📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
🐝 #زنبور_عسل
.... ادامه
🐝افزون بر این زنبور عسل با #گرده افشانی به وسیله پاهای خود در #بقای نسل گلها و گیاهان نقش بسزایی دارد .
🐝 عربها زنبور عسل را می شناختند و #کوهها و تپه های شبه جزیره عرب #زیستگاه زنبوران عسل وحشی به شمار می رفت و افراد #ماهر برای به دست آوردن عسل از #کندو ها کوه ها را می پیمودند .
🐝زنبورداری در میان #قبایلی از عرب به ویژه حضرمی ها شغلی پردرآمد و مهم به شمار می رفت .
🐝شاعران #هُذلی نیز متاثر از طبیعت پیرامون خود به #حبس کردن زنبورعسل می‌پرداختند .
🐝قرآن کریم در دو آیه متوالی ( ۶۸ و ۶۹) سوره شانزدهم از #زنبورعسل یاد کرده و از همین رو این سوره #نحل نامیده شده است .
🐝 در این آیات ضمن یاد کرد از #الهام پروردگار به حشره یاد شده درباره مسکن گزینی ، تغذیه ، پیمودن راه های پروردگار و تولید #نوشیدنی رنگارنگ و شفابخش آن را نشانه ای برای متفکران دانسته است :
* و اوحی ربّک الی النّحل ان اتّخذی من الجبال بیوتًا و من الشّجر و ممّا یعرشون * ثم کلی من کلّ الثّمرات فسلکی سبل ربّک زللّا یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للنّاس انّ فی ذالک لایه لقوم یتفکرون *
🐝 مفسران وجود #پیچیدگی ها و شگفتی های موجود در زنبور عسل را دلیل #یادکرد ویژه قرآن از این حشره و دعوت به #تفکر در آن و در نتیجه #اعتقاد به وجود خدایی دانا و حکیم و نیز کاربرد ریشه * و - ح - ی * شمرده‌اند .
🐝 افزون بر این ، برخی کاربرد یاد شده را #گویای آن می دانند که زندگی این #حشره با دیگر حیوانات ، سنجیدنی نیست .
🐝به گفته بسیاری از واژه پژوهان و مفسران فعل * #اوحی * در آیه از مصدر * #ایحا * به معنای الهام کردن است و بر انجام کارهای #غریزی و تصرفاتی اطلاق می شود که به خودی خود و بدون دلیلی #روشن و #تفکر صورت می‌گیرد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
🥔#زنجبیل
🌺زنجبیل، ریشه گیاهى است با مزه‌اى #تند ، بویى قوى و عطرى و #طبعش گرم و سوزان .
🌼 هضم غذا، رفع #رطوبت بدن و تقویت #قلب از فواید آن ذکر شده است .
🌺 رویش این گیاه در سرزمین #عمان فراوان بوده و نوع مرغوب آن در #چین یافت میشود ..
🌼 معطر کردن خود به #زنجبیل و ریختن آن در نوشیدنی ها از رسوم کهن عرب ها بوده و علاقه مندی آنان به این بوی #خوش در خور توجه است .
🌺زنجبیل به معنای #شراب نیز به کار رفته است .
🌼واژه #زنجبیل در زبان‌های عبری ، عربی و فارسی به کار میرود ولی درباره #ریشه آن اختلاف است .
🌺در فارسی متاخر آنرا #شنکلیل گویند .
🌼استفاده از زنجبیل در #شعر قدیم عرب ، موجب شده برخی آن را به ظاهر یک واژه قرضی #کهن بدانند .
🌺قرآن کریم با یادکرد #شرابی آمیخته با زنجبیل که از #نعمت های بهشتیان است یکبار با صراحت از این واژه نام برده است :
* و یسقون فیها کاسا کان مزاجها زنجبیلا * ( انسان ۱۷ )
🌼مفسران ذیل برخی آیات بیانگر #نعمتهای بهشت نیز به گونه ای از آن سخن به میان آورده اند .
🌺 آیاتی که #زنجبیل را یکی از دو چشمه ویژه خداترسان می‌دانند ( الرحمن ۵۰ )
و از #جام های لبریز از شراب
و پیاپی #بهشتی ( نبا ۳۴ )
و #چشمهای بندگان ویژه خدا در بهشت ، سخن گفته اند . (انسال ۶ )
🌼 و نیز در تفسیر واژه های * #المنّ * ( بقره ۵۷ ) و * #طوبی * (رعد ۲۹ )
به گونه ای از #زنجبیل نام برده شده است .
🌺 قرآن کریم در #تبیین نعمت های بهشتی از #نوشیدنی های فراوان با طعم های گوناگون یاد کرده است ؛
از جمله #چشمه ای در بهشت با طعم زنجبیل که ناب و #خالص آن بهره مقربان و آمیزه آن برای دیگر بهشتیان است و #سلسبیل نام دارد :
* و یسقون فیها کاسا کان مزاجها زنجبیلا * عینا فیها تسقی سلسبیلا * ( انسان ۱۷ - ۱۸ )
🌼برخی نیز نام #چشمه را به سبب طعم و خاصیت آن ، #زنجبیل شمرده‌اند .
🌺به گفته برخی ، #زنجبیل بهشتی به #زنجبیل دنیا شباهتی ندارد .
🌼 از ابن عباس نقل شده که هر چه از #نعمت های بهشتی درباره قرآن کریم نام برده شده مانندی برای آن در #دنیا نیست ؛
🌺ولی خداوند برای آسانی #فهم از نامهای معروف در دنیا استفاده کرده و از آنجا که #حقایق عالم آخرت در قالب الفاظ این جهانی نمی گنجند ، چاره‌ای جز به کارگیری این #واژگان برای اشاره به حقایق معنوی آن جهان نیست و از همین رو #نکره بودن زنجبیل در آیه * #زنجبیلا * گویای عظمت و بیان تفاوت جوهری لذت های دنیا و آخرت است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
🌵#زقوم >
#مستحقان_عذاب_زقوم
#و_حالات_آنان ->
👈3. #گمراهان_تکذیب_کننده
🌱آیات ۵۱ ـ ۵۲ سوره #واقعه زقوم را خوراک #گمراهانى دانسته که داراى روح #عناد و لجاج‌اند و پیوسته به #تکذیب حق مى‌پردازند:
* ثُمَّ اِنَّکُم اَیُّهَا الضّالّونَ المُکَذِّبون * لَأکِلونَ مِن شَجَرِ مِن زَقّوم *
💥و اینان از اصحاب #شمال شمرده شده اند . (واقعه ۴۱-۴۴ ، ۵۱-۵۵ )
🌱قران کریم یکی از #اسباب گرفتاری اهل دوزخ به این عذاب دردناک را #گمراهی پدرانشان :
* انّهم القوا ءاباءهم ضالّین * ( صافات ۶۹ )
و #پیروی بی چون و چرا از آنان یاد می کند :
* فهم علی آثارهم یهرعون * ( صافات ۷۰ )
💥به گفته برخی ، ریشه #ضلالت در پدرانشان راسخ بوده و فرزندانشان آن را به #ارث بردند و نیز ریشه درخت زقوم در قعر #جهنم ثابت است و میوه تلخ و بد آن به پیروان و فرزندان ایشان رسیده است .
🌱به نظر برخی ، #جهل راسخ که از آن به کفر و خلق زشت تعبیر میشود ،به #تکذیب رسول خدا صلی الله علیه و آله منتهی شده و سبب #خلود در جهنم است که ظهور آن در دنیا به صورت #شهوتها و لذتها و در آخرت به صورت #آتشها ، جحیم و زقوم است ،
💥چنانکه #ضلالت در آخرت به صورت درخت زقوم #مجسم می شود ،
از این رو برخی گفته اند :
#همسر ابولهب با حمل پشته های هیزم ، در حقیقت درخت #زقوم را بر پشت خویش می کشیده است .
( المسد ۴ )
🌱آیات به چگونگی حالات #خورندگان این طعام پرداخته‌اند که آنان بر اثر شدت درد برخاسته از #گرسنگی به استقبال چنین طعام آتشینی می روند و #شکم های خود را از میوه این درخت پر می کنند :.
* فانّهم لاکلون منها فما لئون منها البطون * ( صافات ۶۶ ، نیز واقعه ۵۳ )
💥برپایه روایتی آنها از #شدت گرسنگی ،عذاب آتش را فراموش میکنند و بر سر #مالک فریاد میزنند و وی آنها را به سوی درخت زقوم میبرد و از جمله آنان #ابوجهل است .
🌱قرآن کریم به #نوشیدنی پس از این طعام نیز اشاره دارد که مجازات شوندگان بر اثر #عطش شدیدی که بر آنها غلبه می کند با آب داغ #متعفنی سیراب می شوند :
* ثمّ انّ لهم علیها لشوبًا من حمیم * ( صافات ۶۷ ، نیز واقعه ۵۴ )
💥#شدّت حرارت آن به اندازه‌ای است که وقتی نزدیک صورتشان می رسد #رویشان بریان :
* یشوی الوجوه * ( کهف ۲۹ )
🌱و بعد از #ورود به شکم هایشان هر چه در درون آنهاست #گداخته می شود :
* یصهر به ما فی بطونهم و الجلود * حج ۲۰ ) .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #نوشیدنى_بهشتى_ابرار
🌺ابرار، از #جویباران و نهرها که از زیر درختان #بهشتى جارى است ( بقره / ۲، ۲۵ ) و بهره بهشتیان است، و از #نوشیدنى‌هاى بهشتى، مانند آب گوارا و #خالصى که هرگز بوى آن دگرگون نمى‌شود و #شیرى که طعم آن تغییر نمى یابد و #باده لذت بخش و انگبین ناب که در #نهرها جاری است ، بهره مندند . ( محمد ۱۵ )
🌼افزون بر این ها از #نوشیدنی هایی سود می برند که با اوصافی ویژه #ستوده شده است :
-
👈1. #رحیق_مختوم
🌺« یُسقَونَ مِن رّحیقٍ مَختومٍ = از #باده‌اى مُهر شده نوشانیده شوند .» ( مطففین ۲۵ ـ ۲۸ )
🌼 نوشیدنى مزبور #چهار ویژگى دارد:
یکم : صاف و خالص از هر #آلودگی و سر به مُهر است : * رحیق مختوم * که #مختوم شدن آن برای تکریم و صیانت آن است ،
چون همواره چیزی را که #نفیس و خالص از غش و آمیزه باشد ، مُهر و موم می کنند تا چیزی با آن #نیامیزد و ناخالصش نکند .
دوم : با ماده #عطرآگین معروف ( مشک ) به جای گل و لاک معمول در دنیا #مُهر شده است : * ختامه مسک *( مطففین ۲۶ )
برخی مقصود از * #ختامه_مسک * را بوی مشک دانسته‌اند که آخرین طعم #شراب مزبور در دهان است .
سوم : آن #شراب بر اثر والایی شانش ، شایسته است مورد مسابقه و منافسه قرار گیرد خدای متعالی #مومنان را به چنین مسابقه ای تشویق میکند : * و فی ذالک فلیتنافس المتنافسون * ( مطففین ۲۶ )
چهارم : آمیزه‌ای از #چشمه سار ناب تسنیم دارد * و مزاجه من تسنیم * عینا یشرب بها المقرّبون * ( ۲۷ و ۲۸ ) که بر پایه برخی روایات ، #شریف‌ترین شراب بهشتی ، و ویژه #مقرّبان الهی است و این آمیختگی ، بر گوارایی شراب ابرار می افزاید .
پیامبر و خاندانش که از #مقربان و سابقانند ، از شراب ناب آن و دیگر ابرار ، از آمیزه #چشمه تسنیم می نوشند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #نوشیدنى_بهشتى_ابرار
👈2. #آمیزه_کافور
🌺 * إنَّ الأبرارَ یَشرَبون مِن کأسٍ کان مِزاجُها کافورا * عَینا یَشرَبُ بِها عبادُاللّهِ یُفَجِّرونَها تَفجیرا = به یقین، #ابرار [ و نیکان ] از جامى مى‌نوشند که با #عطر خوشى آمیخته است .
🌼 #چشمه ای که بندگان خدا از آن می نوشند و [ به دل خواه خویش ] #جاری اش می کنند * ( انسان ۵ و ۶ )
🌺 * مزاج کافور * بیانی #تمثیلی از خنکی و خوش بویی #شراب ابرار است .
🌼بر پایه روایتی از امام باقر علیه السلام :
#کافور نام چشمه ای در بهشت است که از خانه #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می جوشد و از انجا به خانه سایر #پیامبران و مومنان جاری میشود .
🌺برخی مفسران گفته اند :
این #نوشیدنی با کافوری سرد ، #سپید و خوش بو آمیخته است تا #رایحه و طعم آن کامل و گوارا شود .
🌼 برخی نیز گفته اند :
#عرب جاهلی دو نوع #شراب داشته:
یکی #محرّک و نشاط آور که با #زنجبیل می آمیخته و دیگری #سست کننده و آرام بخش که با کافور می آمیخته ، و چون #حقایق فرا طبیعی در واژه های این جهانی نمی گنجد ،ناگزیر این الفاظ با معنای #گسترده تر و والاتری برای آن حقایق بزرگ استخدام شده است .
🌺 #نوشیدنی آمیزه با کافور فقط برای #ابرار و فقط در آیه ۵ انسان آمده است .
🌼 برخی مفسران آیات ۵ و۶ انسان را بر اساس #مسلک تجسم اعمال ، بیانگر #حقیقت عمل صالح ابرار ( وفا به نذر و اطعام خالصانه ) دانسته ، می‌گویند :
#کارهای مزبور ، باطنش #نوشیدن شراب کافوری از چشمه ای است که با کارهای #صالحشان پیوسته آن را می شکافند و جاری می کنند و حقیقت آن در #بهشت آشکار می شود ، گرچه در دنیا به صورت #اعمال بوده است .
🌺 موید این معنا ، #ظاهر جمله * یشربون * و * یشرب بها * است که میفهماند ابرار در #دنیا شراب مزبور را می نوشند و گرنه می فرمود :
*سیشربون * و * سیشرب بها *؛
🌼 افزون بر این که #نوشیدن ،وفا کردن ، #اطعام و ترسیدن ( یشربون ، یوفون ، یطعمون ، یخافون ) همه را در یک #سیاق آورده است .
🌺 ذکر * یفجرونها * نیز #موید دیگری است ؛ زیرا از این تعبیر برمی‌آید که #شکافتن چشمه با اسباب آن ( وفا ، اطعام و خوف ) انجام می گیرد ؛ پس #حقیقت این کارها همان جوشاندن چشمه است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh