eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
⚜سبک زندگی قرآنی 🍂 اولویت های وظایفمان را بشناسیم. 🍂 🔶قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (/٢۶) ⚡️ ترجمه : يكى از آن دو دختران، به پدر گفت: اى پدر! او را استخدام كن، زيرا بهترين كسى كه (مى توانى) استخدام كنى، شخصِ توانا و امين است. 💥دختران حضرت شعیب، بعلت پیری و ناتوانی پدر، مجبور بودند بیرون از منزل کار چوپانی کنند. اما وقتی حضرت موسی به خانه شعیب آمد، دختران پیشنهاد کردند که از آن پس، کار را به حضرت موسی بسپارند. ✅بنابراین‌؛ کار کردن زن، بیرون از منزل، وقتی ضرورتی اقتضا می کند، بارعایت حیا و عفاف اشکال ندارد. ❌ اما: زنان عفيفه به دنبال آنند تا كمتر از منزل خارج شوند. و در جایی که ضرورتی نباشد، تمایل به کار بیرون ندارند:«استأجره» 🍁چنانکه حضرت زهرا(سلام الله علیها) نیز از این که کارهای بیرون به همسرشان سپرده شد، خوشحال شدند. کانال 👇 @Targomeh
⚜ سبک زندگی قرآنی 🍂 ازدواج آسان 🍂 🔶قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَي ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَي أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ( /٢٧) ⚡️ترجمه : حضرت شعيب به موسى گفت: من قصد دارم تا يكى از اين دو دخترم را به همسرى تو درآورم بر اين (شرط) كه هشت سال براى من كار كنى و اگر (اين مدّت را) به ده سال تمام كردى، پس (بسته به خواست و محبّت) از ناحيه توست و من نمى خواهم كه بر تو سخت گيرم، بزودى به خواست خداوند، مرا از صالحان خواهى يافت. 💥روزی که حضرت موسی به خانه حضرت شعیب رفت، نه شغل داشت، نه ثروت، نه خانه، نه مرکب و...... اما قدرت و جربزه کار داشت و امانتدار و پاک بود. و حضرت شعیب نیز به همین دلیل دخترش را به ازدواج او درآورد. ✅ بنابراین؛ اگر از امين بودن، توانايى و علاقه مندى به كار جوان مطمئن شديم «القوىّ الامين»، نداشتن امكانات و مسكن را مانع ازدواج قرار ندهيم. کانال 👇 @Targomeh
🌴 شوق⚠️ ( 51-55) 📖 🌼در مورد شان نزول این آیات مفسران و روایان خبر ، روایات گوناگونی نقل کرده اند که قدر مشترک همه آنها یک چیز است و آن ایمان آوردن گروهی از علمای یهود و نصاری و افراد پاک دل به آیات قران و پیامبر صلی الله علیه و آله است . 🍃از سعید بن جبیر نقل شده که این آیات درباره هفتاد نفر از کشیش های مسیحی نازل شده است که نجاشی آنها را برای تحقیق از حبشه به مکه فرستاده بود . 🌼هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله سوره یس را برای آنها تلاوت کرد ، اشک شوق ریختند و اسلام آوردند . کانال 👇 @Targomeh
⚜سبک زندگی قرآنی: 🍂خودی های خطاکار را طرد نکنید. 🍂 🔸فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَي إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ (/١٨) ⚡️ ترجمه : پس ناگهان موسی(مشاهده كرد) همان كسى كه ديروز از او يارى طلبيده بود، با فرياد از او كمك مى خواهد!، موسى به او گفت: بدرستى كه تو در گمراهى آشكارى هستى!. 🔴 حضرت موسی در روز دوم حضورش در شهر، دید همان یارش که دیروز دردسر درست کرده بود، باز طلب کمک می کند. 💥حضرت موسی، ضمن این که از رفتار نسنجیده او انتقاد کرد، ولی باز به یاریش رفت. ⭐️بنابراین اگر در رفتار نیروهای انقلابی، خطاهایی دیدیم، در عین این که از ضعفها انتقاد می کنیم، ولی از حمایت خود از آنان کم نکنیم. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
⚜ سبک زندگی قرآنی 🍂 پز دادن ممنوع🍂 🔶تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (/٨٣) ⚡️ ترجمه : (ما، نجات و سعادت در) آن سراى آخرت را (تنها) براى كسانى قرار مى دهيم كه خواستار برترى و فساد در زمين نباشند و سرانجام، (رستگارى) از آن پرهيزكاران است. 🍁کسانی که به هر وسیله ای می‌خواهند خود را برتر از دیگران نشان دهند، و به اصطلاح به دیگران پز می‌دهند، مذمومند. ❌در حديث مى خوانيم كه اگر كسى به واسطه بهتر بودن بند كفشش بر ديگرى خود را برتر ببيند، جزو كسانى است كه اراده ى علوّ در زمين دارند. 💥چه بسيارند كسانى كه در تهيه مسكن، مركب، لباس، كلام، ازدواج و نام گذارى فرزند، كارى مى كنند كه در جامعه نمودى داشته باشند و مردم متوجّه آنان شوند كه به فرموده روايت، اين افراد اراده برترى در زمين دارند و از بهشت محرومند. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 > 🩸مشهورترین آمار درباره آیات‌احکام ۵۰۰ آیه، و نخستین فردى که در این باره سخن گفته، سلیمان ( م. ۱۵۰ ق ) است . 💎این در زبان‌ها رایج افتاده و در میان بسیارى از کسانى که پس از مقاتل، در تفسیر آیات احکام ، مستقل داشتند ، همین تعداد آیه ، محور استنباط احکام قرار گرفت . 🩸از جمله کسانی که بر اساس همین به تفسیر آیات پرداختند ، منذر بن سعید بلوطی ( م ۳۵۰ ق ) و ابن عربی ( م ۵۴۳ ق ) در اهل و متوج بحرانی ( م ۷۷۱ ق ) و فرزندش ( م ۸۳۶ ق ) در که کتاب خود را به همین نام خمس ماه آیه فی الاحکام نامیدند . 💎 از تاریخ نگارش آیات ، مرحله‌ای می‌گذرد که درباره گزینش و شمارش آیات احکام تردید می‌شود ؛ به طور مثال ابن دقیق ( م ۷۰۲ ق ) آیات الاحکام را منحصر در این عدد نمی‌داند و معتقد است : تعداد آن به و ذهن‌های گوناگون بستگی دارد ؛ زیرا برای کسی که خدا ، باب را در دل او گشوده و در علم شریعت راسخ کرده است و احکام و فروع را می‌شناسد ، بیش از این تعداد وجود دارد ؛ 🩸بر همین اساس می‌گوید : آیات وارد در و امثال را می‌توان در احکام مورد استفاده قرار داد ؛ به همین دلیل ، ابن مبارک ، آیات را ۹۰۰ آیه می‌داند . 💎شوکانی نیز با به غزالی و ابن عربی که تعداد ۵۰۰ آیه را پذیرفته‌اند ، بر آن است که می‌توان برابر این تعداد آیات احکام را استخراج کرد . 🩸در برابر این کسان ، دیگری بوده‌اند که از ۵۰۰ آیه را مطرح کرده‌اند ؛ برای مثال محمد قاسم بن قاسم ( م ۱۰۶۷ ق ) از زیدیه ، فقط از ۲۴۰ آیه بحث کرده و شلتوت ، آیات را حدود ۳۴۰ آیه شمرده می‌نویسد : این شمارش است ؛ زیرا دانشمندان در این مسئله اتفاق نظر ندارند. ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 > 🩸خضری بک معتقد است که الاحکام به بیش از ۳۰۰ آیه نمی‌رسد . خلاف نیز ۲۸۵ آیه را شمرده است . 💎در نیز فاضل مقداد ، مسئله ۵۰۰ آیه را مسلم نگرفته و اعتقاد دارد که کمتر از این تعداد ، آیات داریم ؛ با این وصف ، اشکالی در نظرش آمده که اگر آیات کمتر از ۵۰۰ آیه است ، چرا در روایات اهل بیت ، تعبیر -ربع از قرآن در فرایض و احکام آمده ؛ 🩸سپس دو به این اشکال داده است : 👈نخست آنکه در این ربع حقیقی منظور نیست ؛ بلکه مقصود یکی از ۴ قسمت است و 👈دوم آنکه ممکن است بگوییم : منظور از و احکام ،‌ فقط احکام فقهی به معنای متداول نیست ؛ بلکه احکام ( اعتقادی و اخلاقی ) را هم در بر می‌گیرد . 💎 محقق اردبیلی نیز در ، این آمار را نپذیرفته و حدود ۳۷۰ آیه را تفسیر کرده است . 🩸منشأ در آمار آیات الاحکام ، افزون بر اختلاف قریحه‌ها این است که بعضی ، فقط به آیات در حکم بسنده کرده ؛ اما برخی دیگر ، به آیات غیر صریح نیز توجه داشته و حتی آیات الاحکام را در دایره وسیع‌تری به آیات امثال ، آیات ، آیات اخلاقی و حتی آیات اعتقادی نیز سرایت داده‌اند و از مدلولات تضمّنی و التزامی آیات نیز حکم استنباط کرده‌اند که با لحاظ این امر ، نه تنها بیش از ۵۰۰ آیه ، بلکه شاید نزدیک به قرآن ، بر احکام ، فرایض ، سنن و دستورهای عملی جوارحی و جوانحی در گوناگون دلالت داشته باشد و لازم است ابوابی تنظیم شود که تاکنون نه در آیات احکام و نه کتاب‌های به آن پرداخته نشده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🌴 شوق⚠️ ( 51-55) 📖 🌼در مورد شان نزول این آیات مفسران و روایان خبر ، روایات گوناگونی نقل کرده اند که قدر مشترک همه آنها یک چیز است و آن ایمان آوردن گروهی از علمای یهود و نصاری و افراد پاک دل به آیات قران و پیامبر صلی الله علیه و آله است . 🍃از سعید بن جبیر نقل شده که این آیات درباره هفتاد نفر از کشیش های مسیحی نازل شده است که نجاشی آنها را برای تحقیق از حبشه به مکه فرستاده بود . هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله سوره یس را برای آنها تلاوت کرد ، اشک شوق ریختند و اسلام آوردند . @Targomeh
🤎 🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ ✅۲ - بیش از ۵۰۰ آیه 💓 از تاریخ نگارش آیات ، مرحله‌ای می‌گذرد که درباره گزینش و شمارش آیات تردید می‌شود؛ 🔆به طور مثال ابن دقیق (م. ۷۰۲ ق) مقدار را منحصر در این عدد نمی‌داند و معتقد است: تعداد آن به قریحه‌ها و گوناگون بستگی دارد؛ زیرا برای کسی که خدا، باب استنباط را در دل او گشوده و در علم شریعت راسخ کرده است . 💓 و اصول  و فروع را می‌شناسد، بیش از این تعداد وجود دارد؛ بر همین اساس می‌گوید: آیات وارد در  و امثال را می‌توان در احکام مورد استفاده قرار داد. 🔆 به همین دلیل، ابن مبارک، احکام را ۹۰۰ آیه می‌داند.  💓 شوکانی‌ نیز با  به غزالی و ابن‌عربی که تعداد ۵۰۰ آیه را پذیرفته‌اند، بر آن است که می‌توان چندین برابر این تعداد آیات را استخراج کرد.  ادامه دارد ....... @Targomeh
2.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فرعونیان موسی رو از آب گرفتن و برخلاف انتظارشون؛ موسی شد دشمنشون! فرعون و هامان و لشکرشون موفق نشدن.. ۸ @Targomeh