بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_565 🌹 #آیه_94 #سوره_نساء بخش1 🌸 يا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَ لَاتَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُم فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! هرگاه در راه خدا گام برداشتید پس تحقیق كنید و به كسى كه نزد شما اظهار اسلام و صلح مى كند، نگویید: تو مؤمن نیستى، تا بدین بهانه كالاى زندگى دنیا و غنایم به دست آورید. زیرا كه غنیمت های بسیار، نزد خداوند است. شما نیز خودتان قبلاً این گونه بودید، پس خداوند بر شما منّت نهاد پس تحقیق كنید كه خداوند همواره به آنچه انجام مى دهید، به خوبى آگاه است. #ضربتم: زدید، در این آیه یعنی گام برداشتید #سبیل: راه #تبینوا: تحقیق کنید، آشکار کنید #لا_تقولوا: نگویید #ألقی: اظهار #لست: نیست #تبتغون: طلب شدید می کنید #عرض: چیز ناپایدار، در این آیه به مال دنیا عرض گفته شده زیرا ناپایدار است. 🌷 #مغانم: غنیمت ها 🌷 #تعملون: انجام می دهید 🌷 #خبیر: کسی که از همه چیز باخبر است. 🔴 #شأن_نزول_آیه: پس از نبرد خیبر، رسول خدا صلى الله علیه و آله «اُسامة بن زید» را همراه گروهى از مسلمانان به سوى یهودیان در یكى از روستاهاى فدک اعزام كرد تا آنان را به #اسلام یا قبول شرایط ذمّه دعوت كنند. یكى از یهودیان به نام «مرداس» با آگاه شدن از آمدن سپاه اسلام، در حالى كه به توحید و نبوّت پیامبر گواهى مى داد به استقبال آمد. اُسامه به خیال آنكه او #دشمن است و از روى ترس اظهار اسلام مى كند، او را كشت و اموالش را به غنیمت گرفت. هنگامی که خبر به #پیامبر صلی الله علیه و آله رسید، سخت از این جریان ناراحت شد و فرمود: تو مسلمانی را کشتی‌. اسامه ناراحت شد و عرض کرد این مرد از ترس جان و برای حفظ مالش اظهار اسلام کرد ، #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: تو که از درون او آگاه نبودی، چه می دانی! شاید به راستی مسلمان شده است، در این موقع آیه ۹۴ سوره نساء نازل شد. 🌸 «یا أیها الذین ءامنوا إذا ضربتم فی سبیل الله فتبینوا: ای کسانی که ایمان آورده اید! هر گاه در راه خدا گام برداشتید پس تحقیق کنید.» #قرآن وقتی فعل ضرب کنار فی سبیل الله قرار می دهد بیشتر منظور #جهاد در راه خداست. یعنی وقتی می خواهید در راه خدا جهاد کنید مانند تمام امور دیگر تحقیق و بررسی کنید مبادا یک مرتبه دست به شمشیر بردارید. سپس می فرماید: «و لا تقولوا لمن ألقی إلیکم السلام لست مؤمنا تبتغون: و به کسی که نزد شما اظهار #اسلام و صلح می کند، نگویید تو مؤمن نیستی» یعنی می گوید بدون بررسی و تحقیق به او نگویید تو ایمان نداری شما از کجا می دانید مگر از #دل او خبر دارید شاید در دل با خداست. 🌸 دلیل اینکه عده ای به کسی که اظهار #اسلام می کند می گویند تو ایمان نداری ریشه در دنیا خواهی آنهاست. که #قرآن در ادامه می فرماید: «تبتغون عرض الحیوة الدنیا: تا به این بهانه کالای زندگی دنیا و غنایم به دست آورید.» قرآن به مال دنیا می گوید عرض یعنی نمی ماند و از بین می رود. افرادی که #مسلمان نبودند و قبلا دشمن بودند و الآن اظهار اسلام می کنند را نکشید و اموال آنها را دست نزنید. سپس می فرماید: «فعند الله مغانم کثیرة: زیرا که غنیمت های بسیار، نزد خداوند است.» 🌸 سپس می فرماید: «کذلک کنتم من قبل: شما خودتان قبلا اینگونه بودید.» در دوران #جاهلیت جنگ های شما انگیزه غارتگری داشت ولی اکنون در پرتو اسلام و منتی که #خداوند بر شما نهاده است از آن وضع نجات یافته اید ، بنابراین به شکرانه این نعمت بزرگ لازم است که در کارها تحقیق کنید که می فرماید: «فمن الله علیکم فتبینوا: پس #خداوند بر شما منت نهاد پس تحقیق کنید.» که در پایان آیه می فرماید: «إن الله کان بما تعملون خبیرا: قطعا خداوند همواره به آنچه انجام می دهید، به خوبی آگاه است.» #خدا می داند در دل ها چه می گذرد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_574 🌹 #آیه_102 #سوره_نساء بخش2 🌸 و إِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَوةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِنْ وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَّيْلَةً وَاحِدةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذىً مِّنْ مَّطَرٍ أَوْ كُنتُمْ مَّرْضَى أَنْ تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرينَ عَذَاباً مُّهِينا 🌸 جلسه قبلی ترجمه آیه، ترجمه واژه ها و شأن نزول آیه بیان شد. در این جلسه به شرح آیه می پردازیم. اين آيه كيفيّت #نماز_خوف را بیان می کند نماز خوف به هنگام جنگ بايد خوانده شود. آيه خطاب به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مى‌فرمايد:《وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَ لْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَ أَسْلِحَتَهُمْ: و هنگامی که در میان آنان باشی و برای آنان اقامه #نماز کنی، پس باید گروهی از آنان با تو به نماز بایستند و باید سلاح های خود را بگیرند. پس وقتی که #سجده کردند باید پشت سر شما باشند، و گروه دیگر که #نماز را به جا نیاوردند بیایند و با تو نماز گزارند و باید وسایل دفاعی و سلاح های خود را بگیرند.》 🌸 #نماز واجب است و در هر حالی که باشیم باید آن را به جا آوریم حتی اگر در میدان جنگ باشیم لذا پیامبر در میدان جنگ به نماز می ایستاد و آن هم به صورت #جماعت آن را اقامه می کرد. البته در میدان جنگ نماز چهار رکعتی به صورت دو رکعت خوانده می شود و به صورت خاص اقامه می شود وقتی به #جماعت خوانده می شود باید دو گروه شوند یک دسته باید نگهبانی دهند و مراقب حمله دشمن باشند و دسته دیگر به #نماز می ایستند در صورتی که سلاح خود را باید همراه خود داشته باشند و رکعت اول را به جماعت می خوانند وقتی رکعت اول تمام شد آنها رکعت دوم را به صورت فرادا می خوانند و نمازشان را تمام می کنند و سریع جای خود را با گروه دوم عوض می کنند و نگهبانی می دهند و مراقب حمله #دشمن خواهند بود و گروه دوم می آیند و به جماعت می ایستند و در حالی که امام جماعت رکعت دوم خود را می خواند بقیه به او اقتدا می کنند ولی رکعت اول خود را می خوانند بعد از اینکه امام به #تشهد رفت آنها رکعت دوم خود را بصورت فرادا می خوانند به این نماز، نماز خوف می گویند زیرا در میدان جنگ و در صورت نگرانی و ترس از حمله دشمن به جا آورده می شود. 🌸 اين طرز نماز گزاردن براى اين است كه دشمن شما را غافلگير نكند که می فرماید:《وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً: کسانی که کافر شدند دوست دارند که شما از سلاح و ساز و برگ جنگی خود غافل شوید تا یکباره بر شما حمله آورند.》ولى از آنجا كه ممكن است ضرورت هايى پيش بيايد كه حمل سلاح و وسايل دفاعى هر دو با هم به هنگام #نماز مشكل باشد، در پايان آيه چنين دستور مى‌دهد: وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ و خذوا حذرکم: و اگر از #باران رنجی به شما رسید یا #بیمار بودید، گناهی بر شما نیست که سلاح هایتان را بگذارید و وسایل دفاع با خود داشته باشید. اگر احياناً دشمن حمله كند بتوانيد تا رسيدن كمک خود را حفظ کنید. شما این دستورات را به کار ببندید و مطمئن باشید پیروزی با شماست إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا: زيرا همانا خداوند براى کافران عذابی خوار کننده فراهم کرده است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_575 🌹 #آیه_102 #سوره_نساء بخش3 🌸 و إِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَوةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِنْ وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَّيْلَةً وَاحِدةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذىً مِّنْ مَّطَرٍ أَوْ كُنتُمْ مَّرْضَى أَنْ تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرينَ عَذَاباً مُّهِينا 🔴 در جلسه هاى قبلی ترجمه واژه ها و ترجمه آیه و شأن نزول آیه و شرح آیه بیان شد در این جلسه پیام های آیه را بیان می کنیم. 🔹 پيام های آیه 102 سوره نساء 🔹 ✅ #نماز، حتّى در میدان جنگ تعطیل نمى شود. ✅ در اهمیّت #نماز_جماعت همین بس كه در جبهه ى جنگ با دشمن، حتّى با یک ركعت هم برپا مى شود. ✅ در هنگام پیش آمدن دو #واجب مثل جهاد و نماز، نباید یكى فداى دیگرى شود. ✅ در همه حال، هوشیارى لازم است، حتّى #نماز نباید مسلمانان را از خطر دشمن غافل كند. ✅ #رهبر، محور وحدت و عبادت است. ✅ تقسیم كار، تعاون و شریک كردن دیگران در كارهاى خیر، حتّى در حسّاس ترین موارد، از عوامل الفت جامعه است. در این آیه، دو ركعت نماز جماعت میان دو گروه تقسیم شده، تا تبعیضى پیش نیاید و همه در خیر شریک باشند. ✅ فرمان هاى #الهى به تناسب شرایط، متفاوت است. ✅ #نماز_جماعت در جبهه، نشان عشق به هدف و خدا و رهبر و پایبندى به ارزش هاست. ✅ در #جبهه باید جابه جایى نیروها در فاصله ى یک ركعت نماز، امكان پذیر بوده باشد. ✅ هر چه مدّت #نماز در جبهه بیشتر شود، فرصت دشمن براى حمله افزایش مى یابد. پس باید حفاظت بیشترى داشت. در ركعت اوّل، داشتن اسلحه كافى است ولى در ركعت دوّم، هم اسلحه و هم ابزار دفاع. ✅ #خداوند، پیامبرش را از توطئه ها و نقشه هاى پنهانى دشمن آگاه مى كند. ✅ حركت با اخلاص شما، سبب امدادهاى الهى در وقت خود است. ✅ در #جبهه، مراسم عبادى نباید طولانى شود و كارهاى مانع هوشیارى، ممنوع است. ✅ از آرزوهاى #دشمن، آگاه باشید. ✅ #عبادت، وسیله ى غفلت از دشمن نشود. ✅ احتمال #غفلت در مسلمانان واقعى ضعیف است. ✅ با #هوشیارى، باید از امكانات نظامى و اقتصادى حفاظت كرد. ✅ هر سخن و برنامه و حركتى كه مسلمانان را غافل كند، گامى است در جهت اهداف و خواسته هاى دشمن. ✅ ملاک و مجوّز معافیّت از #جبهه و سربازى، بیماری و ضرر است. ✅ بارانى مجوّز زمین گذاشتن اسلحه است كه با ضرر و آزار همراه باشد. در باران بى ضرر رزمنده سلاح بر زمین نمى گذارد. ✅ در هیچ حالى، رزمنده نباید از وسایل حفاظتى دور باشد. حتّى اگر اسلحه ندارد، زره بر تن داشته باشد. ✅ تهدید #كافران و امید و دلگرمى دادن به مؤمنان، از شیوه هاى قرآن است. ✅ در #آینده، ذلّت از آنِ كافران است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_578 🌹 #آیه_104 #سوره_نساء بخش2 🌸 و َلَا تَهِنُواْ فِى ابْتِغَآءِ الْقَومِ إِنْ تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما ً 🍀 ترجمه: و در تعقیب دشمن سستى نكنید، اگر شما رنج مى كشید، همانا آنان نیز همان گونه كه شما رنج مى برید رنج مى برند، در حالى كه شما چیزى از خداوند امید دارید كه آنان امید ندارند، و خداوند همواره داناى حكیم است. 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه واژه ها و شأن نزول آیه پرداختیم و در این جلسه به شرح و پیام های آیه می پردازیم. 🌸 این شأن نزول به ما مى ‌آموزد كه مسلمانان بايد هيچ يک از تاكتيک هاى دشمن را از نظر دور ندارند؛ در برابر منطق دشمنان، منطق هاى نيرومندتر و در برابر سلاح هاى آنها سلاح هاى برتر، وگرنه حوادث به نفع دشمن تغيير شكل خواهد داد. و بنابراين، در عصرى همچون عصر ما بايد به جاى تأسّف خوردن در برابر حوادث دردناک و مفاسد وحشتناكى كه #مسلمانان را از هر سو احاطه كرده بطور فعّالانه دست به كار شوند، در برابر كتاب ها و مطبوعات ناسالم، كتب و مطبوعات سالم فراهم كنند، و در مقابل وسايل تبليغاتى مجهّز دشمنان از مجهّزترين وسايل تبليغاتى روز استفاده كنند، و در مقابل طرح هایی كه مكتب هاى مختلف سياسى و اقتصادى و اجتماعى ارائه مى ‌دهند طرح هاى جامع اسلامى را به شكل روز در اختيار همگان قرار دهند، تنها با استفاده از اين روش است كه مى‌توانند موجوديّت خود را حفظ كرده و به صورت يک گروه پيشرو در جهان درآيند. 🌸 اين آيه براى زنده كردن روح فداكارى در مسلمانان چنين مى فرماید: وَ لا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ: و در تعقیب #دشمن سستی نکنید. اشاره به اين كه در مقابل دشمنان سرسخت، روح تهاجم را در خود حفظ كنيد، زيرا از نظر روانى اثر فوق العاده ‌اى در كوبيدن روحيّه ی دشمن دارد. سپس استدلال زنده و روشنى براى اين حكم بيان مى‌كند و مى‌ فرماید:《إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَ تَرْجُونَ مِنَ اللّهِ ما لا يَرْجُونَ: اگر شما رنج می کشید، همانا آنان نیز همان گونه که شما رنج می برید رنج می برند، در حالی که شما چیزی از #خداوند امید دارید که آنان امید ندارند.》 و در پایان می فرماید:《و کان الله علیما حکیما: و خداوند همواره دانای حکیم است.》 و فراموش نکنید که تمام این ناراحتی ها و رنج ها و تلاش ها و کارهای شما از دیدگاه علم #خداوند مخفی نیست بنابراین نتیجه همه آنها را خواهید دید. 🔹 پيام های آیه 104 سوره نساء 🔹 ✅ #مسلمانان باید روحیّه ى قوى داشته باشند و شكست هاى موردى (مثل اُحد) آنان را سست نكند. ✅ به جاى موضع تدافعى، در تعقیب دشمن و در حالت تهاجمى باشید. ✅ از عوامل روحیّه گرفتن #مؤمنان، مقایسه ى دردهاى خود با رنج دیگران و امید و توجّه به امدادهاى الهى و آگاهى اوست. ✅ با همه ى آسیب ها و تلخى هاى جنگ، شما پیروزید، چون امید به الطاف الهى دارید. ✅ #مسلمانان، امیدهاى گوناگون از خدا دارند. امید به امدادهاى غیبى، پیروزى، مرعوب شدن دشمن، پاداش هاى معنوى و امثال آن. ✅ #امید، بزرگترین اهرم حركت و سرمایه ى روحى رزمنده است. یا شهادت و سعادت، یا پیروزى. ✅ رنج و مشقّت مؤمنان در جنگ ها، در مدار علم و حكمت #خداوند است و لذا از آن جلوگیرى نمى كند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_650 🌹 #آیه_۱۱ #سوره_مائده 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ‏ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! نعمت خداوند را بر خودتان یاد كنید، آنگاه كه قومی قصد داشتند به سوى شما دست تعدّى دراز كنند، امّا خداوند دست آنان را از شما كوتاه كرد و خدا را تقوا پیشه کنید، و مؤمنان باید تنها بر خداوند توكّل کنند. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در اینكه آیه، ناظر به كدام واقعه‏ ى تاریخى است #اختلاف است، ولى مى ‏توان آن را شامل همه مواردى دانست كه #مسلمانان، در مقابل سوء قصد یا تهاجم دشمن، با تكیه بر خداوند پیروز شده و نجات یافته ‏اند. 🌸 به دنبال يادآورى نعمت هاى الهى در چند آیه قبل، در اين آيه روى سخن را بار ديگر به مسلمانان كرده و قسمتى ديگر از نعمت هاى #خدا را به ياد آنها مى‌آورد تا به شكرانه آن در اطاعت فرمان خدا و اجراى اصول #عدالت بكوشند، می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید! نعمت خداوند را بر خودتان یاد کنید، آنگاه که قومی قصد داشتند به سوی شما دست تعدی دراز کنند، اما خداوند دست آنان را از شما کوتاه کرد.» 🌸 در حقيقت اين آيه مسلمانان را از خطراتى كه ممكن بود براى هميشه نامشان را از صفحه روزگار براندازد متوجه مى ‌كند، و به آنها هشدار مى ‌دهد كه به پاس اين نعمت‌ها #تقوا و #توکل پيشه كنند « وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ عَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ: و‌ خدا را تقوا پیشه کنید و‌ مؤمنان باید تنها بر خداوند توکل کنند. 🔹 پيام های آیه ۱۱ سوره مائده 🔹 ✅ یاد نعمت‏ هاى #خدا بر مؤمنین لازم است زیرا هم نوعى شكر است، هم غرور و غفلت را از انسان دور مى‏ نماید و هم عشق انسان را به پروردگار مى‏ افزاید. ✅ دفع خطرات #دشمن، از مهم‏ترین نعمت‏هاى خداست. ✅ با #تقوا و #توكّل و ایمان، لطف خدا را به خود جلب، و خطر دشمنان را دفع كنیم. ✅ دشمنان شما براى دستیابى بر شما در تلاشند. ✅ لازمه‏ ى #ایمان و #تقوا تكیه بر خداست. ✅ #تقوا و #توكّل داشتن، اثر یاد خداوند و ایمان است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_652 🌹 #آیه_۱۳ #سوره_مائده 🌸 فَبَِما نَقْضِهِم مِّيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظَّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ 🍀 ترجمه: پس آنان را به خاطر شكستن پیمانشان لعنت كردیم و دلهایشان را بسیار سخت گردانیدیم. آنان كلمات الهى را از جایگاه اصلی و معنای حقیقی اش تحریف مى‌كنند، و بخشى از آنچه را به آنان تذكّر داده شده بود فراموش كردند، و تو همواره بر خیانتى از آنان مگر اندکی از ایشان آگاه مى‌شوى، پس، از آنان درگذر و از لغزشهایشان چشم بپوش. همانا خداوند نیكوكاران را دوست مى‌ دارد. 🌷 #قاسیه: سخت 🌷 #یحرفون: تحریف و تغییر می کنند 🌷 #نسوا: فراموش کردند 🌷 #حظا: قسمتی و مقداری 🌷 #اصفح: چشم پوشی کن 🌷 #محسنین: نیکوکاران 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و به دنبال بحثى كه درباره پيمان #خدا با بنى اسرائيل در آيه قبل گذشت، در اين آيه اشاره به پيمان شكنى آنها و عواقب اين پيمان شكنى مى ‌كند و مى ‌فرمايد: فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنّاهُمْ وَ جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً: پس آنان را به خاطر شکستن پیمانشان لعنت کردیم و دلهایشان را بسیار سخت گردانیدیم. منظور از آنان در این آیه گروهی از بنی اسرائیل است که پیمان شکنی کردند و منظور از لعنت یعنی از رحمت #خدا دور شدن است.‌ در حقيقت آنها به جرم پيمان شكنى با اين دو مجازات، كيفر ديدند، هم از رحمت خدا دور شدند، و هم افكار و قلوب آنها غير قابل انعطاف و سنگدل شد. 🌸 سپس آثار اين قساوت و سنگدلی را چنين شرح مى ‌دهد: يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ: آنان کلمات الهی را از جایگاه اصلی و معنای حقیقی اش تحریف می کنند. وَ نَسُوا حَظًّا مِمّا ذُكِّرُوا بِهِ: و بخشی از آنچه را به آنان تذکر داده شده بود فراموش کردند. بعيد نيست قسمتى را كه آنها به دست فراموشى سپردند، همان نشانه‌ ها و آثار #پيامبر_اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» باشد كه در آيات ديگر قرآن به آن اشاره شده است، و نيز ممكن است اين جمله اشاره به آن باشد كه مى‌دانيم تورات در طول تاريخ مفقود شده، سپس جمعى از دانشمندان #يهود به نوشتن آن مبادرت كردند و طبعاً قسمت هاى فراوانى از ميان رفت و قسمتى تحريف يا به دست فراموشى سپرده شد، و آنچه به دست آنها آمد بخشى از كتاب واقعى موسى علیه السلام بود كه با خرافات زيادى آميخته شده بود و آنها همين بخش را نيز گاهى به دست فراموشى سپردند. 🌸 سپس اضافه مى ‌فرمايد: وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلاّ قَلِيلاً مِنْهُمْ: و تو همواره بر خیانتی از آنان مگر اندکی از ایشان آگاه می شوی. و در پايان به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ: پس از آنان درگذر و از لغزش هایشان چشم بپوش. همانا #خداوند نیکوکاران را دوست می دارد. بطور مسلّم اين گذشت و عفو در مورد آزارهايى است كه به شخص پيامبر رسانيدند نه در مسایل هدفى و اصولى #اسلام كه در آنها گذشت، معنى ندارد. 🔹 پيام های آیه ۱۳ سوره مائده 🔹 ✅ از پیمان شكنى بنى ‌اسرائیل و عواقب آن عبرت بگیریم. ✅ #پیمان_شكنى، عامل محرومیّت از لطف الهى و زمینه ى پیدایش سنگدلى است. ✅ #پیامبر صلى الله علیه وآله دائماً بر اعمال و رفتار یهود ناظر بودند. ✅ در برخورد با #دشمن، انصاف را فراموش نكنیم. ✅ #عفو و #گذشت از كافر نیز احسان ونیكى است. ✅ #نیكوكار، محبوب خداست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_660 🌹 #آیات_۲۱_۲۲ #سوره_مائده 🌸 یا َقَوْمِ ادْخُلُواْ الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِى كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّواْ عَلَى‏ أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُواْ خَاسِرِينَ (۲۱) قَالُوا يَا مُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (۲۲) ‏ 🍀 ترجمه: اى قوم من! به سرزمین مقدّسى كه خداوند براى شما مقرّر كرده وارد شوید و به پشت سر خود برنگردید كه زیانكار مى‏‌ گردید. (۲۱) گفتند: ای موسی! همانا در آن سرزمین گروهی ستمگر وجود دارند، و ما هرگز وارد آن نمی ‌شویم تا آنان از آنجا بیرون روند، چنانچه از آنجا بیرون روند قطعا ما وارد می شویم. (۲۲) 🌷 #ادخلوا: وارد شوید 🌷 #المقدسة: پاک 🌷 #کتب: نوشته شده، مقرر شده 🌷 #لا_ترتدوا: برنگردید 🌷 #أدبارکم: پشت سرتان، گذشته تان 🌷 #خاسرین: زیانکاران 🌷 #جبارین: مفرد آن جبار است و در اصل به معنی اصلاح است، با نوعی از تحمیل. آن اگر به خدا اطلاق شود به معنی مصلح است ولی اگر به انسان اطلاق شود به معنی ظالم است زیرا آدمی می خواهد با زور و تحمیل نقص خود را جبران کند. 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و جريان ورود بنى اسرائيل را به #سرزمين_مقدّس چنين بيان مى ‌كند که موسى به قوم خود گفت: «يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ: ای قوم من! به سرزمین مقدسی که خداوند برای شما مقرر کرده وارد شوید و به پشت سر خود برنگردید که زیانکار می گردید.» منظور از #سرزمین_مقدس همه منطقه ی شامات (سوریه، اردن، فلسطین و...) یا تنها بیت المقدس است. 🌸 امّا #بنى_اسرائيل در برابر اين پيشنهاد موسى همانطور كه روش افراد ضعيف و ترسو و بى‌اطّلاع است كه مايلند همه پيروزی ها در سايه تصادف ها و يا معجزات براى آنها فراهم شود به او گفتند: «قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبّارِينَ وَ إِنّا لَنْ نَدْخُلَها حَتّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنّا داخِلُونَ: گفتند: ای موسی! همانا در آن سرزمین گروهی ستمگر وجود دارند و ما هرگز وارد آن نمی شویم تا آنان از آنجا بیرون روند، چنانچه از آنجا بیرون روند قطعا ما وارد می شویم.» 🌸 اين پاسخ #بنى_اسرائيل به خوبى نشان مى ‌دهد كه استعمار فرعونى در طول ساليان دراز چه اثر شومى روى نسل آنها گذارده بود. منظور از #قوم_ستمگر در اینجا قومی از نژاد سامی بودند که در شمال عربستان در صحرای سینا زندگی می کردند و به مصر حمله کرده و ۵۰۰ سال حکومت داشتند. 🔹 پيام های آیات ۲۱و۲۲ سوره مائده ✅ رابطه ‏ى #رهبر و #مردم، باید عمیق و عاطفى باشد. ✅ سرزمین‏ هاى #مقدّس را باید از چنگ نااهلان بیرون آورد. ✅ #ممنوعیّت عقب ‏نشینى از جنگ، نشانه ‏ى روحیّه‏ ى عصیان‏گرى گروهى از بنى‏ اسرائیل مى ‏باشد ✅ برخوردارى از نعمت‏ هاى #الهى، مسئولیّت دارد. ✅ از مصادیق و نمونه‏ هاى خسارت، محرومیّت از مكان ‏هاى #مقدّس است. ✅ بودن نااهلان در جایى، دلیل كناره‏ گیرى افراد #شایسته نیست. ✅ باید #دشمن را بیرون كرد، نه آنكه صبر كرد تا خودش بیرون رود. ✅ توقّع #پیروزى بدون مبارزه، تفكّرى نادرست است. ✅ بدتر از نافرمانى، #جسارت و لجاجت است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى 🟣مفهوم اذن #نزد انسان‌ها فقط براى موجودات #عاقل به‌کار مى‌رود ; ولى #قرآن، آن را براى موجودات غیر عاقل نیز به‌کار برده است و بعید نیست که #علّت آن، وجود نوعى ادراک در همه موجودات باشد ( فصّلت ۲۱ ) ، 🟡گرچه #وقوع همه حوادث و تشریع همه احکام ، به اذن الهی #منوط است . 👈در #قرآن فقط به مواردی که اهمیت بیشتری دارند #تصریح شده است : ⬅️1. #وحى 🟣هر #فرشته‌اى که از‌طرف خدا براى یکى از #پیامبران وحى مى‌آورد، به #اذن خداوند است: «... اَو یُرسِلَ رَسولاً فَیوحِىَ بِاِذنِهِ ما یَشاءُ‌ ...» ( شورى ۵۱ ); 🟡 چنان‌که قرآن را نیز #جبرئیل علیه السلام با اجازه خداوند بر #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل کرده است : * قل من کان عدوّا لجبریل فانّه نزّله علی قلبک باذن الله ...... * ( بقره ۹۷ ) 🟣در #شان نزول آیه گفته اند : گروهی از #یهودیان نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده ، پس از طرح #پرسشهایی و پاسخ آن حضرت ، گفتند : کدام #فرشته برای تو وحی می آورد ؟ #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : #جبرئیل 🟡گفتند : او #دشمن ما است و‌ پیوسته ، فرمان #جنگ و سختی می آورد . اگر #میکائیل بدایت وحی می آورد ، به تو #ایمان می آوردیم . 🟣خداوند این آیه را در جواب یهود نازل کرد و آوردن وحی بوسیله جبریل را به اذن خدا دانست . 🟡 روشن است که هر #فرشته ای از طرف خداوند ، #وظیفه و ماموریتی خاص دارد و نازل کردن #وحی به جبریل و آوردن #ارزاق به میکائیل واگذار شده است . 🟣اذن درآیه ۹۷ بقره به معنای #تیسیر و #تسهیل ( آسان کردن ) ،‌‌امر ، جنگ‌ ، #اعلام‌ و اختیار نیز دانسته شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️ 8 . #پیروزى_در_جنگ 🟣غلبه بر #دشمن در هر جنگى فقط با اذن خداوند میسّر است ; به همین سبب، چه بسا که گروهى #اندک به اذن خدا بر گروهى بسیار غلبه مى‌کنند: *... کَم مِن فِئَة قَلیلَة غَلبَت فِئَةً کَثیرَةً بِاِذنِ الله ...... * ( بقره ۲۴۹) ؛ 🟡 چنان که خداوند به #مومنان صدر اسلام اعلام کرد : حتی با وجود ضعف ، اگر ۱۰۰ نفر باشند ، در برابر ۲۰۰ نفر از سپاه دشمن ، و اگر هزار نفر باشند ، در مقابل دو هزار نفر از آنان به اذن خداوند به پیروزی می رسند : * الان خفّف الله عنکم و علم انّ فیکم ضعفا فان یکن منکم مائه صابره یغلبوا مائتین و ان یکن منکم الف یغلبوا الفین باذن الله ..... * ( انفال ۶۶ ) 🟣قرآن ، #کشتن کافران به وسیله مومنان را به #اذن خداوند دانسته است است : * ...... اذ تحسّونهم باذنه ..... * ( آل عمران ۱۵۲ ) 🟡همان‌گونه که در #جنگ بین طالوت و جالوت ، سپاه طالوت ، به اذن خداوند ، سپاه #جالوت را شکست داد ، و داوود علیه السلام جالوت را کشت : * فهزموهم باذن الله و قتل داوود جالوت ..... * ( بقره ۲۵۱ ) 🟣در آیه ۲۴۹ بقره و ۶۶ انفال ، #اذن به معنای علم ، امر ، اراده و مشیت ، و یاری و #توفیق نیز دانسته شده است . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_688 🌹 #آیه_۵۹ #سوره_مائده 🌸 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّا أَنْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِل َ‏إِلَيْنَا وَ مَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُون َ 🍀 ترجمه: بگو: اى اهل كتاب! آیا جز این بر ما عیب مى ‏گیرید كه ما به خداوند و به آنچه بر ما نازل شده و به ‏آنچه از پیش نازل گردیده، ایمان آورده‏ ایم؟ همانا بیشتر شما از مرز حقّ بیرون رفته و فاسقید. 🌹 #تنقمون: در اصل از ماده «نقمت»، به معناى انكار چیزى است؛ با زبان باشد یا به وسیله ‏ى قهر و كیفر و برخورد. 🌹 #فاسقون: کسانی که از مسیر حق خارج شدند 🔴 #شأن_نزول_آیه: در مورد نزول اين آيه و آيه بعد از ابن عباس نقل شده كه: جمعى از يهود نزد #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» آمدند و درخواست كردند عقايد خود را براى آنها شرح دهد، پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: من به خداى بزرگ و يگانه ايمان دارم و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و موسى و عيسى و همه پيامبران الهى نازل شده حق مى‌ دانم، و در ميان آنها جدايى نمى ‌افكنم، آنها گفتند: ما عيسى را نمى ‌شناسيم و به پيامبرى نمى ‌پذيريم، سپس افزودند: ما هيچ آيينى بدتر از آيين شما سراغ نداريم که آيات ۵۹ و ۶۰ سوره مائده نازل شد و به آنها پاسخ گفت. 🌸 در آيه ۵۹ سوره مائده ، #خداوند به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى‌ دهد كه از اهل كتاب سؤال كن و « قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنّا إِلاّ أَنْ آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ: بگو: ای اهل کتاب! آیا جز این بر ما عیب می گیرید که ما به خداوند و به آنچه بر ما نازل شده و به آنچه از پیش نازل شده ایمان آورده ایم؟» و در پايان آيه جمله ‌اى مى‌بينيم كه در حقيقت بيان علّت جمله قبل است، مى‌ فرماید: «و أن اکثرکم فاسقون: همانا بیشتر شما فاسقید» در واقع دارد به آنها می گوید که اگر شما توحيد خالص و تسليم در برابر تمام كتاب های آسمانى را بر ما ايراد مى ‌گيريد به خاطر آن است كه بيشتر شما فاسق و آلوده به #گناه شده ‌ايد چون خود شما آلوده و منحرفيد اگر كسانى پاک و بر جادّه حقّ باشند در نظر شما عيب است. 🔹 پيام های آیه ۵۹ سوره مائده 🔹 ✅ با #مخالفان هم باید جدالى نیكو داشت. استدلال آمیخته با سؤال‏ هاى عاطفى ✅ دشمنى دشمنان با #مؤمنان، فقط به خاطر ایمان آنهاست. ✅ ایمان #مسلمانان به تمامى كتاب های آسمانى، از عوامل دشمنی اهل ‏كتاب با آنان است. ✅ دشمنى اهل كتاب با مسلمانان، تاریخى و با سابقه است. ✅ در برابر سخت گیرى‏ هاى #دشمن، عدالت و انصاف را از دست ندهیم و همه را یكسان و فاسق نپنداریم. ✅ انكار حقّ و آزار پیروان حقّ، فسق است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_773 🌹 #آیه_۳۸ #سوره_أنعام 🌸 وَمَا مِنْ دَآبَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَآئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ۚ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ 🍀 ترجمه: و هیچ جنبنده ‌ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده‌ ای كه با دو بال خود پرواز می ‌كند، مگر آنكه امت ‌هایی مانند شما هستند؛ ما چیزی را در كتاب [تكوین از نظر ثبت جریانات هستی و برنامه‌های آفرینش‌] کوتاهی نكرده‌ ایم، سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می‌ شوند. 🌷 #دَآبَّةٍ: جنبنده 🌷 #الْأَرْض: زمین 🌷 #طَآئِر: پرنده 🌷 #يَطِير: پرواز می کند 🌷 #بِجَنَاحَيْهِ: دو بال خود 🌷 #أُمَم: امت ها 🌷 #أَمْثَالُكُمْ: مانند شما 🌷 #مَا_فَرَّطْنَا: فرو گذار نکرده ایم 🌷 #يُحْشَرُونَ: محشور می شوند، جمعشان می کنند 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است و سخن از محشور شدن و رستاخيز عمومى تمام موجودات زنده، و تمام انواع #حيوانات به ميان آورده، نخست مى‌ فرماید: «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ: و هیچ جنبنده ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند، مگر آنکه امت هایی مانند شما هستند» 🌸 هر يک از انواع حيوانات و پرندگان براى خود امّتى هستند همانند انسان ها يعنى آنها نيز در عالم خود داراى #علم و #شعور و ادراک هستند، خدا را مى‌ شناسند و به اندازه توانايى خود او را #تسبيح و #تقديس مى ‌گويند، اگر چه فكر آنها در سطحى پايين‌تر از فكر و فهم انسان هاست. سپس قرآن می فرماید: «ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ: ما چیزی را در کتاب کوتاهی نکرده ایم» و سپس می فرماید: «ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ: سپس همه آنها به سوی پروردگارشان محشور می شوند» 🌸 شکّ نيست كه نخستين شرط حساب و جزا مسأله #عقل و #شعور و به دنبال آن تكليف و مسؤوليت است. طرفداران اين عقيده مى ‌گويند: زندگى بسيارى از حيوانات آميخته با نظام جالب و شگفت ‌انگيزى است كه روشنگر سطح عالى #فهم و #شعور آنهاست، كيست كه درباره مورچگان و زنبور عسل و تمدّن عجيب آنها و نظام شگفت انگيز لانه و كندو، سخنانى نشنيده باشد. و مسلّم است آنها را به آسانى نمى‌توان ناشى از غريزه دانست، زيرا غريزه معمولاً سرچشمه كارهاى يكنواخت و مستمرّ است، امّا اعمالى كه در شرايط خاصّى كه قابل پيش‌بينى نبوده به عنوان عكس العمل انجام مى ‌گردد، به فهم و شعور شبيه ‌تر است تا به غريزه. 🌸 مثلاً گوسفندى كه در عمر خود گرگ را نديده براى نخستين بار كه آن را مى‌بيند به خوبى خطرناک بودن اين #دشمن را تشخيص داده و به هر وسيله كه بتواند براى دفاع از خود و نجات از خطر متوسّل مى ‌شود. از همه اين ها گذشته، در آيات متعدّدى از #قرآن، مطالبى ديده مى ‌شود كه دليل قابل ملاحظه ‌اى براى فهم و شعور بعضى از حيوانات محسوب مى‌ شود، داستان فرار كردن مورچگان از برابر لشكر سليمان، و داستان آمدن هدهد به منطقه «سبا و يمن» و آوردن خبرهاى هيجان انگيز براى سليمان شاهد اين مدّعاست. 🔹 پیام های آیه ۳۸ سوره أنعام 🔹 ✅ #قدرت_الهی در آفرینش و هدفداری خلقت، نسبت به همه ی موجودات یکسان است. ✅ نظم و زندگی اجتماعی، مخصوص انسان ها نیست، بلکه در زندگی حیوانات هم مشاهده می شود. ✅ #قرآن_کریم، جامع ترین و کامل ترین کتاب آسمانی است. ✅ در #حق_حیوانات هم ظلم یا‌ کوتاهی نکنیم، آنها هم مثل ما حق زندگی دارند. ✅ #قیامت، تنها مخصوص انسان ها نیست. ✅ حرکت همه موجودات به سوی خدا یک حرکت تکاملی و جلوه ای از ربوبیت الهی است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ✂️ #ابتر> 👈 #ابتر_کیست؟ 〽️این واژه فقط یک بار در سوره #کوثر به کار رفته و در آن، دشمنِ پیامبر خدا صلى‌الله‌ علیه‌و‌ آله #ابتر معرّفى شده است: « إنّ شانِئَکَ هُو الأَبتَرُ = همانا #دشمن تو ابتر است ». ( کوثر ۳ ) . 💠ابن عباس می‌گوید : #فرزند بزرگ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قاسم و پس از او زینب ، عبدالله ، ام کلثوم ، #فاطمه و رقیه است . 〽️ پس از #وفات قاسم و عبدالله در مکه ، عاص بن وائل سهمی گفت : نسل #محمد قطع شد و او ابتر است و #خداوند فرمود : * انّ شانئک هو الابتر * . 💠در سبب #نزول سوره گفته‌اند : #رسول خدا صلی الله علیه و آله از مسجد الحرام خارج و عاص بن وائل داخل می‌شد . آن دو یکدیگر را #ملاقات کردند و به گفتگو پرداختند ، در حالی که بزرگان قریش در مسجد #نشسته بودند . 〽️وقتی #عاص بر آنان وارد شد ، پرسیدند : با چه کسی سخن می‌گفتی ؟ گفت : با آن #ابتر . 💠در برخی #منابع نیز آمده که بعضی از مشرکان ، پس از وفات ابراهیم در مدینه به پیامبر #ابتر می‌گفتند . 〽️روایت شده که چون #کعب بن اشرف به مکه آمد ، بزرگان قریش به او گفتند : ما #آبرسان و کلیددار کعبه ایم و تو بزرگ مدینه‌ای ، بگو ما بهتریم یا این تنهای #بریده از قومش که گمان می‌کند از ما بهتر است ؟ گفت : شما #بهتر از اویید؛ پس آیه * انّ شانئک هو الابتر * نازل شد . 💠برخی گفته‌اند : #شخصی که به پیامبر نسبت ابتر داد ، #عقبه بن ابی معیط ، ابوجهل ، ابولهب و یا عمرو بن عاص بود . 〽️ و بر پایه روایتی از امام #مجتبی علیه السلام مقصود از #دشمن در این آیه ، بنی امیه است ، البته مشهور همان است که وی #عاص بن وائل بوده و پس از وفات قاسم و عبدالله در مکه این سخن را گفته است . 💠 ابن عباس ، سعید بن جبیر ،‌ مجاهد و قتاده #روایت کرده اند که وی عاص بن وائل بوده است . 〽️به گفته فخر رازی ، ابن عباس ،‌مقاتل ، کلبی و #عموم مفسران ، گوینده این سخن #عاص بن رائل دانسته‌اند . 💠اوهمچنین در جمع بین #روایات گوناگون احتمال داده که گوینده ، همه اینها بوده‌اند و علت #شهرت عاص بن وائل در روایات این است که بیشتر از دیگران این #نسبت را می‌داده است . 〽️ طبری می‌گوید: آیه درباره شخص #معینی نازل شده ؛ ولی ابتر صفت هر کسی است که با رسول خدا صلی الله علیه و آله #دشمنی کند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ✂️ #ابتر> 👈 #دشمن_پیامبر_بریده_از_چیست؟ 💠در پاسخ به این پرسش، #مفسّران آراى گوناگونى دارند: ✅۱. بعضى چون شیخ طوسى برآنند که #دشمن پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از همه خوبى‌ها #بریده است . 〽️ برخى در تفصیل این رأى گفته‌اند: استفاده از کلمه « #ابتر » برای مبالغه است و خداوند این دشمن را از اهل و مال ، زندگی دنیایی ، [ #روشنی ] قلب ، اعمال [ خیر ] ، یار و یاور و ...... بی‌بهره کرده و این #کیفر کسی است که به پیروی از هوای نفس با آنچه رسول خدا آورده ، #دشمنی کند . ✅۲. دشمن از جهت #فرزند و نسل ، بریده است و فرزندی که به او نسبت داده می‌شود ، به #واقع فرزند او نیست و گفته امام مجتبی علیه السلام به عمرو بن عاص که تو در #فراش مشترک به دنیا آمده‌ای ، این نظر را تقویت می‌کند . 💠 علامه طباطبایی به #قرینه روایات مستفیض ( فراوان ) که بیانگر نزول سوره #کوثر پس از وفات قاسم و عبدالله و پس از سرزنش عاص بن وائل است ، می گوید : ابتر به معنای #مقطوع النسل و بدون دنباله است و * بریده از خیر یا بریده از قوم * با روایات شأن نزول سازگار نیست . 〽️وی همچنین به #قرینه مقابله ، کوثر را به معنای #کثرت ذریه و نسل دانسته است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> ابعاد آمادگى نظامى> 👈2. #آموزش_فنون_رزم_آورى 🎊برخى، با استفاده از #عمومِ حکم آیه ۶۰ انفال و روایات و سیره پیامبر، مباحث مهمّى را به آموزش #جهادگران اختصاص داده‌اند. 🎊روایاتى از #حضرت‌رسول صلى‌الله‌علیه‌ و‌آله در تفسیر این آیه آمده که « #قوّه » را به تیراندازی تفسیر کرده و به مسلمانان دستور داده است تا به #فرزندانشان فنون رزم آوری ، چون تیراندازی و اسب سواری را بیاموزند ؛ چنانکه خود #حضرت نیز اهتمام خاصی به آموزشهای نظامی داشته ، ضمن شرکت در #مسابقه های تیراندازی ، می فرمود : ای فرزندان اسماعیل ! تیراندازی کنید که پدرتان هم #تیرانداز بوده است . 🎊 از #پیامبر صلی الله علیه و آله در باره تداوم آموزشهای #نظامی نیز چنین روایت شده‌است : هر کس #تیراندازی بیاموزد، سپس آن را رها و فراموش کند ، از امر من سرپیچی یا #نعمتی را ناسپاسی کرده است . 🎊از مهمترین نشانه های #اهتمام رسول خدا به آماده سازی نیروهای رزمی ، آن است که او خود #مسابقه های اسب سواری و تیراندازی برگزار می کرو و برد و باخت مالی را در آن روا می شمرد . 🎊این #حکم ، همواره نزد فقیهان ( در باب سبق و رمایه ) #مسلم شمرده شده است . 🎊مفسران از آیه ۷۱ نساء #چگونگی حرکت نیروها را برداشت کرده اند ؛ به این صورت که نیروها به تناسب #شرایط محیطی و موقعیت دشمن ، به شکل دسته‌های پراکنده یا به صورت گروهی به سوی #دشمن رهسپار شوند . 🎊 خداوند در آیات ۱۵ و ۱۶ انفال #شیوه عقب نشینی تاکتیکی را به مسلمانان می‌آموزد ؛ بدین سان که آنان فقط برای #غافل‌گیری دشمن ، با حرکت به اطراف میدان نبرد یا یاری بخش‌های دیگر سپاه ، اجازه #عقب نشینی دارند . 🎊 اداره ۶۵ #غزوه و سریّه به وسیله پیغمبر در #حکومت ۱۰ ساله ، برخی را بر آن داشته تا بگویند : حضرت ، #کوشش خویش را در تمام سال ، مصروف تمرین سپاه برای نبرد می‌کرد نمونه روشن #بهره‌گیری مسلمانان از روش‌های نظامی ، حفر خندق در نبرد احزاب است که برای جلوگیری از ورود دشمن به مدینه ، با پیشنهاد #سلمان فارسی و دستور پیامبر برای نخستین بار ، انجام و دشمن با شکست روبرو شد . 🎊 #استتار ( استفاده از موانع طبیعی و غیرطبیعی برای #پنهان ماندن از دید دشمن ) یکی دیگر از تاکتیک‌های جنگی است که مواردی از #سیره و نیز شأن نزول سوره عادیات به آن اشاره دارد . 🎊رسول خدا این #شیوه را به امام علی فرمانده گروه اعزامی آموخت که روزها پنهان و شبانگاهان با #بهره‌گیری از تاریکی شب به دشمن نزدیک شوند ؛ در نتیجه ، #پیروزی چشمگیری نصیب مسلمانان شد . 🎊 #موارد دیگری که از آیات ۶۰ انفال و ۷۱ نساء و روایات آموزش فنون رزم آوری و نظامی برداشت شده ،‌ #عبارت است از : 👈تاسیس #آموزشکده‌ها و پادگان‌های نظامی برای تربیت نیروی #رزمنده قوی و کار آزموده ، 👈 تاسیس #آموزشگاه‌های ساخت سلاح‌های جنگی پیشرفته و #صنایع وابسته ، 👈آموزش علوم مرتبط با #دانش‌های نظامی مانند : ریاضیات ، جغرافیا ،‌ شیمی ، الکترونیک و ...... ، 👈آموزش به #کارگیری سلاح‌ها و ادوات #پیشرفته نظامی . 🎊 از برخی آیات ، لزوم #آموزش‌های همگانی #نظامی نیز استفاده می‌شود . ( انفال ۶۰ ) . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> ابعاد آمادگى نظامى> 👈4. #تامین_و_گردآورى_اطلاعات 🎊 از آیاتى که #ضرورت ایجاد تشکیلات اطّلاعاتى از آن برداشت مى‌شود، آیه ۹۴ #نساء است: « یـأیّها الَّذین ءامَنوا إذا ضَرَبتُم فى سَبِیل اللَّهِ فَتَبَیَّنُوا ...». 🎊 اگرچه #شأن نزول آیه ، دقت در تشخیص مومن از کافر در سفر #جهاد است ، 🎊 برخی با توجه به اطلاق امر * #فتبینوا * آن را متعلق به همه امور وابسته به #جنگ می‌دانند . 🎊 آیه دیگر ، ۷۱ نساء است که #مومنان را به برگرفتن * حذر * مامور ساخته و از لوازم مصونیت از آسیب #دشمن ، شناخت موقعیت جغرافیایی استقرار دشمن و نیروی جنگی او و همچنین آگاهی از #نقاط اختلاف و اتفاق دشمنان متعدد است . 🎊 از #سیره رسول صلی الله علیه و آله استفاده می‌شود که به یکی از شیوه‌های #ذیل به گردآوری اطلاعات و خنثی سازی فعالیت‌های جاسوسی دشمن #اقدام می‌کرد : 👈 الف . اعزام #جاسوس به درون اردوگاه‌های دشمن برای آگاهی از موقعیت جغرافیایی ، #شمار نیروهای دشمن و توان رزمی آنها ، چنان که در نبرد #خندق برای آگاهی از واپسین تحولات اردوی نظامی دشمن ،‌ * #حذیفه بن یمان * را به سوی آنان گسیل داشت و او نیز با زیرکی ویژه‌ای ، در جمع بزرگان #قریش و در نشست سری خیمه فرماندهی آنان حضور یافته ، اطلاعات ارزشمندی را به #حضرت رساند . 👈 ب . #خبریابی از نیروهای محلی در نقاط گوناگون ، چنانکه خبر توطئه منافقان در خانه سویلم یهودی را #جاسوسان به حضرت اطلاع دادند و پیامبر دستور آتش زدن خانه او را صادر کرد . 👈پ . تشکیل #گروه‌های توانمند ضد اطلاعات ، به طور مثال پیش از فتح مکه ، یکی از جاسوسان قریش ، #نامه‌ای را حاوی اطلاعاتی از نیروهای اسلام برای دشمن می برد که به دستور #پیامبر صلی الله علیه و آله و به دست علی علیه السلام ، دستگیر و عوامل توطئه #شناسایی شدند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🛑دشمنان مهم انسان در قرآن🛑 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 1⃣شیطان 📛 إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ، ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ.(فاطر٦) 2⃣کافران📛 إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا همانا ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭﻧﺪ.(نساء ١٠١) 3⃣ و 4⃣ یهود و مشرکان 📛 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺳﺮﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻴﻨﻪ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ، ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ.(مائده ٨٢) 5⃣منافقان 📛 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ﺩﺭ ﺩﻝِ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱِ [ ﻧﻔﺎﻕ ] ﺍﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮِ ﻧﻔﺎﻗﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺑﻴﻤﺎﺭﻳﺸﺎﻥ ﺍﻓﺰﻭﺩ.(بقره ١٠) 6⃣بعضی از فرزندان و همسران⛔️ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎﻳﻨﺪ(تغابن١٤) #دشمن کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌷سیاست‌های کلی مبارزه بادشمنان درقرآن🌷 🌹🌴🌹🌴🌹🌴🌹 1⃣تقویت نیروی ایمان ✅ وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ﻭ ﺍﮔﺮ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻧﻴﺮﻧﮕﺸﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ; ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ، ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺩﺍﺭﺩ .(آل عمران١٢٠) 2⃣تقویت نیروی نظامی✅ وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺍﺯ ﻧﻴﺮو ﻭ ﺍﺳﺒﺎﻥ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻨﮓ ] ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﺪ.(انفال٦٠) 3⃣ممنوعیت ارتباط با بیگانگان✅ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ! ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻭ ﺑﺎﺯﻳﭽﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ، ﭼﻪ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﭼﻪ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ، ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﮕﻴﺮﻳﺪ.(مائده ٥٧) 4⃣جهاد✅ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَیهِم ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﺑﺎ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺮﺧﻴﺰ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﮔﻴﺮﻱ ﻛﻦ.(توبه٧٣) #دشمن 🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🛑دشمنان مهم انسان در قرآن🛑 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 1⃣شیطان 📛 إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ، ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ.(فاطر٦) 2⃣کافران📛 إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا همانا ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭﻧﺪ.(نساء ١٠١) 3⃣ و 4⃣ یهود و مشرکان 📛 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺳﺮﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻴﻨﻪ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ، ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ.(مائده ٨٢) 5⃣منافقان 📛 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ﺩﺭ ﺩﻝِ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱِ [ ﻧﻔﺎﻕ ] ﺍﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮِ ﻧﻔﺎﻗﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺑﻴﻤﺎﺭﻳﺸﺎﻥ ﺍﻓﺰﻭﺩ.(بقره ١٠) 6⃣بعضی از فرزندان و همسران⛔️ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎﻳﻨﺪ(تغابن١٤) #دشمن 🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈احتجاج هاى ابراهیم علیه السلام > 2. #انفکاک_ناپذیرى_خلق_از_تدبیر> بهره گیرى ابراهیم علیه السلام از موعظه و انذار 🌺ابراهیم علیه‌السلام افزون بر راه #برهان، از موعظه و انذار نیز براى هدایت قومش بهره مى‌برد؛ چنان‌که به #آزر هشدار داد، بت‌پرستى ریشه در وسوسه #شیطان داشته، به انقطاع شخص از ولایت الهى و در نهایت، #ولایت شیطان بر شخص خواهد انجامید که به معنای نابودی و #خذلان است . ( مریم ۴۵ ) 🌸در آیه ۷۱ عنکبوت نیز #ابراهیم علیه السلام به مشرکان که خدایان خود را می‌پرستیدند تا به #خیال خود آنها را خشنود ساخته ، از آنان رزق دریافت دارند ، تذکر داده که انسان به سوی #خداوند بازگشته ، خداوند به حساب او رسیدگی خواهد کرد و انگیزه #عبادت و شکر خداوند باید بازگشت به سوی او باشد ، نه دریافت رزق ؛ زیرا عبادت خداوند یا غیر خداوند ، بر #سعادت و شقاوت انسان در آخرت تاثیر مستقیم خواهد داشت 🌺 و بت پرستان پس از #حضور در پیشگاه خداوند #مجازات بت پرستی خود را خواهند دید : * و اعبدوا و اشکروا له الیه ترجعون * ( عنکبوت ۱۷ ) 🌸در آیه ۲۵ تا ۲۹ عنکبوت ، ابراهیم علیه السلام به #مشرکان هشدار داده که بت‌پرستی به دشمنی و بیزاریشان از یکدیگر در #آخرت خواهد انجامید و آنان را در آتش دوزخ فرود خواهد برد . 🌺بعضی #سخن ابراهیم علیه السلام در آیه ۸۷ صافات ( فما ظنّکم بربّ العالمین ) را نیز در همین جهت ، نوعی #هشدار معنا کرده‌اند که گمان می‌کنید خداوند با شما چه خواهد کرد ؟ 🌸در آیه ۷۷ شعراء ابراهیم در #گفتگو با مشرکان ، بت‌ها را #دشمن خویش دانسته است . 🌺در اینکه چگونه ممکن است #بت‌ها دشمن کسی باشند ،‌ گفته شده : #مقصود ابراهیم آن است که عبادت بت‌ها موجب نابودی شخص می‌شود ؛ از همین رو آنها #دشمن انسان به شمار می‌آیند . 🌸آیه ۸۰ #انعام نشان می‌دهد که مشرکان نیز ابراهیم علیه السلام را از عواقب رویارویی با #خدایان خود بر حذر می‌داشتند و در برابر آنها ابراهیم علیه السلام نیز تاکید کرده که امنیت انسان در گرو #توحید است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس .....ادامه 👿 شیطان را #پرستش مکن : * الم اعهد الیکم یا بنی آدم ان لا تعبدوا الشّیطان انّه لکم عدوّ مبین * ( یس ۶۰ ) نیز مریم ۴۴ 👺او #دشمن شما است پس او را دشمن بگیرید : * انّ الشّیطان لکم عدوّ فاتّخذوه عدوّا * ( فاطر ۶ ) 👿 شیطان از #اولیای خود می‌هراساند ، از اولیای او مهراسید : * انّما ذالکم الشّیطان یخوف اولیاءه فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مومنین * ( آل عمران ۱۷۵ ) 👺 با آنکه بسیاری از شما را #گمراه کرده ، چرا نمی‌اندیشید ؟ * و لقد اضلّ منکم جبلا کثیرا افلم تکونوا تعقلون * ( یس ۶۲ ) 👿 با آنکه شیطان می‌خواهد شما را به دشمنی و #غفلت بکشاند ، آیا شما دست برمی‌دارید ؟ * انّما یرید الشّیطان ..... فهل انتم منتهون * ( مائده ۹۱ ) 👺اگر فضل و #رحمت الهی نبود ، به جز اندکی ، همگی از او پیروی می‌کردید : * و لولا فضل الله علیکم و رحمته و لا تبعتم الشّیطان الّا قلیلا * ( نسا ۸۳ ) 👿 و اگر #عنایت الهی نبود ، هرگز هیچ یک تزکیه نمی‌شدید : * و لولا فضل الله علیکم و رحمته مازکی منکم من احد ابدا * ( نور ۲۱ ) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس ...... ادامه ◀️ ۸.‌ #برانگیختن_آرزوهای_طولانی : 👺از شیوه‌های ابلیس برای #گمراهی انسان‌ها ، برانگیختن آرزوی طول بقا و دیگر #آرزوهای دور و دراز دنیایی است : *ولاضلّنّهم ولامنینّهم * ( نساء ۱۱۹ ) ◀️ ۹ . #فراموشاندن : 👿 یکی از راه‌های #نفوذ ابلیس در حزب خویش ، اصلی نمایاندن موضوعات فرعی و #جلب توجه ایشان بدان است تا بدین وسیله ، یاد خداوند یا عمل به #وظایف خود ، فراموششان گردد : * استحوذ علیهم الشّیطان فانسهم ذکر الله اولئک حزب الشّیطان الا انّ حزب الشّیطان هم الخاسرون * ( مجادله ۱۹ ) ، * ما انسانیه الّا الشّیطان * ( کهف ۶۳ ) نیز یوسف ۴۲ . ◀️ ۱۰ .‌ترساندن : 🎃روش دیگر ابلیس ، ایجاد #ترس در پاره‌ای اوقات چون هنگام رویارویی با #دشمن است : * انّما ذالکم الشّیطان یخفوّف اولیاءه فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مومنین * ( آل عمران ۱۷۵ ) . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر پس از هجرت 🅰 ماجراى #هجرت ابوبکر و همراهى او با پیامبر و مصاحبت سه روزه با حضرت در #غار ثور ، مباحثى را در تاریخ و در کلام برانگیخته و بیش‌ترین #مباحثِ مربوط به زندگى او را شکل داده است. 🌀 آغاز #هجرت، به صورت پنهانی و با تعقیب و گریز همراه بود ‌؛ از این رو به ناچار سه روز در غار #ثور توقف کردند . 🅰 آنچه در این #نهانگاه بر آنان گذشت ، مایه چند و چون بسیاری شده به ویژه آن گاه که سپاه #دشمن در جستجوی پیامبر ، تا نزدیک غار آمدند ؛ به گونه‌ای که به گفته #ابوبکر ، اگر یکی از آنان جلو پایش را می‌نگریست ، ما را زیر #پایش می‌دید . 🌀 این امر ، موجب #وحشت ابوبکر شد و پیامبر صلی الله علیه و آله به او #دلداری داد . 🅰 این #مصاحبت چند روزه در کتاب‌های شیعه و سنی به گونه‌های مختلفی #تحلیل شده است . 🌀 ابوبکر با ورود به #مدینه ، بنا به نقلی از محمد بن عمر ، بر حبیب بن یساف فرود آمد و بنا به #روایتی دیگر از او ، به خانه خارجه بن زید بن ابی زهیر وارد شد و با دختر او #ازدواج کرد و تا زمان رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله در همان #دیار ، یعنی شنح ( محلی در یک میلی مدینه ) نزد بنی الحارث بن خزرج زیست . 🅰 او ، همچنین #خانه‌ای در کوچه بقیع ، روبروی خانه عثمان و خانه دیگری نزدیک #مسجد برگزید . 🌀همسرش ، #اسماء بنت عمیس در این خانه زندگی می‌کرد . 🅰در ماجرای مواخات ، #رسول خدا ، میان او و عمر عقد برادری بست و بر اساس نقلی ، درباره آنان گفت : این دو #سروران کهنسالان بهشت ( جز پیامبران و رسولان ) هستند . 🌀این سخن در ماخذ #شیعی از حیث سند و دلالت نقد شده و آن را کوششی از طرف بنی امیه در #تقابل با سخن رسول خدا درباره حسن و حسین علیهما السلام که آن دو را سرور #جوانان اهل بهشت خوانده دانسته‌اند . 🅰 حضور ابوبکر ، پس از این ، در #جنگ‌ها گزارش شده اما در هیچ یک از آنها ، شگفتی آفرینی و #شجاعت خاصی از او دید ه نمی‌شود . 🌀 در غزوه #بدر ، جز مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با مسلمانان و از جمله او ،‌و نیز ساختن #سجده گاهی برای حضرت نقل دیگری وجود ندارد . 🅰 پس از #جنگ ، او در مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با تنی چند درباره اسیران ، با طرح #خویشاوندی آنان با مسلمانان ، اخذ فدیه و آزادی را پیشنهاد کرد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ خلافت ابوبکر .....ادامه 🅰 در پاره ای از اخبار ،از طرح #کشتن علی علیه السلام نیز سخن به میان آمده که البته #عملی نشد . 🌀این رفتار خشونت آمیز با اهل #بیت پیامبر صلی الله علیه و آله دیگران را بر جای نشاند . 🅰 اینکه آیا #علی علیه السلام نیز بعدها بیعت کرد ، به درستی روشن نیست . 🌀 برخی ، #بیعت آن حضرت را پس از ۶ ماه و برخی دیگر بعد از ۴۰ روز ذکر کرده‌اند . 🅰 گفته شده : عذر حضرت در خودداری از #بیعت ، آن بود که سوگند یاد کرده بود تا زمانی که قرآن را جمع نکرده ، جز برای #نماز از خانه خارج نشود ؛ اما این واقعیت ندارد . 🌀 بر اساس دیگر خبرها ، حضرت #علی علیه السلام به کراهت و اجبار ،‌ دست بیعت داد ؛ گرچه خبری مبنی بر #عدم بیعت حضرت تا آخر نیز آمده است ؛ چرا که فقط خود را #شایسته خلافت می‌دانست و برای دیگری مشروعیّتی قائل نبود .. 🅰 ابوبکر ، در ابتدای #خلافت ،‌ با سه گروه از معترضان روبرو شد . 🌀 #متنبیان از یک سو ، اهل #ردّه از سوی دیگر ؛ و #مخالفان خلافت ، از سومین سو ،‌برای او مشکل آفریدند . 🅰 دسته اخیر ،‌چندان به #مقاومت خود ادامه ندادند یا دست کم از ابراز آن دست برداشتند ؛ اما دو گروه دیگر ،‌به ویژه اهل #ردّه که برای عمل خویش توجیهی دینی نیز شاید داشتند ، سخت سرکوب شدند . 🌀نامه تند و آتشین #ابوبکر به آنان مبنی بر آنکه هر کس دعوت الهی را بپذیرد و تاکید کند و از عمل خود بازگشته ، به عمل #نیکو روی آورد ، از او پذیرفته و کمک خواهد شد و هر کس نپذیرد ، فرستاده دستور دارد با او بجنگد و بر هر کس دست یافت ، به #بدترین شکل بکشد و او را بسوزاند و زنان و کودکانش را به #اسیری بگیرد ،در تاریخ ثبت است . 🅰 شاید #خشم بر اهل ردّه تا بدان جا بود که ابوبکر به خالد و دیگر امیرانش فرمان داد آنان را #غارت کرده بکشند و آتش بزنند . 🌀 این امر #خلیفه اجرا شد و خالد ، مردان بنی سلیم را درون اصطبل‌هایی #آتش زد . 🅰 این عمل مورد اعتراض برخی ، حتی #عمر واقع شد و به ابوبکر گفت : چرا مردی را وامی نهی تا انسان‌ها را به #عذاب الهی ( عذاب مخصوص خداوند ) عذاب کند اما ابوبکر با این توجیه که شمشیر برکشیده از سوی خدا بر ضد #دشمن خویش را غلاف نمی‌کنم تا خود غلاف کند همچنان دست او را باز گذاشت و حتی به او فرمان داد تا به #جنگ متنبیان نیز برود . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۲۴ ‌. مفسران در ذیل آیه ۶۰ توبه از ابوسفیان یاد کرده‌اند که در #جایگاه یکی از * مولفه قلوبهم * سهمی از #غنایم را گرفت . 👽 برخی از مفسران در ذیل ۳ آیه ، به گونه‌ای از ابوسفیان به #نیکی یاد کرده‌اند که با توجه به آنچه گذشت ، پذیرفتنی نمی‌نماید : ◀️ ۱ . از #مقاتل بن حیان در ذیل آیه ۳۴ فصلت * ادفع بالّتی هی احس فاذا الّذی بینک و بینه عداوه کانّه ولیّ حمیم = بدی دیگران را به شیوه‌ای که #نیکوتر است ، دور کن که [ اگر چنین کنی ] ناگاه آنکه میان تو و او دشمنی است ، چون #دوستی نزدیک و مهربان گردد * ، نقل شده است که در شأن ابوسفیان بن حرب فرود آمد که اول ،‌#دشمن بود و در دل با رسول خدا و با مومنان عداوت داشت و به آخر دوست شد ...... ◀️ ۲ . * عسی الله ان یجعل بینکم و بین الّذین عادیتم منهم مودّه = شاید #خدا میان شما و کسانی که ا آنان #دشمنی می‌ورزیدید ، دوستی پدید آورد * ( ممتحنه ۷ ) ☠ بر پایه روایتی ، منظور از این آیه ، #اسلام آوردن ابوسفیان است و * مودّت * به ازدواج پیامبر صلی الله علیه و آله با دختر او * #ام_حبیبه * اشاره دارد ؛ گرچه با توجه به نزول آیه در سال‌های آخر حیات پیامبر و تحقق ازدواج در سال‌ها پیشتر ، #ارتباط آیه با ابوسفیان منتفی است . ◀️ ۳ . برخی از مفسران در ذیل آیه ۱۵ #توبه گفته‌اند که مقصود از * و یتوب الله علی من یشاء * ابوسفیان و دیگرانند . ......پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯 🥷 #ابولهب_بن_عبدالمطلب ☄ برابر روایتی ، شبی #پیامبر صلی الله علیه و آله به خواب دید که فریاد العطش ابولهب در #دوزخ بلند است ؛ اما از انگشت ابهامش آب می‌نوشد . 🐲 چون راز آن پرسید ، گفت : به آن جهت که #ثوبیه را به سبب ولادت تو آزاد کردم . ☄ برخی این حکایت را نشان #لطف پروردگار و بزرگی رسول خدا دانسته‌اند که حتی سرسخت‌ترین #دشمن حضرت ، فقط به بهانه عملی کوچک که در حق آن حضرت انجام داد ، مشمول #رحمت حق قرار گرفت و از آن بهره‌مند شد ؛ 🐲 ولی برخی از معاصران در #صحت این خبر تردید کرده ، به ویژه که بر پایه دیگر اخبار ، آزادی #ثوبیه تا نزدیکی‌های هجرت رسول خدا هنوز تحقق نیافته بود و حتی چون #خدیجه در صدد خریدن و آزاد کردنش برآمد ، ابولهب همراهی نکرد . ☄ به هر روی #ثوبیه اندک زمانی دایگی این کودک را بر عهده گرفت و از همین طریق ، #پیامبر با حمزه ، جعفر و ابو سلمه برادر شد . 🐲 گفته‌اند : ابولهب ، هنگام #رحلت عبدالمطلب ،‌ داوطلب سرپرستی فرزند عبدالله شد ؛ اما عبدالمطلب با این سخن که #شرّ خود را از او باز دار ، از سپردن #محمد نوجوان به او خودداری کرد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh