📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
🥔#زنجبیل
🌺بسیاری نیز #سلسبیل را صفت ( به معنای هر چیزی که در نهایت سهولت و نرمی و صفا باشد ) و در نتیجه کلمه * #تسمّی * را به معنای * #توصَف * دانسته اند .
🌼 در این صورت یادکرد #سلسبیل نیز به جهت سلاست و روانی آن در حلق است تا گمان برده نشود که #چشمه زنجبیل به سبب طعمش گزندکی دارد .
🌺 شراب بهشتی ، #طعم زنجبیل ، #برودت کافور و #بوی مشک دارد که برای اعتدال ، گاهی با آمیزهای از کافور خنک ( انسان ۵ ) و گاه با آمیزه زنجبیل گرم ( انسان ۱۷ ) به ابرار می نوشانند .
🌼در تاویل عرفانی زنجبیل گفته شده که #سالکان راه خدا از انواع نوشیدنی معنوی برخوردارند و #گرمی شراب زنجبیل به ایجاد حرارت شوق در آنها انجامیده ، #برودت سلوکشان را برطرف می سازد ؛
🌺در تاویل دیگری #انوار افاضه شده به دسته ای ، چون کافور ، سرد و خشک است است و آنان را به مقام #خوف و قبض میبرد و گریان میکند .
🌼 انوار افاضه شده به دسته ای نیز چون زنجبیل ، #گرم و خشک است و سبب بی اعتنائی آنان به دنیا و #رویگردانی شان از غیر حق می شود و با این افاضه ها ، آدمی از مقامی به مقام دیگر بار می یابد تا به #نورالانوار برسد .
🌺به گفته برخی ، در #نفس آدمی بر اثر توجه و محبت فراوانی شوق ، حرارتی پدید میآید که نیازمند شرابی است تا آن را #تسکین داده و سبب تقویت قلب و نورانیت روح و ادامه شوق و توجهش شود و این همان شراب آمیخته با زنجبیل و #شراب پاکی است که در آیه ۲۱ سوره #انسان وعده داده شده است :
*و سقهم ربّهم شرابا طهورا * .
🌼در بیان #عرفانی دیگری ، شرابهای یاد شده در سوره انسان به مقام های #روحانی ابرار اشاره دارند :
شراب #کافور به اطمینان نفسانی و مرتبه تمکن
و شراب #زنجبیل به شدت محبت و شعله برگشتن عشق الهی در قلب و سرانجام ، آتش و حرارت با #ماء طهور خاموش می گردد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قران_کریم📗
🥔 #زنجبیل
🌺برخی اهل معرفت ، * #مزاج زنجبیل * را به لذت اشتیاق به سیر در صفات و زنجبیل صِرف را به غایت #حرارت طلب وصول به حق تاویل بردهاند .
🌼 در توجیه تقدم شراب #کافور بر #زنجبیل نیز گفتهاند که ابرار بر اثر رنج ها و سختی هایی که از حرارت عرصات و پل صراط در #ورود به بهشت بر آنها وارد میشود ، با شراب کافور خنک شده و پس از بهره گیری از انواع نعمت ها نیازمند شرابی از #زنجبیل اند تا محرک اشتها و لذت طبع گردد .
🌺 بر اساس آیات ، برخورداری #ابرار از نوشیدنی زنجبیل نتیجه پذیرش اعمال ایشان از سوی خدای متعالی و #پاداش آن است :
* انّ الأبرار یشربون ..... * انّ هذا کان لکم جزاء و کان سعیکم مشکورا * ( انسان ۵- ۲۲ )
🌼 #سلسبیل در آیه ۵۷ سوره بقره از نزول * من و سلوی * بر #بنی_اسرائیل یا شده .
🌺برخی مفسران مراد از * #المنّ * را زنجبیل یا غذایی دانستهاند که از آسمان بر #درختان زنجبیل ریخته می شد .
🌼 ذیل آیه ۱ سوره اسرا نیز از #چشمه زنجبیل در شمار مشاهدات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #معراج یاد شده است .
🌺در وصف درخت #طوبی نیز ذیل آیه * طوبی لهم و حُسن مءاب * ( رعد ۲۹ ) گفتهاند که درختی در #بهشت با طعم زنجبیل است .
🌼در برخی تفاسیر ، #چشمه زنجبیل ویژه #اهل بیت علیهم السلام دانسته شده نخستین بهرهمند از زنجبیل در بهشت ، #علی علیه السلام است و برای آن حضرت و #شیعیانش از جانب خدا منزلتی است که همگان به آن غبطه می خورند .
🌺برخی در وصف #حوض_کوثر ، طعم زنجبیل را یاد کردهاند .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #نوشیدنى_بهشتى_ابرار
👈2. #آمیزه_کافور
🌺 * إنَّ الأبرارَ یَشرَبون مِن کأسٍ کان مِزاجُها کافورا * عَینا یَشرَبُ بِها عبادُاللّهِ یُفَجِّرونَها تَفجیرا = به یقین، #ابرار [ و نیکان ] از جامى مىنوشند که با #عطر خوشى آمیخته است .
🌼 #چشمه ای که بندگان خدا از آن می نوشند و [ به دل خواه خویش ] #جاری اش می کنند * ( انسان ۵ و ۶ )
🌺 * مزاج کافور * بیانی #تمثیلی از خنکی و خوش بویی #شراب ابرار است .
🌼بر پایه روایتی از امام باقر علیه السلام :
#کافور نام چشمه ای در بهشت است که از خانه #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می جوشد و از انجا به خانه سایر #پیامبران و مومنان جاری میشود .
🌺برخی مفسران گفته اند :
این #نوشیدنی با کافوری سرد ، #سپید و خوش بو آمیخته است تا #رایحه و طعم آن کامل و گوارا شود .
🌼 برخی نیز گفته اند :
#عرب جاهلی دو نوع #شراب داشته:
یکی #محرّک و نشاط آور که با #زنجبیل می آمیخته و دیگری #سست کننده و آرام بخش که با کافور می آمیخته ، و چون #حقایق فرا طبیعی در واژه های این جهانی نمی گنجد ،ناگزیر این الفاظ با معنای #گسترده تر و والاتری برای آن حقایق بزرگ استخدام شده است .
🌺 #نوشیدنی آمیزه با کافور فقط برای #ابرار و فقط در آیه ۵ انسان آمده است .
🌼 برخی مفسران آیات ۵ و۶ انسان را بر اساس #مسلک تجسم اعمال ، بیانگر #حقیقت عمل صالح ابرار ( وفا به نذر و اطعام خالصانه ) دانسته ، میگویند :
#کارهای مزبور ، باطنش #نوشیدن شراب کافوری از چشمه ای است که با کارهای #صالحشان پیوسته آن را می شکافند و جاری می کنند و حقیقت آن در #بهشت آشکار می شود ، گرچه در دنیا به صورت #اعمال بوده است .
🌺 موید این معنا ، #ظاهر جمله * یشربون * و * یشرب بها * است که میفهماند ابرار در #دنیا شراب مزبور را می نوشند و گرنه می فرمود :
*سیشربون * و * سیشرب بها *؛
🌼 افزون بر این که #نوشیدن ،وفا کردن ، #اطعام و ترسیدن ( یشربون ، یوفون ، یطعمون ، یخافون ) همه را در یک #سیاق آورده است .
🌺 ذکر * یفجرونها * نیز #موید دیگری است ؛ زیرا از این تعبیر برمیآید که #شکافتن چشمه با اسباب آن ( وفا ، اطعام و خوف ) انجام می گیرد ؛ پس #حقیقت این کارها همان جوشاندن چشمه است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh