📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜
🌝 #روز >
#کاربردهای_روز_یا_بخشی_از_آن_در_قران
.......ادامه
👈1. نشانه و رحمت بودن روز
🔷 قرآن در بیان شاهکار #خلقت روز و شب به سودمندی آنها اشاره میکند و مردم را به #تفکر در عظمت آنها فرا می خواند
🌅 و از راه سوال که برای #بیدار کردن وجدان خفته غافلان است ، از آنان می پرسد که اگر #نعمت شب به تنهایی بود ، انسان همیشه در تاریکی به سر میبرد ؛ یا چنانچه همیشه روز بود و شبی در کار نبود تا انسان #استراحت کند ، چه رخ می داد ! ( قصص ۷۱-۷۲ )
🔷 دقت کننده در این سوال جز #اعتراف به قدرت خدا و یگانگی وی چاره ای ندارد .
🌅در ادامه این آیات ، #آفرینش شب و روز را از نعمت ،احسان و رحمت خدا به بندگان برمیشمرد . ( قصص ۷۳ )
🔷رمز #رحمت بودن آفرینش شب و روز در این است که اگر شب و روزی در کار نبود ، #نظام خلقت در جهان ماده به هم میخورد .
🌅بر همین پایه ، در برخی دیگر از آیات ،#روز را پدیده ای #مسخر انسان می شناساند .
🔷قرآن کریم بارها کنار دیگر #پدیده های طبیعی ، روز و شب را در تسخیر انسان و در جهت #خدمت به او معرفی میکند . ( ابراهیم ۳۳ ؛ نحل ۱۲ ؛ جاثیه ۱۳ ؛ قصص ۷۳ )
🌅این مطلب در آیات قرآن با بیان برخی ویژگیهای روز یاد شده است .
🔷 آیاتی ،
👈 از #مبصر و #روشنی بخش بودن روز یاد میکنند . ( اسرا ۱۲ ؛ یونس ۶۷ ؛ نمل ۸۶ ؛ غافر ۶۱ )
👈 در ۴۷ فرقان از #نشور و مایه #حرکت و حیات بودن روز ،
👈و در ۱۱ نبا از #معاش و مایع زندگی و #تکاپو بودن روز سخن می رود ؛
👈همچنین آیه ۱۲ اسراء #تعیین حساب ماه و سال را با روز و شب بیان می کند .
🌅برخی از مفسران معاصر در #تفسیر این آیه گفتهاند که با #محو شب و روشنگری روز ،شمار سال ها را بدانید ،
🔷یکی از روزها را #واحد قرارداده و دیگر ایام را به آن #گره بزنید و از این راه حساب وقت ها و موعد ها را بدانید .
🌅 پاره ای از آیات ، روز #پدیدهای با مقدار مشخص یاد شده است .
🔷خدا روز و شب را بر اساس #نظام دقیقی آفرید قلمرو هر یک مشخص است و هیچ گاه از #مقدار خود تجاوز نمیکند :
* لا الشّمس ینبغی لها ان تدرک القمر و لا الّیل سابق النّهار ؛
* نه #خورشید را سزاوار است که به ماه رسد و نه #شب بر روز پیشی می گیرد *( یس ۴۰ )
🌅در روایتی از امام صادق ، امام باقر و امام رضا علیه السلام با #استدلال به این آیه شریفه ، #خلقت روز پیش از شب بیان شده است .
🔷همه این ها به گونه ای بیانگر آیات #الهی و رحمت خدا بر #بندگانش هستند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙
🧕#آسیه>
👈#نقش_آسیه_در_حفظ
#جان_موسى
💚درباره گرفتن موسى از رود #نیل و رفتار فرعون با وى، #آراى گوناگونى وجود دارد:
🌺به گفته برخى، آسیه به #بَرَص دچار شده بود و پزشکان از درمان آن #ناتوان بودند.
💚#کاهنان به فرعون گفتند:
در فلان زمان، #کودکى را در صندوق مییابید که آب دهان او #شفای این بیماری است .
🌺فرعون کسانی را بر کنار #رود نیل بگماشت .
💚 هنگامی که #صندوق را یافتند ، آسیه آب دهان وی را بر برص مالید و بی درنگ #شفا یافت .
🌺 اطرافیان #فرعون گفتند :
این همان #طفلی است که باید کشته شود ؛ ولی آسیه #مانع شد و به فرعون گفت :
* قرت عین لی و لک لا تقتلوه عسی ان ینفعنا او نتّخذه ولدا = او نور #چشمی برای من و تو است .
💚 او را #نکشید ، امید است #نعمتی به ما برساند یا او را فرزند خود بگیریم * ( قصص ۹ )و موسی اینگونه از #مرگ رهایی یافت .
🌺آسیه ، نام کودک را #موسی ( برگرفته از میان آب و درخت یا فرزند آب ) نهاد .
💚این وجه #تسمیه از عهد عتیق برگرفته شده است .
🌺 نیز گفتهاند :
#آسیه برای انکار انتساب موسی به #بنی_اسرائیل ، در دفاع از وی گفت :
زنان بنی اسرائیل #علاقه شدیدی به فرزندانشان دارند و آنها را پنهان میکنند ؛ پس چگونه ممکن است آنها را به #دریا بیندازند ؟
💚به گفته ثعلبی ، #کنیزانی که برای شستشو و بردن آب به کنار نیل آمده بودند ، #صندوق حامل موسی را یافته ، آسیه آوردند .
🌺چون #آسیه در آن را گشود ، خداوند #محبت او را در دلش افکند .
از #فرعون خواست آن کودک را که مایه #روشنی چشمانشان شده ، به او ببخشد .
💚 فرعون گفت :
میترسم این همان کسی باشد که #نابودی ما به دست او است ؛ ولی با اصرار آسیه ، موسی را به او #بخشید .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖سوره حدید (آیه ۹)
🌱✨او كسی است كه آیات #روشنی بر بندهاش [= محمد ص] نازل میكند تا شما را از #تاریكیها به سوی نور برد؛ و #خداوند نسبت به شما مهربان و رحیم است.
┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
✂️ #ابتر>
👈 #دشمن_پیامبر_بریده_از_چیست؟
💠در پاسخ به این پرسش، #مفسّران آراى گوناگونى دارند:
✅۱. بعضى چون شیخ طوسى برآنند که #دشمن پیامبر صلىاللهعلیهوآله از همه خوبىها #بریده است .
〽️ برخى در تفصیل این رأى گفتهاند: استفاده از کلمه « #ابتر » برای مبالغه است و خداوند این دشمن را از اهل و مال ، زندگی دنیایی ، [ #روشنی ] قلب ، اعمال [ خیر ] ، یار و یاور و ...... بیبهره کرده و این #کیفر کسی است که به پیروی از هوای نفس با آنچه رسول خدا آورده ، #دشمنی کند .
✅۲. دشمن از جهت #فرزند و نسل ، بریده است و فرزندی که به او نسبت داده میشود ، به #واقع فرزند او نیست
و گفته امام مجتبی علیه السلام به عمرو بن عاص که تو در #فراش مشترک به دنیا آمدهای ، این نظر را تقویت میکند .
💠 علامه طباطبایی به #قرینه روایات مستفیض ( فراوان ) که بیانگر نزول سوره #کوثر پس از وفات قاسم و عبدالله و پس از سرزنش عاص بن وائل است ، می گوید :
ابتر به معنای #مقطوع النسل و بدون دنباله است و * بریده از خیر یا بریده از قوم * با روایات شأن نزول سازگار نیست .
〽️وی همچنین به #قرینه مقابله ، کوثر را به معنای #کثرت ذریه و نسل دانسته است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺