📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ⌛️#سال> #پیدایش_سال 🏮قرآن کریم دانستن #شمار سال‌ها را نتیجه آفرینش الهى شب و روز و گردش #ایام شمرده است: * وَجَعَلْنَا اللَّیْلَ وَ النَّهارَ آیَتَیْنِ فَمَحَوْنا آیَةَ اللَّیْلِ وَ جَعَلْنا آیَةَ النَّهارِ مُبصِرَهً .... وَ لِتَعلَموا عَدَدَ السِّنینَ وَ الحِساب * ( اسراء ۱۲ ) 🌕در تقریری دیگر از #پیدایش سال ، آیه ۵ سوره یونس خورشید و ماه را آفریدگان نورانی خداوند خوانده است که از قرار گرفتن آنها در #منزل های مختلف ، حساب سال به دست می آید : * هو الّذی جعل الشّمس ضیاءً و القمر نورًا و قدَّرهُ منازل لتعلموا عدد السّنین و الحساب * 🏮هماهنگ با #ظاهر آیه ، بسیاری از مفسران ، #ضمیر مفرد * هاء * در * قدّره * را به * قمر * باز می گردانند ‌. 🌕برخی نیز ضمیر * هاء * را به #شمس و #قمر هردو بازگردانده و بر این اساس #پیدایش سال را به حرکت هر دوی آن ها نسبت می دهند . 🏮با وجود #اختلاف یاد شده ، آیه به سال قمری متداول در امور #روزمره مخاطبان نخستین قرآن و نیز شریعت اسلامی اشاره می‌کند . 🌕آیاتی دیگر نیز #خورشید و #ماه را وسیله #محاسبه زمان معرفی کرده اند : * و الشّمس و القمر حسبانا * ( انعام ۹۶ ) ؛ * الشّمس و القمر بحسبان * ( الرحمن ۵ ) تاکید قران بر دانستن #شماره روزهای سال به عنوان #نتیجه آفرینش الهی شب و روز یا گردش ماه در منزلگاههای خویش را می توان به سبب اهمیت سال در #تمدن بشری به ویژه کاربرد وسیع آن در جنبه های گوناگون زندگی #مخاطبان نخستین قرآن دانست . 🏮برخی مفسران ، واژه‌های * #مشارق * و * #مغارب * در آیات ۵ سوره صافات و ۴۰ سوره معارج را اشاره به #اختلاف محل طلوع و غروب خورشید در ایام سال دانسته اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈2. #تعصب_قومى 🌺همان‌گونه که آیه ۲۵ عنکبوت #گواهى مى‌دهد، یکى از #بارزترین ویژگى‌هاى قوم ابراهیم، تعصّب قومى و زیر بنا بودن این #تعصّب در پدیده‌هاى اجتماعى بوده است؛ بلکه براساس یکى از #وجوه در ترکیب آیه مزبور، سخن ابراهیم آن است که #معبود شما همان #دوستی‌های متقابل درون قومی است . 👈3. #ضعف_فکرى 🌸 #قوم ابراهیم پیش‌تازان تمدّن #مادّى در عصر خویش بوده‌اند . 🌺وجود #تمدّن باستانى در بابل مورد پذیرش همه بوده، نیازى به اثبات ندارد؛ با وجود این، #انحطاط در ابعاد معرفتى و انسانى، از مشخّصات عمومى قوم ابراهیم است تا آنجا که طبق برداشتی از آیه ۲۵۸ بقره حتی ابراهیم علیه السلام این درجه از #انحطاط فکری و آشفتگی تعقل را از آنان باور نداشت . 🌸 در ماجرای #احتجاج با نمرود که در حضور #گروهی انجام شد ، ابراهیم می‌کوشید برهان خود را به صورتی ساده اقامه کند تا #عوام فریبی نمرود نتواند احتجاج او را در نظر مردم عقیم سازد ؛ به همین دلیل ، پایه برهان را نیاز مجموعه #آفرینش به صانع قرار نداد ؛ زیرا می‌دانست سطح تعقل مردم پایین‌تر از آن است که حتی این امر #فطری را به شایستگی دریابند ؛ بلکه احتجاج خویش را در بر محور زنده کردن و میراندن قرار داد ؛ با این حال ، #نمرود به سادگی توانست آنان را به دام مغالطه خویش گرفتار آورد و ابراهیم به ناچار حجتی آشکارتر برگزید . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📒دائره المعارف قرآن کریم📒 🔴 #ابریق 🟩 از ادلّه این گروه ، آن است که این گونه #واژه ها را فقط در میان اشعار کسانی می توان یافت که تحت تاثیر #تمدّن ایران آن روزگار می زیسته ، و بادیه نشینان ناآشنا با مجالس #طرب اشراف ، الفتی با آن نداشته اند . 🟧 برخی دیگر از این گروه ، حتی اصل * #برق * را هم برگرفته از واژه فارسی * #برّه * می دانند که به جهت ظرافت و حُسن ، به این نام خوانده شده است ؛ بدین سان ، معنای #درخشندگی نیز از * ابریق * برمی آید . 🟩 از دیدگاه این گروه ، وجود #واژگانی چند از زبانهای گوناگون در قرآن ، آسیبی به عربی بودن آن نمی رساند ؛ زیرا این واژه ها هنگام #نزول ، جزئی از فرهنگ عرب زبانان بوده است . 🟧 برخی دیگر ، #گامی فراتر نهاده ، بر این باورند که در گزینش این واژه از زبان فارسی ، #رازی نهفته است ؛ به این معنا که خداوند ، برای ترغیب مومنان و نمایاندن شادکامی مقرّبان ، این واژه را از زبان #فارسی به کار برده ؛ زیرا مجالس طرب اشراف ایرانی ، برجسته ترین #خوشی های دنیایی آن روزگار بوده است ؛ 🟩 اما برخی ، با استدلال به آیاتی که #قرآن را کتابی عربی معرفی کرده ، به عربی بودن واژه اعتقاد داشته ، آن را از ریشه * #برق * و به معنای چیز درخشنده و برّاق می دانند . 🟧 به نظر آنان ، #ابریق را از آن روی بدین نام خوانده اند که رنگش از شدّت روشنی می درخشد ؛ چنان که به #شمشیر درخشنده و زن نیکو صورت نیز * ابریق * می گویند ؛ 🟩 هم چنین برخی از این گروه ، فقط با #تکیه بر مباحث زبان شناسی و ارائه فریضه هایی که به دشواری قابل اثباتند ، این واژه را عربی الاصل و برگرفته از * #ریق_الاباب = ریختن آب * می دانند که پس از ورود به فارسی و بازگشت دوباره به زبان عربی ، شکل * #ابریق * به خود گرفته است . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh