🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯
🥷 #ابولهب_بن_عبدالمطلب>
👈 ابولهب در شان نزول
🐲 به هر حال ، نزول این سوره ، به دیگران نشان داد که نزد خدا و در امور #دین ، هرگز به خویشاوندی توجه نمیشود ؛
افزون بر این ، مفسران در ذیل آیاتی چند ، از #ابولهب سخن به میان آوردهاند :
⬅️ ۱ . در ذیل آیات ۹۴_ ۹۵ حجر آوردهاند :
ابولهب یکی از #مسخره کنندگان بود که خداوند وعده داد تا پیامبر صلی الله علیه و آله را از #شرّ آنان کفایت کند :
* فاصدع بما تومر و اعرض عن المشرکین * انّا کفیناک المستهزءین = پس آنچه را دستور یافته ای #آشکار کن و از مشرکان وی برگردان .
ما تو را از ( شر ) #ریشخند کنندگان کفایت و حمایت میکنیم .*
⬅️ ۲ . #عطا ، مراد از * شانئک * در آیه ۳ کوثر را قبول ابولهب دانسته است ؛
هرچند دیگر مفسران ، مراد از آن را عاص بنوائل میدانند .
⬅️ ۳ . گفتهاند : مراد از * افمن حقّ علیه کلمه العذاب * ) زمر ۱۹ ) ابولهب و پسرش عتبه است ؛
اما با توجه به مسلمان شدن عتبه در فتح مکه و نیز پایداریش در جنگ حنین ، چنین تطبیقی ، منطقی به نظر نمیرسد ؛
گرچه در مورد ابوولهب میتواند صادق باشد .
⬅️ ۴ . * افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علی نور من ربّه فویل للقاسیه قلوبهم من ذکر الله اولئک فی ضلال مبین = آیا کسی که خداوند دلش را به اسلام گشاده داشته است و از سوی پروردگارش از نوری = هدایت برخوردار است . همانند سختدلان است ؟
پس وای بر آنان که از ترک یاد الهی ، سخت دل هستند ؛ اینان اند که در گمراهی آشکارند . ( زمر ۲۲ )
واحدی بر آن است که #آیه درباره حمزه ، علی و ابولهب و فرزندانش نازل شده ،
ولی #علی علیه السلام و حمزه کسانی اند که خداوند سینهشان را گشاده است
و ابولهب و فرزندانش کسانیاند که #قلوب از ذکر خدا قاسی و سخت است .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟
💠اجتهاد
#حجیت_فتواى_مجتهد
✅ فقیهان در #حجّیت فتواى مجتهد بر فرد عامى، به #آیاتى استدلالکردهاند:
👈۱. * وماکانَ المُؤمِنونَ لِیَنفِروا کافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن کُلِّ فِرقَة مِنهُم طَـائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهوا فِی الدّینِ و لِیُنذِروا قَومَهُم اِذا رَجَعوا اِلَیهِم لَعَلَّهُم * ( توبه ۱۲۲ )
📃خداوند در این آیه ، با کلمه * #لولا * مومنان را برانگیخته است که باید گروهی از ایشان در #دین تفقّه و پس از بازگشت ، دیگران را انذار کنند ؛
سپس برای این #انذار واجب ، غایتی را ذکر کرده و آن ترس انذارشدگان از مخالفت است .
📜 اگر #غایت و غرض عملی واجب ، ( تفقّه در دین و انظر قوم ) فعلی از افعال اختیاری انسان ( بر حذر بودن قوم از #مخالفت ) باشد ، متفاهم عرفی آن کلام ، این است که آن عمل هم ، #واجب است و لازمه وجوب تحذیر از مخالفت ، حجیت و اعتبار قول منذر و بیم دهنده است
📃 و هنگامی که #مجتهد به وجوب یا حرمت عملی فتوا میدهد ، مدلول التزامی آن این است که در ترک عمل #واجب یا انجام عمل حرام مجازات وجود دارد ؛ پس نفس افتا ، مصداق انذار و #بیم دادن میشود ، و خوف عملی مکلف آن است که واجب را بیاورد و #حرام را ترک کند .
ادامه دارد ........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟
💠اجتهاد
#اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله)
📜فقیهان و مفسّران شیعه و برخى از اهلسنّت معتقدند که #پیامبران، اجتهاد نداشته و آنچه مىگفتهاند، به وحى الهى بوده است، نه به فهم حاصل از #اجتهاد ; هر چند برخى از آنان اجتهاد نبى را عقلاً ممکن، و بر فرض وقوع ، آن را از هرگونه #خطا مصون میدانند ، گروهی با تفکیک امور مربوط به دنیا ، مانند امر متخاصمان ، از امور مربوط به #دین گفتهاند انبیا در امور دین اجتهاد نداشته ولی در امور مربوط به دنیا به اجتهاد عمل میکردهاند.
📃 برخی دیگر از اهل #سنت ، وقوع آن را در امور جنگ ( نه در احکام شرعی ) پذیرفته و بر آن ، ادعای #اجماع کردهاند ؛
📜 زیرا پیامبر اکرم در #جنگ ، چیزی را که خدا تحریم نکرده بود تحریم کرد و در ترک جنگ به کسانی #اذن داد که خدا به پیامبر فرمود : چرا به آنان اذن دادی .
برخی نیز توقف کردهاند .
📃 گروهی ، نفی عمل به #قیاس را ملازم نفی اجتهاد پیامبر دانستهاند ؛ ولی بیشتر آنان به اجتهاد #انبیا اعتقاد دارند ؛هرچند در چگونگی آن اختلاف کردهاند .
📜برخی ، اجتهاد #انبیا را پس از یاس از وحی درباره احکام جایز میشمرند و برخی دیگر ، اجتهاد را در اوایل #رسالت ممتنع و پس از آن بلا مانع میدانند .
📃گروهی #عصمت انبیا را به اجتهاد نیز تعمیم دادهاند و برخی ، خطا در اجتهاد را فقط درباره #پیامبر اسلام منتفی میدانند .
📜بدان جهت که پس از #حضرت ، کسی نیست تا اشتباهات او را تذکر دهد ؛ اما خطای دیگر انبیا از سوی #پیغمبر بعدی برطرف میشد .
📃 گروهی نیز انبیا را در #تبلیغ دین ، نه در اجتهاد ، #معصوم دانستهاند .
📜عدهای هم معتقدند : #خطا در اجتهاد برای انبیا ممتنع نیست ؛ اما بسیار #بعید است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔻دین = محبت🔻
✍ خیلی از ماها این حدیث رو شنیدیم:
امام باقر فرمودند:
هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُبُّ؟!
آیا #دین چیزی جز #محبت است؟!
و بعد این آیه را تلاوت فرمودند: قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ، فَاتَّبِعُونِی، یُحْبِبْکُمُ اللهُ.
📚 کافی کلینی، ج۸، ص ۸۰.
یه خورده عجیب نیست؟🤔
⁉️ یعنی تمام دین، مساوی است با محبّت؟! آیا #دین چیزی جز محبت است؟!
❌ اگر ما بگیم #نماز تمام دین است، حرف درستی نزدیم، چون نماز بخشی از دین هست، ولی تمام دین نیست.
❌ اگر بگیم #روزه تمام دین است، حرف درستی نزدیم، چون روزه هم بخشی از دین هست، ولی تمام دین نیست.
تمام عبادات و دستوراتِ دیگر همینطور هستند.
✅ ولی به فرموده امام باقر اگر بگیم #محبّت، تمام دین است، حرف درستی زدیم. چون دین، چیزی جز محبّت نیست.
امّا این حرف به چه معناست؟!
کلید فهم این جمله، آیهای است که امام باقر، بعد از این جمله تلاوت کردند:
🕋 قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ، فَاتَّبِعُونِی، یُحْبِبْکُمُ اللهُ، وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ، وَاللهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ (آل عمران/۳۱)
💢 ای پیامبر به مردم بگو: «اگر خدا را دوست میدارید، از من پیروی کنید. تا خدا نیز شما را دوست بدارد، و گناهانتان را ببخشد، که خداوند آمرزنده مهربان است.»
این آیه به خوبی نشون میده که دینداری واقعی، از مسیر #محبت میگذره.😌
بخش اول آیه رو دقّت کنیم:
☜ قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ، فَاتَّبِعُونِی.
☜ اگر خدا را دوست دارید، از منِ پیامبر تبعیّت کنید.
چون محبّت، تبعیت و پیروی رو به دنبال خودش میاره.
ما کسی رو که عمیقاً دوست داشته باشیم، به حرفش گوش میدیم.👂
کسی که عاشق کسی باشه، بخاطرِ محبوبش هر کاری میکنه.❤️
فرهاد به خاطرِ عشقش شیرین، یه کوه رو جابجا کرد😊😇
از محبت خارها گل میشود
از محبت سرکهها مُل میشود
از محبت، نار نوری میشود
از محبت، دیو حوری میشود
از محبت، شاه بنده میشود
از محبت، مرده زنده میشود
☝️❌ اونهایی که میخوان مردم دیندار بشن حواسشون باشه، با اجبار و زور نمیشه کسی رو دیندار کرد. چون محبّت با اجبار و دستور و بخشنامه ایجاد نمیشه. ما باید محبت مردم رو نسبت به خدا بیشتر کنیم.
اگر ما کمک کردیم و محبت خدا رو در دل مردم بیشتر کردیم، اونوقت مردم بیشتر به دینِ خدا رو میارن.😌😍
☜ وقتی محبّت ایجاد شد، شخص بخاطر محبوبش هر کاری میکنه.
یک نکته جالب دیگه اینه که، تبعیت از پیامبر، بین دو تا محبت اومده:
👈 اوّل محبتِ بنده نسبت به خدا.
👈 دوم محبّتِ خدا نسبت به بنده.
إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ☜
فَاتَّبِعُونِی☜ یُحْبِبْکُمُ اللهُ.
و در نهایت، نتیجهی این محبّتِ دو طرفه، رحمت و غفران الهی است.
☜ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ
☝️ این آیه به خوبی نشون میده که، مسیرِ هدایت و دینداری از طریق عشق و محبت به خداوند آغاز میشه.
زمانی که عشق و محبّتِ واقعی ایجاد بشه، رفتارها و اعمال به طور طبیعی در مسیر درست قرار میگیرند.❤️
این خیلی مهمه که به جای #اجبار در دین، با ایجاد #محبت، دینِ خدا رو در بین مردم رواج بدیم..
حالا معنی سخن امام باقر روشن شد:
هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُبُّ؟!😊
آیا دین چیزی جز محبت است؟!
یعنی تمام دین مساوی است با محبت.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌸🍃﷽🌸🍃
🔻مثلثِ زَر و زور و تَزویر🔻
✍️ تا حالا به این فکر کردید که چرا داستان حضرت موسی اینقدر در قرآن تکرار شده؟ 🤔 بیخود نیست اینهمه این داستان در قرآن تکرار شده. هر بار از یک زاویه به این داستان پرداخته شده.
بریم این بار این داستان رو از دریچه دوربین سوره غافر ببینیم:🚶
🕋 وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَی بِآیَاتِنَا وَ سُلْطَانٍ مُّبِینٍ (غافر/۲۳) إِلَی فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ قَارُونَ، فَقَالُوا سَاحِرٌ کَذَّابٌ (غافر/۲۴)
💢 همانا ما موسی را با معجزات خود و دلیل روشنی فرستادیم، به سوی فرعون و هامان و قارون. ولی آنها گفتند: «او ساحری بسیار دروغگو است.»
این سه شخصیتِ منحرف (فرعون، هامان و قارون) هر کدوم نمادی از یه نوع طغیان بودن:
👑 فرعون، با ادعای خدایی:
☜ نمادِ طغیانِ دینی و فریب اعتقادی بود. 🎭
💂 هامان، وزیر و فرمانده لشکرِ فرعون:
☜ نمادِ طغیانِ قدرت نظامی بود. 🛡️
💰 قارون، با ثروتمند افسانهایِ وابسته به دستگاه فاسدِ فرعون:
☜ نماد طغیان مالی بود. 💸
این سه نفر، سه نماد از یک مثلثِ شوم هستند:👇
زر و زور و تزویر
تیغ و طلا و تسبیح 📿⚔️
استعمار و استثمار و استحمار 🌍🧠
حالا تو این قسمت از سوره، قرآن روی حرفهای #فرعون تمرکز کرده. امّا جای دیگه قرآن از قارون و هامان هم میگه.
#فرعون، نمادِ طغیانِ دینی و فریب اعتقادی بود. نماد تزویر. حرفهای فرعون در اینجا شایسته تامل هستند.🤔
جالبه که همه دیکتاتورها و فرعونهای تاریخ، یه جور فکر میکنند! 🤔👇
🕋 وَ قَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِی أَقْتُلْ مُوسَی وَلْیَدْعُ رَبَّهُ، إِنِّی أَخَافُ أَن یُبَدِّلَ دِینَکُمْ، أَوْ أَن یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَادَ (غافر/۲۶)
💢 فرعون گفت: «بگذارید موسی را بکُشم، تا او پروردگارش را بخواند! من میترسم که او #دینِ شما را دگرگون سازد، و یا در این سرزمین #فساد برپا کند!» 😱
🕋 قَالَ فِرْعَوْنُ: مَا أُرِیکُمْ إِلَّا مَا أَرَی وَ مَا أَهْدِیکُمْ إِلَّا سَبِیلَ الرَّشَادِ (غافر/۲۹)
💢 فرعون گفت: «من جز آنچه را به خیر و مصلحت میبینیم به شما ارائه نمیدهم، و شما را جز به راه رشد و پیشرفت راهنمایی نمیکنم.»
نگاه کنید #فرعون چی میگه! 😳
إِنِّی أَخَافُ أَن یُبَدِّلَ دِینَکُمْ.
☜ من نگرانِ #دین شما مردم هستم! 😨 موسی میخواد دین شما رو خراب کنه! 🤯
أَوْ أَن یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَادَ:
☜ من میترسم موسی تو این سرزمین فساد به پا کنه! 😨 موسی دشمن شماست! 😠
مَا أُرِیکُمْ إِلَّا مَا أَرَی:
☜ به شما نشان نمیدهم، مگر آنچه را که خود میبینم. یعنی چی؟ 🤔
این جمله بیانگر اینه که گوینده، نظر یا دیدگاهش رو تنها بر اساس باور یا دیدگاه شخصی خودش ارائه میده و چیزی فراتر از آنچه که خودش درک کرده یا پذیرفته، ارائه نمیکنه. یعنی اصرار بر باور شخصی.🙁 یعنی تحمیل و انحصارطلبی. یعنی محدود کردن دیدگاه مردم.☹️
☜ فقط اون چیزی که من میبینم درسته، شما هم باید همونو ببینید! 👀 من به جای شما میبینم. من چشمِ شما هستم.👀 شما هم باید همین رو که نشونتون میدم ببینید.
من به جای شما فکر میکنم! 🧠 شما حق ندارید جور دیگهای فکر کنید! 🚫
مَا أَهْدِیکُمْ إِلَّا سَبِیلَ الرَّشَادِ:
☜ من دارم شما رو به راه رشد هدایت میکنم! 😇 من دارم شما رو به دروازههای تمدّن میرسونم! 🚀 من دارم شما رو به اوج میرسونم. ما در مسیر رشد و شکوفایی هستیم.
این دقیقا همون الگوی ثابتیه که همه دیکتاتورها ازش استفاده میکنند! 🔄
دیکتاتورها در طول تاریخ همیشه همین حرفها رو به مردم بیچاره میگفتند و هنوز هم میگن، و مردم سادهلوح هم باور میکردند😔
اونا همیشه به جای مردم فکر میکنند، 🧐 به جای مردم تصمیم میگیرند، 🤔 و ادعا میکنند که فقط خیر و صلاح مردم رو میخوان! 😒 ادّعا میکنند که شما دشمن زیاد دارید، من شما رو از دشمنان حفظ میکنم، و...
یادمون باشه که این داستانها فقط برای سرگرمی نیستند، بلکه پر از درس و عبرت برای زندگی ما هستند. 🙏
💡 این الگوها رو بشناسیم تا فریبشون رو نخوریم!
🔥 تاریخ نشون داده که فرعونها همیشه دروغ میگفتند!
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔻پیامبر و اجبارِ در دین🔻
✍️ آیات ۴۷ و ۴۸ سوره شوری، هم وظایف انسانها رو در برابر دعوت الهی بیان کرده، و هم وظیفه پیامبران رو.
آیه ۴۷ خطاب به مخاطبانِ وحی، یعنی ما انسانهاست. این آیه بیان میکنه که وظیفه ما در برابر دعوت الهی چیه؟ 🤔👇
🕋 اسْتَجِیبُوا لِرَبِّکُم، مِّن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ یَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ مَا لَکُم مِّن مَّلْجَإٍ یَوْمَئِذٍ، وَ مَا لَکُم مِّن نَّکِیرٍ (شوری/۴۷)
💢 اجابت کنید دعوت پروردگار خود را پیش از آن که روزی فرا رسد که هیچ چیز مانع آن در برابر اراده خدا نیست. و در آن روز، نه پناهگاهی دارید و نه مدافعی.
⏳🛡️ این آیه به ما انسانها میگه که قبل از رسیدن روز قیامت 🌅 که هیچ راه فراری از اراده خدا نیست، به دعوت پروردگارمون پاسخ بدیم. در اون روز، هیچ پناهگاه و یاوری جز خدا نداریم. 😔
حالا سوال اینجاست، که اگه کسی این دعوت رو نپذیرفت، وظیفه پیامبر چیه؟ 🤔 آیا پیامبر باید با زور و اجبار مردم رو به دین بکشونه؟ 🤨
🕋 فَإِنْ أَعْرَضُوا، فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا، إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ (شوری/۴۸)
💢 و اگر (از آیینِ تو) رویگردان شوند (غمگین مباش)، ما تو را حافظِ آنان (و مأمور اجبارشان) قرار ندادهایم. وظیفه تو تنها ابلاغ است.
این ترجمه دقیقاً از آقای مکارم شیرازی هست. ایشون کلمه "حفیظ" رو به درستی "حافظ، نگهبان و مامورِ اجبار" ترجمه کردند.👌
"حفیظ" یکی از اسمهای زیبای خدا، و به معنی نگهبان و محافظ است 😇🌸
خدا به پیامبر میگه:
❌ تو حفیظ نیستی.❌
یه بار دیگه به آیه دقت کنیم:👇
فَإِنْ أَعْرَضُوا 👈 اگر اِعراض کردند و روی برگرداندند و دعوتِ تو را نپذیرفتند...😔
فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا👈 ما تو را به عنوان حافظ، نگهبان، و مراقبِ اجباری بر آنان ارسال نکردهایم...❌
إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ 👈 بر عهده تو چیزی جز #ابلاغ و رساندنِ پیام نیست...💌
یعنی چی؟ 🤔
یعنی حتی پیامبر عزیز ما هم اجازه نداشتند کسی رو در #دین و #دینداری مجبور کنند!
چون #اجبار و اِکراه در دین جایی نداره.❌
پیامبر عزیزِ ما، فقط موظّف بودند که پیام الهی رو به مردم برسونند.💌 و این انسانها هستند که با #اختیار و اراده خودشون، راه درست یا نادرست رو انتخاب میکنند.🛣️
یا بهشت 🏞️ یا جهنّم🔥
پس این اصل مهم رو همیشه یادمون باشه:
لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ (بقره/۲۵۶)
در دین هیچ اکراه و اجباری نیست.😊
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✨ دائره المعارف قرآن کریم ✨
📉 #اجل
⌛️اجل در لغت بهمعناى « #مدّت هر پدیده »
و « #انتهاى وقت » آمده و در قرآن کریم، ۵۶ بار در این دو معنا بهکار رفته است.
🪦کاربرد قرآنى این واژه، در مواردى بدون هیچ #قیدى ( اعراف ۳۴ و ...)، و گاهى همراه با اوصافی چون * مسقی * ، * قریب * ، * معدود * ، ( #انعام ۶۰ ؛ ابراهیم ۴۴ و هود ۱۰۴ و ...... ) ،
⌛️ و در دو مورد ، به صورت #اضافه به لفظ #جلاله الله ( عنکبوت ۵ و ..... )
و در سایر موارد به صورت * #مشتقّات_اجل * آمده است .
🪦 اموری که #قرآن کریم ، این واژه را درباره آنها به کار برده است عبارتند از :
#انسان ( انعام ۲ و ۶۰ ؛ هود ۳ ؛ ابراهیم ۱۰ و .... ) ،
#امتها ( یونس ۴۹ ؛ حجر ۵ )
#پدیدههای_طبیعی ( رعد ۲ ؛ لقمان ۲۹ ؛ روم ۸ ؛ احقاف ۳ و ..... )
#جنین ( حج ۵ )
#دَین ( بقره ۲۸۲ )
#عقد_اجاره ( قصص ۲۸ _ ۲۹ )
#عقد_طلاق ( بقره ۲۳۱ و ..... )
#عده_وفات ( بقره ۲۳۴ ) و
#منافع_مناسک_حج یا قربانی ( حج ۳۳ )
⌛️ این امور در دو دسته #امور حقیقی و اعتباری قابل تقسیم اند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️
🎁 #احسان >
👈 #احسان_در_قرآن>
◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن
🔰۲.۴ - اطعام فقرا
🫀تعبیر اطعام #مسکین، یکی از موارد صدقه، زکات و انفاق و اخص از آنها است.
🤝 این تعبیر، در چند آیه آمده است و به ویژه، با بیانهای #تهدید آمیز از کسانی یاد شده است که به سرنوشت فقرا و نیازمندان، که حتی به شام شب و #قوت لایموت خود محتاجند، بی توجه و از آنها غافلند. در یک آیه آمده است:
«یتساءلون ـ عن المجرمین ـ ما سلککم فی سقر ـ قالوا لم نک من المصلین ـ ولم نک نطعم المسکین»
( مدثر ۴۰ _ ۴۴ )
🫀از #بزهکاران پرسیده میشود که چه چیز شما را به جهنم درانداخت و آنها در پاسخ میگویند: ما #نماز خوان نبودیم و نیازمندان را اطعام نکردیم.
🤝در آیه دیگر میفرماید:
«واما اذا ما ابتلاه فقدر علیه رزقه فیقول ربی اهانن ـ کلا بل لا تکرمون الیتیم ـ ولا تحاضون علی طعام المسکین» ( فجر ۱۶ _ ۱۸ )
🫀چون برای #آزمودن انسان روزی اش را بر وی تنگ کند، گوید: پروردگارم مرا خوار کرد، نه هرگز چنین نیست، بلکه (علت #خواری و تنگ دستی شما این است که) یتیمان را نوازش نکردید و بر اطعام #نیازمندان، یکدیگر را ترغیب نکردید.
🤝از بعضی آیات استفاده میشود که #ریشه بی توجهی به فقرا، بی اعتقادی و تکذیب روز #قیامت است:
«ارایت الذی یکذب بالدین ـ فذلک الذی یدع الیتیم ـ ولا یحض علی طعام المسکین » ( ماعون ۱ _ ۳ )
🫀آیا میبینی آن کس را که #دین را تکذیب میکند، پس او همان است که یتیم را به حال خود گذارد و بر غذا دادن به #مسکین ترغیب نکند.
🤝آری #اطعام یک انسان گرسنه، در روز بیچارگی و گرسنگی، از دید قرآن ارزش والایی دارد و بی توجهی به چنین #انسانی در این وضعیت، خشم خدا را به شدت بر میانگیزد.
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌸🍃﷽🌸🍃
🔻مثلثِ زَر و زور و تَزویر🔻
✍️ تا حالا به این فکر کردید که چرا داستان حضرت موسی اینقدر در قرآن تکرار شده؟ 🤔 بیخود نیست اینهمه این داستان در قرآن تکرار شده. هر بار از یک زاویه به این داستان پرداخته شده.
بریم این بار این داستان رو از دریچه دوربین سوره غافر ببینیم:🚶
🕋 وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَی بِآیَاتِنَا وَ سُلْطَانٍ مُّبِینٍ (غافر/۲۳) إِلَی فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ قَارُونَ، فَقَالُوا سَاحِرٌ کَذَّابٌ (غافر/۲۴)
💢 همانا ما موسی را با معجزات خود و دلیل روشنی فرستادیم، به سوی فرعون و هامان و قارون. ولی آنها گفتند: «او ساحری بسیار دروغگو است.»
این سه شخصیتِ منحرف (فرعون، هامان و قارون) هر کدوم نمادی از یه نوع طغیان بودن:
👑 فرعون، با ادعای خدایی:
☜ نمادِ طغیانِ دینی و فریب اعتقادی بود. 🎭
💂 هامان، وزیر و فرمانده لشکرِ فرعون:
☜ نمادِ طغیانِ قدرت نظامی بود. 🛡️
💰 قارون، با ثروتمند افسانهایِ وابسته به دستگاه فاسدِ فرعون:
☜ نماد طغیان مالی بود. 💸
این سه نفر، سه نماد از یک مثلثِ شوم هستند:👇
زر و زور و تزویر
تیغ و طلا و تسبیح 📿⚔️
استعمار و استثمار و استحمار 🌍🧠
حالا تو این قسمت از سوره، قرآن روی حرفهای #فرعون تمرکز کرده. امّا جای دیگه قرآن از قارون و هامان هم میگه.
#فرعون، نمادِ طغیانِ دینی و فریب اعتقادی بود. نماد تزویر. حرفهای فرعون در اینجا شایسته تامل هستند.🤔
جالبه که همه دیکتاتورها و فرعونهای تاریخ، یه جور فکر میکنند! 🤔👇
🕋 وَ قَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِی أَقْتُلْ مُوسَی وَلْیَدْعُ رَبَّهُ، إِنِّی أَخَافُ أَن یُبَدِّلَ دِینَکُمْ، أَوْ أَن یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَادَ (غافر/۲۶)
💢 فرعون گفت: «بگذارید موسی را بکُشم، تا او پروردگارش را بخواند! من میترسم که او #دینِ شما را دگرگون سازد، و یا در این سرزمین #فساد برپا کند!» 😱
🕋 قَالَ فِرْعَوْنُ: مَا أُرِیکُمْ إِلَّا مَا أَرَی وَ مَا أَهْدِیکُمْ إِلَّا سَبِیلَ الرَّشَادِ (غافر/۲۹)
💢 فرعون گفت: «من جز آنچه را به خیر و مصلحت میبینیم به شما ارائه نمیدهم، و شما را جز به راه رشد و پیشرفت راهنمایی نمیکنم.»
نگاه کنید #فرعون چی میگه! 😳
إِنِّی أَخَافُ أَن یُبَدِّلَ دِینَکُمْ.
☜ من نگرانِ #دین شما مردم هستم! 😨 موسی میخواد دین شما رو خراب کنه! 🤯
أَوْ أَن یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَادَ:
☜ من میترسم موسی تو این سرزمین فساد به پا کنه! 😨 موسی دشمن شماست! 😠
مَا أُرِیکُمْ إِلَّا مَا أَرَی:
☜ به شما نشان نمیدهم، مگر آنچه را که خود میبینم. یعنی چی؟ 🤔
این جمله بیانگر اینه که گوینده، نظر یا دیدگاهش رو تنها بر اساس باور یا دیدگاه شخصی خودش ارائه میده و چیزی فراتر از آنچه که خودش درک کرده یا پذیرفته، ارائه نمیکنه. یعنی اصرار بر باور شخصی.🙁 یعنی تحمیل و انحصارطلبی. یعنی محدود کردن دیدگاه مردم.☹️
☜ فقط اون چیزی که من میبینم درسته، شما هم باید همونو ببینید! 👀 من به جای شما میبینم. من چشمِ شما هستم.👀 شما هم باید همین رو که نشونتون میدم ببینید.
من به جای شما فکر میکنم! 🧠 شما حق ندارید جور دیگهای فکر کنید! 🚫
مَا أَهْدِیکُمْ إِلَّا سَبِیلَ الرَّشَادِ:
☜ من دارم شما رو به راه رشد هدایت میکنم! 😇 من دارم شما رو به دروازههای تمدّن میرسونم! 🚀 من دارم شما رو به اوج میرسونم. ما در مسیر رشد و شکوفایی هستیم.
این دقیقا همون الگوی ثابتیه که همه دیکتاتورها ازش استفاده میکنند! 🔄
دیکتاتورها در طول تاریخ همیشه همین حرفها رو به مردم بیچاره میگفتند و هنوز هم میگن، و مردم سادهلوح هم باور میکردند😔
اونا همیشه به جای مردم فکر میکنند، 🧐 به جای مردم تصمیم میگیرند، 🤔 و ادعا میکنند که فقط خیر و صلاح مردم رو میخوان! 😒 ادّعا میکنند که شما دشمن زیاد دارید، من شما رو از دشمنان حفظ میکنم، و...
یادمون باشه که این داستانها فقط برای سرگرمی نیستند، بلکه پر از درس و عبرت برای زندگی ما هستند. 🙏
💡 این الگوها رو بشناسیم تا فریبشون رو نخوریم!
🔥 تاریخ نشون داده که فرعونها همیشه دروغ میگفتند!
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌸🍃﷽🌸🍃
🔻پیامبر و اجبارِ در دین🔻
✍️ آیات ۴۷ و ۴۸ سوره شوری، هم وظایف انسانها رو در برابر دعوت الهی بیان کرده، و هم وظیفه پیامبران رو.
آیه ۴۷ خطاب به مخاطبانِ وحی، یعنی ما انسانهاست. این آیه بیان میکنه که وظیفه ما در برابر دعوت الهی چیه؟ 🤔👇
🕋 اسْتَجِیبُوا لِرَبِّکُم، مِّن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ یَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ مَا لَکُم مِّن مَّلْجَإٍ یَوْمَئِذٍ، وَ مَا لَکُم مِّن نَّکِیرٍ (شوری/۴۷)
💢 اجابت کنید دعوت پروردگار خود را پیش از آن که روزی فرا رسد که هیچ چیز مانع آن در برابر اراده خدا نیست. و در آن روز، نه پناهگاهی دارید و نه مدافعی.
⏳🛡️ این آیه به ما انسانها میگه که قبل از رسیدن روز قیامت 🌅 که هیچ راه فراری از اراده خدا نیست، به دعوت پروردگارمون پاسخ بدیم. در اون روز، هیچ پناهگاه و یاوری جز خدا نداریم. 😔
حالا سوال اینجاست، که اگه کسی این دعوت رو نپذیرفت، وظیفه پیامبر چیه؟ 🤔 آیا پیامبر باید با زور و اجبار مردم رو به دین بکشونه؟ 🤨
🕋 فَإِنْ أَعْرَضُوا، فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا، إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ (شوری/۴۸)
💢 و اگر (از آیینِ تو) رویگردان شوند (غمگین مباش)، ما تو را حافظِ آنان (و مأمور اجبارشان) قرار ندادهایم. وظیفه تو تنها ابلاغ است.
این ترجمه دقیقاً از آقای مکارم شیرازی هست. ایشون کلمه "حفیظ" رو به درستی "حافظ، نگهبان و مامورِ اجبار" ترجمه کردند.👌
"حفیظ" یکی از اسمهای زیبای خدا، و به معنی نگهبان و محافظ است 😇🌸
خدا به پیامبر میگه:
❌ تو حفیظ نیستی.❌
یه بار دیگه به آیه دقت کنیم:👇
فَإِنْ أَعْرَضُوا 👈 اگر اِعراض کردند و روی برگرداندند و دعوتِ تو را نپذیرفتند...😔
فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا👈 ما تو را به عنوان حافظ، نگهبان، و مراقبِ اجباری بر آنان ارسال نکردهایم...❌
إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ 👈 بر عهده تو چیزی جز #ابلاغ و رساندنِ پیام نیست...💌
یعنی چی؟ 🤔
یعنی حتی پیامبر عزیز ما هم اجازه نداشتند کسی رو در #دین و #دینداری مجبور کنند!
چون #اجبار و اِکراه در دین جایی نداره.❌
پیامبر عزیزِ ما، فقط موظّف بودند که پیام الهی رو به مردم برسونند.💌 و این انسانها هستند که با #اختیار و اراده خودشون، راه درست یا نادرست رو انتخاب میکنند.🛣️
یا بهشت 🏞️ یا جهنّم🔥
پس این اصل مهم رو همیشه یادمون باشه:
لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ (بقره/۲۵۶)
در دین هیچ اکراه و اجباری نیست.😊
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎
🖌احکام در قرآن >
✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن
✅ #سوره_مائده
📋 «حُرِّمَتْ عَلَیكُمُ الْمَیتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیرِاللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّیةُ وَالنَّطِیحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّیتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ دِینِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛
گوشت #مردار و خون و گوشت خوک، و حیواناتی که به غیر نام خدا ذبح شوند، و حیوانات خفهشده و به #زجر کشته شده و آنها که بر اثر پرتشدن از بلندی بمیرند و آنها که به ضرب #شاخ حیوان دیگری مرده باشند و باقیمانده صید حیوان درنده - مگر آن که (به موقع به آن حیوان برسید، و) آن را سر ببرید - و #حیواناتی که روی بتها (یا در برابر آنها) ذبح میشوند، (همه) بر شما حرام شده است؛
و (همچنین) #قسمت کردن گوشت حیوان به وسیله چوبههای تیر مخصوص بخت آزمایی؛ تمام این اعمال، فسق و گناه است - امروز، کافران از (زوال) آیین شما، #مأیوس شدند؛ بنابراین، از آنها نترسید! و از (مخالفت) من بترسید!
امروز، #دین شما را کامل کردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم - اما آنها که در حال گرسنگی، #دستشان به غذای دیگری نرسد و متمایل به گناه نباشند، (مانعی ندارد که از گوشتهای ممنوع بخورند؛) خداوند، #آمرزنده و مهربان است. (آیه 3)
📜 «یسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّیبَاتُ وَ مَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِینَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَیكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیهِ وَاتَّقُوااللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِیعُ الْحِسَابِ»؛
از تو #سؤال میکنند چه چیزهایی برای آنها حلال شده است؟ بگو: «آنچه پاکیزه است، برای شما #حلال گردیده؛ (و نیز صید) حیوانات شکاری و سگهای آموخته (و تربیت یافته) که از آنچه #خداوند به شما تعلیم داده به آنها یاد دادهاید، (بر شما حلال است؛) پس، از آنچه این #حیوانات برای شما (صید میکنند و) نگاه میدارند، بخورید؛ و نام #خدا را (به هنگام فرستادن حیوان برای شکار) بر آن ببرید؛ و از (معصیت) خدا بپرهیزید که خداوند #سریع الحساب است!». (آیه 4)
📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَیدِیكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَینِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَیمَّمُوا صَعِیدًا طَیبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَیدِیكُمْ مِنْهُ مَا یرِیدُاللَّهُ لِیجْعَلَ عَلَیكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ یرِیدُ لِیطَهِّرَكُمْ وَلِیتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»؛
ای کسانی که #ایمان آوردهاید!
هنگامی که به نماز میایستید، صورت و دستها را تا #آرنج بشویید!
و سر و پاها را تا مفصل (=برآمدگی پشت پا) مسح کنید! و اگر #جنب باشید، خود را بشویید (و غسل کنید)!
و اگر بیمار یا مسافر باشید، یا یکی از شما از محل پستی آمده (=قضای حاجت کرده)، یا با آنان #تماس گرفته (و آمیزش جنسی کردهاید)، و آب (برای غسل یا وضو) نیابید، با خاک پاکی #تیمم کنید! و از آن، بر صورت (=پیشانی) و دستها بکشید! خداوند نمیخواهد مشکلی برای شما ایجاد کند؛ بلکه میخواهد شما را #پاک سازد و نعمتش را بر شما تمام نماید؛ شاید شکر او را بجا آورید! (آیه 6)
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎
🖌احکام در قرآن >
✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن
✅ #سوره_انفال
📜«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوااللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَینِكُمْ وَأَطِیعُوااللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ»؛
از تو درباره #انفال (=غنایم، و هرگونه مال بدون مالک مشخص) سؤال میکنند؛ بگو: «انفال مخصوص خدا و #پیامبر است؛ پس، از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید!
و خصومتهایی را که در میان شماست، #آشتی دهید! و خدا و پیامبرش را اطاعت کنید اگر ایمان دارید! (آیه 1)
📋«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا لَقِیتُمُ الَّذِینَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ»؛
ای کسانی که ایمان آوردهاید! هنگامی که با انبوه #کافران در میدان نبرد روبرو شوید، به آنها پشت نکنید (و فرار ننمایید)! (آیه 15)
📜«وَمَنْ یوَلِّهِمْ یوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَیزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ»؛
و هر کس در آن هنگام به آنها #پشت کند - مگر آن که هدفش کنارهگیری از میدان برای #حمله مجدد، و یا به قصد پیوستن به گروهی (از مجاهدان) بوده باشد - (چنین کسی) به غضب خدا گرفتار خواهد شد؛ و #جایگاه او جهنم، و چه بد جایگاهی است! (آیه 16)
📋 «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبَى وَالْیتَامَى وَالْمَسَاكِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا یوْمَ الْفُرْقَانِ یوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ»؛
بدانید هرگونه #غنیمتی بدست آورید، خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای ذیالقربی و #یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از آنها) است، اگر به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدایی #حق از باطل، روز درگیری دو گروه (باایمان و بیایمان) (=روز جنگ بدر) نازل کردیم، ایمان آوردهاید؛ و خداوند بر هر چیزی #تواناست! (آیه 41)
📜 «فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَیبًا وَاتَّقُوااللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛
از آنچه به #غنیمت گرفتهاید، حلال و پاکیزه بخورید و از خدا بپرهیزید؛ خداوند آمرزنده و #مهربان است! (آیه 69)
📋 «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَالَّذِینَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَلَمْ یهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَایتِهِمْ مِنْ شَیءٍ حَتَّى یهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَینَكُمْ وَ بَینَهُمْ مِیثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»؛
کسانی که ایمان آوردند و #هجرت نمودند و با اموال و جانهای خود در راه خدا جهاد کردند، و آنها که #پناه دادند و یاری نمودند، آنها یاران یکدیگرند؛ و آنها که ایمان آوردند و مهاجرت نکردند، هیچ گونه #ولایت (=دوستی و تعهدی) در برابر آنها ندارید تا هجرت کنند! و (تنها) اگر در (حفظ) #دین (خود) از شما یاری طلبند، بر شماست که آنها را یاری کنید، جز بر ضد گروهی که میان شما و آنها، پیمان (ترک #مخاصمه) است؛ و خداوند به آنچه عمل میکنید، بیناست! (آیه 72)
ادامه دارد.......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh