📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ⌛️#سال> #پیدایش_سال 🏮قرآن کریم دانستن #شمار سال‌ها را نتیجه آفرینش الهى شب و روز و گردش #ایام شمرده است: * وَجَعَلْنَا اللَّیْلَ وَ النَّهارَ آیَتَیْنِ فَمَحَوْنا آیَةَ اللَّیْلِ وَ جَعَلْنا آیَةَ النَّهارِ مُبصِرَهً .... وَ لِتَعلَموا عَدَدَ السِّنینَ وَ الحِساب * ( اسراء ۱۲ ) 🌕در تقریری دیگر از #پیدایش سال ، آیه ۵ سوره یونس خورشید و ماه را آفریدگان نورانی خداوند خوانده است که از قرار گرفتن آنها در #منزل های مختلف ، حساب سال به دست می آید : * هو الّذی جعل الشّمس ضیاءً و القمر نورًا و قدَّرهُ منازل لتعلموا عدد السّنین و الحساب * 🏮هماهنگ با #ظاهر آیه ، بسیاری از مفسران ، #ضمیر مفرد * هاء * در * قدّره * را به * قمر * باز می گردانند ‌. 🌕برخی نیز ضمیر * هاء * را به #شمس و #قمر هردو بازگردانده و بر این اساس #پیدایش سال را به حرکت هر دوی آن ها نسبت می دهند . 🏮با وجود #اختلاف یاد شده ، آیه به سال قمری متداول در امور #روزمره مخاطبان نخستین قرآن و نیز شریعت اسلامی اشاره می‌کند . 🌕آیاتی دیگر نیز #خورشید و #ماه را وسیله #محاسبه زمان معرفی کرده اند : * و الشّمس و القمر حسبانا * ( انعام ۹۶ ) ؛ * الشّمس و القمر بحسبان * ( الرحمن ۵ ) تاکید قران بر دانستن #شماره روزهای سال به عنوان #نتیجه آفرینش الهی شب و روز یا گردش ماه در منزلگاههای خویش را می توان به سبب اهمیت سال در #تمدن بشری به ویژه کاربرد وسیع آن در جنبه های گوناگون زندگی #مخاطبان نخستین قرآن دانست . 🏮برخی مفسران ، واژه‌های * #مشارق * و * #مغارب * در آیات ۵ سوره صافات و ۴۰ سوره معارج را اشاره به #اختلاف محل طلوع و غروب خورشید در ایام سال دانسته اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 🅰 به جز آیه ۴۰ توبه که به اتفاق فریقین مربوط به #ابوبکر است ،‌ در برخی منابع اهل سنت آیات دیگری بر اساس روایات درباره ابوبکر دانسته شده که بیشتر آنها در مقام #ستایش ابوبکر بوده مورد تایید شیعه نیست. 👈 ۱. و لا تجعلوا الله عرضه لایمانکم * ( بقره ۲۲۴ ) بر اساس این آیه ، خداوند ، #مومنان را از سوگند بر نیکی نکردن و آشتی ندادن میان مردم #نهی کرده است . 🌀 بر اساس یکی از #شأن نزول‌های آیه ، ابوبکر سوگند یاد کرده که از این پس به یکی از #بستگان مادری اش به نام مسطح بن اثاثه که به صورت یتیم از او نگهداری می‌کرد ، به دلیل شرکت در قضیه #افک انفاق نکند و به نقل دیگری قسم خورد با پسرش عبدالرحمان رفت و آمد نداشته باشد یا از غذای وی ، نخورد ؛ آنگاه #آیه نازل شد و ابوبکر را از عمل به این سوگند بر حذر داشت . 👈۲ . * و شاورم فی الامر * ( آل عمران ۱۵۹ ) این آیه درباره #مشورت پیامبر با اصحاب در غزوه احد نازل شده است ؛ بنابراین ، ضمیر * هم * به عموم #اصحاب پیامبر باز می‌گردد . 🅰 بر اساس روایت #کلبی از ابن عباس ، این آیه درباره ابوبکر و عمر نازل شده است . 🌀 به نظر فخر رازی از آنجا که #مخاطبان * شاورهم * همان مخاطبان * فاعف عنهم و استغفر لهم * هستند ، 🅰 و در این صورت ابوبکر و عمر نیز جزو #فراریان از احد شناخته خواهند شد ؛ روایت مذکور غیر قابل پذیرش است . 👈 ۳ . * لقد سمع الله قول الّذین قالوا انّ الله فقیر و نحن اغنیاء * ( آل عمران ۱۸۱ ) طیّ این آیه ، خداوند #یهود را به دلیل فقیر خواندن خدا و قتل انبیا سرزمین سرزنش می‌کند و طی آیه ۱۸۶ به #مسلمانان یادآور می‌شود که شما از سخنان یهود نج‌های فراوان را متحمل خواهید شد . 🌀 بنا به روایتی ، #ابوبکر ، فنحاص یهودی را به #اسلام دعوت کرد و از وی خواست تا مالش را در راه خدا انفاق کند . 🅰فنحاص گفت : خداوندی که از #بندگانش قرض بگیرد ، به ناچار فقیر است . 🌀 ابوبکر ناراحت شد و او را #مضروب ساخت و چون فنحاص ، نزد پیامبر شکایت برد ، سخنان خود را #انکار کرد ، آنگاه آیه ۱۸۱ آل عمران از دروغ فنحاص پرده برداشت و گفته #ابوبکر را تایید کرد . 🅰 در روایتی دیگر ، #ابوبکر با شنیدن سخنان فنحاص ، خویشتن داری کرد و رنج #سخنان فنحاص را متحمل شد ؛ آنگاه آیه ۱۸۶ فرود آمد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh