eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📒 📒 👿 > 👈 ..... ادامه ◀️ ۸ . : 👺یکی از های ابلیس برای گمراهی انسانها ، برانگیختن طول بقا و دیگر آرزوهای دور و دراز است : * و لاضلّنّهم و لامنیّنّهم * ( نساء ۱۱۹ ) ◀️ ۹. : 🧟‍♂یکی از راههای ابلیس در حزب خویش ، اصلی نمایاندن موضوعات فرعی و توجه ایشان بدان است تا بدین وسیله ، خداوند یا عمل به خود ، فراموششان گردد : * استحوذ علیهم الشّیطان فانساهم ذکرالله اولئک حزب الشّیطان الا انّ حزب الشّیطان هم الخاسرون * ( مجادله ۱۹ ) ، *ما انسانیه الّا الشّیطان * ( کهف ۶۳ و یوسف ۴۲ ) ◀️ ۱۰ . : 👺روش دیگر ابلیس ، ایجاد در پاره ای چون هنگام با دشمن است : * انّما الکم الشّیطان یخوّف اولیاءه فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مومنین * ( آل عمران ۱۷۵ ) ◀️ ۱۱ . : 🧟‍♂روش دیگر ، و کوچک نمایی گناهان بزرگ و زمینه سازی برای آن از طریق ظاهرکردن کار زشت در هیاتی زیبا یا آرزوهای انسان است : * الشّیطان سوّل لهم و املی لهم * ( محمد ۲۵) ادامه دارد..... کانال 👇 @Targomeh
📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏 👈 ....ادامه ❇️نوع و احترام نزد انسان‌ها با قومیّت ها و ملیّت‌های مختلف و در زمان و مکان ، یکسان نیست ،‌ بلکه متنوع و گاهی متضادّ است . ⭕️یکی از احترام انسان‌ها تحیّت آنان به یکدیگر است . آیه * و اذا حیّیتم بتحیّه فحیّوا باحسن منها او ردّوها ..... * ( نسا ۸۶ ) ، می‌کند که هر تحیّت را به تحیّت بهتر یا همسان پاسخ دهید . ❇️ به گفته برخی ، پیش از اسلام تحیّت را در قالب کلمه * * ابراز می‌کردند ؛ اما پس از اسلام ، کلمه کامل‌تر * * جایگزین آن شده است . ⭕️ خویشاوندان یوسف برای وی * خرّوا له سجّدا * ( یوسف ۱۰۰ ) را نیز نوعی دانسته‌اند که در آن زمان مرسوم بوده است ؛ چنانکه در آن زمان ، شکل خم شدن و دست بر سینه گذاشتن نیز معمول بوده است . ❇️ مفسران و محدّثان ، ذیل آیه به انواع دیگر آن از جمله : اشاره با سر یا با دست ،‌ برخاستن ، دست دادن ، روبوسی و معانقه ، بوسیدن سر ، پیشانی ، صورت و دست یا پا اشاره می کنند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 > 🩸از آن‌جا که قرآن کریم، پیش از همه، کتابى تربیتى است و همه آن‌چه را که در هدایت انسان به سعادت و جاودانه مؤثّر است، بیان کرده، طرح مباحث در قرآن نیز با همین هدف متناسب است؛ 💎لذا این سبب شده تا آیات الاحکام ، ویژگی‌هایی متفاوت با کتاب‌های فقهی - حقوقی داشته باشد که برخی از آن از این قرار است : 👈 اول آنکه معمولاً به گونه‌ای فشرده و در حد اشاره و کلی بیان و به ویژه در معاملات ، به قاعده‌های بسیار عام نظیر ) اوفوا بالعقود * ( مائده ۱ ) و * تجاره عن تراض * ( نسا ۲۹ ) پسنده شده است . 🩸یکی از این ویژگی آن است که خصوصیات احکام ، متناسب با و احوال گوناگون استنباط شود . 👈دوم آنکه بسیاری از قرآن مانند احکام نماز ، حج ، جهاد ، زکات ، ارث ، طلاق و غیر این‌ها به صورت در سوره‌های گوناگون و جدا جدا آمده است . 💎ویژگی دیگر این است که به طور عام ، احکام را به صورت نص و غیر قابل تردید بیان نکرده ؛ بلکه به گونه‌ای آورده که قابل گوناگون است ، در نتیجه ، استناد به بسیاری از آیات ، دچار مشکل و مدلول آنها ظنّی الدلاله شده است ؛ 🩸البته این بیان موجب سهولت و تنوع در احکام شده و به قرآن جاذبه و لطافت خاصی بخشیده ، مانند که درباره تشریع روزه و وصیت به * کتب * کرده یا در جاهای دیگر * فرضنا * * خیر * و مانند آن را آورده است ؛ اما این شیوه ، کار مفسر و فقیه را هم دشوار ساخته ، لازم می‌شود آنان با دقت و رعایت قواعد و خصوصیات ، را بررسی کنند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> ابعاد آمادگى نظامى> 👈2. 🎊برخى، با استفاده از حکم آیه ۶۰ انفال و روایات و سیره پیامبر، مباحث مهمّى را به آموزش اختصاص داده‌اند. 🎊روایاتى از صلى‌الله‌علیه‌ و‌آله در تفسیر این آیه آمده که « » را به تیراندازی تفسیر کرده و به مسلمانان دستور داده است تا به فنون رزم آوری ، چون تیراندازی و اسب سواری را بیاموزند ؛ چنانکه خود نیز اهتمام خاصی به آموزشهای نظامی داشته ، ضمن شرکت در های تیراندازی ، می فرمود : ای فرزندان اسماعیل ! تیراندازی کنید که پدرتان هم بوده است . 🎊 از صلی الله علیه و آله در باره تداوم آموزشهای نیز چنین روایت شده‌است : هر کس بیاموزد، سپس آن را رها و فراموش کند ، از امر من سرپیچی یا را ناسپاسی کرده است . 🎊از مهمترین نشانه های رسول خدا به آماده سازی نیروهای رزمی ، آن است که او خود های اسب سواری و تیراندازی برگزار می کرو و برد و باخت مالی را در آن روا می شمرد . 🎊این ، همواره نزد فقیهان ( در باب سبق و رمایه ) شمرده شده است . 🎊مفسران از آیه ۷۱ نساء حرکت نیروها را برداشت کرده اند ؛ به این صورت که نیروها به تناسب محیطی و موقعیت دشمن ، به شکل دسته‌های پراکنده یا به صورت گروهی به سوی رهسپار شوند . 🎊 خداوند در آیات ۱۵ و ۱۶ انفال عقب نشینی تاکتیکی را به مسلمانان می‌آموزد ؛ بدین سان که آنان فقط برای دشمن ، با حرکت به اطراف میدان نبرد یا یاری بخش‌های دیگر سپاه ، اجازه نشینی دارند . 🎊 اداره ۶۵ و سریّه به وسیله پیغمبر در ۱۰ ساله ، برخی را بر آن داشته تا بگویند : حضرت ، خویش را در تمام سال ، مصروف تمرین سپاه برای نبرد می‌کرد نمونه روشن مسلمانان از روش‌های نظامی ، حفر خندق در نبرد احزاب است که برای جلوگیری از ورود دشمن به مدینه ، با پیشنهاد فارسی و دستور پیامبر برای نخستین بار ، انجام و دشمن با شکست روبرو شد . 🎊 ( استفاده از موانع طبیعی و غیرطبیعی برای ماندن از دید دشمن ) یکی دیگر از تاکتیک‌های جنگی است که مواردی از و نیز شأن نزول سوره عادیات به آن اشاره دارد . 🎊رسول خدا این را به امام علی فرمانده گروه اعزامی آموخت که روزها پنهان و شبانگاهان با از تاریکی شب به دشمن نزدیک شوند ؛ در نتیجه ، چشمگیری نصیب مسلمانان شد . 🎊 دیگری که از آیات ۶۰ انفال و ۷۱ نساء و روایات آموزش فنون رزم آوری و نظامی برداشت شده ،‌ است از : 👈تاسیس و پادگان‌های نظامی برای تربیت نیروی قوی و کار آزموده ، 👈 تاسیس ساخت سلاح‌های جنگی پیشرفته و وابسته ، 👈آموزش علوم مرتبط با نظامی مانند : ریاضیات ، جغرافیا ،‌ شیمی ، الکترونیک و ...... ، 👈آموزش به سلاح‌ها و ادوات نظامی . 🎊 از برخی آیات ، لزوم همگانی نیز استفاده می‌شود . ( انفال ۶۰ ) . ادامه دارد....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🧿دائره المعارف قرآن کریم🧿 🦠 ....ادامه 🌠 ساخت به شیوه ای خاص به دست به منظور جلوگیری از حمله یاجوج و ماجوج : * فاعینونی بقوه اجعل بینکم و بینهم ردما * ( کهف ۹۵ ) که برای آن ، از پاره‌های آهن کمک گرفت : * ءآتونی زبر الحدید * ( کهف ۹۶ ) و برای آن از مس گداخته استفاده کرد : * قال ءآتونی افرغ علیه قطرا * ( کهف ۹۶ ) 🎇و به این ترتیب نفوذ ناپذیری ساخته شد : * فما اسطعوا ان یظهروه و ما استطعوا له نقبا * ( کهف ۹۷ ) که با توجه به ساخت سد و مصالح به کار رفته در آن و زمان ساخت آن ، به نظر می‌رسد این عمل ، کاری و بی‌نظیر بوده است . 🌠باقی گذاشتن در خوشه برای محفوظ ماندن از آفت به پیشنهاد علیه السلام : * فما حصدتم فذروه فی سنبله الّا قلیلا ممّا تاکلون * ( یوسف ۴۷ ) ، 🎇طرح ساخت به دستور فرعون به منظور ساختن برج مرتفع برای رسیدن ( ) به خدا : * فاوقد لی یا هامان علی الطین * ( قصص ۳۸ ) 🌠بر پایه روایات نخستین کسی بوده که به فکر ساختن افتاده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام .....ادامه ✅ج. از شیوه ابراهیم استفاده شده که گویا پیش از روبرو شدن با مشرکان در کامل به سر می‌برده ؛ در نتیجه ، وضعیت او به طور کامل ، انسان فطری ابتدایی است که با اجتماع انسانی ، آن و آداب و رسوم حاکم بر آن ، آشنایی نداشته و ناگهان با این همه شده است . 🌺همین را می‌توان در دیگر آیاتی که احتجاج‌های او را با بت پرستان بیان کرده نیز مشاهده کرد ؛ چنانکه درباره از آزر و قوم خویش می‌پرسد که این‌ها چیستند ؟ 🌸گویی هرگز را ندیده بود . از آنجا که او همواره خود را در برابر آزر به ادب ملزم می‌دانسته نمی‌توان اینگونه سخن را ( آن هم در نخستین برخوردها با آزر ) تحقیر که آزر آنها را مقدس می‌دانسته ، به شمار آورد . 🌺 روایات و کلمات مورّخان نیز حاکی از آن است که چون در پی کشتن ابراهیم علیه السلام بوده ، مادرش وی را در به دنیا آورده و او برهه‌ای از زمان را به تنهایی در همان و دور از اجتماع به سر برده است . 🌸 گفته می‌شود : در این زمینه ، بین عالمان حدیث و تاریخ وجود ندارد ؛ ولی گروهی از مفسران ، این را که ابراهیم پیش از جریان احتجاج یاد شده در سوره انعام ، با و اجرام آسمانی آشنایی نداشته باشد ، به ادله ذیل دانسته‌اند : 👈۱ . بسیار بعید به نظر می‌رسد که انسانی سال‌ها درون زندگی کند و حتی در یک شب تاریک نیز گام نگذارد . 👈۲ . ممکن است سخن او با آزر و قوم در باره بتان ، از سر تحقیر آنها باشد و این با ادب در برابر آزر منافاتی ندارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس ...... ادامه ◀️ ۶ . : * کمثل الشّیطان اذ قال للانسان اکفر فلمّا کفر قال انّی بریء منک * ( حشر ۱۶ ) 👺دعوت ابلیس به ، بدان جهت است که کفر زمینه دوستی و ولایت ، بلکه کامل او را فراهم می‌سازد : * انّا جعلنا الشّیاطین اولیاء للّذین لا یومنون * ( اعراف ۲۷ ) ◀️ ۷ . : 👿 آراستن گناه و افکار و اعمال باطل در دیدگاه مرتکبان ، دیگر ابلیس است : * قال ربّ بما اغویتنی لازیّننّ لهم فی الارض * ( حجر ۳۹ ) و نیز ۴۸ انفال ؛ ۶۳ نحل ؛ ۴۳ انعام ؛ ۲۴ نمل و ۳۸ عنکبوت . 👺قرآن از نعمت‌های دنیایی و محبوب نمایاندن زنان ، فرزندان ، اموال فراوان از زر و سیم ، مرکب ، دام و کشتزار ، در ۲۱۲ بقره و ۱۴ آل عمران پرده برداشته است . ادامه دارد ....‌ @Targomeh