eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🟪🟪 🪴> 🍁اهداف آسانى> ⬅️1. 🔸انسان به طور طبیعى را بیش‌تر مى‌پسندد و آن را نشانه خدا مى‌پندارد و از سختى تنفّر دارد و آن را نشانه قهر الهى مى‌داند؛ امّا از دیدگاه ، آسانى و سختى در مواردى براى بندگان است : *فامّا الانسان اذا ماابتله ربّه فاکرمه و نعّمه فیقول ربّی اکرمن * و امّا اذا ماابتله فقدر علیه رزقه فیقول ربّی اهانن * ( فجر ۱۵ و ۱۶ ) ⬅️۲. : 🔸قران ، فراوانی را که آسایش و رفاه را در پی دارد ، دنیایی امت هایی قرار داده که به خدا داشته ، به آن پای بندند : * و لو انّ اهل القری آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء و الارض * ( اعراف ۹۶) ⬅️۳. 🔸قرآن ، ، آسایش ، رفاه و ثروت فراوان کافران را موجب گناهانشان و مضرّ به حالشان می داند : * و لا یحسبن الّذین انّما نملی لهم خیر لانفسهم انّما نملی لهم لیزدادوا اثما * ( آل عمران ۱۷۸ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸‌‌ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَءَاتَاكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّنَ الْعاَلَمِينَ 🍀 ترجمه: و (به یاد آورید) زمانى كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید، هنگامى كه در میان شما پیامبرانى قرار داد و شما را صاحبان اختیار قرار داد و به شما چیزهایى داد كه به هیچ یک از جهانیان نداده است. 🌷 : زمانی که 🌷 : به یاد آورید 🌷 : بر شما 🌷 : قرار داد 🌷 : جمع ملک، ملک هم به معنای حاکم و هم به معنای صاحب اختیار است. 🌷 : به شما داد 🌷 : جهانیان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است.‌ براى زنده كردن روح حقّ شناسى در يهود، و بيدار كردن وجدان آنها در برابر خطاهايى كه در گذشته مرتكب شدند، تا به فكر جبران بيفتند، نخست می فرماید: «وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ: و (به یاد آورید) زمانی که موسی به قوم خود گفت: ای قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید.» سپس به سه نعمت مهم اشاره كرده، نخست مىی فرماید: «إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ: هنگامی که در میان شما پیامبرانی قرار داد.» و در پرتو اين بود كه از درّه هولناک شرک و بت ‌پرستى و گوساله‌ پرستى رهايى يافتند، و اين بزرگترين نعمت معنوى در حقّ آنها بود. 🌸 سپس به بزرگترين موهبت مادّى كه به نوبه خود مقدّمه مواهب نيز مى ‌باشد. «وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً: و شما را صاحبان اختیار قرار داد.» در لغت هم به معنای حاکم و صاحب اختیار است و در روایتی از صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: هر کسی از بنی اسرائیل که دارای همسر و صاحب اختیار است او را می گفتند زيرا بنى اسرائيل ساليان دراز در زنجير اسارت و بردگى فرعون و فرعونيان بودند و هر گونه اختيارى از خود نداشتند، به بركت قيام موسى آنها را صاحب اختيار هستى و زندگى خود ساخت. 🌸 و در آخر آيه بطور كلّى به نعمت هاى مهمّ و برجسته ‌اى كه در آن زمان به احدى داده نشده بود اشاره فرموده، مى‌ فرماید: «وَ ءاتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ: و به شما چیزهایی داد که به هیچ یک از جهانیان نداده است.» نعمت هایی مانند عبو از و غرق شدن فرعون ، جوشیدن دوازده چشمه آب و نعمت های فراوان دیگر. 🔹 پيام های آیه ۲۰ سوره مائده 🔹 ✅ براى دعوت ، باید از عواطف استفاده كرد. ✅ باید پیش از دستورات الهى، مردم را با ذكر الطاف الهى، آماده كنیم. ✅ از بزرگترین نعمت ها، نعمت نبوّت، حكومت و قدرت است. ✅ از وظایف ، یادآورى نعمت هاى الهى مردم است. ✅ قبل از نیز در میان بنى اسرائیل پیامبرانى وجود داشته كه حضرت موسى وجود آنان را به عنوان نعمت یادآورى مى كند. ✅ از زمینه سازان حاكمیّت و استقلال بوده اند. ✅ از تاریخ بگیریم. قوم موسى پس از برخوردارى از لطف ویژه الهى و رسیدن به حكومت، گرفتار ذلت و مسكنت شدند. کانال 👇 @Targomeh
💠 🔸 امام باقر (علیه السلام): زمانی که بندگان قطع گردد، نیز از جانب خداوند قطع میشود. 📚 تحف العقول/ص457 ✍🏼 شکر گزاری نعمت، همیشه باعث زیاد شدن آن است. قرآن کریم میفرماید: ❇️ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ ... اگر مرا سپاس گویید، بر نعمت شما می افزایم و اگر کفران کنید، بدانید که عذاب من سخت است. 🌺سوره ابراهیم آیه7. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔻انکارِ نعمت‌های الهی🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: بعضی‌ها باور دارند که نعمت‌ها رو خدا داده، و می‌دونند برای چی داده... امّا این نعمت‌ها رو عملی می‌کنند.❌ یعنی رو در مسیر درست استفاده نمی‌کنند یعنی می‌کنند و...😱 👈 چون انکار نعمتهای خداست. خدا به ماها دست، پا، چشم، گوش و ... داده که با این نعمت‌ها کنیم، ولی ما با همین نعمت‌ها، خدا رو می‌کنیم. این یعنی نعمت😔 نعمت هم یعنی کُفر.. یعنی کُفران.. یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ یُنکِرُونَهَا وَ أَکْثَرُهُمُ الْکَافِرُونَ (نحل/۸۳) 💢 آنها خدا را می‌شناسند، ولی آن را می‌کنند. و اکثرشان کافرند! یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ👈 نعمت‌های خدا رو می‌شناسند. ثُمَّ یُنکِرُونَهَا👈 امّا می‌کنند. در آیه بعد می‌فرماید، روز ، اینهایی که نعمت‌های الهی رو می‌کنند، چنین سرنوشتی رو دارند:👇 ثُمَّ لَا یُؤْذَنُ لِلَّذِینَ کَفَرُوا وَلَا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ (نحل/۸۴) 💢 سپس به آنان که کفر ورزیدند، اجازه سخن گفتن داده نمی‌شود.😨 💢 و نیز اجازه عذرخواهی و تقاضای عفو به آنها نمی‌دهند!😰 وَ إِذَا رَأَی الَّذِینَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ یُنظَرُونَ (نحل/۸۵) 💢 و هنگامی که ظالمان عذاب را ببینند، نه به آنها تخفیف داده می‌شود، و نه مهلت!🔥 ┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕📕 📖 > (انفسى)> 👈3. اعضاى بدن 💎گوش، چشم و قلب و که آن‌ها در فرا گرفتن دارند نیز از آیات الهى به شمار مى‌رود: * واللّهُ أخرَجَکم مِن بُطونِ أُمّهتکم لاتَعلمونَ شیئا و جَعَل لکم السَّمعَ و الأبصرَ و الآفئدهَ لَعَلَّکُم تَشکرون * ( نحل ۷۸ ) 🩸در ۷۸ مومنون ؛ ۴۶ انعام ؛ ۳۱ یونس ؛ ۹ سجده و ۲۳ ملک نیز از این سه بزرگ یاد شده است . 💎 در سوره ، افزون بر دو چشم ، از زبان و دو لب نیز به میان آمده است : * الم نجعل له عینین * و لسانا و شفتین * ( بلد ۸ و ۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕📕 📖 > (انفسى)> 👈3. اعضاى بدن 🩸گوش، چشم و قلب و که آن‌ها در فرا گرفتن دانش دارند نیز از آیات به شمار مى‌رود: * واللّهُ أخرَجَکم مِن بُطونِ أُمّهتکم لاتَعلمونَ شیئا و جَعَل لکم السَّمعَ و الأبصرَ و الافئده لعلّکم تَشکرون * ( نحل ۷۸ ) 💎در آیات ۷۸ مومنون ؛ ۴۶ انعام ؛ ۳۱ یونس ؛ ۹ سجده و ۲۳ ملک نیز از این سه بزرگ یاد شده است . 🩸در سوره ، افزون بر دو چشم ، سخن از زبان و دو لب به میان آمده است : * الم نجعل له عینین * و لسانا و شفتین * ( بلد ۸و۹ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 💜 فضایل ابراهیم علیه السلام> ◀️19. 🌺 «... ویُتِمُّ نِعمَتَهُ عَلیکَ و عَلى ءَالِ‌یعقوبَ کَما أَتمَّها عَلى أَبوَیکَ مِن قَبلُ إِبرهیمَ و إِسحـق »، ( یوسف /۶ )؛ * أُولئِکَ الَّذِینَ أنعَمَ الله عَلَیهِم * ( مریم ۵۸ ) 🌸 اتمام ، به معنای بهره‌مند ساختن از نعمت‌ها به گونه‌ای است که همه جوانب انسان را تامین کند ، همانگونه که خداوند ، به ابراهیم و اسحاق دنیا و آخرت را عطا فرمود . 🌺 اطلاق * انعم الله علیهم * در آیه ۵۸ مریم نیز نشان می‌دهد که یاد شده نعمتی به دور از بوده که این همان سعادت است . 🌸 بعضی اتمام را به نبوت تفسیر کرده اند . ادامه دارد ..... @Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 💜 فضایل ابراهیم علیه السلام> ◀️20ـ 🌺 « و ءَاتَینـهُ فِى الدُّنیا حَسَنةً و إِنَّهُ فِى الأَخِرَةِ لَمِنَ الصَّـلِحین » ( نحل /۱۲۲ )، 🌸 * و ءَاتَینــهُ أَجرَهُ فِی الدُّنیا و اِنَّه فِی الآخِرَهِ لَمِن الصّالِحین * ( عنکبوت ۲۷ ) 🌺 این احتمال وجود دارد که در آیه ۱۲۲ نحل ، همان در آیه ۲۷ عنکبوت باشد . 🌸 بعضی ، در آیه نحل را پاسخ به حضرت در آیه ۸۴ شعرا * و اجعل لی لسان صدق فی الاخرین ) دانسته‌اند . 🌺 مقصود از می‌تواند هر امر از مقام رسالت گرفته تا نعمت‌های مادی باشد . 🌸 بعضی ، آن را نام ابراهیم به نیکی ، مقتدا بودن برای آیندگان یا نبوت حضرت یا فرزندان او دانسته‌اند . 🌺 * * در آیه ۲۷ عنکبوت نیز به فرزند صالح و یاد نیک و امتداد در فرزندان تفسیر شده است . 🌸 در رایی دیگر ، آیه ۱۲۲ نحل به نیکو و ثروت فراوان ، همراه با عظیم حضرت اشاره دارد . 🌺 ابراهیم علیه السلام از کار با سرمایه فراوانی که ساره ، همسرش در اختیار او قرار داد ، از برخوردار شد ؛ به گونه‌ای که در سرزمین * کوئی * کسی از او یافت نمی شد . 🌸 به رغم جلوگیری ، ابراهیم توانست همه دارای خویش را در سفر با خود ببرد . 🌺 بهره‌مندی حضرت از فراوان الهی در این زمینه ، از ماجرای پذیرایی او از که در سوره‌های حجر و ذاریات ، بیان شده نیز استفاده می‌شود . 🌸 احتمال داده شده که مقصود از در آیه ۲۷ عنکبوت نیز همین بهره‌مندی از الهی باشد ؛ هرچند ممکن است مقصود مقامات قربی باشد که در به مومنان می‌دهند و به آن حضرت در دنیا عطا شده است . ادامه دارد ....... @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 👈 ۱۰. * و وصّیناالانسان بوالدیه .... حمله و فصاله ثلثون شهرا حتّی اذا بلغ اشدّه و بلغ اربعین سنه قال ربّ اوزعنی ان اشکر نعمتک الّتی انعمت علی و علی والدی ..... * ( احقاف ۱۵ ) 🅰در این آیه از خواسته شده به پدر و مادرش نیکی کند و از ۳۰ ماه کوشش مادر یاد کرده است و از آدمیانی شده که در ۴۰ سالگی ، شکرگزار نعمت‌های خداوند بر خویش و هستند . 🌀طبق روایتی از ابن عباس این آیه در ابوبکر نازل شده است ؛ زیرا به نظر برخی ، فقط او دوران حمل و اش ۳۰ ماه بوده و او بوده که در ۴۰ سالگی بر ایمان خود و پدر و مادرش خدای را شکر کرده است . 🅰 از آنجا که ابوقحافه در سال مکه ( هشتم هجری ) اسلام آورده و ابوبکر در آن زمان ۵۸ سال داشته است ، نمی‌تواند درباره وی باشد . 🌀 از طرفی ۳۰ ماهه بودن و فصال ابوبکر جای بررسی بیشتر دارد ؛ لذا بسیاری از مفسران آیه را دانسته‌اند . ادامه دارد ..... @Targomeh
🟢🟢 🧔‍♂ ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۱۱ . ابن شهر مقصود از * صالحین * در آیه ۶۹ نساء را ابوذر و دیگران دانسته ، کسانی که خداوند ، خویش را بر آنان ارزانی داشته است : * و من یطع الله و الرّسول فاولئک مع الّذین انعم الله علیهم من النّبیّین و الصّدّیقین و الشّهدا و الصّالحین و حسن اولئک رفیقا = و کسانی که از و پیامبر اطاعت کنند ، در زمره کسانی اند که خداوند به آنان نعمت داده ؛ از و صدیقان و شهیدان و صالحان و اینان نیک هستند . 👈 ۱۲ . * و الّذین ءآمنوا و عملوا الصّالحات و ءآمنوا بما نزّل علی محمد و هو الحقّ من ربّهم * ( محمد ۲ ) 🟤 قمی ، این آیه را درباره ، سلمان عمّار و مقداد دانسته که عهد خویش را نشکستند و به آنچه بر صلی الله علیه فرود آمد ، ایمان داشتند . 🔵 این شأن نیز می‌تواند از باب جری و تطبیق باشد . ادامه دارد ..... @Targomeh
❤️ آیه۲۳۱ وَاذْكُرُواْ اللّهِ عَلَيْكُمْ آیه ۳۴ ابراهیم وَإِن تَعُدُّواْ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ۷نور وَالْخَامِسَةُ أَنَّ اللَّهِ عَلَيْهِ ۷۸ص وَإِنَّ عَلَيْكَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ ۶ابراهیم وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ♨️ آلِ فِرْعَوْنَ آیه۲۸ آن= أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ اللّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (نعمت ولایت که مادی نیست) ۸۷آل أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ اللّهِ ۶۰هود وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا ۳۵حجر وَإِنَّ عَلَيْكَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ🔥 درآیات اول کلمات نِعْمَة لَعْنَة بشکل نکره آمد چون مخفی وغیر مادی تر اندو نتایج مخفی شده برای ما دارند اما در آیات بعد کلمات نِعْمَتَ لَعْنَت بشکل معلوم وواضح آمد چون آشکارتر یا مادی تر اند✅ چقدر کلمات قرآن دقیق اند‼️ (ما۱لیوان آب دریا رابه شما می دهیم می گوییم این دریا است اما آیا واقعا این دریا است؟ منِ کوچک کمسواد ازآیه بالا بیش ازاین چیزی نمی فهمم واز هزارها علت دیگر فرق این کلمات بالا مطلقا بی خبرم)😔 @Targomeh
💢 💢 🖼 اثاث 📦 این واژه، دو بار در آیات ( نحل ۸۰، مریم ۷۴ ) به‌صورت اسمى و نکره به‌کار رفته است. 🗄 واژه‌شناسان، اصل معناى را انبوهى هر چیز ، گرد آمدن کالاهاى بسیار در کنار یک‌دیگر یا ابزار شکل دهنده چیزی دانسته‌اند . 📦 آنان درباره اثاث بر اسباب و لوازم منزل که در زمان‌ها و مکان‌های گوناگون ، شکل‌های می‌یابد ، دیدگاه‌های گوناگون ارائه کرده‌اند . 🗄 چنانکه همه منزل مانند فرش ، گلیم ، ریسمان و .... یا تعدادی از آنها مانند فرش و لباس را مصداق دانسته‌اند . 📦 ابن عاشور با توجه به کاربرد مو ، پشم و کرک در آیه ۸۰ نحل ، فقط وسایل فرش شونده را می‌نامد . 🗄 در برابر این دیدگاه ، کسانی با گسترده‌تر ، مطلق دارایی ، مانند شتر ، گاو ، گوسفند و از جمله خانه را از مصادیق واژه شمرده‌اند . 📦 گویا سیاق آیه یاد شده که از مربوط به خانه و سکونت سخن می‌گوید نیز موید دیدگاه نخست ، یعنی اثاث بر لوازم منزل باشد . 🗄 آیه ۸۰ نحل ، از خانه‌های آرامش آفرین ، چادرهای سبک و قابل انتقال و لوازم منزل ، از جمله سخن می‌گوید : * والله جعل لکم من بیوتکم سکنا و جعل لکم من جلود الانعام بیوتا تستخفونها یوم ظعنکم و یوم اقامتکم و من اصوافها و اوبارها و اشعارها اثاثا و متاعنا الی حین * 📦 در پایان آیه بعد برای و هشدار می‌گوید : اینگونه خداوند را بر شما تمام می‌کند ، شاید در برابر فرمان او شوید : * کذالک یتمّ نعمته علیکم لعلّکم تسلمون . ادامه دارد........ @Targomeh