eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️⭕️ 👈5 . 🌺* و قالَ رَجلٌ مُؤمِنٌ مِن ءَالِ‌فِرعَونَ یَکُتُم إِیمـنَهُ أَتَقتُلونَ رَجُلاً أَن یَقولَ رَبِّىَ اللَّه = و مردى از آل‌ فرعون که ایمان خود را نهان مى‌داشت، گفت: آیا را می کشید ( به این گناه ) که می گوید : پروردگار من خدا است ؟ * ( غافر ۲۸ ) ❎کتمان مومن آل فرعون و آل فرعون به قتل موسی ، از سخت گیری فرعونیان درباره عقاید توحیدی دیگران حکایت دارد . 👈6 . 🌺فرعونیان رها شدن دروغین را یکى از آثار تبلیغ موسى علیه‌السلام برمى‌شمرند و را به برخورد جدّى با موسى علیه‌السلام تحریک مى‌کنند: « و قالَ المَلَأُ مِن قَومِ فِرعَونَ اَتَذَرُ موسی و قًومُه لِیُفسِدوا فِی الاَرضِ وَ یَذَرَکَ وَ ءَالِهَتَک * ( اعراف ۱۲۷) 👈7. ❎« و أَورَثنَا القَومَ الَّذینَ کانوا یُستَضعَفونَ مَشـرِقَ الأَرضِ و مَغـرِبَها = و [ پس از نابودى آل‌فرعون ] به آن گروهى که پیوسته مى‌شدند، [ بخش‌هاى ] باخترى و خاوری سرزمین ( فلسطین ) را میراث دادیم . ( اعراف ۱۳۷) 🌺به گفته برخی ، ، بنی اسرائیل را می آزرد و مملوک خویش می کرد و آنان را به گروه های تقسیم و هر گروه را به کاری برای خود چون بنایی ، زراعت و صناعت وا می داشت و افراد را به پرداخت جزیه ملزم می‌کرد . ❎ قرآن در آیه دیگر گروهی از آل فرعون را معرفی کرده که در آتش دوزخند و برداشتن عذاب از ضعیفان پیرو خود را ندارند : * و اذ یتحاجّون فی النّار فیقول الضعفاعوا للّذین استکبروا انّا کنّا لکم تبعا فهل انتم مغنون عنّا نصیبا من النّار * قال الّذین استکبروا انّا کلّ فیها انّ الله قد حکم بین العباد * ( غافر ۴۷ و ۴۸) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 🌺> 👈> 2. ابرا بر تنگ دست و ناتوان ⚖مورد دوم در در آیه ۲۸۰ بقره است که فرمان مى‌دهد: به بده‌کاران باید مهلت داده شود تا گشایشى حاصل گردد؛ پس از آن، مى‌کند که ابراء آنان، از سوى طلب‌کار، بهتر است: * ..... و ان کان ذو عسره فنظره الی میسره و ان تصدّقوا خیر لکم ان‌کنتم تعلمون * 🔸بنابراین، از کسی که در تنگنا قرار دارد ؛ ولی ابراء در باره او است . 👈 ⚖فقیهان، کردن زمان بازپرداخت بدهى در برابر افزودن مبلغ آن را نمى‌دانند؛ ولى معتقدند که تعجیل در دین ( جلو انداختن آن ) در ازاى پوشى و ابراء طلب‌کار از بعض آن جایز است . 🔸 این مطلب ، روایتی از حضرت علیه السلام است . ⚖از حضرت در باره پرسیده شد که دَین مدت داری بر گردن او است و به او می گوید : اگر فلان مقدارش را به صورت نقد بدهی ، تو را از بقیه آن می کنم . 🔸امام علیه السلام فرمود : ندارد ؛ چون بر نیفزوده است . ⚖خداوند می فرماید : * فلکم روءوس اموالکم لا تظلمون و لا تظلمون * ( بقره ۲۷۹ ) . 3. ابرا حق قصاص و خون بها 🔸از اسقاط حقّ و دیه، در سه آیه از قرآن با تعبیر « عفو » و « تصدّق » شده است: ۱. * کُتِبَ عَلیکُمُ القِصاصُ ... فَمن عُفِىَ لهُ مِن أَخیهِ شَى‌ءٌ ...* ( بقره ۱۷۸) ۲. * .... و من قتل مومنا خطءا .... الّا ان یصّدّقوا ..... * ( نساء ۹۲ ) ۳. * .....انّ النّفس بالنّفس و العین بالعین .... فمن تصدّق به هفو کفّاره له .... * ( مائده ۴۵) ادامه دارد..... کانال 👇 @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر پس از هجرت ....ادامه 🅰 گفته اند : چون آیات آغازین سوره نازل شد ، پیامبر آن را به‌ ابوبکر سپرد و فرمان داد تا به رفته ، در روز قربانی در * منی * بر مردم بخواند . 🌀 وقتی ابوبکر خارج شد ، پیام آورد که ای محمد ! آن را جز مردی از تو ، نباید از طرف تو ادا کند ؛ بدین جهت ، صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را به دنبال ابوبکر فرستاد که در * * به وی رسید و آیات را از او گرفت . 🅰 ابوبکر نزد صلی الله علیه و آله آمد و پرسید : آیا چیزی درباره من بر تو نازل کرد ؟ فرمود : نه ، خداوند فرمانم داد تا جز من یا از من آن را ادا نکند . 🌀مسئله‌ای که بیش از همه ، را در پی داشته ، خودداری ابوبکر از شرکت در اسامه بن زید است . 🅰پیامبر در روزهای زندگی اش ، مسلمانان را برای نبرد با روم ، فراخواند و برای اسامه بست و گفت به محل کشته شدگان پدرت ( موته در فلسطین ) برو و فرمان داد تا در این لشکر حضور یابند ؛ 🌀اما با تعلّل و عده‌ای ، به بهانه جوان بودن فرمانده و در نهایت بازگشت چند تن از ، از جمله ابوبکر از اردوگاه جرف ، این خواسته پیامبر تحقق نیافت . ادامه دارد ...... @Targomeh