♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ ⚜#فضایل_آل_ابراهیم ♻️همه پیامبران پس از ابراهیم از #تبار او هستند و #فضایل فراوانى در قرآن براى آنان شمرده شده است: 👈 ۱. #مقام_تسلیم: 🔰وقتى #یعقوب علیه‌السلام هنگام مرگ، از فرزندانش پرسید: پس از من چه را مى‌پرستید ؟ گفتند: *نعبد الهک و اله ءابائک ابراهیم و اسماعیل و اسحاق الهاً واحداً و نحن له مسلمون = #معبود تو و معبودتدرانت ، ابراهیم و اسماعیل و اسحاق معبودی #یگانه را می پرستیم و در برابر او تسلیم هستیم * ( بقره ۱۳۳ ) 👈۲. #دریافت_رحمت_و_برکات_الهی : ♻️* قالوا اتعجبین من امرالله رحمت الله و برکاته علیکم اهل البیت انّه حمید مجید = ( فرشتگان ) گفتند : آیا از کار خدا #تعجب می کنی ؟ رحمت خدا و برکات او بر شما #خاندان باد . بی گمان او #ستوده ای بزرگوار است * ( هود ۷۳) 🔰 ممکن است این آیه ، #دعای فرشتگان باشد که از خداوند خواستند اهل بیت ابراهیم را مشمول #رحمت و برکات خود قرار دهد و ممکن است جمله خبری باشد که #فرشتگان خبر میدهند ، خداوند شما اهل بیت را مشمول رحمت خود قرار داده است . ♻️ در آیه ۱۱۳ صافات نیز آمده : *و برکنا علیه علی اسحاق = و به او ( ابراهیم ) و اسحاق #برکت دادیم * 🔰در عهد عتیق نیز به دنبال #اجابت دعای ابراهیم از خداوند که برای #ساره فرزندی را خواسته بود ، آمده است : ♻️ مطمئن باش خود #ساره برای تو پسری خواهد آورد و تو وی را #اسحاق خواهی نامید . 🔰 من #عهد خود را با او و نسل وی تا ابد برقرار خواهم ساخت و #اسماعیل را نیز برکت خواهم داد و نسل او را چنان زیاد خواهم کرد که از او قوم بزرگی پدید آید . 👈۳. #مقام_عصمت : ♻️بعضی #مفسران از آیه * و اجنبنی و بنیّ ان نعبد الاصنام * (ابراهیم ۳۵) #عصمت از گناه را برداشت کرده اند ؛ 🔰 از این رو ، #فرزندان ابراهیم را در آیه ، به معصومان خاندان وی ( پیامبر اسلام و اهل بیت او ) اختصاص داده‌اند . 👈۴. #برگزیدگی : ♻️* ان الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العامین = به یقین خداوند آدم و نوح و #خاندان ابراهیم و #خاندان عمران را بر مردم جهان برتری داده است * ( آل عمران ۳۳ ) 🔰این معنا در آیه ۸۷ انعام و ۵۸ مریم با واژه * اجتبا * نیز آمده و #مقصود از * عالمین * در آیه ، مردم زمان خودشان است . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌀#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌀 🅾#واژه_هاى_مرتبط_با_ #آل_یعقوب 💟واژه‌هاى بنى‌اسرائیل و #اَسباط که به ترتیب ۴۱ و دو بار در قرآن به‌کار رفته، از #واژگان نزدیک و حتّى براساس برخى آرا، مساوى با آل‌یعقوب است؛ زیرا در عهد عتیق نیز لقب #یعقوب بن‌اسحاق، « #اسرائیل » است . 〽️(بنی اسرائیل) قرآن از بنی یعقوب و #ذریّه یعقوب نیز سخن گفته که با بعضی از #نظرها در معنای آل یعقوب یکسان است : * و وصّی بها ابراهیم بنیه و یعقوب یا بنیّ انّ الله اصطفی لکم الدّین فلا تموتنّ الّا و انتم مسلمون * ام کنتم شهداء اذ حضر یعقوب الموت اذ قال لنبییه ماتعبدون من بعدی قالوا نعبد الهک = و ابراهیم و یعقوب #پسران خود را به همان آیین سفارش کردند و هر دو در #وصیت شان چنین گفتند : ای پسران من ! خداوند برای شما این دین را برگزید ؛ پس البته نباید جز #مسلمان بمیرید . 💟 آیا زمانی که #یعقوب را مرگ فرا رسید ، حاضر بودید هنگامی که به #پسران خود گفت : پس از من ، چه را خواهید پرستید ؟ 〽️ گفتند : #معبود تو و #معبود پدرانت ابراهیم و اسماعیل (بقره ۱۳۲ و ۱۳۳) * اولئک الّذین انعم الله علیهم من النبیین من ذریّه ءادم و ممّن حملنا مع نوح و من ذریّه ابراهیم و اسرائیل = آنان ، کسانی از پیامبران بودند که خداوند بر ایشان نعمت ارزانی داشت . 💟 از فرزندان #آدم بودند و از کسانی که همراه #نوح (بر کشتی ) سوار کردیم و از فرزندان ابراهیم و اسرائیل * (مریم ۵۸) 〽️برسوی ، در ذیل آیه ۸۷ #انعام ( و من ءآبائهم و ذریاتهم و اخوانهم و اجتبیناهم و هدینام الی صراط مستقیم = و از پدران و فرزندان و برادران شان برخی را (بر #جهانیان برتری دادیم ) و آنان را برگزیدیم و به راه راست #راهنمایی کردیم . 💟 #فرزندان یعقوب و برادران یوسف را از برجسته‌ترین مصادیق #ذریّه و برادران برگزیده پیامبران یاد کرده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌀#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌀 ادامه 🅾#فضایل_آل_یعقوب 👈2. #خداپرستى_یا_تسلیم 💟از آیه ۱۳۳ بقره که خبر مى‌دهد: * یعقوب، هنگام مرگ به #پسرانش گفت: بعد از من، چه را خواهید پرستید ؟ 〽️گفتند: #معبود تو و معبود پدرانت، ابراهیم و اسماعیل و اسحاق را که معبودى #یگانه است، مى‌پرستیم و در در برابر او #تسلیم هستیم * به دست می‌آید که فرزندان یعقوب پس از وی نیز بر دین #حنیف ابراهیم و در برابر فرمان های الهی تسلیم بودند ، یعنی نه مانند مردم #بت می پرستیدند و نه چنان که #یهودیان مدینه ادعا می کردند ، یهودی بودند . 💟 بر پایه آیات ۸۷ تا ۸۹ #انعام نیز آل یعقوب که قابل تطبیق بر ذریّه یعقوب و برادران یوسف است ، از جمله #برگزیدگان هستند که خداوند آنها را هدایت و به آنان کتاب ، حکمت ، مقام داوری میان مردم و پیامبری را عطا کرده است . 🅾#محنت_و_گرفتارى_آل_یعقوب 💟از امام‌صادق علیه‌السلام نقل شده که یوسف هنگام #مرگ، آل‌یعقوب را که تعداد آن‌ها هشتاد نفر بودند، دور خود جمع کرد و گفت: طولى نخواهد کشید که « #قبطیان » بر شما مسلّط شوند و شما را زیر شکنجه سخت قرار دهند تا وقتی که خداوند شما را به وسیله مردی از فرزندان #لاوی بن یعقوب که نامش موسی بن عمران است برهاند . 〽️در عهد عتیق نیز آمده است : یوسف هنگام #مرگ به برادران خود گفت : من به زودی می میرم ؛ ولی بدون #شک خداوند شما را از مصر به #کنعان سرزمینی که بعدها آن را به نسل ابراهیم و اسحاق و یعقوب داده است خواهد برد . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚 ✨ #ایمان 🌈#روابط_معنایى_ایمان پیوندهاى نسبتا تنگاتنگى بین #مفهوم ایمان و پاره‌اى مفاهیم بنیادى دیگر در قرآن، موجب شده که #فهم معناى آن بدون بررسى این روابط امکان‌پذیر نباشد. 👈1. #ایمان_و_شناخت 🌺صورت #ذهنى یک شى‌ء نزد فرد را #علم مى‌نامند که به دو گونه تصور و تصدیق است . 🌈 هرگاه #صورت ذهنى چیزى در عقل با اعتراف و اذعان و حکم به آن همراه باشد، گونه دوم #علم پدید آمده است . 🌺 بر پایه همین تعریف، برخی معتقد شده اند که میان #تصدیق و #ایمان تفاوت وجود دارد و در صورت همراهی تصدیق با التزام عملی ، #ایمان حاصل می‌شود . 🌈 با این بیان ، #تصدیق با ضد ایمان نیز قابل جمع خواهد بود : * انّ الّذین کفروا و صدّوا عن سبیل الله و شاقّوا الرّسول من بعد ما تبیّن لهم الهدی * ( محمد ۳۲) 🌺 در این آیه #تبیّن هدایت به معنای شناختن حقیقت و پی بردن به #نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله ، با کفر و امتناع از پذیرش #دین خدا جمع شده است . 🌈 بر اساس آیه ۲۳ جاثیه نیز خداوند گروهی را با وجود اینکه #علم و آگاهی داشتند ،‌ #گمراه می‌کند ، زیرا هوای نفس خویش را #معبود خود قرار داده بودند : * افرءیت من اتّخذ الهه هوه و اضلّه الله عی علم * . 🌺 البته گروهی از مفسران * #علی_علم * را اشاره به #علم خداوند بر عدم هدایت آنان دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_627 🌹 #آیه_172 #سوره_نساء 🌸 لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلَا الْمَلائَِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعا ً 🍀 ترجمه: مسیح از اینكه بنده خدا باشد هرگز امتناع ندارد و فرشتگان مقرّب نیز سرپیچى ندارند و هر كسی از بندگى خداوند سرپیچى كند و تكبّر ورزد، پس (بداند كه) به زودى همه را به نزد خود جمع خواهد کرد. 🌷 #لن_یستنکف: هرگز امتناع نمی ورزد. 🌷 #الملائکة_المقربون: فرشتگان مقرب درگاه الهی 🌷 #یستکبر: تکبر می ورزد 🌷 #فسیحشرهم: پس آنها را جمع خواهد کرد. از حشر به معنای جمع شدن می آید. 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. طايفه‌ اى از مسيحيان نجران خدمت پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله رسيدند و گفتند: چرا تو مى‌ گويى عیسی بنده خدا است در حالی که او بنده خدا نبوده بلکه فرزند خداست سپس این آيه 172 سوره نساء نازل شد و به آنها پاسخ گفت. 🌸 پيوند و ارتباط اين آيه با آيات گذشته كه درباره نفى و ابطال مسأله خدایان سه گانه #مسیحیت بود آشكار است. نخست با بيان ديگرى اینکه می گویند #مسيح پسر خداست را ابطال مى ‌كند و مى‌ گوید شما چگونه معتقد به این هستید که مسیح پسر خداست و می گویید او بنده خدا نیست در حالی که لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلّهِ وَ لاَ الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ: مسیح از اینکه بنده خدا باشد هرگز امتناع ندارد و فرشتگان مقرب هم امتناعی ندارند. و مسلّم است كسى كه خود عبادت كننده است معنى ندارد كه #معبود باشد. حضرت علی علیه السلام می فرمایند: برایم همین افتخار بس که بنده ی تو باشم. 🌸 سپس #قرآن اضافه مى‌ كند: و من یستنکف عن عبادته و یستکبر فسیحشرهم إليه جميعا: و هر کسی از بندگی خداوند سرپیچی کند و تکبر ورزد پس (بداند که) به زودی همه را به نزد خود جمع خواهد کرد. كسانى كه از عبادت و #بندگى پروردگار امتناع ورزند و اين امتناع از تكبّر و خودبينى سرچشمه بگيرد، #خداوند همه آنها را در روز قیامت حاضر خواهد ساخت و به هر كدام كيفر مناسب خواهد داد. 🔹 پيام های آیه 172 سوره نساء 🔹 ✅ در امور دینى، افراط نباید کرد عیسى خود را بنده ى خدا مى داند، چرا شما او را فرزند خدا مى شناسید؟ ✅ #مسیح، بنده خداست. ✅ فرشتگان مقرّب از جمله جبرئیل هم بندگى خدا را به جا می آورد، چرا جبرئیل را یكى از سه خدا مى دانید؟ ✅ سرچشمه ى ترک #عبادت، تكبّر است و اگر روح استكبارى شد، همه نوع خطر را در پى دارد. ✅ #بازگشت همه به سوى خداست، پس از قیامت بترسیم و تكبّر نورزیم. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈2. #تعصب_قومى 🌺همان‌گونه که آیه ۲۵ عنکبوت #گواهى مى‌دهد، یکى از #بارزترین ویژگى‌هاى قوم ابراهیم، تعصّب قومى و زیر بنا بودن این #تعصّب در پدیده‌هاى اجتماعى بوده است؛ بلکه براساس یکى از #وجوه در ترکیب آیه مزبور، سخن ابراهیم آن است که #معبود شما همان #دوستی‌های متقابل درون قومی است . 👈3. #ضعف_فکرى 🌸 #قوم ابراهیم پیش‌تازان تمدّن #مادّى در عصر خویش بوده‌اند . 🌺وجود #تمدّن باستانى در بابل مورد پذیرش همه بوده، نیازى به اثبات ندارد؛ با وجود این، #انحطاط در ابعاد معرفتى و انسانى، از مشخّصات عمومى قوم ابراهیم است تا آنجا که طبق برداشتی از آیه ۲۵۸ بقره حتی ابراهیم علیه السلام این درجه از #انحطاط فکری و آشفتگی تعقل را از آنان باور نداشت . 🌸 در ماجرای #احتجاج با نمرود که در حضور #گروهی انجام شد ، ابراهیم می‌کوشید برهان خود را به صورتی ساده اقامه کند تا #عوام فریبی نمرود نتواند احتجاج او را در نظر مردم عقیم سازد ؛ به همین دلیل ، پایه برهان را نیاز مجموعه #آفرینش به صانع قرار نداد ؛ زیرا می‌دانست سطح تعقل مردم پایین‌تر از آن است که حتی این امر #فطری را به شایستگی دریابند ؛ بلکه احتجاج خویش را در بر محور زنده کردن و میراندن قرار داد ؛ با این حال ، #نمرود به سادگی توانست آنان را به دام مغالطه خویش گرفتار آورد و ابراهیم به ناچار حجتی آشکارتر برگزید . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈احتجاج هاى ابراهیم علیه السلام > 2. #انفکاک_ناپذیرى_خلق_از_تدبیر 🌺* قالَ أَفرءَیتُم ما کُنتُم تَعبدونَ * أَنتُم‌وءَابَاؤُکُم الأَقدمونَ * فَإِنَّهُم عَدّوٌ لِى إِلاّ رَبَّ العـلَمینَ * الَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ یَهدِین * والَّذِى هُویُطعِمُنِى و یَسقِینِ * ( شعرا ۷۵-۸۰ ) 🌸حاصل این #استدلال که با جمله * الّذی خلقنی فهو یهدین = بیان شده ، این است که بدون تردید - همانگونه که #مشرکان نیز اعتراف داشته‌اند - خلق و ایجاد ، به آفریدگار یکتا مستند است و از سویی ، ممکن نیست که #تدبیر ، از خلق جدا باشد ؛ 🌺زیرا #موجودات جسمانی به تدریج کامل می‌شوند ؛ بنابراین هرگز معقول نیست که خلق به چیزی و #تدبیر به چیزی دیگر مستند باشد و از آنجا که زمام خلق و ایجاد به دست خداوند است ، #تدبیر هم مستند به او است . 🌸 به نظر برخی ، #سخن ابراهیم علیه السلام در آیه ۹۵ و ۹۶ صافات ( اتعبدون ما تنحتون * و الله خلقکم و ما تعملون ) نیز به همین #برهان اشاره دارد . 🌺 خداوند ، #آفریدگار انسان و از مجرای اراده انسان ، آفریدگار عمل ( ساخته ) او است و #آفرینش نیز از تدبیر جدا نیست ؛ پس خداوند ، رب و پروردگار انسان شمرده می‌شود و همو #شایستگی عبودیت را دارد ، نه چیزی که ساخته دست انسان است . 🌸بعضی آیه را چنین #توضیح داده‌اند که شما و بت‌های دست سازتان ، در ویژگی #مخلوق بودن شریکید ؛ پس چگونه مخلوقی می‌تواند خدای #مخلوق دیگر قرار گیرد و اگر چنین است ، چرا شما آنها را بپرستید و آنها شما را نپرستند ؟ 🌺 به گفته‌ای ،‌ #مفاد آیه این است که چوب و سنگ ، پیش از تراشیده شدن ، معبود انسان نیستند و پس از #تراشیده شدن ، یگانه فرقشان پدیدار شدن آثار تصرف انسان در آنها است ؛ پس چگونه آثار عمل انسان چوب و سنگ را #معبود انسان قرار می‌دهد ؟ ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺