💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب -> #برخورد_اهل_کتاب_با #اسلام_و_مسلمانان -> 👈6 . #همدستى_با_منافقان 💕برخى کافران اهل‌کتاب گاه با #منافقان براى جنگ با مسلمانان #همدست مى‌شدند تا جایى که منافقان به آنان وعده همراهى در جنگ مى‌دادند، ازاین‌رو خداوند این #دسته از اهل کتاب را برادران منافقان دانسته است: * الم تر الی الّذین نافقوا یقولون لاخوانهم الّذین کفروا من اهل الکتاب لن اخرجتم لنخرجنّ معکم و لا تطیع فیکم احدًا ابدًا و ان قوتلتم لننصرنّکم .... * ( حشر ۱۱ ) ❣آیه را در #شأن یهود بنی نضیر نازل دانسته‌اند . 💕 هنگامی که پیامبر اسلام #آهنگ جنگ با آنان کرد منافقان مدینه پیغام مقاومت و پایداری دادند و اینکه در صورت #درگیری با کوچ اجباری با آنان همراه خواهند شد . 👈7. #فشار_اقتصادى ❣یهود با عدم پرداخت #دیون خود به مسلمانان درصدد فشار اقتصادى به آنان برآمدند. 💕این اقدام زمانى صورت گرفت که #وضعیت مالى مسلمانان در مدینه بسیار دشوار بود و آنان از پرداخت پول مسلمانان در #ازاى خرید کالا به این دلیل که این معامله در دوران #جاهلیت و پیش از اسلام انجام گرفته سرباز زدند . ❣ به گفته برخی #مفسران آیه ۷۵ آل عمران به این نکته اشاره دارد ؛ 💕 همچنین هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله #ابوبکر را برای دریافت کمک مالی نزد #رهبر قبیله بنی قبنقاع فرستاد ، آنان به #طعنه گفتند که خدای شما دست نیاز به سوی ما گشوده و او #تهیدست و ما توانگریم . ( آل عمران ۱۸۳ ) ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈4. #آسان_گیرى_با_قرار_دادن_شرایط 🌀خداوند براى #وجوب هر یک از تکالیف نیز شرایطى را قرار داده است که با فقدان یکى از آن‌ها، #تکلیف برداشته مى‌شود که خود نوعى آسان‌گیرى است؛ مانند #مشروط بودن وجوب حج به #استطاعت: *و للّه علی النّاس حجّ البیت من استطاع الیه سبیلا * ( آل عمران ۹۷) 👈5 . #آسان_گیرى_با_رفع_یا #تبدیل_احکام 🔸گاه #وضعیّت خاصّى براى برخى افراد پیش مى‌آید که خداوند یا اصل تکلیف را برداشته یا آن‌را به‌ #حکمى دیگر تبدیل کرده است. این موارد عبارتند از: ⬅️الف. #اضطرار 🌀در #اضطرار ، حکم اوّلیّه برداشته مى‌شود؛ به طور مثال با این که خوردن #اَشیایى مانند مردار، خون، گوشت خوک، ذبح شده به نام غیر خدا #حرام است، در صورت اضطرار، حرمت آن برداشته شده است : * انّما حرّم علیکم المیته و الدّم‌ و لحم الخنزیر و ما اهلّ به لغیرالله فمن اضطرّ عیر باغ و لا عاد فلا اثم علیه انّ الله غفور رحیم * ( بقره ۱۷۳) 🔸آیه سوم مائده نیز پس از بیان #حرمت گوشت حیوان خفه شده ، حیوانی که بر اثر ضربه چوب یا شاخ حیوان دیگر یا #سقوط از بلندی مرده باشد یا درنده‌ای او را کشته یا در پای بت #ذبح شده و یا با تیر قرعه کشته شده باشد ، کسی را که به #ناچار و بدون قصد گناه از آن خورده است #استثنا می کند . ( مائد ۳) ⬅️ب. #اکراه 🌀اگر کسى به #گناه وادار شد، خداوند آن گناه رامى‌بخشد؛ چنان‌که اظهارات‌ شرک‌آمیز را در زیر #شکنجه مشرکان بخشید : « إلاّ مَن أُکرِهَ و قَلبُه مُطمَئِنٌّ بِالإیمنِ .» ( نحل ۱۰۶ ) ⬅️ج. #تقیه 🔸انسان به جهت #حفظ خویش از ضرر دیگران مى‌تواند کلام ناحق گفته یا برخلاف #حق عمل کند . 🌀 خداوند پس از #نهى از برقرارى ارتباط با کافران، فرموده که چنین ارتباط در صورت #تقیّه * مانعى ندارد : * لا یتّخذ المومنون الکافرین اولیاء من دون المومنین ...... الّا ان تتّقوا منهم تقه * ( آل عمران ۲۸ ) این مطلب از آیه ۱۰۶ نحل نیز استفاده میشود . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام .....ادامه ✅ج. از شیوه #سخن ابراهیم استفاده شده که گویا پیش از روبرو شدن با مشرکان در #انزوای کامل به سر می‌برده ؛ در نتیجه ، وضعیت او به طور کامل ، #وضعیت انسان فطری ابتدایی است که با اجتماع انسانی ، #پیچیدگی‌های آن و آداب و رسوم حاکم بر آن ، آشنایی نداشته و ناگهان با این همه #آشنا شده است . 🌺همین #حالت را می‌توان در دیگر آیاتی که احتجاج‌های او را با بت پرستان بیان کرده نیز مشاهده کرد ؛ چنانکه درباره #بت‌ها از آزر و قوم خویش می‌پرسد که این‌ها چیستند ؟ 🌸گویی هرگز #بت‌پرستی را ندیده بود . از آنجا که او همواره خود را در برابر آزر به #رعایت ادب ملزم می‌دانسته نمی‌توان اینگونه سخن را ( آن هم در نخستین برخوردها با آزر ) تحقیر #خدایانی که آزر آنها را مقدس می‌دانسته ، به شمار آورد . 🌺 روایات و کلمات مورّخان نیز حاکی از آن است که چون #نمرود در پی کشتن ابراهیم علیه السلام بوده ، مادرش وی را در #غاری به دنیا آورده و او برهه‌ای از زمان را به تنهایی در همان #مخفیگاه و دور از اجتماع به سر برده است . 🌸 گفته می‌شود : در این زمینه ، #اختلافی بین عالمان حدیث و تاریخ وجود ندارد ؛ ولی گروهی از مفسران ، این #احتمال را که ابراهیم پیش از جریان احتجاج یاد شده در سوره انعام ، با #بت‌ها و اجرام آسمانی آشنایی نداشته باشد ، به ادله ذیل #منتفی دانسته‌اند : 👈۱ . بسیار بعید به نظر می‌رسد که انسانی سال‌ها درون #غار زندگی کند و حتی در یک شب تاریک نیز گام #بیرون نگذارد . 👈۲ . ممکن است #شیوه سخن او با آزر و قوم در باره بتان ، از سر تحقیر آنها باشد و این با #رعایت ادب در برابر آزر منافاتی ندارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺