eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📚📚 ✨ 🔮 1. خداوند متعالى 🌾🌱خدا متعلَّق ایمان در قرآن کریم است. 🎀 در برخى از آیات حتى از « » خواسته شده به خدا ایمان آورند: « یـاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنوا ءامِنوا بِاللّهِ ...». ( نساء ۱۴۶ ) 🌾🌱برخی معتقدند این آیه به آنچه مومنان به آن اقرار کرده‌اند دستور می‌دهد . 🎀برخی دیگر نخست را ایمان اجمالی و دومی را ایمان تفصیلی معنا کرده‌اند ؛ 🌾🌱همچنین نقل شده است که خداوند با این از مومنان می خواهد به ایمانشان داده ، در آینده نیز مومن باشند . 🎀گروهی دیگر معتقدند مراد از ایمان نخست ، ایمان و ایمان دوم ، ایمان و حقیقی است . 🌾🌱دسته ای نیز بر این باورند که مقصود آیه ، کتاب است ، بنابراین خداوند از آنان می‌خواهد ، همچنان که به پیامبران ایمان دارند به پیامبر اسلام نیز ایمان آورند و خدایی که او می‌کند بپذیرند . ( نیز نک : اعراف ۱۵۸ ؛ حدید ۷ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌸 بر آیه اساس آیه ۷۵ انعام ، از ارائه به ابراهیم علیه السلام اهدافی ، از جمله رساندن وی به در نظر بوده است . 🌺 هرچند در آیه ، یقین بیان نشده ، قراین نشان می‌دهد که مراد ، یقین به الهی بوده است . 🌸مفسران در توضیح ، از مانند یقین به خالقیّت و مالکیّت خدا بر مجموعه ، توحید ، گمراهی مشرکان و یقین به آیات الهی که یقین به اسما و خداوند را در پی دارد ، یاد کرده‌اند ؛ 🌺اما مقصود ، به وجود خدا یا یقین به خداوند به معنای احاطه به ذات متعالی نبوده است ؛ زیرا قرآن ، خداوند را از آن می‌داند که در وجود او تردید راه یابد یا آنکه مورد علمی واقع شود . 🌸افزون بر ابراهیم علیه السلام به یقین ، توان ساختن او در احتجاج با مشرکان نیز از ارائه ملکوت شمرده شده است . 🌺 جمله * کذالک نُری ابراهیم .... * که به آگاهی از بت پرستان و ردّ بت‌ها در آیه پیشین اشاره دارد : * و اذ قال ابراهیم لابیه ءازر اتتّخذ اصناما ءالهه انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * ( انعام ۷۴ ) 🌸به ضمیمه تعبیر * * در آیه بعد ( با توجه به حرف * ف * که بیانگر ترتیب است ) * فلمّا جنّ علیه الّیل رءا کوکبا قال ربّی فلمّا افل قال لا احبّ الآفلین * ( انعام ۷۶ ) که ما بعد و ماقبل را می‌رساند ، نشان می‌دهد که آیات به هم مربوط بوده ،‌ در نتیجه کلمه * * جریانی را باز می‌گوید که در گذشته واقع شده و همچنان ادامه یافته است ؛ 🌺پس ملکوت ، امری مداوم بوده که خداوند با آن ، ابراهیم را در با مشرکان پشتیبانی می‌کرده است . 🌸در روایات نیز از ملکوت در مقاطع گوناگون زندگی ابراهیم یاد شده که در ارائه ملکوت را تایید می‌کند . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺