👇🔻نکته ها
«ذَرَأَ» از «ذَرْء»، در اصل به معناى #پراكنده ساختن و #انتشار است و در اينجا به معناى خلق، آفرينش و اظهار نمودن است.
سؤال: قرآن، در اين آيه، آفرينش بسيارى از جنّ و انس را براى #دوزخ مىداند و در آيهاى ديگر خلقت جنّ و انس را براى #عبادت مىشمارد، «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» «1» كدام يك صحيح است؟
پاسخ: هدف اصلى آفرينش، #خداپرستى و #عبوديّت است، ولى نتيجهى كار بسيارى از انسانها در اثر #عصيان، #طغيان و #پايدارى_در_كفر و #لجاجت، دوزخ است، گويا كه در اصل براى جهنّم خلق شدهاند. حرف «لام» در «لِجَهَنَّمَ»، براى بيان#عاقبت است، نه #هدف. مانند نجّار كه #هدف اصلى او از تهيه كردن چوب، ساختن در و پنجرههاى زيباست، ولى كار به سوزاندن چوبهاى بىفايده در بخارى مىانجامد كه آن هدف فرعى است.
اين مطلب، شبيه اين جملهى حضرت على عليه السلام است كه مىفرمايد: خداوند #فرشتهاى دارد كه هر روز با صداى بلند مىگويد: «لِدوا للموت و اجمعوا للفناء و ابنوا للخراب» «2» بزاييد براى مرگ و بسازيد براى خرابى، يعنى پايان تولّد، مرگ، آخر #ثروتاندوزى،# فنا و پايان ساختمان، خرابى است.
📚«1». ذاريات، 56.
📚«2». نهجالبلاغه، كلمات قصار 132.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #احکام_فقهی_روزه>
1. #گونه_هاى_روزه >
...... ادامه
2⃣ #روزه_قضای_رمضان :
☀️#مریض یا #مسافر که روزه ماه رمضان از او #فوت شده ، باید #قضای آن را در وقتی دیگر به جا آورد :
* و من کان مریضًا او علی سفر فعدّه من ایّام اخر * ( بقره ۱۸۵ )
💎برخی جمله * و لتکملوا العدّه * را نیز دلیل بر #وجوب قضای ماه رمضان دانستهاند ؛ با این استدلال که خدا در این آیه مسلمانان را به #کامل کردن روزه های فوت شده شان #فرمان میدهد .
☀️ روایاتی از #پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام نیز بر #وجوب قضای روزه ماه رمضان دلالت دارند ؛
💎 اما آرای فقیهان درباره #لزوم پیاپی بودن قضای روزه رمضان یا #جواز پراکنده بودن آن ، مختلف است .
☀️بیشتر فقیهان شیعه و اهل سنت به جا آوردن #قضا را به شکل #پراکنده جایز و انجام دادن در پی هم آن را #مستحب شمرده اند .
💎دلیل اینان اولاً #اطلاق آیه یاد شده است که انجام دادن قضا در آن به گونه ای #مطلق آمده و به تتابع مقید نشده است .
☀️ثانیاً روایات متعددی این امر را #جایز شمرده اند بر #استحباب انجام دادن متوالی این روزها نیز به روایات اهل بیت استناد شده است .
💎 در مقابل ، برخی در #پی هم بودن روزه این ایام را #واجب شمرده اند .
☀️دلیل برخی از ایشان بر #وجوب ، قرائت ابن مسعود است که آیه ۱۸۵ بقره را با قید #تتابع تلاوت می کرده است :
* فعدّه من ایّام اُخر متتابعات * ؛
💎 نیز اینکه #قضاء تابع #اداء است و همانگونه که روزه ماه رمضان باید به صورت #متوالی انجام شود ، قضای آن هم باید به شکل #توالی باشد .
☀️ معدودی از #فقیهان اهل سنت آیه * و سارعوا الی مغفره من ربّکم * ( آل عمران ۱۳۳ ) را نیز که به #سرعت گرفتن در همه کارهای #خیر فرمان می دهد ، دلیل وجوب تتابع قضاء دانسته اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
☁️#ابر>
⬅️تسخیر ابر، از آیات الهى
🌥خداوند، #آفرینش آسمان و زمین و ابر تسخیر شده در بین زمین و آسمان را براى #صاحبان اندیشه، نشانه توحید دانسته است:
* إنّ فِى خَلقِ السَّموتِ وَ الأرضِ ... والسَّحابِ المُسَخَّرِ بَین السَّماءِ وَ الاَرضِ لَآیاتِ لِقَومِ یَعقِلون * ( بقره ۱۶۴ )
🌤فخر رازی می گوید :
#معلق بودن ابر در آسمان با وجود سنگینی و بدون هیچگونه #ستون یا آویزه ای ،
#پیدا شدن ابر در مواقع #لزوم و پراکنده شدن آن هنگام رفع نیاز ،
#راندن ابرها با باد به سوی سرزمینهای #خشک ، همه بر خلاف طبیعت و نشانه #مقهور بودن ابر تحت نیروی قاهر است .
🌥وی همچنین میگوید :
#وجود ابر بر وجود صانع ، #استحکام ابر بر علم صانع و پدیداری آن هنگام نیاز ، بر اراده صانع ، و #نظم آن بر وحدانیت او دلالت می کند .
🌤به گفته برخی ، #مسخر بودن ابر به این است که با وجود سنگینی و لطافت ،نه #سقوط می کند ، نه بالا می رود و نه از هم میپاشد ، در حالی که #جسم سنگین باید سقوط کند و جسم لطیف باید بالا رود تا #پراکنده شود .
🌥خداوند سبحان ،
👈#ایجاد ابرهای سنگین ( رعد ۱۲) ،
👈#فرستادن باد پیشاپیش ابر (فرقان ۴۸ )
👈#حمل کردن ابر به سوی سرزمین های مرده و زنده کردن آنها ( اعراف ۵۷ ؛ فاطر ۹ ) ،
👈#فرستادن باد برای برانگیختن ابر و گستراندن آن ( روم ۴۸ ) ،
👈#راندن ابرها ،ترکیب و متراکم کردن آنها و نزول باران ( نور ۴۳ ) ،
👈#بارور کردن ابرها به وسیله باد ( حجر ۲۲ ) ،
و
👈#سایه بانی ابر بر سر بنی اسرائیل ( بقره ۵۷ ؛ اعراف ۱۶۰ ) ،
را به خود نسبت می دهد که صاحبان اندیشه و خرد باید با #تفکر در این امور به قدرت مطلق خداوند پی برده ،نعمتهای او را #شکر گذارند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
تفرقه و چند قطبی کردن با بی اعتنایی به حبل الله
🔰خداوند در قرآن کریم می فرماید:
" وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ... كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ " (آل عمران- آیه 103)
همگى به #ریسمان خدا [= قرآن، و هرگونه وسیله وحدت الهى]، چنگ زنید، و #پراکنده نشوید ... این چنین، خداوند آیات خود را براى شما آشکار مى سازد؛ شاید #هدایت شوید.(ترجمه آیت الله مکارم شیرازی)
1️⃣ محور وحدت بايد #دين خدا باشد. اگر محور وحدت، دین خدا نباشد، به دلیل وجود افکار التقاطی و متضاد در کف جامعه، چند قطبی و تفرقه ایجاد خواهد شد.
2️⃣ در زمینه #حجاب، حکم خدا مشخص است. قانون جمهوری اسلامی مشخص است. وظایف نهادها مشخص است. نظر صریح امام خمینی ره و مقام معظم رهبری هم در مورد کوتاه نیامدن جمهوری اسلامی از این فریضه الهی مشخص است.
3️⃣ هر مسلمانی که با #سخن، #قلم، #فعل، #ترک_فعل و یا حتی #سکوت خود، مردم و جامعه را به غیر از این مسیر بکشاند – چه بداند و چه نداند - به تفرقه و #چند_قطبی_شدن جامعه و ایستادن در برابر حبل الله و حکم خداوند کمک کرده است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🧿 #آیات_الاحکام>
#ویژگىهاى_احکام_قرآن
🩸از آنجا که قرآن کریم، پیش از همه، کتابى #هدایتى تربیتى است و همه آنچه را که در هدایت انسان به سعادت #حقیقى و جاودانه مؤثّر است، بیان کرده، طرح مباحث #فقهى در قرآن نیز با همین هدف متناسب است؛
💎لذا این #امر سبب شده تا آیات الاحکام ، ویژگیهایی متفاوت با کتابهای فقهی - حقوقی داشته باشد که برخی از آن #ویژگیها از این قرار است :
👈 اول آنکه معمولاً #احکام به گونهای فشرده و در حد اشاره و کلی بیان و به ویژه در #احکام معاملات ، به قاعدههای بسیار عام نظیر ) اوفوا بالعقود * ( مائده ۱ ) و * تجاره عن تراض * ( نسا ۲۹ ) پسنده شده است .
🩸یکی از #فلسفههای این ویژگی آن است که خصوصیات احکام ، متناسب با #شرایط و احوال گوناگون استنباط شود .
👈دوم آنکه بسیاری از #احکام قرآن مانند احکام نماز ، حج ، جهاد ، زکات ، ارث ، طلاق و غیر اینها به صورت #پراکنده در سورههای گوناگون و جدا جدا آمده است .
💎ویژگی دیگر این است که #قرآن به طور عام ، احکام را به صورت نص و غیر قابل تردید بیان نکرده ؛ بلکه به گونهای آورده که قابل #برداشتهای گوناگون است ، در نتیجه ، استناد به بسیاری از آیات ، دچار مشکل و مدلول آنها ظنّی الدلاله شده است ؛
🩸البته این #شیوه بیان موجب سهولت و تنوع در احکام شده و به قرآن جاذبه و لطافت خاصی بخشیده ، مانند #تعبیرهایی که درباره تشریع روزه و وصیت به * کتب * کرده یا در جاهای دیگر * فرضنا * * خیر * و مانند آن را آورده است ؛
اما این شیوه #بیان ، کار مفسر و فقیه را هم دشوار ساخته ، لازم میشود آنان با دقت و رعایت قواعد و خصوصیات ، #مسئله را بررسی کنند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺