#اهل_بیت #علمی ✅وقتی در خراسان در مجلس حاکم وقت صحبتی از شب و روز به میون اومد علمای مجلس با هم به اختلاف افتادن حاکم از امام رضا علیه سلام جواب خواست امام رضا فرمود با حساب و ستاره شناسی جواب بدم یا با قرآن؟؟ گفتن اول با حساب و کتاب بگو و بعد با قرآن امام طبق علم تنجیم ثابت کردند که اول روز بوده و بعد از قرآن فرمودند ✴️لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ (یس40) ..... و نه هیچ وقت شب توانسته از روز سبقت بگیرد یعنی روز جلوتر از شب بوده 📚احتجاج کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌸 بر آیه اساس آیه ۷۵ انعام ، از ارائه #ملکوت به ابراهیم علیه السلام اهدافی ، از جمله رساندن وی به #یقین در نظر بوده است . 🌺 هرچند در آیه ، #متعلق یقین بیان نشده ، قراین نشان می‌دهد که مراد ، یقین به #معارف الهی بوده است . 🌸مفسران در توضیح ، از #اموری مانند یقین به خالقیّت و مالکیّت خدا بر مجموعه #آفرینش ، توحید ، گمراهی مشرکان و یقین به آیات الهی که یقین به اسما و #صفات خداوند را در پی دارد ، یاد کرده‌اند ؛ 🌺اما مقصود ، #یقین به وجود خدا یا یقین به خداوند به معنای احاطه #علمی به ذات متعالی نبوده است ؛ زیرا قرآن ، خداوند را #برتر از آن می‌داند که در وجود او تردید راه یابد یا آنکه مورد #احاطه علمی واقع شود . 🌸افزون بر #رساندن ابراهیم علیه السلام به یقین ، توان ساختن او در احتجاج با مشرکان نیز از #اهداف ارائه ملکوت شمرده شده است . 🌺 جمله * کذالک نُری ابراهیم .... * که به آگاهی از #گمراهی بت پرستان و ردّ #الوهیّت بت‌ها در آیه پیشین اشاره دارد : * و اذ قال ابراهیم لابیه ءازر اتتّخذ اصناما ءالهه انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * ( انعام ۷۴ ) 🌸به ضمیمه تعبیر * #فلمّا * در آیه بعد ( با توجه به حرف * ف * که بیانگر ترتیب است ) * فلمّا جنّ علیه الّیل رءا کوکبا قال ربّی فلمّا افل قال لا احبّ الآفلین * ( انعام ۷۶ ) که #ارتباط ما بعد و ماقبل را می‌رساند ، نشان می‌دهد که آیات به هم مربوط بوده ،‌ در نتیجه کلمه * #نری * جریانی را باز می‌گوید که در گذشته واقع شده و همچنان ادامه یافته است ؛ 🌺پس #ارائه ملکوت ، امری مداوم بوده که خداوند با آن ، ابراهیم را در #رویارویی با مشرکان پشتیبانی می‌کرده است . 🌸در روایات نیز از #ارائه ملکوت در مقاطع گوناگون زندگی ابراهیم یاد شده که #تداوم در ارائه ملکوت را تایید می‌کند . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#علمی قرآن همون وقت با صراحت گفت ✴️وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (نبأ7) کوه ها را میخ های زمین قرار دادیم ✅زمین شناس ها صدها سال بعد فهمیدن کوها چند برابر ارتفاعشون تو زمین فرو رفتن و مثل میخ صفحات زمین رو نگه میدارن #تفسیر #دائره_المعارف @Targomeh

#علمی قرآن همون وقت با صراحت گفت ✴️وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (نبأ7) کوه ها را میخ های زمین قرار دادیم ✅زمین شناس ها صدها سال بعد فهمیدن کوها چند برابر ارتفاعشون تو زمین فرو رفتن و مثل میخ صفحات زمین رو نگه میدارن #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯 🥷 #ابولهب_بن_عبدالمطلب> 👈 ابولهب در شان نزول ☄ در پاسخ به #سوال دوم برخی از مفسران گفته‌اند : تعلق #قضای حتمی الهی به افعال اختیاری انسان ، باعث بطلان اختیار نمی‌شود ؛ چون فرض این است که فعل و #اراده الهی به فعل اختیاری انسان تعلق گرفته و اگر فعل انسان به اختیار خود او صادر نشود ، باعث می‌شود اراده خداوند از #مرادش تخلف پیدا کند و این محال است به عبارت دیگر ، خداوند می‌داند که هر کس با استفاده از #اختیار و آزادی اش چه کاری را انجام می‌دهد ؛ 🐲 مثلاً در آیات مورد بحث #خداوند از آغاز می‌دانسته که ابولهب و همسرش با میل و اراده خود هرگز #ایمان نمی‌آورد نه با اجبار و الزام . ☄به تعبیر دیگر عنصر #آزادی اراده و اختیار نیز جزء معلوم خداوند بوده ، او می‌دانسته است که #بندگان با صفات اختیار و با اراده خویش چه عملی را انجام می‌دهند ؛ 🐲 بنابراین چنین #علمی و خبر دادن از چنان آینده‌ای تاکیدی است بر مسئله اختیار، نه دلیلی بر #اجبار. ادامه دارد ....‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد > #ادله_معتقدان_به #اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله)و نقد آن 👈 ۲ . آیه ۱۰۵ نساء درباره نزول #قرآن و داوری بین مردم بق آموخته‌های الهی با پیامبر سخن گفته است و مفهوم آن ، افزون بر #داوری به نصّ ، حکم از روی اجتهاد را نیز شامل می‌شود ؛ 📜 از این رو #پیامبر در صورت فقدان نصّ می‌تواند اجتهاد کند ؛ ولی دلالت این آیه بر اجتهاد #پیامبر مخدوش است ؛ 📃 زیرا به گفته فخر رازی مقصود از * بما ارایک الله * #علمی است که هیچ گونه خفایی در آن نباشد که از آن به رویت و دیدن #تعبیر می‌شود ؛ 📜 بنابراین ، بعضی این #آیه را دلیل بر عدم جواز اجتهاد انبیا گرفته‌اند ؛ زیرا داوری ظنّی مبتنی بر #اجتهاد ، مصداق آن نیست . 📃 افزون بر این ، اهل #سنت روایتی را از عمر نقل می‌کنند که گفته است : هیچکس ادعا نکند به آنچه #خدا به او نمایانده و آموخته داوری می‌کند ؛ زیرا این منصب جز برای #پیغمبر نیست و هر یک از ماه‌ها بر اساس ظن و گمان داوری می‌کنیم ، نه #علم . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🦠 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🦠 👻 #اجنه> 👈 #از_دیدگاه_علم 👽 تاکنون هیچ تحقیق مستدل #علمی و هیچ سند یا عکس معتبر در مورد جن در نشریات #علمی چاپ نشده‌است. 💩عکس‌هایی با عناوین متفاوت از #جن در اینترنت و نشریات نا معتبر پخش شده‌اند که هیچ‌کدام از آن ها #صحت ندارد یا حداقل می‌توان بیان داشت که صحت چنین تصاویری تایید نشده است. 👽داستان‌هایی که از #زبان افراد در خصوص جن روایت می‌گردد؛ علم پزشکی دلیل اصلی این گونه ادعا‌ ها را #اختلال روانی اسکیزوفرنی میداند. 💩در غیر علوم‌ مانند #فلسفه در خصوص جن نظراتی ابراز شده‌است. 👽از جمله ابن سینا در کتاب « #حدود » در تعریف جن می‌گوید: «موجود زندهٔ #هوایی ناطق [به معنی نطق درونی یا همان اندیشیدن] دارای جرم شفاف است و به اشکال گوناگون #متشکل می‌شود». 💩وی در کتاب پنج #رساله می‌افزاید: «جن مخلوق مستور خدا هستند. به خاطر پوشیده بودنشان به #جن نامیده شده‌اند.» ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #اعجاز #علمی #عجایب ۷۴بقره ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ🌾 الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا #يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ🌸 خدای متعال در۱۴ قرن پیش فرمود وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء یعنی بعض سنگها وقتی می شکافد از درون آن آب خارج میشود امروزه زمین شناسان به سنگ عقیقی بنام سنگ عقیق #انهیدرو دست یافته اند که آب درون آن وجود دارد که این آب هزاران سال است که در درون آن است‼️ #عقیق های آبدار ایران Enhydro agate با آب میلیون ساله! - سنگ شناس👈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#پیشنهاددانلود #کلیپ_جالب #علمی کم کم داریم به #حقیقت قرآن درباره #تکلم انبیا با #حیوانات می رسیم✅ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #اعجاز #علمی #علوم_قرآن ۱۳نحل وَمَا ذَرَأَ (و آن چه خلق کرد) لَكُمْ فِي الأَرْضِ مُخْتَلِفًا #أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ #الوان به شکل جمع یعنی رنگها ۷ بار 🌈در قرآن آمده است و بشر بعد از ۱۴ قرن از نزول قرآن فهمید که ۷ رنگِ اولیه ثانویه و خنثی وجود دارد کلمه الوان برای اولین بار در قرآن درآیه بالا آمده است👆 (بارها در اعجاز های قرآن گفتیم واو های عطف وضمیر های متصل وبعض حروف چسبیده به کلمات وفعلها شمرده نمی شوند)❌ اعجاز دوم این است که اگر كلمه الوان را از ابتدای آیه بشمریم خواهیم دید الوان کلمه ۷ م آیه است✅ اعجاز سوم اینکه اگر🙄 از آخر آیه هم کلمات را برعکس بشمریم کلمه الوان کلمه ۷ م است یعنی درست به تعداد تکرار کلمه الوان در قرآن وتکرار بیشترین رنگهای طبیعت درعالم🌈 اعجاز چهارم اینکه الوان ۷بار در قرآن آمده است ودر اولین آیهٔ الوان که آیه بالا است الوان از چپ و از راست کلمه ۷م آیه است وعدد ۷ ضربدر ۷ = ۴۹ می شود واگر حروف آیه را بشمرید خواهید دید ۴۹ حرف است عجب دقتی‼️ با آنکه آیات الوان در سوره های پراکنده اند اما اگر آنها را جمع کنیم می بینیم ۷ عدد اند و بیشترین رنگهای عالم ۷ عدد است به نطر شما رسول الله در عصر فقر علم از کجا به این معجزه علمی رسیده بود که بشر تازه به آن رسیده است⁉️ میدانیم تعداد رنگها چون با هم ترکیب می شوند بی نهایت اند🧵 اما تعداد رنگ های اولیه ثانویه و خنثی ۷ رنگ است با تشکر🙏 #برای_مطالعه از روی آیات (۷ دریا کلمات خدا را نمی توانند بنویسند یا خدا ۷ آسمان را خلق کرد) می فهمیم ۷ به معنی عدد ۷ نیست❌ بلکه به معنی بی نهایت است✅ اینجا هم فرمود ۷ رنگ= یعنی رنگها بی نهایت اند✅ چه دقیق‼️ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

 🔸#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🔸 ✅ #احمد_در_قرآن 💟 ۷ - #بشارت_كتب_عهدين_به_احمد 🅰 #نبوت پيامبر اسلام علاوه بر اين كه با دلايل قطعى و روشن، ثابت گرديده است، در كتاب هاى پيامبران پيشين نيز، بر #نبوت وى تصريح و نام و خصوصيات او در كتب (عهدين) مشخص شده است و اين مسأله، يعنى #بشاراتى كه تورات و انجيل درباره پیامبر اسلام داده است، يكى از فصول مهم اين دو كتاب را تشكيل مى دهد. Ⓜ️ گروهى از فضلا و علماى بنام #اسلام، كليه بشارات اين دو كتاب را درباره آخرين #پيامبر از موارد مختلف آنها، گرد آورى كرده و از اين طريق، خدمت شايان تقديرى به اسلام و مسلمانان انجام داده اند. 🅰 جامع ترين #كتابى كه تاكنون در اين باره نوشته شده، كتاب انیس الاعلام تأليف مرحوم فخر الاسلام است كه خود از #كشيشان معروف کلیساهای ایران بود. قرآن با صراحت هر چه تمام تر مى فرمايد، اگر پيروان انجیل و تورات اين دو كتاب را مورد مطالعه قرار دهند نام و #خصوصيات پيامبر اسلام را درآن مى يابند. «مُّحَمَّدٌ رَّ‌سُولُ اللَّـهِ... ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَ‌اةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ ...: محمّد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرستاده خداست؛... این #توصیف آنان در تورات و توصیف آنان در انجیل است،...» ( فتح آیه ۲۹ ) Ⓜ️ و در #آیه دیگر مى فرمايد:... يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِى التَّوْراةِ وَ الإِنْجِيلِ...: نام و نشان و #خصوصيات پيامبر اسلام را در اين دو كتاب نوشته شده مى يابند. ( اعراف آیه ۱۵۷ ) 🅰 بر اساس آیات دیگر، #یهود و نصارا پیش از پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله حضرت را به ‌طور كامل مى‌شناختند و درباره آمدن چنین #پیامبرى تردیدى نداشتند؛ اگرچه پس از بعثت او را انكار كرده به وى نگرویدند: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ...».( بقره آیه ۱۴۶ ) Ⓜ️ حضرت #عیسی علیه‌السلام در كنار دعوت بنی‌اسرائیل به پیروى از تورات به آمدن پیامبرى پس از خود به نام #احمد بشارت داده است: «...‌ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ...». ( صف آیه ۶ ) 🅰 در آيه مورد بحث با كمال #صراحت از حضرت عيسى نقل مى كند كه وى گفته است: (من به آمدن پيامبرى كه نام او #احمد است بشارت مى دهم). روزى كه اين آيه و نظاير آن نازل شد و #پيامبر آنها را براى مردم خواند، Ⓜ️ در جزيره #عربى، گروه هايى از يهوديان و مسيحيان زندگى مى كردند و اگر چنين بشارتى در اين كتاب ها وجود نداشت، #دانشمندان اين دو آيين، آن را دستاويز قرار داده و سر و صدايى به راه مى انداختند، ولى به داورى #تاريخ صحيح، آنان در برابر اين تصريح ها لب فروبستند و گروهى منصف به صفوف #مسلمانان پيوستند. 🅰 بنابراین در این ‌كه #نبوت پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله پیش از حضرت از سوى عیسى علیه‌السلام خبر داده شد، #شكى نیست. Ⓜ️ در #احادیثى از خود پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله نقل شده است كه نام او در تورات « #احید»، در انجیل «احمد» و در قرآن «محمد» است؛ 🅰 همچنین از ابن‌عباس نقل شده كه نام‌هایى چون «احمد»، «محمد»، «فارقلیط» و «ماذماذ» از ‌جمله #نام‌هاى پیامبر اكرم در كتاب‌هاى آسمانى امت‌هاى پیشین است. Ⓜ️ در گفتگوها و مناظرات #علمى امام رضا علیه‌السلام با رهبران دینى ادیان دیگر نیز وجود #بشارت و نام پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله در تورات و انجیل تأیید شده است؛ 🅰 به نقل از برخى گزارش‌ها در نسخه‌هایى از كتاب #مقدس، درباره بشارت به شخصى سخن به ‌میان آمده كه از ذریه اسماعیل و نامش #احمد است Ⓜ️ همچنین در نسخه #عبرى سفر پیدایش تركیبى به شكل «ماذماذ»، «مادماد»، «مود مود» یا «مید مید» بكار رفته كه #واژه‌شناسانِ زبان عبرى آن را به «بسیار زیاد» یا معادل‌هاى آن ترجمه كرده‌اند  و مى‌توان آن را با #احمد كه افعل تفضیل است، مقایسه كرد. ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #علمی #قرآنی ۵۱قلم وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ نزدیک است کفار با چشم شان تورا بر زمین بزنند ومی گویند او مجنون است💢 (بقیه آن آیه۵۲ است) (چشم زخم) به مال وبه جان انسان های زیادی در طول تاریخ ضربه زده است گفته اند چشم زخم ۱ نیروی شر است که از چشم انسان خارج می شود🧿 نوشته اند اصمعی وزیر دولتِ ظالم بود که در زمان امام کاظم 🌸می زیست او گفت فردی را دیدم چشم او شور بود به او گفتم از کجا می فهمی که با چشم ات مردم را بیچاره کرده ای و چشم زخمِ تو اثر کرده است⁉️ او گفت هرگاه به چیزی حسادت میکنم چشم ام گرم میشود وآن حرارت از چشم ام خارج می شود بعد می بینم واقعا او را بیچاره کردم وچشم ام بر او اثر کرد‼️ اصمعی گفت من به یاد آیه بالا افتادم که درآن به نیروی عجیب چشم انسان اشاره فرموده است✅ ۲۳ انشقاق =🌸وَ اللّهُ أَعْلَمُ🌸 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh