ؛ به گونه‌ای که جز خداوند ، کسی را در وی بهره نباشد . 🌺 گروهی . #اجتباه را به معنای اصطفا و انتخاب ابراهیم به نبوت یا #خلّت تفسیر کرده‌اند . ◀️26. #هدایت_به_صراط_مستقیم 🌸 «... و هَدَلـهُ إِلى صِرطٍ مُستَقیم » ( نحل / ۱۲۱ )، «... و هَدَینـهُم إِلى صِرطٍ مُستَقیم » ( انعام / ۸۷ )، * أُولئکَ الّذینَ هَدَی الله فَبِهُداهُمُ اقتَدِه * ( انعام ۹۰ ) * ، * قُل انَّنی هَدانی رَبّی اِلی صِراطِ لمُستَقیمِ دِینا قَیّمًا مِلَه ابراهیمَ حَنیفا * ( انعام ۱۶۱ ) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس ...... ادامه ◀️ ۸.‌ #برانگیختن_آرزوهای_طولانی : 👺از شیوه‌های ابلیس برای #گمراهی انسان‌ها ، برانگیختن آرزوی طول بقا و دیگر #آرزوهای دور و دراز دنیایی است : *ولاضلّنّهم ولامنینّهم * ( نساء ۱۱۹ ) ◀️ ۹ . #فراموشاندن : 👿 یکی از راه‌های #نفوذ ابلیس در حزب خویش ، اصلی نمایاندن موضوعات فرعی و #جلب توجه ایشان بدان است تا بدین وسیله ، یاد خداوند یا عمل به #وظایف خود ، فراموششان گردد : * استحوذ علیهم الشّیطان فانسهم ذکر الله اولئک حزب الشّیطان الا انّ حزب الشّیطان هم الخاسرون * ( مجادله ۱۹ ) ، * ما انسانیه الّا الشّیطان * ( کهف ۶۳ ) نیز یوسف ۴۲ . ◀️ ۱۰ .‌ترساندن : 🎃روش دیگر ابلیس ، ایجاد #ترس در پاره‌ای اوقات چون هنگام رویارویی با #دشمن است : * انّما ذالکم الشّیطان یخفوّف اولیاءه فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مومنین * ( آل عمران ۱۷۵ ) . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh