📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈 11. #قصص_قرآن
🔵اهمیت بحث #قصص از آنروست که بخش گستردهاى از آیات قرآن را قصههاى اقوام پیشین و زندگى پیامبران الهى تشکیل مىدهد.
🌸در روایات اهلبیت علیهمالسلام #اهداف و فلسفه تکرارها، #توضیح و تفصیل داستانها و مرزبندى اخبار صحیح از ناصحیح مطرح شده است .
🔵آنان در موارد فراوانی ضمن #تبیین قصص قرآن به اهداف این قصص توجه کردهاند تا مخاطبان در پی #آثار آن حرکت کنند .
🌸 قرآن می گوید :
* نحن نقصّ علیک نبّاهم بالحق * ( کهف ۱۳)
از این رو در نهج البلاغه بارها با اشاره به داستان #انبیای پیشین و حتی داستان #ابلیس می گوید : پند بگیرید : * فاعتبروا *
🔵و در جایی میگوید :
داستان آن برای کسانی که #عبرت بگیرند ، عبرت است .
🌸اهل بیت برای #توجه دیگران به هدف قصه های قرآنی آنها را توضیح و تفصیل میدهند تا صورت #قصه کامل و هدف آن واضح گردد .
و این تفصیل برای #آگاهی به جزئیات حال شخصیت های داستان نیست ، بلکه هدف از آن #ترویج حق و اشاعه اصول اعتقادی و آشکار کردن #اعتقاد باطل است .
🔵 روایات فراوانی در این بخش نقل شده و نشان می دهد که اهل بیت تا چه اندازه زمینه #گسترش تفصیل قصص قرآن را فراهم کردهاند .
🌸 بخشی از این روایات نیز #ناظر به تصحیح داستان هاست که در فرهنگ عمومی جامعه به #اسرائیلیات آمیخته شده بود .
🔵کتب روایی شیعه سرشار از #احادیثی است که به تصحیح قصهها و مخالفت جدی با روایات جعلی و اسرائیلی و #رواج بازار قصه سرایانی پرداخت که هدف آنها سرگرم کردن مردم به #امور واهی برای #غفلت آنان از فساد حاکمان جور بوده است .
🌸 امیر مومنان علی علیه السلام در اشاره به #قصه ای ناسازگار با ساحت قدس #عصمت حضرت داوود علیه السلام فرمود :
اگر کسی را نزد من آورند که معتقد باشد حضرت #داوود پیامبر ، همسر اوریا را به همسری خود درآورده است ، وی را مستحق حدّ میدانم .
🔵امام باقر علیه السلام نیز کعب الاحبار را که از #روایان اسرائیلییات بود دروغگو معرفی فرمود و در مبارزه با #قصه پردازان به آیه
* و اذا رایت الّذین یخوصون فی ءایاتنا * ( انعام ۶۸ )
استناد و آنان را #مصداق ذیل آیه : * فاعرض عنهم حتّی یخوضوا فی حدیث غیره * شمرد .
🌸نمونه دیگر اینکه امام رضا علیه السلام در برابر آنچه به #داوود نسبت داده میشود، یعنی #سستی در امر نماز و نسبت #قتل و #زنا که هرگز با شأن پیامبران سازگاری ندارد ،
اظهار شگفتی می کند و در روایتی میفرماید : * قصه گویان مخالف #فرهنگ اهل بیت از سفیهان اند *
بخشی از روایات اهل بیت درباره اهمیت #قصص قرآن است و از نظر آنان قصص قرآن نافع ترین داستانها و بهترین آنهاست .
🔵 از روایات مهم اهل بیت علیهم السلام در بخش #قصص ، استناد به آیات برای امور عملی و به ویژه در بخش #احکام است ؛ مانند استفاده از قصه حضرت #ابراهیم و داستان #بنای کعبه و #جانشینی وی برای نفی امامت و رهبری هر ستم گری تا قیامت
🌸 یا استناد به قصه حضرت #موسی علیه السلام برای اثبات #وجوب امر به معروف و نهی از منکر به علم و آگاهی و نمونه ها در این باره فراوان است .
🔵 برخی روایات نیز به تقسیم بندی #قصه های قرآن می پردازد یا در مباحث کلامی به آنها استناد می جوید .
🌸 یا قصه های قرآنی را به معنایی جز از معنای ظاهری آن تاویل می کند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
👈گفتمان_جبرگرا
💠گفتمان #جبرگرا در گذشته، همواره از راههاى کسب #مشروعیت حاکمان بوده است و براساس آن، همه اقدامهاى حاکم بر اساس #مشیت الهى انجام و رضایت خدا به این تعلق گرفته که آن رویداد رخ دهد و آیات و #روایات این باب را در راستای تضمین صیانت مقبولیت و #مشروعیت وی تفسیر می کردند .
🍀این در حالی است که بر پایه #قرآن ؛ مانند * و ما تشاءون الّا ان یشاء الله * ( انسان ۳۰ ) و روایت تمام #حوادث جهان از جمله افعال انسان متاثر از تقدیر و #مشیت الهی اند ؛
💠لیکن اعتقاد به #تقدیر هرگز نافی اختیار انسان و تدبیر وی در #امور نخواهد بود .
🍀گفتمان جبرگرا #پیشینه داشت ، چنان که معاویه نیز ولایت عهدی یزید را که بسیاری آن را #مخالف اصول اسلامی می دانستند ، به مشیت الهی نسبت داد که مردم در آن #نقش ندارند .
💠نخستین #گزارشها پس از حادثه #عاشورا در گفتمان جبرگرا ، اندکی پس از این رویداد و پس از #انتقال اسرا به کوفه بود :
🍀والی آنجا رو به #زینب دختر امام علی علیه السلام خدایی را سپاس گفت که #مایه بی آبرویی ، قتل و رسوایی امام حسین علیه السلام شده بود و #خطاب به امام سجاد علیه السلام شهادت #علی ابن الحسین ( علی اکبر ) را خواست خدا دانست .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
#گفتمان_پیامبر_صل_الله_علیه_و_آله و #اهل_بیت_علیهم_السلام
..... ادامه
💠 ادعیه و زیارت نامه های موجود نیز #درون همین گفتمان تولید شده اند و بر عامل #شخصیت های موثر این رویداد تاکید دارند .
🍀 در #زیارت امام حسین علیه السلام در روز #عاشورا معاویه و فرزندش یزید ، حاکمان جائر اموی یاد شده اند و از عبید الله بن زیاد #والی کوفه و عمربن سعد فرمانده نظامیان اعزامی که از کوفه #اعلان برائت و از خدا خواسته شده که از رحمت الهی #محرومشان سازد .
💠 #عملکرد امام حسین علیه السلام نیز با #گفتمان جبرگرایی ناهمخوان است :
🍀بر پایه #گزارشهای موجود ، با وجود علم امام علیه السلام به #شهادتش عامل قیام وی یک اندیشه و برنامه ریزی برای عمل به #تکلیف بوده است و چنانچه اراده و اختیار در حرکت ایشان موثر نبود ، #نیازی به برخی تدابیر در قیام ایشان نبود ؛
💠 برای نمونه هنگامی که خبر به #قدرت رسیدن یزید به مدینه رسید و والی مدینه شبانه امام علیه السلام را فرا خواند ، ایشان #جماعتی از هواداران را با خود همراه کردند ، تا مانع شوند که #والی مدینه وی را به جرم بیعت نکردن دستگیر کرده یا به #قتل برساند ؛
🍀همچنین #پیمایش مسیر ۵۰۰ کیلومتری مدینه به مکه در ۵ روز ، انتخاب شهر #مکه و حرمت آن ، نیز حرمت ماه های حرام برای صیانت از خود ، نامه نگاری با مردم #کوفه و بصره ، فرستادن نماینده به کوفه ، همگی مینمایانند که امام علیه السلام #امور خود را به تدبیر انجام می دادند و تقدیر را مانع از تدبیر و عمل به #تکلیف نمی دانستند .
💠سخنان امام علیه السلام در راه #کوفه نیز درون #گفتمان اهل بیت ارائه شده است :
🍀در پاسخ به #حرّ و همراهانش ، درخواست آنان ( کوفیان از جمله حرّ و سپاهیان او ) را برای #رهبری اهل کوفه ، دلیل حرکتشان به سمت کوفه ؛
💠 همچنین پس از #اقامه نماز برای یاران حرّ ، اهل بیت پیامبر علیه السلام را #شایسته خلافت دانست و به بی عدالتی و دشمنی #حاکمان اموی با اهل کوفه اشاره کردند .
🍀در منزلگاه دیگری ، #خطاب به همانها نخست از عذاب الهی برای کسانی سخن گفت که در برابر #سلطان جائر تماشاچی بمانند و حاکمان اموی را پیرو شیطان ، #رها کنندگان پرستش الله ، تغییر دهندگان حلال و حرام و عاملان #تباهی خواند .
ادامه دارد.....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 فضایل ابراهیم علیه_السلام>
◀️44. #بهره_مند_شدن_از_برکت_الهى
🌺 « و بـارَکنا عَلیهِ و عَلى إِسحـق ... .. » ( صافات ۱۱۲ )
🌸 مقصود آن است که در آنچه به ابراهیم عطا کردیم، خیر، #افزونى، دوام و ثبات قرار دادیم .
🌺 به احتمالى، #برکت در آیه ، برکت در فرزندان است ؛ ولی اطلاق آن همه #امور را در بر میگیرد .
◀️ 45 و 46. #توان_مندى_در
#طاعت_خداوند_و_بصیرت_در_دین
🌸 « و اذکُر عِبـدَنا إِبرهیمَ و إِسحـقَ و یعقوبَ أُولِى الأَیدِى و الأَبصـر .» ( ص / ۴۵ )
🌺 « #ایدى » کنایه از عمل، و « #ابصار » کنایه از علم و مقصود، توانمندى آنان در #طاعت خداوند و ایصال خیر و نیز بینش آنان برای یافتن حق ، در هر دو بعد #اعتقاد و عمل است ؛
🌸 چنانکه در #روایت از امام باقر علیه السلام نیز آیه همین گونه معنا شده است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✨ دائره المعارف قرآن کریم ✨
📉 #اجل
⌛️اجل در لغت بهمعناى « #مدّت هر پدیده »
و « #انتهاى وقت » آمده و در قرآن کریم، ۵۶ بار در این دو معنا بهکار رفته است.
🪦کاربرد قرآنى این واژه، در مواردى بدون هیچ #قیدى ( اعراف ۳۴ و ...)، و گاهى همراه با اوصافی چون * مسقی * ، * قریب * ، * معدود * ، ( #انعام ۶۰ ؛ ابراهیم ۴۴ و هود ۱۰۴ و ...... ) ،
⌛️ و در دو مورد ، به صورت #اضافه به لفظ #جلاله الله ( عنکبوت ۵ و ..... )
و در سایر موارد به صورت * #مشتقّات_اجل * آمده است .
🪦 اموری که #قرآن کریم ، این واژه را درباره آنها به کار برده است عبارتند از :
#انسان ( انعام ۲ و ۶۰ ؛ هود ۳ ؛ ابراهیم ۱۰ و .... ) ،
#امتها ( یونس ۴۹ ؛ حجر ۵ )
#پدیدههای_طبیعی ( رعد ۲ ؛ لقمان ۲۹ ؛ روم ۸ ؛ احقاف ۳ و ..... )
#جنین ( حج ۵ )
#دَین ( بقره ۲۸۲ )
#عقد_اجاره ( قصص ۲۸ _ ۲۹ )
#عقد_طلاق ( بقره ۲۳۱ و ..... )
#عده_وفات ( بقره ۲۳۴ ) و
#منافع_مناسک_حج یا قربانی ( حج ۳۳ )
⌛️ این امور در دو دسته #امور حقیقی و اعتباری قابل تقسیم اند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh