eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِى الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِى سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَآ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِىَ سَوْءَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ 🍀 ترجمه: پس خداوند، زاغی فرستاد كه زمین را حفر می کرد، تا به او نشان دهد كه چگونه جسد برادرش را بپوشاند. گفت: واى بر من! آیا عاجز بودم از اینكه مانند این زاغ باشم تا جسد برادرم را پنهان كنم؟ سرانجام او از پشیمانان شد. 🌷 : پس فرستاد 🌷 : زاغ، پرنده ای شبیه به کلاغ دارای منقار و پاهای سرخ است. 🌷 : می کاوید، حفر می کرد 🌷 : زمین 🌷 : تا به او نشان دهد 🌷 : چگونه 🌷 : بپوشاند 🌷 : چیزی که آشکار شدنش ناخوشایند است. به جسد سوءة گفته می شود زیرا آشکار شدنش ناخوشایند است. 🌷 : برادرش 🌷 : ای وای بر من 🌷 : آیا عاجز بودم 🌷 : شد 🌷 : پشیمانان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و‌در ادامه موضوع آیات قبلی است. در روايتى از امام صادق عليه السّلام نقل شده، هنگامى كه برادر خود را كشت، او را در بيابان گذاشته بود، و نمى‌دانست چه كند! چيزى نگذشت كه دید درّندگان سراغ جسد هابيل می آیند، جسد برادر را به دوش کشید اما همچنان سرگردان بود که با جسد برادرش چه کند در اين موقع زاغى را فرستاد كه خاک هاى زمين را كنار می زد و با پنهان كردن جسد بى‌ جان زاغ ديگر، و يا با پنهان كردن قسمتى از طعمه خود، آن چنان كه عادت زاغ است به قابيل نشان داد كه چگونه جسد برادر خودش را دفن کند. 🌸 می فرماید: «فَبَعَثَ اللّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ‌: پس خداوند، زاغی فرستاد که زمین را حفر می کرد، تا به او نشان دهد که چگونه برادرش را بپوشاند.» سپس قرآن اضافه مى‌كند در اين موقع از غفلت و بى‌خبرى خود ناراحت شد و فرياد برآورد «قالَ يا وَيْلَتآ أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِی: گفت: ای وای بر من! آیا عاجز بودم از اینکه مانند این زاغ باشم تا جسد برادرم ‌را پنهان کنم؟» جسد برادرش را دفن کرد و فهمید مرتکب چه گناه بزرگی شده است «فَأَصْبَحَ مِنَ النّادِمِينَ: سرانجام او از پشیمانان شد.» 🔹 پيام های آیه ۳۱ سوره مائده 🔹 ✅ گاهى مأمور الهى اند و حركت آنان به فرمان او و در مسیرى است كه او مى‌ خواهد. ✅ بسیارى از معلومات ، از زندگى حیوانات الهام گرفته است. ✅ باید همواره در پى‌ آموختن باشد. اصل، آموختن و یادگیرى است، از هر طریقى، اگرچه از طریق حیوانات باشد. ✅ ، گاهى انسان را با حیوانات كوچک آموزش مى ‌دهد تا بفهماند زاغ هم مى‌تواند وسیله آموزش انسان باشد، پس نباید مغرور شد. ✅ جسد مرده را باید در دفن كرد. در محفظه قراردادن، مومیایى كردن، سوزاندن و... صحیح نیست. ✅ مرده ى نیز كرامت دارد ونباید خوراک حیوانات شود، بلكه باید دفن شود. کانال 👇 @Targomeh
193K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌎آیا هم حساب و کتاب اخروي دارند؟ 📑وإذا الوحوش حُشرت(تکویر/5) و درآن هنگام‌که وحوش جمع شوند آیه فوق اشاره به حشر حیوانات وحشي در دادگاه قیامت دارد، که آنها نیز در عالم خود و در حدود آگاهيِ خویش مسئولیت‌هائي دارند، و اگر ظلم‌وستمي به یکدیگر کرده باشند در آنجا از آنها قصاص مىشود 📑ومامن دابة فی‌الأرض و لا طائر یطیر بجناحیه إلا ٱمم أمثالکم مافرطنا فی الکتاب من شیء ثم إلی ربهم یحشرون(انعام/38) هیچ جنبنده‌اي در زمین و هیچ پرنده‌اي که با دو بال خود پرواز مىکند وجود ندارد، مگر این‌که امت‌هائي همانند شما هستند، ما چیزي را در این کتاب فروگذار نکردیم، سپس همگي به‌سوي پروردگارشان جمع و محشور مىشوند 📓تفسير نمونه‌ ج26 ص174 http://lib.eshia.ir/50082/26/1 6خصلتِ منحصراً انساني که هم‌اکنون در حیوانات یافت شده‌اند: فرهنگ- استفاده از ابزار- ذهن‌خواني- عواطف- اخلاقیّات- شخصیّت Six uniquely human traits now found in animals:Culture- tool using- mind reading- emotions- morality- personality ➢وقتي به حساب حیوانات هم رسیدگي مي‌شود انسان چگونه باید آخرت خودش را فراموش کند؟ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَمَا مِنْ دَآبَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَآئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ۚ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ 🍀 ترجمه: و هیچ جنبنده ‌ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده‌ ای كه با دو بال خود پرواز می ‌كند، مگر آنكه امت ‌هایی مانند شما هستند؛ ما چیزی را در كتاب [تكوین از نظر ثبت جریانات هستی و برنامه‌های آفرینش‌] کوتاهی نكرده‌ ایم، سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می‌ شوند. 🌷 : جنبنده 🌷 : زمین 🌷 : پرنده 🌷 : پرواز می کند 🌷 : دو بال خود 🌷 : امت ها 🌷 : مانند شما 🌷 : فرو گذار نکرده ایم 🌷 : محشور می شوند، جمعشان می کنند 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است و سخن از محشور شدن و رستاخيز عمومى تمام موجودات زنده، و تمام انواع به ميان آورده، نخست مى‌ فرماید: «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ: و هیچ جنبنده ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند، مگر آنکه امت هایی مانند شما هستند» 🌸 هر يک از انواع حيوانات و پرندگان براى خود امّتى هستند همانند انسان ها يعنى آنها نيز در عالم خود داراى و و ادراک هستند، خدا را مى‌ شناسند و به اندازه توانايى خود او را و مى ‌گويند، اگر چه فكر آنها در سطحى پايين‌تر از فكر و فهم انسان هاست. سپس قرآن می فرماید: «ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ: ما چیزی را در کتاب کوتاهی نکرده ایم» و سپس می فرماید: «ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ: سپس همه آنها به سوی پروردگارشان محشور می شوند» 🌸 شکّ نيست كه نخستين شرط حساب و جزا مسأله و و به دنبال آن تكليف و مسؤوليت است. طرفداران اين عقيده مى ‌گويند: زندگى بسيارى از حيوانات آميخته با نظام جالب و شگفت ‌انگيزى است كه روشنگر سطح عالى و آنهاست، كيست كه درباره مورچگان و زنبور عسل و تمدّن عجيب آنها و نظام شگفت انگيز لانه و كندو، سخنانى نشنيده باشد. و مسلّم است آنها را به آسانى نمى‌توان ناشى از غريزه دانست، زيرا غريزه معمولاً سرچشمه كارهاى يكنواخت و مستمرّ است، امّا اعمالى كه در شرايط خاصّى كه قابل پيش‌بينى نبوده به عنوان عكس العمل انجام مى ‌گردد، به فهم و شعور شبيه ‌تر است تا به غريزه. 🌸 مثلاً گوسفندى كه در عمر خود گرگ را نديده براى نخستين بار كه آن را مى‌بيند به خوبى خطرناک بودن اين را تشخيص داده و به هر وسيله كه بتواند براى دفاع از خود و نجات از خطر متوسّل مى ‌شود. از همه اين ها گذشته، در آيات متعدّدى از ، مطالبى ديده مى ‌شود كه دليل قابل ملاحظه ‌اى براى فهم و شعور بعضى از حيوانات محسوب مى‌ شود، داستان فرار كردن مورچگان از برابر لشكر سليمان، و داستان آمدن هدهد به منطقه «سبا و يمن» و آوردن خبرهاى هيجان انگيز براى سليمان شاهد اين مدّعاست. 🔹 پیام های آیه ۳۸ سوره أنعام 🔹 ✅ در آفرینش و هدفداری خلقت، نسبت به همه ی موجودات یکسان است. ✅ نظم و زندگی اجتماعی، مخصوص انسان ها نیست، بلکه در زندگی حیوانات هم مشاهده می شود. ✅ ، جامع ترین و کامل ترین کتاب آسمانی است. ✅ در هم ظلم یا‌ کوتاهی نکنیم، آنها هم مثل ما حق زندگی دارند. ✅ ، تنها مخصوص انسان ها نیست. ✅ حرکت همه موجودات به سوی خدا یک حرکت تکاملی و جلوه ای از ربوبیت الهی است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕📕 📖 > ( آفاقی )> 👈4. حیوانات 🩸آفرینش نیز مانند انسان از آیات خدا است: « و فى خَلقِکُم وَ ما یَبُثُّ مِن دابّةٍ ءایتٌ لِقومٍ یُوقِنون » ( جاثیه / ۴ ) و نیز شورى / ۲۹. 💎 و هدایت فطری نیز قابل تامل است : * ربّنا الّذی اعطی کلّ شیء خلقه ثمّ هدی * ( طه ۲۰ ، ۵۰ ) 🩸در آیات فراوانی نیز از فراوان چهارپایان سخن به میان آمده ( نحل ۵ و ۶ ؛ زخرف ۱۲ و ۱۳ ؛ مومنون ۲۱ و ۲۲) 💎و شدن حیوانات برای انسان و بارکشی ، گرفتن از آنها و استفاده از گوشت آنها را خاطرنشان کرده است : * و ذلّلنا لهم فمنها رکوبهم و منها یاکلون * ( یس ۷۲ ) 🩸قرآن ، همچنین به شتر اشاره می کند که یکی از ارکان زندگی عرب بود و شگفتیهای فراوانی ، مانند در برابر تشنگی و گرسنگی و طوفان های شدید ، در آن به ودیعه نهاده شده است : * افلا ینظرون الی الابل کیف خلقت * ( غاشیه ۱۷ ) 💎 که در آسمان رام گشته اند و به پرواز مشغولند نیز در شمار الهی هستند : * الم یروا الی الطّیر مسخّرات فی جوّ السّماء ما یمسکهنّ الّا الله انّ فی ذالک لآیات لقوم یومنون * ( نحل ۷۹ ) 🩸 و در آیات ۱۹ ملک ؛ ۴۱ نور و ۳۸ انعام به بال پرندگان اشاره کرده ، در آن را سفارش می کند . 💎 عسل و زندگی اسرارآمیز و بیرون آمدن رنگارنگ از درون آن نیز از آیات الهی است : * یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء النّاس انّ فی ذالک لآیه لقوم یتفکّرون * ( نحل ۶۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🍁 🍁 🏢 اجاره> 👈3. اجیر شدن مسلمان براى کافر 🏚 با توجه به مفاد « لَن‌یَجعَلَ اللّهُ لِلکـفِرینَ عَلَى المُؤمِنینَ سَبِیلا » ( نساء / ‌۴ ) میان فقیهان در این مسأله، است. 🏡برخى اجیر شدن مسلمان را مصداق تسلط کافر بر مسلمان دانسته و آن را منع کرده‌اند و در مورد گفته‌اند : اگر اجیر مشترک باشد ، جایز است ؛ اما اگر اجیر خاص باشد ، مصداق بوده ، ممنوع است ؛ 🏚 البته برخی آن را از قاعده خارج و جایز می‌دانند و برخی گفته‌اند در اجیر خاص است و حرمت آن برای حرّ و عبد تفاوتی ندارد . 👈4. اجاره حیوان 🏚برخى مفسران با استناد به آیه ‌۸ که مى‌گوید: « والخَیلَ والبِغالَ والحَمیرَ لِتَرکَبوها = و اسبان و و خران را ( آفرید) تا بر آن‌ها سوار شوید » گفته‌اند: 🏡 اجاره کردن برای سوار شدن و حمل بار و استفاده در دیگر کارها است . ادامه دارد ..... @Targomeh
🦠 🦠 👻 > 👈 💩در قرآن حدوداً ۲۹ بار از نام برده شده‌است. 👽 بر اساس سنت اسلامی، به عنوان پیامبر نزد جن و انس فرستاده شد و دیگر و رسولان نیز به هر دو گروه فرستاده می‌شدند. 💩 در قرآن سوره‌ای به نام وجود دارد که محتوای آن در مورد نزول به اجنه است و همچنین چند وجود دارد در باب مشاهده نزول به جنیان از سوی یکی از صحابه‌های محمد. 👽 این داستان‌ها با تفاوت‌هایی دارند. 💩در داستان  آن‌ها به عنوان ارواح طبیعت ظاهر می‌شوند و با شدیم‌ها در  قابل مقایسه هستند. 👽در اعتقاد مسلمین، خدا به توانایی گفتگو با و ارواح را اعطا کرد. 💩او جن‌ها و سرکش را تحت فرمان سلیمان قرار داد تا مجبورشان کند اول (هیکل سلیمان) را بسازند. 👽در موارد دیگر، در به اعراب بت‌پرست ارجاع داده شده که گفته می‌شود به جای خدا، از کمک می‌خواهند. 💩 جایگاه در قرآن از مقام خدایی به ارواح کوچک پایین آمده و معمولاً با در یک سطح است. 👽 برای تأکید بر ، در قرآن تمام قرابت میان جن و خدا انکار شده‌است و بنابراین در مرتبه انسان قرار گرفته‌اند و مانند آن‌ها بعد از مرگ توسط قضاوت می‌شوند. 💩از اجنه در نیز نام برده شده‌است. 👽 یک حدیث آنان را به سه تقسیم می‌کند؛ یک نوع پرواز می‌کند، دیگری مثل مار و  و سومی مانند انسان حرکت می‌کند. ادامه دارد ...... @Targomeh
💟 💟 🐪 احشام در قرآن 🐑در قرآن، " " به معنای حیوانات اهلی مانند گاو، گوسفند، بز و شتر است. 🐂 این در قرآن با اهمیت خاصی ذکر شده‌اند و نقش مهمی در زندگی دارند.  🐑 سوره " " به طور خاص به این حیوانات و نقش آن‌ها در زندگی انسان‌ها می‌پردازد. 👈 : 🐂 احشام به عنوان اصلی معیشت انسان‌ها هستند. 🐑 آن‌ها با تولید لبنیات، ، پشم و مواد دیگر، اساسی انسان‌ها را برطرف می‌کنند. 👈 : 🐫 شتر و سایر احشام به عنوان حمل و نقل در و مناطق دیگر استفاده می‌شوند. 👈 : 🐄 در برخی از آیات، به عنوان نماد قدرت و ثروت ذکر شده‌اند. 👈 : 🐑 احشام در مراسم نیز مورد استفاده قرار می‌گیرند، که به عنوان نمادی از تقرب به خدا و از اوست. ادامه دارد ...... @Targomeh
💟 💟 🐪 احشام در قرآن > > ⬅️۲ - 🐂 نحوه حرکت از حیوانات بر روی چهارپا: ✅ آیه قرآن • «والله خلق کل دابة من ماء... ومنهم من یمشی علی اربع...؛ ( نور آیه ۴۵ ) 🐑 در یک تقسیم بندی کلی متعال، در این آیه شریفه را به سه بخش تقسیم می‌کند: ۱- (فَمِنْهُمْ مَنْ یمْشِی عَلى‌ بَطْنِهِ‌)گروهى از آنها بر شكم خود راه مى‌روند (خزندگان) . ۲- (وَ مِنْهُمْ مَنْ یمْشِی عَلى‌ رِجْلَینِ‌) گروهى بر روى دو پا راه مى‌روند (انسانها و پرندگان) . ۳- (وَ مِنْهُمْ مَنْ یمْشِی عَلى‌ أَرْبَعٍ‌) گروهى بر روى چهار پا راه مى‌روند (چهارپایان) . 🐂 و یک گروه بزرگ از را به عنوان چهارپایان معرفی می‌نماید که ملاک در این تقسیم بندی نوع و حرکت آنهاست. ادامه دارد ...... @Targomeh
💟 💟 🐪 احشام در قرآن > > ⬅️ ۳ - ۳.۲ - انعام ۳.۳.۱ . -تفسیر آیات 🐂 خداوند متعال در آیه ۶ سوره می‌گوید: از چهارپایان هشت براى شما نازل كرد (وَ أَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعامِ ثَمانِیةَ أَزْواجٍ‌). ✅ در اینکه منظور از هشت انعام چیست؟ 🐏 در آیات ۱۴۳ و ۱۴۴ سوره  آنها را معرفی می‌کند و می‌فرماید: خداوند هشت جفت از را براى شما آفرید، از  و میش یك جفت (نر و ماده) و از یك جفت (نر و ماده) 🐂 در آیه بعد زوج دیگر را بیان مى‌كند و مى‌فرماید: از ، دو زوج (نر و ماده) و از گاو هم دو زوج (نر و ماده) قرار دادیم. 🐏 علامه طبرسی می‌گوید: منظور این چهارگانه این است كه هر یك از اینها هر دو دسته‌اند: .‌ 🐂 ملا محسن فیض کاشانی در تفسیر الصافی در توضیح ازواج می‌نویسد: «من الضأن اثنین: الأهلی والوحشی. ومن المعز اثنین: الأهلی والوحشی، ... ومن الابل اثنین: ... ومن البقر اثنین: الأهلی والوحشی،... » 🐏 بر طبق روایتی از حضرت امام (علیه‌السّلام)  ازواج ثمانیه در آیه‌ ثَمانِیةَ أَزْواجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَینِ وَ مِنَ الْمَعْزِ اثْنَینِ ... هم شامل اهلى است و هم وحشى. ( مائده آیه ۱۰۳) ادامه دارد ...... @Targomeh
🤎 🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ 📋 «حُرِّمَتْ عَلَیكُمُ الْمَیتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیرِاللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّیةُ وَالنَّطِیحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّیتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ دِینِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛ گوشت و خون و گوشت خوک، و حیواناتی که به غیر نام خدا ذبح شوند، و حیوانات خفه‌شده و به کشته شده و آن‌ها که بر اثر پرت‌شدن از بلندی بمیرند و آن‌ها که به ضرب حیوان دیگری مرده باشند و باقیمانده صید حیوان درنده - مگر آن که (به موقع به آن حیوان برسید، و) آن را سر ببرید - و که روی بت‌ها (یا در برابر آن‌ها) ذبح می‌شوند، (همه) بر شما حرام شده است؛ و (همچنین) کردن گوشت حیوان به وسیله چوبه‌های تیر مخصوص بخت آزمایی؛ تمام این اعمال، فسق و گناه است - امروز، کافران از (زوال) آیین شما، شدند؛ بنابراین، از آن‌ها نترسید! و از (مخالفت) من بترسید! امروز، شما را کامل کردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم - اما آن‌ها که در حال گرسنگی، به غذای دیگری نرسد و متمایل به گناه نباشند، (مانعی ندارد که از گوشت‌های ممنوع بخورند؛) خداوند، و مهربان است. (آیه 3) 📜 «یسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّیبَاتُ وَ مَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِینَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَیكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیهِ وَاتَّقُوااللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِیعُ الْحِسَابِ»؛ از تو می‌کنند چه چیزهایی برای آن‌ها حلال شده است؟ بگو: «آنچه پاکیزه است، برای شما گردیده؛ (و نیز صید) حیوانات شکاری و سگ‌های آموخته (و تربیت یافته) که از آن‌چه به شما تعلیم داده به آن‌ها یاد داده‌اید، (بر شما حلال است؛) پس، از آنچه این برای شما (صید می‌کنند و) نگاه می‌دارند، بخورید؛ و نام را (به هنگام فرستادن حیوان برای شکار) بر آن ببرید؛ و از (معصیت) خدا بپرهیزید که خداوند الحساب است!». (آیه 4) 📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَیدِیكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَینِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَیمَّمُوا صَعِیدًا طَیبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَیدِیكُمْ مِنْهُ مَا یرِیدُاللَّهُ لِیجْعَلَ عَلَیكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ یرِیدُ لِیطَهِّرَكُمْ وَلِیتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»؛ ای کسانی که  آورده‌اید! هنگامی که به نماز می‌ایستید، صورت و دست‌ها را تا بشویید! و سر و پاها را تا مفصل (=برآمدگی پشت پا) مسح کنید! و اگر باشید، خود را بشویید (و غسل کنید)! و اگر بیمار یا مسافر باشید، یا یکی از شما از محل پستی آمده (=قضای حاجت کرده)، یا با آنان گرفته (و آمیزش جنسی کرده‌اید)، و آب (برای غسل یا وضو) نیابید، با خاک پاکی کنید! و از آن، بر صورت (=پیشانی‌) و دست‌ها بکشید! خداوند نمی‌خواهد مشکلی برای شما ایجاد کند؛ بلکه می‌خواهد شما را سازد و نعمتش را بر شما تمام نماید؛ شاید شکر او را بجا آورید! (آیه 6) ادامه دارد ...... @Targomeh
🤎 🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ 📜 «فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَیهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآیاتِهِ مُؤْمِنِینَ»؛ از (گوشت) آن‌چه نام (هنگام سر بریدن) بر آن گفته شده، بخورید (و غیر از آن نخورید) اگر به آیات او  دارید! (آیه 118) 📋 «وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَیهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَیكُمْ إِلَّا مَااضْطُرِرْتُمْ إِلَیهِ وَ إِنَّ كَثِیرًا لَیضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَیرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِینَ»؛ چرا از چیزها (= ) ئی که نام خدا بر آن‌ها برده شده نمی‌خورید؟! در حالی که (خداوند) آن‌چه را بر شما  بوده، بیان کرده است! مگر این که ناچار باشید؛ (که در این صورت، خوردن از گوشت آن جایز است) و بسیاری از مردم، به خاطر هوی و هوس و بی‌دانشی، (دیگران را) گمراه می‌سازند؛ و ، تجاوزکاران را بهتر می‌شناسد. (آیه 119) 📜 «وَلَاتَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ یذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَیهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ وَ إِنَّ الشَّیاطِینَ لَیوحُونَ إِلَى أَوْلِیائِهِمْ لِیجَادِلُوكُمْ وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ»؛ و از آن‌چه نام بر آن برده نشده، نخورید! این کار گناه است؛ و شیاطین به دوستان خود مطالبی القا می‌کنند، تا با شما به مجادله برخیزند؛ اگر از آن‌ها اطاعت کنید، شما هم خواهید بود! (آیه 121) 📋 «قُلْ لَاأَجِدُ فِی مَا أُوحِی إِلَی مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ یطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ یكُونَ مَیتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِیرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَیرِاللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَیرَ بَاغٍ وَلَاعَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛ بگو: «در آن‌چه بر من  شده، هیچ غذای حرامی نمی‌یابم؛ به جز این که مردار باشد، یا که (از بدن حیوان) بیرون ریخته، یا گوشت خوک - که این‌ها همه پلیدند - یا حیوانی که به گناه هنگام سر بریدن، نام غیر خدا (=نام ) بر آن برده شده است. اما کسی که مضطر (به خوردن این محرمات) شود، بی‌آن که خواهان باشد و یا زیاده‌روی کند (گناهی بر او نیست)؛ زیرا پروردگارت، مهربان است. (آیه 145) ادامه دارد ..... @Targomeh