🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔹
.... ادامه
🕋#فضایل_اهل_بیت🕋
👈ب. سازگارى « #اذهاب » و « #تطهیر » با عصمت
🌴برخى از کسانى که آیه #تطهیر را دلیل بر عصمت اهل بیت نمى‌دانند، بر این نکته پاى مى‌فشارند که پاک ساختن از #پلیدیها ( تطهیر ) و #زدودن آلودگیها ( اِذهاب رجس ) نه تنها گواه بر #عصمت اهل‌بیت نیست،
بلکه نشان آن است که آنان نیز همچون دیگران ، از #آلوده شدن به گناه ایمنی ندارند ، زیرا اذهاب و تطهیر درباره * رفع * #پلیدی های موجود به کار میرود ؛ نه * دفع * آنچه هنوز تحقق نیافته است ،
🍀 در حالی که دامنه کاربرد این واژه ، #فراتر از رفع آلودگی‌های موجود است و دفع پدیده‌های تحقق نیافته را نیز در بر می‌گیرد .
🌴 شیخ مفید برای توضیح معنای #اذهاب از یکی از مترادفهای آن کمک می گیرد که در قالب دعا چنین به کار میرود :
* خداوند هر گونه ناگواری را از شما دور گرداند *
🌴 روشن است که مقصود گوینده تنها #برطرف شدن گرفتاری های موجود نیست ، بلکه می‌خواهد که از آغاز ، گَرد بلا بر او ننشیند .
🍀 چگونگی کاربرد این واژه در روایات نیز #شاهدی گویا بر مدعاست ، چنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید :
* من اطعم اخاه حلاوه اذهب الله عنه مراره الموت = هرکس کام برادر #مومن خود را شیرین سازد ، خداوند تلخی مرگ را از وی دور گرداند *
🌴 واضح است که منظور از این سخن آن نیست که ابتدا #تلخی مرگ را به وی می چشاند و سپس آن را برطرف می سازد ؛
بلکه #مقصود این است که از ابتدا مرگ برای چنین شخص #گوارا خواهد بود .
🍀نگاهی گذرا به موارد کاربرد واژه #تطهیر در قرآن نیز بر آنچه گفته شد مهر تایید می‌زند ؛ از باب نمونه در سوره #واقعه ، در وصف کتاب مکنون آمده است :
* لا یمسّه الا المطهرون * ( واقعه ۷۹)
🌴یکی از احتمالاتی که بیشتر مفسران اهل #سنت به آن اشاره کرده‌اند این است که منظور از * #مطهّرون * فرشتگان الهی است که از آغاز آفرینش از وسوسه های شیطانی و آلودگی به طبیعت جسمانی ، پاک و منزه بوده‌اند .
🍀 همچنین در سوره #مدثر به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله دستور داده شده است :
* و ثیابک فطهّر * (مدثر ۴ )
🌴از جمله اقوال مفسران در این آیه این است که مقصود از لباس ، همین لباس #ظاهری است و منظور از #سفارش به تطهیر یا این است که پیامبر و دیگر مسلمانان باید لباس آلوده به نجاست را شستشو دهند (رفع )
🍀یا آنکه ، بر خلاف شیوه رایج در دوران #جاهلیت ، لباس های خود را کوتاه کرده ، برزمین نکشانند تا به #نجاست آلوده نگردد (دفع)
🌴 این مفسران عرب #زبان در تفسیر های خود بر احادیثی اعتماد کرده‌اند که زبان مادری غالب راویان آنها نیز عربی بوده است و هیچ یک از آنان استفاده از واژه #تطهیر ، درباره دفع آلودگی های تحقق نیافته راناسازگار با برداشت زبانی خود نمی دیده اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اوصاف_مشترک_قرآن_و
#اهل_بیت_علیهم_السلام
🔵در روایات پرشمار منقول از پیامبر صلى‌الله علیه‌و آله #اوصاف مشترکى براى قرآن و عترت علیهم‌السلام آمده است که به #مهم‌ترین آنها اشاره مى‌کنیم:
👈۱. « ما تَرَک » پیامبر و دو شى‌ء #گرانبهایند:
* انّی تارک فیکم الثقلین *
👈 ۲ . #سفارش شده پیامبرند :
* اوصیکم بکتاب الله و عترتی *
👈 ۳. #خلیفه پیامبرند :
* خلیفتین کتاب الله ..... و عترتی *
👈 ۴ . #کشتی نجات امت اند :
* مثلها کمثل سفینه نوح *
👈۵ . باقی و جاودانه اند :
* انّهما لن ینقضیا حتی یردا علی الحوض *
و #تمسک به آن دو واجب :
* فتمسّکوا بهما *
و موجب #هدایت انسان اند :
* ما انّ تمسکتم بهما لن تضلّوا ابدا *
👈 ۶ . از هم #جدا نمی شوند تا در قیامت در کنار #حوض بر پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شوند :
* لن یفترقا حتی یردا علی الحوض *
👈 ۷ . پیامبر صلی الله علیه و آله به وسیله آن دو بر امت #اتمام/حجت کرده است :
* اتمّ الحجه علی الامّه بهما *
👈 ۸ . در #قیامت خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله درباره آن دو از مردم #سوال می کنند :
* انّی سائلکم حین تردون علی الحوض عن الثقلین انّ الله سائلکم کیف خلفتمونی فی کتاب الله و اهل بیتی *
👈 ۹ . #پیشی گرفتن بر آن دو و #تخلف از آن دو مایه #هلاکت است ؛
* فلا تقدّموهما فتهلکوا و لا تقصروا عنهما فتهلکوا *
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
..... ادامه
📣#اهل_بیت_و_قرآن -> #علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈3. #تاریخ_قرآن_و_جمع_آن
🌸مطالبى که درباره تاریخ #قرآن و سیر تدوین آن از اهل‌بیت رسیده بسیار فراوان و پایه‌گذار دانش و نگرش ویژه‌اى در این شاخه #علوم قرآنى است؛
مثلاً دسته‌اى از روایات درباره #مدت نزول قرآن آمده است.
🔵 در همین روایات به #تدریجی بودن نزول و تناسب میان نزول و #شرایط زمانی اشاره شده است .
🌸امام صادق علیه السلام فرمود :
* و کان لا یبلغه الّا فی وقت استحقاق الخطاب *
🔵 دسته ای از این روایات نیز ناظر به #کیفیت نزول وحی و شرایط و حالات پیامبر است و #مبادی تاریخ قرآن را روشن می‌سازد .
🌸 دسته ای دیگر از روایات در #کیفیت جمع قرآن آمده چنان که می گوید :
قرآن پس از پیامبر در میان دو جلد قرار گرفت .
🔵 بسیاری از منابع نیز این نکته را یادآور شده اند که پس از #وفات پیامبر صلی الله علیه و آله امیر مومنان ، امام علی علیه السلام #سوگند یاد کرد که #عبا بر دوش نگیرد مگر آن که قرآن را در مصحفی گرد آورد و چنین کرد .
🌸ویژگی این #مصحف آن بوده است که برگرفته از نوشته های قرآن بود که با #اشراف پیامبر صلی الله علیه و آله نگارش شده بود و رسول خدا صلی الله علیه و آله در هنگام #رحلت آنها را در اختیار امیرمومنان علیه السلام گذاشت و #سفارش کرد از ضایع شدن آن جلوگیری کند
🔵 و علی علیه السلام آنها را مابین دو #جلد گردآوری و منظم کرد .
🌸 یکی از عوامل موثر بر #درست خوانی قران ، نقطه گذاری کلمات آن است که در زبان عربی در آن زمان مرسوم نبود و برای نخستین بار به دست ابو الأسود دوئلی ( م . ۶۹ ق ) که اصول #علم_نحو را از امام علی علیه السلام آموخته بود انجام گرفت و حتی بر پایه برخی روایات این کار به #فرمان آن حضرت انجام شد .
🔵یکی دیگر از #تلاش های نخستین و ضروری اهل بیت #کتابت قرآن بود .
🌸 امام علی علیه السلام به شهادت اسناد و مدارک قرآن هایی را نوشت .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐
👈📘#اهل_کتاب >
.... ادامه
✅#برخورد_قرآن_با_اهل_کتاب
🍁نفی #الوهیت مسیح و مریم علیهماالسلام و بنده خدا خواندن آنان ، نفی پسر خدا بودن عُزَیر و عیسی و #اعتقاد به تثلیث ( نساء ۱۷۱ ؛ مائده ۷۲-۷۳-۷۵-۷۷-۱۱۶-۱۱۷ ؛ توبه ۳۰-۳۱ )
🌻همچنین #تکذیب قتل و مصلوب شدن مسیح ( نسا ۱۵۷ ) بدین منظور انجام گرفته است .
🍁قرآن در #فراخوانی از اهل کتاب و با تاکید بر مشترکات فرهنگ دینی ، از آنان می‌خواهد با رها ساختن برخی از #عقاید باطل همچون شرک و دوگانه پرستی بر محور #عقاید مشترک با مسلمانان گرد آیند :
* قل یا اهل الکتاب تعالوا الی کلمه سواء بیننا و بینکم اَلّا نعبد الّا الله و لا نشرک به شیئا و لا یتّخذ بعضنا بعضًا اربابًا من دون الله .... * ( آل عمران ۶۴ )
🌻و پیامبر صلی الله علیه و آله و مسلمانان #سفارش شدند تا هنگام دعوت اهل کتاب غیر معاند به اسلام از #روش نیکو در بحث و استدلال بهره گرفته بر عقاید مشترک تاکید کنند :
* و لا تجادلوا اهل الکتاب الّا بالّتی هی احسن الّاالّذین انزل الینا و انزل الیکم و الهنا و الهکم واحدًا و نحن له مسلمون * ( عنکبوت ۴۶ )
🍁 و در این راه هرگز با آنان از در #ستیز و جدال وارد نشوند :
*و قل للّذین اوتوا الکتاب و الأمیین ءاسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا و ان تولّوا فانّما علیک البلاغ * ( آل عمران ۲۰ )
🌻قرآن با #وعده پاک شدن گناهان پیشین و ورود به بهشت اهل کتاب را به #پذیرش اسلام ترغیب می‌کرد :
* و لو انّ اهل الکتاب ءامنوا و اتّقوا لکفّرنا عنهم سیّئاتهم و لادخلناهم جنّات النعیم * ( مائده ۶۵ )
🍁 و در ادامه و برای #ترغیب بیشتر ، پایبندی به تورات و انجیل را زمینه‌ساز برخورداری از #برکات آسمان و زمین می خواند :
* و لو انّهم اقاموا التّوراه و الانجیل و ما انزل الیهم من ربّهم لاکلوا من فوقهم و من تحت ارجلهم * ( مائده ۶۶ )
🌻 با توجه به اینکه #عمل واقعی به این دو کتاب آسمانی و همه آموزه های آن #مستلزم پذیرش اسلام است ،
🍁مقصود قرآن آن است که #عمل به این دو کتاب به پذیرش اسلام انجامیده ، چنین #برکاتی را برای آنان به همراه خواهد داشت ؛
از این رو در کنار عمل به تورات و انجیل از عمل به آنچه برای ایشان فرو فرستاده شده ( قران ) #یاد کرده است .
🌻قرآن ،مسلمان شدن اهل کتاب را به #خیر و صلاح خود آنان می خواند :
* ..... ولو ءآمن اهل الکتاب لکان خیرًا لهم ..... ( آل عمران ۱۱۰ )
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
👌#دائره_المعارف_قرآن_کریم👌
.... ادامه
🥀#ایثار
🌿در همین راستا در سوره #دهر به الگوی عملی از ایثار خالصانه بر می خوریم که بنا بر روایات متعدد شیعه و سنی شأن نزول آن مربوط به از #خودگذشتگی امیر مومنان علی علیه السلام و #همسرش فاطمه و دو #فرزندش آن حسن و حسین علیهم‌السلام در انفاق تنها #خوراک شب خود به نیازمندان در ۳ شب متوالی است:
* انّ الابرار یشربون من کاس کان مزاجها کافورا .... و یطعمون الطّعام علی حبّه مسکینًا و یتیمًا و اسیرًا انّما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاءً و لا شکورًا * ( انسان ۵ - ۲۲ )
🌹در آیات دیگر در ادامه این نگاه #اخلاقی از آفت ریا و خودنمایی به هنگام انجام دادن کارهای #نیک اجتماعی یاد شده که باز با مفهوم از خودگذشتگی در نقش محور معنایی ایثار در تضاد است :
* یا أیّها الّذین آمنوا لاتبطلوا صدقاتکم بالمنّ و الاذی کالّذی ینفق ماله رئاء النّاس و لا یومن بالله و الیوم الاخر ...... * ( بقره ۲۶۴ )
🌿در اینجا نیز #اخلاص پشتوانه اصلی رفتارهای نیک دانسته شده که بدون آن هر رفتار #نیکی بی فایده بوده ، از نبود ایمان واقعی به خدا و جهان آخرت پرده برمی دارد ،
🌹 بنابراین #صفت_اخلاص در نقش نقطه مقابل ریا ، رابطه همنشینی با ایثار یافته ، مفهوم از #خودگذشتگی بدون اخلاص قابل تصور نخواهد بود .
🌿 اهمیت این موضوع آنگاه بیشتر آشکار خواهد شد که به وجود #اخلاق فخرفروشی و خود نمایی با تظاهر به صفات #نیک اخلاقی در جامعه عرب قبل از اسلام پی بریم .
🌹در همین راستا خداوند از زیاده روی در رفتارهای #ایثارگرانه و فراموش کردن واقعیات زندگی روزمره پرهیز داده ، به ضرورت ملاحظه مصالح #معیشتی توجه می دهد :
* و الّذین اذا انفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذالک قواما * ( فرقان ۶۷ )
🌿بعد در آیه ای دیگر به پیامبر #سفارش میشود که نه دست خویش را از شدت #بخل به گردن ببندد و نه به #سخاوت یکباره هرچه داری یکجا از دست بده که آنگاه به حال ملامت و حسرت قرارگیری :
* و لا تجعل یدک مغلوله الی عنقک و لا تبسطها کل البسط فتقعد ملوما محسورا * ( اسرا ۲۹ )
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #اهمیت_روزه
..... ادامه
💎آیه ای دیگر ، روزه داری را از #خصلتهای زنان با ایمانی می شمرد که برای #همسری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شایستگی دارند :
* عسی ربّه ان طلّقکنّ ان یبدله ازواجًا خیرّا منکنّ مسلمات مومنات ....... ساحت * ( تحریم ۵ )
☀️مراد از * سائحون * و * سائحات * #مردان و #زنان روزه دارند .
💎افزون بر این ، قرآن کریم در آیاتی #مسلمانان را به #استعانت از روزه به هنگام سختی ها فرمان می دهد :
* و استعینوا بالصّبر و الصّلاه * ( بقره ۴۵ ، ۱۵۳) ،
☀️ اگر مراد از #صبر روزه باشد ،موید این برداشت ، روایاتی اند که در آنها #صبر در آیه به روزه تفسیر و به مومنان #سفارش شده که هنگام سختی ها و #مصیبت ها از روزه کمک جویند .
💎در روایات نیز #روزه جایگاه ویژه‌ای دارد ؛
از جمله بر پایه احادیثی از #پنج رکن اسلام است که از میان همه #اعمال انسان به خدا اختصاص دارد که بی واسطه #پاداش روزه دار را خواهد داد .
☀️ بر اساس روایاتی ،روزه در #روزهای گرم ، #جهاد بلکه بهترین جهاد است .
💎در حدیثی دیگر ،
#خواب روزه دار را عبادت ،
#سکوتش را تسبیح ،
#عملش را مقبول و
#دعایش را مستجاب می داند .
☀️ افزون بر این ، در آیات و روایات متعدد ،برای روزه داری آثار و #برکات فراوان دیگری یاد شده که نشانه #اهمیت این تکلیف الهی در شریعت اسلام است .
(همین مقاله ،آثار و برکات روزه )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
#گفتمان_پیامبر_صل_الله_علیه_و_آله و #اهل_بیت_علیهم_السلام
..... ادامه
💠 به نظر ، روایات #نبوی و آیات قرآنی برای تربیت مخاطبان خود ، ضمن #ارائه ارزش های اسلامی ، در پی آن هستند از وی شخصیتی #برتر و الگو بسازند و از انگیزه های سیاسی و اجتماعی برای رویارویی با #حسین بن علی علیه السلام بکاهند.
🍀 پیامبر صلی الله علیه و آله با وجود #علم به شهادت امام حسین علیه السلام نمی توانست #جبرگرا باشد ، زیرا به تربیت و شکلگیری شخصیت انسان ها و #رفتارهای سیاسی و اجتماعی برخاسته از آن فراوان #اهتمام داشت و چنانچه خواست الهی را منافی با اراده انسان و امری #تغییر ناپذیر می دانست ، نیازی به بیان چنین سخنانی نبود ، زیرا #سرنوشت حسین علیه السلام مشخص شده بود و گریزی از آن نداشت و #تشویق و تنبیه رسول خدا صلی الله علیه و آله بر مومنان نمی توانست #اثر داشته باشد ؛
💠همچنین اگر #پیامبر صلی الله علیه و آله مصلحت اندیش بود ، به حسین علیه السلام #سفارش می کرد که خود را در برابر #منافع قریش یا طوایف آن قرار ندهد .
🍀سخنان امام علی بن ابیطالب علیه السلام با یکی از #سپاهیانش در نبرد صفین ،بیست و اندی سال پیش از #قیام امام حسین علیه السلام نیز بیانگر مخالفت آشکار او با #تقدیرگرایی منتهی به جبرگرایی است :
💠در پاسخ به یکی از #جنگجویانش که از صفین باز می گشت و رفتن به جبهه جنگ ، #نبرد با دشمن و بازگشت از جنگ را نتیجه جبر و تقدیر #الهی دانسته بود ،
فرمود که اگر #قضایی لازم و قدری محتوم همه امور را پیش می برد و اختیار انسان نادیده گرفته می شد ، #ثواب و عقاب ،نهی و پیشگیری نادرست بود و توبیخ عصیانگر و تایید #پرهیزکار معنایی نداشت ؛
🍀#گناهکار بیش از نیکوکار شایسته #احسان بود و نیکوکار شایسته تر به #تنبیه .
💠 آن حضرت این نگرش را #شیطانی و برخاسته از باورهای #بت‌پرستان دانست .
🍀 امام #سجاد علیه السلام در پاسخ به سخنان #والی کوفه - که می پنداشت آن حضرت در کربلا کشته شده و در #حمایت از نظام اموی کشتن وی را به خدا نسبت داد - فرمود :
برادری داشتم که او نیز #نامش علی بن الحسین بود اما مردم ( یزید ، ابن زیاد ، ابن سعد ) او را کشتند ؛
💠 سپس در ارائه #تعریف خود از اراده الهی به دو آیه ۱۴۵ آل عمران و ۴۲ زمر استناد کردند و اراده الهی را #فراتر از خواست امویان دانست .
🍀 در پی این #سخنان ، والی کوفه خواست وی را بکشد که با دخالت #زینب خواهر امام حسین علیه السلام ایشان جان سالم به در برد .
💠 امام سجاد علیه السلام در پاسخ به #یزید نیز شبیه همین سخنان را بازگو کرد و اقدام او برای #شهادت رساندن حسین علیه السلام را مخالفت با قرآن و آیه #مودت دانست که بر پایه آن ، مومنان بایستی به اهل بیت #پیامبر علیه السلام علیهم السلام احترام بگذارند .
ادامه دارد.....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس >
👈#اهداف_و_شیوه_هاى_ابلیس
..... ادامه
◀️ ۱۲ . #گسترش_فساد_و
#ترویج_فحشا_و_منکر :
👺* و من یتّبع خطوات الشّیطان فانّه یامر بالفحشاء و المنکر * ( نور ۲۱ )
🧟♂شیطان در #ارتکاب انسان به شراب خوری و بت پرستی و قمار بازی می کوشد :
* انّما الخمر و المیسر و الانصاب و الازلم رجس من عمل الشّیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون * ( مائده ۹۰ )
👺و نیز شیاطین به #آموختن سحر به مردم همت می گمارند :
* و لکن الشّیاطین کفروا یعلّمون النّاس السّحر * ( بقره ۱۰۲)
◀️ ۱۳ . #احیای_سنتهای_جاهلی
#و_تغییر_آفرینش :
🧟♂ترویج #بریدن گوشهای چارپایان طبق سنتهای جاهلی و دادن تغییر در #آفرینش الهی ، از روشهای #نفوذ ابلیس و یاران او است :
* و لامرنّهم فلیبتکنّ ءاذان الانعام و لامرنّهم فلیغیرنّ خلق الله * ( نساء ۱۱۹)
◀️ ۱۴ . #برانگیختن_حسد ،
#ایجاد_درگیری_و_تنازع:
👺حضرت یوسف برهم خوردن #ارتباط درست میان خود و برادرانش را به #شیطان نسبت می دهد :
* انّ نزغ الشّیطان بینی و بین اخوتی * ( یوسف ۱۰۰ )
🧟♂حضرت #موسی نیز درگیری یکی از #دشمنانش را با وی که به قتل او انجامید ، محصول #تلاش شیطان می داند :
* قال هذا من عمل الشّیطان انّه عدوّ مصلّ مبین * ( قصص ۱۵)
👺به همین جهت ، به همگان #سفارش می کند که با یکدیگر #نیکو سخن بگویند تا شیطان نتواند میان آنان آتش #دشمنی برافروزد :
* قل لعبادی یقولوا الّتی هی احسن انّ الشّیطان ینزغ بینهم * ( اسراء ۵۳)
🧟♂این #کوشش شیطانی از طریق شراب و #قمار نیز پیگیری میشود :
* انّما یرید الشیطان ان یوقع بینکم العداوه و البغضاء ( مائده ۹۱)
👺شیاطین با ایجاد زمینه #مجادله نیز می‌کوشند حق گویان را به #اطاعت خویش را دارند یا به تشنج دامن زنند :
* انّ الشّیاطین لیوحون الی اولیاءهم لیجادلوکم و ان اطعتموهم انّکم لمشرکون * ( انعام ۱۲۱ و حج ۳)
🧟♂ افزون بر آن ، با ابلاغ #سخنان زیبا و فریبنده به دشمنان انبیاء ، در مقابله با #تبلیغ می‌کوشند . ( انعام ۱۱۲ )
👺 شیاطین ، آدمی را هنگام انتخاب $حق بر باطل ، به #تردید می افکنند و در مسیر حیات معنوی به رهزنی می پردازند .
🧟♂آنان از این راه #آدمیان را حیران و مذبذب می سازند . ( انعام ۷۱)
ادامه دارد.....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى
#و_حدود_آنها ->
◀️ 7. #آزادى_اجتماعى
🍁🍃خداوند، انسان را #اجتماعى آفریده ( حجرات ۱۳ ) و جهت به فعلیّت رساندن #استعدادهایش به او دستور مرابطه، ایجاد و گسترش روابط اجتماعى داده است :
* یـأَیُّها الَّذینَ ءامنوا اصبروا و صابروا و رابطوا ...... ( آل عمران ۲۰۰)
🍀🍂 قوام و #تعادل جامعه جز در سایه #حاکمیت قانوان میسر نمیشود و فلسفه حضور قانون ، پیشگیری از تعدّی و #تجاوز ستمگران و تضمین آزادی افراد جامعه است .
🍁🍃در مواردی نیز که #قانون ساکت است ، انسان آزادی دارد .
🍀🍂 قران ضمن دستور به #ارتباط محبت آمیز بین افراد جامعه ( انعام ۵۴ ؛ زخرف ۸۹ ) به آنان #سفارش می کند تا به همدیگر سلام و بدین وسیله به تامین آزادی همدیگر در #جامعه اعلام وفاداری کنند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_513
🌹 #آیه_36 #سوره_نساء
بخش1
🌸 و َاعْبُدُواْ اللَّهَ و لَا تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَينِ إِحْساَناً و َبِذِى الْقُرْبَى وَ الْيَتاَمَى وَالْمَساَكِينِ و َالْجَارِ ذِى الْقُرْبَى و َالْجَارِ الْجُنُبِ و َالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ و َمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَايُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورا (36)
ً
🍀 ترجمه: و خدا را عبادت کنید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید و به پدر و مادر نیكى كنید و به بستگان و یتیمان و بینوایان و همسایه ى نزدیک و همسایه ی دور و یار همنشین و در راه مانده و زیر دستانتان (نیز نیكى كنید.) قطعا خداوند، هر كه را متكبّر و فخرفروش باشد، دوست نمى دارد.
🌷 #اعبدوا: بندگی کنید، عبادت کنید
🌷 #لا_تشرکوا: شریک قرار ندهید
🌷 #الوالدین: پدر و مادر
🌷 #إحسان: نيکی
🌷 #ذى_القربى: خويشاوندان
🌷 #اليتامى: يتيمان، جمع يتيم به کسی گفته می شود که پدر خود را از دست داده است.
🌷 #المساکین: بینوایان
🌷 #الجار: همسایه
🌷 #الجار_ذی_القربی: همسایه ای که فامیل است.
🌷 #الجار_الجنب: همسایه ای که فامیل نیست.
🌷 #الصاحب_بالجنب: یار همنشین
🌷 #ابن_سبیل: فرزند راه، در راه مانده ، مسافری که از وطن و مال دستش کوتاه شده است.
🌷 #لا_یحب: دوست نمی دارد
🌷 #مختال: کسی است که تکبر می ورزد
🌷 #فخور: کسی که از روی تکبر مفاخر خود را می شمارد و به رخ مردم می کشد.
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آیه به حق #خدا و حقوق بندگان و آداب معاشرت با #مردم اشاره شده است که روی هم رفته ده دستور آمده است:
1⃣ این آیه قبل از هر چیز به حق خداوند بر مردم اشاره نموده و مردم را به عبادت و بندگی #خداوند و ترک شرک دعوت می کند. و می فرماید: و اعبدوا الله و لا تشرکوا به شیئا: و #خداوند را عبادت کنید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید. پس با خدا چیزی را شریک قرار ندهیم. هرگز نگوییم امیدمان اول خدا بعد فلانی بلکه همه امیدمان فقط خدا باشد. اگر کسی به ما لطفی کرد در واقع لطف خدا بوده است و دیگران فقط واسطه هستند پس با خدا چیزی را شریک قرار ندهیم.
2⃣ سپس به حق #پدر و #مادر اشاره نموده و توصیه می کند: و بالوالدین إحسانا: و به پدر و مادر نیکی کنید. حق پدر و مادر از مسایلی است که در قرآن در چهار مورد بعد از توحید آمده است.
3⃣ پس از آن دستور به احسان نمودن داده و می فرماید: و بذی القربی: و نسبت به #خویشاوندان. این موضوع از مسایلی است که در قرآن تأکید فراوان شده است گاهی به عنوان صله رحم و گاهی به عنوان احسان و نیکی به آنها
4⃣ و سپس توصیه به نیکی در حق یتیمان می نماید و می فرماید: و الیتامی: و نسبت به #یتیمان. زیرا در هر اجتماعی بر اثر حوادث مختلف، کودکان یتیمی وجود دارند که فراموش کردن آنها نه فقط وضع آنان را به خطر می افکند، بلکه وضع اجتماع را نیز به خطر می اندازد.
5⃣ و سپس توصیه به احسان نمودن به مستمندان می کند. و المساکین: و نسبت به مستمندان. #مساکین از مسکن می آید یعنی کسانی که دیگر کاری از آنها ساخته نیست و خانه نشین شدند مانند افراد پیر، معلول ، بیمار و ...
6⃣ و سپس به نیکی نمودن در حق همسایه ای که #فامیل است توصیه می کند. و الجار ذی القربی: و همسایه ی نزدیک
7⃣ و سپس به نیکی نمودن در حق همسایه ای که #فامیل نیست توصیه شده و می فرماید: و الجار الجنب: و نسبت به همسایه ی غیر فامیل
8⃣ سپس #قرآن به نیکی کردن درباره کسی که با انسان دوستی می کند و همنشین است توصیه می کند و می فرماید: و الصاحب بالجنب: و نسبت به یار همنشین. یک دستور کلی برای معاشرت نسبت به تمام کسانی که با انسان در ارتباط هستند می باشد که شامل دوستان واقعی، همکاران ، همسفران ، شاگردان ، مشاوران ، خدمتگزاران و ...
9⃣ و ابن السبیل: و نسبت به در راه مانده. دسته دیگری که نیکی نمودن درباره آنها #سفارش شده کسانی هستند که در سفر به شهر غربت محتاج شوند.
🔟 در آخرین مرحله به #نیکی نمودن نسبت به زیر دستان یعنی غلامان و کنیزان توصیه می کند. و ما ملكت أيمانكم: و زیر دستانی که مالک آنها هستید.
🔴 در پایان آیه می فرماید: إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا: قطعا خداوند، هر که را متکبر و فخرفروش باشد، دوست نمی دارد. به این ترتیب هر کسی از دستور #خدا سرپیچی کند و به خاطر تکبر ، از رعایت حقوق پدر و مادر، خویشاوندان ، یتیمان ، مسکینان، همسایه نزدیک ، همسایه دور و یار همنشین و در راه مانده و زیر دستانش سر پیچی کند مورد لطف خدا نیست.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪
🪴#آسانى<
🍁سفارش خداوند به آسان گیرى>
🌀افزون بر آسانى #احکام اسلام، خداوند، دیگران را نیز به آسان‌گیرى #سفارش کرده است که در #چهار بخش قابل طرح است.
👈1. #آسان_گیرى_رهبران
#دینى_و_سیاسى
🔸آیه ۶۲ نور به #پیامبر صلى‌الله علیه و آله سفارش مى‌کند که اگر بعضى مسلمانان به جهت #مشکلات زندگى، خواهان عدم شرکت در #جهاد بودند، به آنان اجازه دهد:
* فَأْذَن لِمَن شِئتَ مِنهم *
🌀همچنین خداوند به #پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داده است که اگر به #خطا رفتاری از آنان درباره تو سر زند ، نه تنها خود آنان را #عفو کن ، بلکه از خدا نیز برایشان عفو و #بخشش بخواه :
* فاعف عنهم و استغفر لهم * ( آل عمران ۱۵۹)
🔸 شاید بتوان گفت که حضرت #موسی علیه السلام #تحمل و بردباری را به صورت #شرح_صدر از خداوند خواسته است :
* ربّ اشرح لی صدری * ( طه ۲۵ )
🌀برخورد #کریمانه پیامبر صلی الله علیه و آله با مردم و نشنیده گرفتن سخنان #نسنجیده آنان به حدی بود که بر پیامبر خرده گرفتند که وی فقط #گوش است .
#پاسخ داده شد که این برخورد به #نفع آنان است :
* یقولون هو اذن قل اذن خیر لکم * ( توبه ۶۱)
🔸 خداوند پس از #دستور به پرداخت حقوق خویشاوندان و مسکینان و در راه ماندگان ، به پیامبر #سفارش می کند که اگر از ایشان روی گردان شدی ، کلام #ملایم با آنها داشته باش :
* و امّا تعرضن عنهم ابتغاء رحمه من ربّک ترجوها فقل لهم قولا میسورا * ( اسرا ۲۸ )
🌀نیز جهت #تسهیل ازدواج با همسران طلاق گرفته پسر خوانده که در فرهنگ جاهلی ، #ناپسند به شمار می‌آمد ، به پیامبر دستور داده است که با زینب #همسر طلاق داده شده پسرخوانده خود ( زید ) ازدواج کند :
* فلمّا قضی زید منها و طرا زوجنکها لکی لا یکون علی المومنین حرج فی ازواج ادعیائهم اذا قضّوا منهنّ وطرا * ( احزاب ۳۷ )
🔸 قران دستورهای آسان #ذی_القرنین را به #مومنان نیز نقل فرموده است :
* و امّا من ءآمن و عمل صالحا فله جزا الحسنی و سنقول له من امرنا یسرا * ( کهف ۸۸ )
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
🌺#ابرا>
👈#مصادیق_ابرا>
2. ابرا بر تنگ دست و ناتوان
⚖مورد دوم #ابراء در در آیه ۲۸۰ بقره است که فرمان مى‌دهد: به بده‌کاران #تنگ‌دست باید مهلت داده شود تا گشایشى حاصل گردد؛ پس از آن، #سفارش مى‌کند که ابراء آنان، از سوى طلبکار، بهتر است:
* ..... و ان کان ذو عسره فنظره الی میسره و ان تصدّقوا خیر لکم ان‌کنتم تعلمون *
🔸بنابراین، #مطالبه از کسی که در تنگنا قرار دارد #حرام ؛ ولی ابراء در باره او #مستحب است .
👈#تعجیل_دین_با_ابرا
#بعضى_از_آن
⚖فقیهان، #طولانى کردن زمان بازپرداخت بدهى در برابر افزودن مبلغ آن را #جایز نمى‌دانند؛ ولى معتقدند که تعجیل در دین ( جلو انداختن آن ) در ازاى #چشم پوشى و ابراء طلبکار از بعض آن جایز است .
🔸#دلیل این مطلب ، روایتی از حضرت #صادق علیه السلام است .
⚖از حضرت در باره #مردی پرسیده شد که دَین مدت داری بر گردن او است و #طلبکار به او می گوید : اگر فلان مقدارش را به صورت نقد بدهی ، تو را از بقیه آن #ابراء می کنم .
🔸امام علیه السلام فرمود : #اشکالی ندارد ؛ چون بر #مبلغ نیفزوده است .
⚖خداوند می فرماید : * فلکم روءوس اموالکم لا تظلمون و لا تظلمون * ( بقره ۲۷۹ ) .
3. ابرا حق قصاص و خون بها
🔸از اسقاط حقّ #قصاص و دیه، در سه آیه از قرآن با تعبیر « عفو » و « تصدّق » #تعبیر شده است:
۱. * کُتِبَ عَلیکُمُ القِصاصُ ... فَمن عُفِىَ لهُ مِن أَخیهِ شَى‌ءٌ ...* ( بقره ۱۷۸)
۲. * .... و من قتل مومنا خطءا .... الّا ان یصّدّقوا ..... * ( نساء ۹۲ )
۳. * .....انّ النّفس بالنّفس و العین بالعین .... فمن تصدّق به هفو کفّاره له .... * ( مائده ۴۵)
ادامه دارد.....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_اخراج
🌠آیه ۲۴۰ بقره را « آیه #اخراج » یا امتاع گفته‌اند .
🌅 این آیه، #رسمى را که در جاهلیّت بود، یعنى زنان پس از مرگ شوهران خود، یک سال #ازدواج نمى‌کردند و در خانه مى‌نشستند، امضا و به مردان #سفارش مى کند که برای همسران خود مالی را #وصیت کنند که بعد از مرگشان به ایشان بدهند ؛
مالی که برای #مخارج یکساله آنها کافی باشد و زنان در این مدت از خانه‌های خود #اخراج نشوند و اگر در این مدت از خانه خارج شدند ، #ورثه شوهر تقصیری در ندادن آن مال ندارند :
* و الّذین یتوفون منکم و یدرون ازواجا وصیه لازواجهم متاعا الی الحول غیر اخراج فان خرجن فلا جناح علیکم فی ما فعلن فی انفسهنّ من معروف والله عزیز الحکیم * ( بقره ۲۴۰ )
🌠بر اساس #روایتی از امام صادق علیه السلام حکم در آغاز این بود که وقتی مردی از #دنیا می رفت باید مخارج زنش را تا یک سال از اصل مال شوهر می پرداختند و پس از یک سال را بدون #ارث از خانه بیرون می کردند ؛
🌅ولی بعد این #حکم با آیه ارث که سهم زن را در صورت نبود فرزند ، یک چهارم و در صورت وجود فرزند ، یک هشتم #تعیین کرد نسخ شد ؛
🌠 همچنین به نقل از حضرت #صادق علیه السلام این آیه با آیه ۲۳۴ بقره که عده #وفات را چهارماه و ده روز می داند ، نسخ شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_اخوت
🌅آیه ۱۰ حجرات را « آیه #اخوّت » نامیده‌اند ؛ زیرا مؤمنان را برادر #دینى یکدیگر دانسته و به ایجاد صلح و سازش میان آنان #سفارش کرده است:
* إِنَّمَا المُؤمِنونَ إِخوَةٌ فَأَصلِحوا بَینَ اِخوَتِکُم وَاتَّقوا الله لَعَلَّکُم تُرحَمون * .
🌠به نقل از ابن عباس ، #پیغمبر صلی الله علیه و آله در پی نزول این آیه ، بین مسلمانان به قدر #منزلتشان پیوند برادری برقرار ساخت .
🌅 #ابوبکر با عمر ، #عثمان را با عبدالرحمان و ..... ؛ آنگاه #علی علیه السلام را برادر #خود قرار داد و فرمود :
تو برادر #منی و من برادر تو هستم .
🌠مسلمانان در #آغاز بر اساس همین برادری حتی از یکدیگر #ارث می بردند
◀️#آیه_اذن
🌅آیه ۶۱ توبه را « آیه #اُذُن » گویند .
🌠 اُذُن، کنایه از #شخصى است که هر سخنى را بشنود و #بپذیرد .
🌅براساس این آیه، #منافقان، پیامبر را مى‌آزردند و چون حضرت، عذر و دروغ آنان را مى‌پذیرفت، در مقام #آزار و نکوهش وی میگفتند :
او برای شما * #اُذُن * (زود باور ) است و به حرف همه گوش می دهد .
🌠خداوند در #پاسخ آنان فرمود :
او برای شما #گوش نیکو است .
به خدا ایمان دارد و سخن #مومنان را با خوش گمانی می پذیرد :
* و منهم الّذین یوذون النّبی و یقولون هو اُذُن قل اذن خیر لکم یومن للمومنین و رحمه للّذین ءآمنوا منکم و الّذین یوذون رسول الله لهم عذاب الیم *
🌅شان نزول این آیه را گروهی از #منافقان دانسته‌اند که در خلوت خود ، سخنان ناشایست را بر #زبان جاری ساختند و برخی از آنان گفتند :
این سخنان را نگویید ؛ زیرا ممکن است به گوش #محمد برسد و برای ما برآشوبد .
🌠جلاس بن سوید گفت :
هر آنچه را #می خواهیم ، می گوییم و نزدش #خلافش را بیان می کنیم و می پذیرد ؛ زیرا محمد * اذن سامعه * (#گوش_شنوا) است .
در این هنگام ، آیه #نازل شد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘دائره المعارف قرآن کریم📘
🙏#احترام
👈#کرامت_و_احترام_انسان
....ادامه
❇️نوع و #شیوه احترام نزد انسان‌ها با قومیّت ها و ملیّت‌های مختلف و در زمان و مکان #متفاوت ، یکسان نیست ، بلکه متنوع و گاهی متضادّ است .
⭕️یکی از #نمونه‌های احترام انسان‌ها تحیّت آنان به یکدیگر است .
آیه * و اذا حیّیتم بتحیّه فحیّوا باحسن منها او ردّوها ..... * ( نسا ۸۶ ) ، #سفارش می‌کند که هر تحیّت را به تحیّت بهتر یا همسان پاسخ دهید .
❇️ به گفته برخی ، #اعراب پیش از اسلام تحیّت را در قالب کلمه * #حیّاک_الله * ابراز می‌کردند ؛ اما پس از اسلام ، کلمه کامل‌تر * #سلام_علیکم * جایگزین آن شده است .
⭕️ #سجده خویشاوندان یوسف برای وی * خرّوا له سجّدا * ( یوسف ۱۰۰ ) را نیز نوعی #تحیّت دانسته‌اند که در آن زمان مرسوم بوده است ؛ چنانکه در آن زمان ، #تحیّت شکل خم شدن و دست بر سینه گذاشتن نیز معمول بوده است .
❇️ مفسران و محدّثان ، ذیل آیه #تحیّت به انواع دیگر آن از جمله :
اشاره با سر یا با دست ، برخاستن ، دست دادن ، روبوسی و معانقه ، بوسیدن سر ، پیشانی ، صورت و دست یا پا اشاره می کنند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📘دائره المعارف قرآن کریم📘
🙏#احترام
👈#احترام_یتیمان_و
#مسکینان و ...
❇️احسان و #نیکویى با یتیمان و مسکینان، همسایگان، از راه‌ماندگان و رعایت حقوق ایشان در آیاتى، مورد #سفارش قرار گرفته است.
( نساء / ۳۶ ; بقره / ۸۳ و ...، فجر / ۱۷ )
⭕️برخى مفسّران #احترام ( احسان ) به آنان را برخوردی مناسب با حال آنان دانسته اند ؛ یعنی #کفالت و سرپرستی یتیمان، حفظ اموال آنان ، صدقه دادن به مسکینان و #مواسات با ایشان و تفقّد احوال آنان .
ادامه دارد........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس
👿 در کتاب مقدس ، #ابلیس مترادف با شیطان ، و فرشته چاه بی انتها دانسته شده که به زبان عبری او را * #ابدون * و به یونانی * #اپولیون * به معنای نابود کننده می‌خوانند ؛
👺 همچنین مکرر درباره #وسوسه و فریب‌های وی هشدار داده و از ویژگی‌های وی با این #تعابیر یاد شده است :
رئیس دیوها ، رئیس ارواح ناپاک ، رئیس نیروهای پلید ،
از همان اول #قاتل بود و از حقیقت نفرت داشت و در وجود او ذره ای حقیقت پیدا نمیشود ،
ذاتاً #دروغگو ، پدر تمام دروغگوها ، پدر واقعی کفر پیشگان و دشمن شما که چون شیری گرسنه ، #غران به هر سو می‌گردد تا طعمه‌ای بیابد و آن را ببلعد .
👿در کتاب مقدس ، #ابلیس از فرشتگان دانسته شده و دامنه قدرت وی به گونه‌ای گسترده است که از او با عنوان #فرمانروای این دنیا ، حاکم این دنیای پر از گناه و موجب #جنون و صرع یاد شده و به توانایی او از اینکه به شکلی حتی به هیئت #فرشتگان نور درآید تا مردم را بفریبد ، اشاره شده است .
👺کتاب مقدس ، #قساوت قلب را موجب سلطه وی معرفی و به آدمیان چنین #سفارش کرده است :
خود را با تمام سلاح‌های #خدا مجهز کنید تا بتوانید در برابر وسوسه‌ها و نیرنگ‌های #شیطان بایستید ،
👿 همچنین از #بخشش دیگران برای جلوگیری بهره‌برداری شیطان ، و ازدواج جهت رهایی از #وسوسه شیطان و عدم پیوند با بی‌ایمانان و تکیه بر خداوند و استواری به صورت راه‌های #مقابله با وی سخن به میان آمده است و آتش ابدی را سرای شیطان و ارواح #شریر و فرجام وی دانسته است .
ادامه دارد ....
#تفسیر
#دائره_المعارف
@Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈اهداف و شیوه هاى ابلیس
...... ادامه
◀️ ۱۴ . #برانگیختن_حسد_ایجاد_درگیری
#و_تنازع :
👺حضرت #یوسف بر هم خوردن ارتباط درست میان خود و برادرانش را به #شیطان نسبت می‌دهد :
* انّ نزع الشّیطان بینی و بین اخوتی * ( یوسف ۱۰۰ )
👿 حضرت #موسی نیز درگیری یکی از دشمنانش را با وی که به قتل او انجامید ، محصول #تلاش شیطان می‌داند :
* قال هذا من عمل الشّیطان انّه عدوّ مضل مبین * ( قصص ۱۵ )
👺 به همین جهت ، به همگان #سفارش می‌کند که با یکدیگر نیکو سخن بگویند تا شیطان نتواند میان آنان #آتش دشمنی برافروزد :
* قل لعبادی یقولوا الّتی هی احسن انّ الشّیطان ینزغ بینهم * ( اسراء ۵۳ )
👿 این #کوشش شیطانی از طریق شراب و قمار نیز #پیگیری میشود :
* انّما یرید الشّیطان ان یوقع بینکم العداوه و البغضاء * ( مائده ۹۱ )
👺 شیاطین با ایجاد زمینه #مجادله نیز می‌کوشند حقگویان را به اطاعت خویش وا دارند یا به #تشنج دامن زنند :
* انّ الشّیاطین لیوحون الی اولیائهم لیجادلوکم و ان اطعتموهم انّکم لمشرکون * ( انعام ۱۲۱ ) نیز حج ۳ ؛
👿 افزون بر آن ، با ابلاغ #سخنان زیبا و فریبنده به دشمنان انبیا ، در مقابل به تبلیغ #حق می‌کوشند . ( انعام ۱۱۲ )
👺 شیاطین ، آدمی را هنگام انتخاب #حقّ بر باطل ، به تردید می‌افکنند و در مسیر حیات معنوی به #رهزنی می‌پردازند .
👿 آنان از این راه #آدمیان را حیران و #مذبذب می‌سازند . ( انعام ۷۱ ) .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ابوطالب_در_شان_نزول
🟢 اشکال سوم روایات پیشین ، #ناسازگاری با سیاق آیات است ؛ زیرا سیاق این آیه با آیات قبل و بعد #یکنواخت است و بر مذمت و توبیخ افراد مورد اشاره آیه دلالت دارد و این سیاق #تفکیک بردار نیست ؛
🔵 در حالی که این #روایات مستلزم آن است که یک بخش از آیه ( ینهون عنه ) در مدح #ابوطالب و بخش دیگر در مذمت وی باشد .
🟢 قرطبی نیز روایتی را نقل کرده که به روشنی بر #نزول بخشی از آیه در مدح ابوطالب دلالت دارد .
🔵 وی نقل می‌کند که روزی #پیامبر ، در کنار کعبه نماز می‌خواند .
ابوجهل گفت : چه کسی #حاضر است نماز این مرد را بشکند ؟
🟢 ابن زبغری برخاست و #صورت پیامبر را آلوده کرد و پیامبر را از نماز بازداشت .
🔵 رسول خدا به #ابوطالب شکایت برد .
🟢 ابوطالب به کنار #کعبه ، نزد قوم آمد و با ابن زبعری و سایر مشرکان حاضر ، همان کرد که با #پیامبر انجام داده بودند ؛
آنگاه آیه پیش گفته نازل شد .
🔵 پیامبر به #ابوطالب گفت :
ای عمو ! آیه‌ای در #شأن تو نازل شد .
🟢 ابوطالب گفت :
آن چیست ؟
#پیامبر فرمود :
تو قریش را از آزار من باز می‌داری و خود از #ایمان به من امتناع می‌ورزی .
🔵 در این هنگام ، #ابوطالب در پاسخ پیامبر اشعاری سرود که در آن ضمن حمایت قاطع از حضرت ، ایشان را به ادامه دادن راه #سفارش کرد .
🟢 بر پایه این روایت ، بخشی از #آیه ( ینهون عنه ) باید در مدح ابی طالب باشد ؛ در حالی که لحن و سیاق آیه و نیز #ارتباط آن با آیات قبل بر سرزنش افراد مورد اشاره آیه دلالت دارد .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh