eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📘📘 📣 -> 🌹 👈7. 💜قرآن داراى و باطن است و پیامهاى آن لایه‌هاى گوناگون دارد . 💙 معرفت این لایه‌ها و بطون مشروط به است و شناخت همه آنها به صورت کسبى حاصل نمى‌گردد و افراد در شرایط عادى به آن دست نمی‌یابند ، مگر اینکه از علم بهره‌مند شوند ؛ 💙علمی که تنها با غیبی و کمک خداوند حاصل می گردد . 💜هر چند ممکن است برخی این علم برای اولیای خدا و اهل سیر و سلوک و تهذیب نفس قابل باشد ، اما همه مراتب آن در دسترس آنان نیز نیست . 💙در برخی روایات به این بخش از اشاره شده و گاهی از آن به علم قرآن در برابر علم و عبارات اشارات و لطایف تعبیر شده و آن را پیامبران دانسته‌اند . 💜 حتی در سخن از امام علی علیه السلام آمده است که قرآن در مرتبه ای است که تنها خداوند و او آنها را میشناسند : * و قسما لا یعرفه الله و امناوه * 💙 این مرتبه از قرآن چیزی ورای تفسیر و تاویل شمرده می شود و از این رو در سخن دیگری از آن امام از آن به تعبیر شده و به کسانی اختصاص یافته که طعم قرآن را چشیده باشند : * انّ علم القران لیس یعلم ماهو الّا من ذاق طعمه * 💜این مرتبه از قرآن از اختصاصات اهل بیت پیامبر است که به پیامبر و وحی او پیوسته اند و از این رو کسانی مانند ابوحامد غزالی درباره امیر مومنان علی علیه السلام می‌گوید : علم بایدش تا به این درجه معلومات قرآن برسد . 💙منشأ این برداشت روایاتی است که از پیامبر رسیده ، بدین که به علی علیه السلام چیزهایی آموخت و بعد دعا کرد تا دل او از علم ، و حکمت و نور سرشار و لبریز شود : * بان یملا قلبی علما و فهما و حکمه و نورا * و این علم برای او بماند و آن را فراموش نکند . 💜ابن عباس که به * * معروف شده درباره آموزه های خود و نسبتش با امیر مومنان علیه السلام می گوید : آنچه آن حضرت گفته بود دریافتم . 💙 سپس اندیشیدم و دانستم که من به قرآن نسبت به علی علیه السلام مانند است در برابر دریا . 💜این همان دانش و علی علیه السلام است که به فرزندان خاص وی به ارث رسیده است . پایان کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 ✨ 🌈 پیوندهاى نسبتا تنگاتنگى بین ایمان و پاره‌اى مفاهیم بنیادى دیگر در قرآن، موجب شده که معناى آن بدون بررسى این روابط امکان‌پذیر نباشد. 👈1. 🌺صورت یک شى‌ء نزد فرد را مى‌نامند که به دو گونه تصور و تصدیق است . 🌈 هرگاه ذهنى چیزى در عقل با اعتراف و اذعان و حکم به آن همراه باشد، گونه دوم پدید آمده است . 🌺 بر پایه همین تعریف، برخی معتقد شده اند که میان و تفاوت وجود دارد و در صورت همراهی تصدیق با التزام عملی ، حاصل می‌شود . 🌈 با این بیان ، با ضد ایمان نیز قابل جمع خواهد بود : * انّ الّذین کفروا و صدّوا عن سبیل الله و شاقّوا الرّسول من بعد ما تبیّن لهم الهدی * ( محمد ۳۲) 🌺 در این آیه هدایت به معنای شناختن حقیقت و پی بردن به حضرت محمد صلی الله علیه و آله ، با کفر و امتناع از پذیرش خدا جمع شده است . 🌈 بر اساس آیه ۲۳ جاثیه نیز خداوند گروهی را با وجود اینکه و آگاهی داشتند ،‌ می‌کند ، زیرا هوای نفس خویش را خود قرار داده بودند : * افرءیت من اتّخذ الهه هوه و اضلّه الله عی علم * . 🌺 البته گروهی از مفسران * * را اشاره به خداوند بر عدم هدایت آنان دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
موارداستعمال «قلب» درقرآن 👌موارد استعمال «قلب» در قرآن را می‌توان به دو دسته تقسیم كرد؛ به عبارت د یگر آن‌چه را که قرآن قلب می‌نامد دو كار متمایز و مشخص دارد؛ یكی و، و دیگر ی و است. از كارهای كه قرآن به قلب نسبت می‌دهد است: لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ یَفْقَهُونَ بِهَا؛2 با توجه به این آ یه شر یف، قاعدتاً كسی كه قلب دارد باید را خوب كند. «فقه» یعنی . 👌 ولی انسان‌ها ی بدبخت که استعدادهای خود را از دست داده‌اند با این‌كه قلب دارند ولی چنین برایشان حاصل نمی‌شود. کار دیگر ی که قرآن به نسبت داده است احساسات و است. محبت، نفرت، ترس، آرامش، امید، ناامیدی و ... حالاتی انفعالی است كه در انسان پدید می‌آید و چه حالات مثبت آن و چه حالات منفی آن، به قلب نسبت داده می‌شود. 👌 به طور كلی می‌توان گفت: در اصطلاح قرآنی، هم مركز و هم مركز احساسات و عواطف است. «رقّت» مربوط به بخش احساسات و انفعالات است. برخی افراد با حوادث که معمولا افراد متعارف نسبت به آنها بسیار شاد می‌شوند، بسیار بی‌تفاوت مواجه می‌شوند و در جایی که معمولا افراد به خشم می‌آیند، بسیار خونسرد برخورد می‌کنند. در مجالس هم از چشم آن‌ها . این حالت را «» می‌گویند. کانال 👇 @Targomeh
📗📗 🥔 🌺زنجبیل، ریشه گیاهى است با مزه‌اى ، بویى قوى و عطرى و گرم و سوزان . 🌼 هضم غذا، رفع بدن و تقویت از فواید آن ذکر شده است . 🌺 رویش این گیاه در سرزمین فراوان بوده و نوع مرغوب آن در یافت می‌شود .. 🌼 معطر کردن خود به و ریختن آن در نوشیدنی ها از رسوم کهن عرب ها بوده و علاقه مندی آنان به این بوی در خور توجه است . 🌺زنجبیل به معنای نیز به کار رفته است . 🌼واژه در زبان‌های عبری ، عربی و فارسی به کار میرود ولی درباره آن اختلاف است . 🌺در فارسی متاخر آنرا گویند . 🌼استفاده از زنجبیل در قدیم عرب ، موجب شده برخی آن را به ظاهر یک واژه قرضی بدانند . 🌺قرآن کریم با یادکرد آمیخته با زنجبیل که از های بهشتیان است یکبار با صراحت از این واژه نام برده است : * و یسقون فیها کاسا کان مزاجها زنجبیلا * ( انسان ۱۷ ) 🌼مفسران ذیل برخی آیات بیانگر بهشت نیز به گونه ای از آن سخن به میان آورده اند . 🌺 آیاتی که را یکی از دو چشمه ویژه خداترسان می‌دانند ( الرحمن ۵۰ ) و از های لبریز از شراب و پیاپی ( نبا ۳۴ ) و بندگان ویژه خدا در بهشت ، سخن گفته اند . (انسال ۶ ) 🌼 و نیز در تفسیر واژه های * * ( بقره ۵۷ ) و * * (رعد ۲۹ ) به گونه ای از نام برده شده است . 🌺 قرآن کریم در نعمت های بهشتی از های فراوان با طعم های گوناگون یاد کرده است ؛ از جمله ای در بهشت با طعم زنجبیل که ناب و آن بهره مقربان و آمیزه آن برای دیگر بهشتیان است و نام دارد : * و یسقون فیها کاسا کان مزاجها زنجبیلا * عینا فیها تسقی سلسبیلا * ( انسان ۱۷ - ۱۸ ) 🌼برخی نیز نام را به سبب طعم و خاصیت آن ، شمرده‌اند . 🌺به گفته برخی ، بهشتی به دنیا شباهتی ندارد . 🌼 از ابن عباس نقل شده که هر چه از های بهشتی درباره قرآن کریم نام برده شده مانندی برای آن در نیست ؛ 🌺ولی خداوند برای آسانی از نامهای معروف در دنیا استفاده کرده و از آنجا که عالم آخرت در قالب الفاظ این جهانی نمی گنجند ، چاره‌ای جز به کارگیری این برای اشاره به حقایق معنوی آن جهان نیست و از همین رو بودن زنجبیل در آیه * * گویای عظمت و بیان تفاوت جوهری لذت های دنیا و آخرت است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💎زوج با فهم و موفق اگر این زوج از همان روز اول گفتند نه رأی من، نه حرف تو، حرف امام زمان ارواحنافداه، حرف خدای‌ تعالی، معلوم می‌شود زوج موفق و با ادبی هستند. با و با کمالات هستند. بعد زندگی‌شان چه می‌شود؟! آرامش می‌گیرد. 🌟مولا امیرالمؤمنین علیه‌السّلام می‌فرماید: اینها جزو سعدا هستند. به شرط اینکه این را پیاده کنند.گ تا جایی که بگویند: 🌟«وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِی‌الأََمْرِ»📚(نساء/۸۳)، ببینیم 🌟خدا و🌟پیغمبر اکرم صلّی‌اللّه‌ علیه‌ و‌ آله‌ چه فرمودند. آقا، تو هوای نفس را کنار بگذار، من هم خواسته‌ی دلم را کنار می‌گذارم. قرار است یک خواسته و یک نفس بر ما حکومت کند. آن هم نفس‌‌ الله 🌟امام زمان ارواحنافداه است. ببینیم اینجا آقایمان چه می‌فرمایند. همه جا برای ما دستور داده‌اند. حالا چگونه برخورد کنیم. آنها بسیار مهربان‌اند، رحمت واسعه‌ی الهی هستند. هیچ جای زندگی‌تان پیدا نمی‌کنید در اعمال، رفتار، خلقیات، افکار، روحیات و ، که دستور برای ما نرسیده باشد. می‌خواهید بخوابید دستور داده‌اند. برای غذا خوردن روش داده‌اند. می‌خواهید آب بخورید، طریقه‌ی انسانی آب‌خوردن را بیان کرده‌اند. از این موارد جزئی ریز گرفته تا مسائل علمی و پیچیده. حالا ما اینجا به اختلاف برخورد کردیم باید چکار کنیم؟ مراجعه کنید ببینید خدا چه می‌گوید. اینجا صبر کنید. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 @Targomeh
و با قرآن ♦️جایگاه ایمان قلب است 👇۲۲مجادله أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ آنها كسانى هستند كه خداوند، ايمان را در دلهايشان ثابت فرموده 👇۸ حجرات لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ «ولیکن خداوند ایمان را برایتان دوست‏داشتنى قرار داده و در دلهایتان استوار کرد.» از یک سو، بر اساس آیه 82 سوره اسراء «ایمان‏» عامل مهم است کانال 👇 @Targomeh
اولین خصیصه‌ای که انسان باید داشته باشد تا این ملکه‌ی در قلبش رشد پیدا کند و ایجاد شود، داشتن و به‌دست‌آوردن آگاهی است. خب این افراد با این آگاهی‌ای که دارند، تلاش کرده‌اند در تمام شئونات زندگی‌شان‌ بر اساس و عمل کنند. عقل، آن حجت باطنی است که انسان را در مدار قرار می‌دهد. اعمال انسان را اعمالی قرار می‌دهد که شکل‌گرفته از ولایت است. لذا اینجا از صفات این مؤمنون 🌟می‌فرماید: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ»📚(مومنون/١،٢). اینها در نمازشان خاشع هستند. نماز، همان اقامه‌ی ولایت است. اقتدا کردن به 🌟علی‌ابن‌ابیطالب علیه‌الصّلاةوالسّلام در همه‌ی امور و جنبه‌های زندگی است. این می‌شود عقل. عقل انسان، انسان را به اینجا می‌کند.. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَمَا مِنْ دَآبَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَآئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ۚ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ 🍀 ترجمه: و هیچ جنبنده ‌ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده‌ ای كه با دو بال خود پرواز می ‌كند، مگر آنكه امت ‌هایی مانند شما هستند؛ ما چیزی را در كتاب [تكوین از نظر ثبت جریانات هستی و برنامه‌های آفرینش‌] کوتاهی نكرده‌ ایم، سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می‌ شوند. 🌷 : جنبنده 🌷 : زمین 🌷 : پرنده 🌷 : پرواز می کند 🌷 : دو بال خود 🌷 : امت ها 🌷 : مانند شما 🌷 : فرو گذار نکرده ایم 🌷 : محشور می شوند، جمعشان می کنند 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است و سخن از محشور شدن و رستاخيز عمومى تمام موجودات زنده، و تمام انواع به ميان آورده، نخست مى‌ فرماید: «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ: و هیچ جنبنده ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند، مگر آنکه امت هایی مانند شما هستند» 🌸 هر يک از انواع حيوانات و پرندگان براى خود امّتى هستند همانند انسان ها يعنى آنها نيز در عالم خود داراى و و ادراک هستند، خدا را مى‌ شناسند و به اندازه توانايى خود او را و مى ‌گويند، اگر چه فكر آنها در سطحى پايين‌تر از فكر و فهم انسان هاست. سپس قرآن می فرماید: «ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ: ما چیزی را در کتاب کوتاهی نکرده ایم» و سپس می فرماید: «ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ: سپس همه آنها به سوی پروردگارشان محشور می شوند» 🌸 شکّ نيست كه نخستين شرط حساب و جزا مسأله و و به دنبال آن تكليف و مسؤوليت است. طرفداران اين عقيده مى ‌گويند: زندگى بسيارى از حيوانات آميخته با نظام جالب و شگفت ‌انگيزى است كه روشنگر سطح عالى و آنهاست، كيست كه درباره مورچگان و زنبور عسل و تمدّن عجيب آنها و نظام شگفت انگيز لانه و كندو، سخنانى نشنيده باشد. و مسلّم است آنها را به آسانى نمى‌توان ناشى از غريزه دانست، زيرا غريزه معمولاً سرچشمه كارهاى يكنواخت و مستمرّ است، امّا اعمالى كه در شرايط خاصّى كه قابل پيش‌بينى نبوده به عنوان عكس العمل انجام مى ‌گردد، به فهم و شعور شبيه ‌تر است تا به غريزه. 🌸 مثلاً گوسفندى كه در عمر خود گرگ را نديده براى نخستين بار كه آن را مى‌بيند به خوبى خطرناک بودن اين را تشخيص داده و به هر وسيله كه بتواند براى دفاع از خود و نجات از خطر متوسّل مى ‌شود. از همه اين ها گذشته، در آيات متعدّدى از ، مطالبى ديده مى ‌شود كه دليل قابل ملاحظه ‌اى براى فهم و شعور بعضى از حيوانات محسوب مى‌ شود، داستان فرار كردن مورچگان از برابر لشكر سليمان، و داستان آمدن هدهد به منطقه «سبا و يمن» و آوردن خبرهاى هيجان انگيز براى سليمان شاهد اين مدّعاست. 🔹 پیام های آیه ۳۸ سوره أنعام 🔹 ✅ در آفرینش و هدفداری خلقت، نسبت به همه ی موجودات یکسان است. ✅ نظم و زندگی اجتماعی، مخصوص انسان ها نیست، بلکه در زندگی حیوانات هم مشاهده می شود. ✅ ، جامع ترین و کامل ترین کتاب آسمانی است. ✅ در هم ظلم یا‌ کوتاهی نکنیم، آنها هم مثل ما حق زندگی دارند. ✅ ، تنها مخصوص انسان ها نیست. ✅ حرکت همه موجودات به سوی خدا یک حرکت تکاملی و جلوه ای از ربوبیت الهی است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ « الم، أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ، وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ»📚(عنکبوت/۱-٣) 🌟امام زمان ارواحنافداه، از یکایک شیعیان انتظار دارند که در این اولاً با ، مسیر صحیحی را انتخاب کنند، عقایدشان را اصلاح کنند و اهل باشند. و در تثبیت ایمان در روحشان بکوشند که وقتی در معرض ابتلائات و امتحانات قرار می‌گیرند، و خدای تعالی آن‌ها را به فتن می‌آزماید، آب‌دیده، محکم و استوار «کَالجَبَلِ الرّاسِخِ لاتُحَرِّکُهُ العَواصِفُ» مانند یک کوه محکم باشند که هیچ تندبادی آن‌ها را نلغزاند، تکان ندهد و از جا حرکت ندهد. بعضی‌ها در ایمان، اعتقادات و دین، سست هستند. با کوچک‌ترین حرکتی که به آن‌ها وارد می‌شود، خم می‌شوند. انسان باید دائم به خودش تلقین کند. بگوید: «من باید در یاری امام زمان ارواحنافداه مثل کوه، استوار باشم.» با خودتان حدیث نفس داشته باشید. دائم تکرار کنید و بگویید. به خودتان القای مثبت کنید. القا و تلقین‌کردن، در شکل‌‌گیری، نقش‌‌گرفتن و با شدن روح شما خیلی مؤثر است. از آن‌طرف شیطان دائم بیخ گوش شما القای ضعف و فقر می‌کند «الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ»📚(بقره/۲۶۸). فقر یعنی ضعف. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
💎دید ملکی و دید ملکوتی یکی از راه‌ها و تمرینهایی که انسان بخواهد ملکوتی فکر کند و دید ملکوتیش باز شود این است که سعی کند در هر چیزی، حقیقتش را در نظر بگیرد و متوجّه حقیقتش باشد. مثلاً حقیقت را 🏴امام موسی ابن جعفر علیه‌الصّلاةوالسّلام می‌فرمایند که؛ مَثَل دنیا مثل ماری خوش خط و خال و خوش رنگ است. پوستش نرم است ولی زیر این پوست نرم، سمّ کشنده‌ای دارد «وفي جَوفِهَا السَّمُّ النّاقِعُ » مثل دنیا را ببینید مَثَل قشنگ و زیبایی است! یک بچّه‌ی کوچک که عقلش نمی‌رسد از مار پرهیز نمی‌کند و به طرف این مار می‌رود و با آن بازی می‌کند. ولی یک انسان بزرگ و عاقل، از همین مار پرهیز می‌کند. از او بپرسند؛ چرا پرهیز می‌کنی؟! می‌گوید: این مار، سمّ دارد و سمّ، کشنده است. می‌گویند؛ تو این سم را از کجا دیدی؟! آن را نشان بده! و علم او، این را به او می‌گوید. انسان بواسطه‌ی عمل کردن بر اساس آن ، که عقل در او ایجاد کرده است، دیدی پیدا کرده که به آن بصیرت می‌گویند. با نور بصیرت، می‌تواند ملکوت را ببیند. چون سمّ را با دید چشم ندیده، با بصیرت دیده است. فهم او می‌گوید که این سمّ، کشنده است و باید از آن پرهیز کرد. چرا بچّه پرهیز نمی‌کند؟! همه می‌گویند؛ چون عقل ندارد. 🏴امام می‌فرمایند: مَثل دنیا، مثل این مار است. افرادی که عقل ندارند به طرف آن می‌روند و با آن بازی می‌کنند، ولی نمی‌فهمند زیر این پوسته‌ی دنیا و عالم ملک، یک سمّ کشنده است، نیش می‌زند و عقل و هوش او را از بین می‌برد. مار که انسان را نیش می‌زند، مشاعر انسان از کار می‌افتد. سمّ مارها اینگونه است که انسان، دیدش را از دست می‌دهد، نمی‌بیند. اوّل کور می‌شود، بعد کر می‌شود، حواسش را یکی‌یکی از دست می‌دهد و بعد هم می‌میرد. افرادی هم که بی‌عقلی کردند و به طرف دنیا رفتند و از مال دنیا، نیش خوردند، 🏴خدای تعالی‌می‌فرماید این افراد کسانی هستند که؛ «وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا»📚(اعراف، ۱۷۹) اینها بینش خود را از دست داده‌اند، «وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا»📚(اعراف، ۱۷۹) اینها گوش دارند ولی نمی‌شنوند! چشم دارند ولی نمی‌بینند! «لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا»📚(اعراف، ۱۷۹) قلب دارند ولی نمی‌فهمند! «أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ»📚(اعراف، ۱۷۹) 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
💎ارزش و مقام یک انسان از بین موجودات بی‌اندازه و فراوانی که وجود دارد، خدای تعالی به ما و داده است. ما را در کرهٔ زمین اختیار کرده است و فرموده «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً»📚(بقره/۳۰). اگر می‌خواهیم در حدّ و اندازه‌ها و قواره‌های خودمان به‌عنوان یک انسان حیات داشته باشیم، به ما امر فرموده است و از ما تعهّد گرفته است که با امام زمان ارواحنافداه مرتبط باشیم. 🌟خدای تعالی خیلی ما را اکرام کرده است. فرموده: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيٓ آدَمَ»📚(اسراء/۷۰) ما بنی‌آدم را اکرام کردیم، او را خلیفه و جانشین خودمان در زمین و مسجود ملائکه قرار دادیم. او باید مرا تسبیح کند نه آن تسبیحی که همهٔ موجودات می‌کنند. همهٔ اشیا و موجودات در عالم، خدا را تسبیح می‌کنند. «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكیم»📚(صف/۱) هرچه که در آسمان‌ها و زمین است، خدا را تسبیح و تقدیس می‌کند، امّا تسبیح و تقدیس انسان یک چیز دیگر است. آن‌هم برای داشتن یک روح با عظمت، با استعداد، با قابلیّت‌های شگرف که آینه‌ای است درخشنده و می‌تواند رو به وجه خدا که امام زمانش است بگیرد و آن صفات در دلش هویدا و متجلّی شود؛ آن‌وقت وقتی امام، خدا را تسبیح می‌کند، در آن حد، ما هم با این دل خودمان در قطعهٔ محدودتری همان تسبیح را داریم نشان می‌دهیم. و این تسبیح انسانی که ولیّ امام زمانش شده است با امام زمانش مرتبط شده است و قلبش را رو به وجه امام زمانش گرفته است، برای همهٔ موجودات دیدنی است. ببینید ارزش و مقام یک انسان کجاست! 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده @Targomeh
💟 💟 💠اجتهاد ◀️ ۵ . قرآن به مخاطبان آن اختصاص دارد ؛ زیرا احتمال می‌رود قراین نهفته‌ای باشد که در فهماندن مقاصد خود ، به آن اعتماد کرده است . از این رو دیگران می‌توانند به قرآن وثوق پیدا کنند . 📜 این ناتمام است ؛ زیرا اولاً قرآن مجید برای همه عصرها نسل‌ها است و به گروهی در زمان پیامبر اختصاص ندارد : * و اوحی الیّ هذا القرآن لانذرکم به و من بلغ .... * ( انعام ۱۹ ) 📃 و ثانیا قرآن برای بیان خود ، به شیوه معمول عقلایی عمل کرده است و عقلا در موارد احتمال با اصل عدم ، وجود آن را منتفی می‌دانند و در این جهت میان مخاطب و غیر مخاطب نیست . ادامه دارد .....‌ @Targomeh