⭕️#دائره_المعارف_قرآن_کریم⭕️
👈5 .#اختناق_و_مبارزه_با_توحید
🌺* و قالَ رَجلٌ مُؤمِنٌ مِن ءَالِ‌فِرعَونَ یَکُتُم إِیمـنَهُ أَتَقتُلونَ رَجُلاً أَن یَقولَ رَبِّىَ اللَّه = و مردى #مؤمن از آل فرعون که ایمان خود را نهان مى‌داشت، گفت: آیا #مردی را می کشید ( به این گناه ) که می گوید :
پروردگار من خدا است ؟ * ( غافر ۲۸ )
❎کتمان #ایمان مومن آل فرعون و #عزم آل فرعون به قتل موسی ، از سخت گیری فرعونیان درباره عقاید توحیدی دیگران حکایت دارد .
👈6 . #بت_پرستى
🌺فرعونیان رها شدن #خدایان دروغین را یکى از آثار تبلیغ موسى علیه‌السلام برمى‌شمرند و #فرعون را به برخورد جدّى با موسى علیه‌السلام تحریک مى‌کنند:
« و قالَ المَلَأُ مِن قَومِ فِرعَونَ اَتَذَرُ موسی و قًومُه لِیُفسِدوا فِی الاَرضِ وَ یَذَرَکَ وَ ءَالِهَتَک * ( اعراف ۱۲۷)
👈7. #استضعاف_و_استکبار
❎« و أَورَثنَا القَومَ الَّذینَ کانوا یُستَضعَفونَ مَشـرِقَ الأَرضِ و مَغـرِبَها = و [ پس از نابودى آل‌فرعون ] به آن گروهى که پیوسته #تضعیف مى‌شدند، [ بخش‌هاى ] باخترى و خاوری سرزمین ( فلسطین ) را میراث دادیم . ( اعراف ۱۳۷)
🌺به گفته برخی ، #فرعون ، بنی اسرائیل را می آزرد و مملوک خویش می کرد و آنان را به گروه های تقسیم و هر گروه را به کاری برای خود چون بنایی ، زراعت و صناعت وا می داشت و افراد #ناتوان را به پرداخت جزیه ملزم می‌کرد .
❎ قرآن در آیه دیگر گروهی از آل فرعون را #مستکبرانی معرفی کرده که در آتش دوزخند و #توانایی برداشتن عذاب از ضعیفان پیرو خود را ندارند :
* و اذ یتحاجّون فی النّار فیقول الضعفاعوا للّذین استکبروا انّا کنّا لکم تبعا فهل انتم مغنون عنّا نصیبا من النّار * قال الّذین استکبروا انّا کلّ فیها انّ الله قد حکم بین العباد * ( غافر ۴۷ و ۴۸)
ادامه دارد .......
#عید_قربان_مبارک
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐
👈📘#اهل_کتاب ->
#برخورد_اهل_کتاب_با
#اسلام_و_مسلمانان ->
👈3. #کتمان_حق
💕کافران اهل کتاب در گفت و گو یا #مناظره با مسلمانان و به رغم آگاهى و #اذعان به حقانیت امورى چون بعثت پیامبر اسلام و تغییر قبله آن را پنهان مى‌ساختند:
* و اِنَّ فَریقـًا مِنهُم لَیَکتُمونَ الحَقّ و هُم یَعلَمون * ( بقره ۱۴۶ )
👈4. #تلاش_براى_منحرف_ساختن_مسلمانان
💕گروهى از اهل کتاب چنان در آتش #حسادت هدایتیابى مسلمانان و نعمتهاى خداداد آنان مى‌سوختند که از هیچ کوششى براى #تضعیف عقیده و ایمان آنان و بازگشت از اسلام فروگذار نمى‌کردند:
*ودّت طاقه من اهل الکتاب لو یضلّونکم * ( آل عمران ۶۹ )
❣ از این رو خداوند #مومنان را از پیروی آنها بر حذر داشته تا مبادا آنان را از اسلام جدا ساخته به #کفر بازگردانند :
* ان تطیعوا فریقا من الّذین اوتوا الکتاب یرودّوکم بعد ایمانکم کافرین * ( آل عمران ۱۰۰ )
💕تلاش آنان برای #گمراه کردن مسلمانان به درجه ای رسید که در توطئه ای خطرناک تصمیم گرفتند صبحگاهان با #اظهار اسلام به صف مسلمانان بپیوندند ؛
اما شبانگاهان #ارتداد خود را اعلام کنند تا مسلمانان بپندارند که آنان با اسلام مخالفتی ندارند ؛
اما چون پس از تحقیق ، بطلان آن را فهمیدند از آن دست کشیده اند .
❣این #توطئه چنان خطرناک بود که می‌توانست #تهدیدی جدی برای نو مسلمانان سست ایمان باشد ؛
اما قرآن #خطر آن را به پیامبر صلی الله علیه و آله گوشزد کرده و مانع این توطئه شد :
* و قالت طاقه من اهل الکتاب ءامنوا بالذی انزل علی الذین آمنوا وجه النّهار و اکفروا آخره لعلهم یرجعون * ( آل عمران ۷۲ )
💕 برخی آیه را در شأن ۱۲ نفر از احبار #یهود خیبر نازل دانسته اند .
❣آنان با یکدیگر #قرار گذاشتند پس از اجرای تصمیم یادشده ّ بگویند که ما پس از بررسی تورات و #مشورت با عالمان خویش دریافتیم که محمد صلی الله علیه و آله #ویژگی‌های پیامبر موعود را ندارد و ادعای باطلی میکند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔
🏮#ایمه_کفر
✴️ #ائمه جمع امام و درقرآن به‌دوصورت « #أئمّه » و « #أیمّه » قرائت شده است.
🏮 امام کسى است که #پیشاپیش دیگران قرار دارد و به او اقتدا مى‌شود و #کفر در لغت به معناى #پوشاندن و پنهان کردن چیزى است
و مقصود از آن در اینجا #انکار وحدانیت خدا یا شریعت و نبوت است ،
✴️بنابراین ، #ائمه کفر که ترکیبی اضافی است ، بر کسانی اطلاق می شود که در کفر بر دیگران #پیشی گرفته ، دیگر کافران از آنان پیروی می کنند .
🏮ترکیب یاد شده در #قرآن تنها یک بار به کار رفته است ( توبه ۱۲ ) ؛
ولی تعبیر های دیگری مانند #مستکبران (سبا ۳۱-۳۳) ؛
امامانی که به آتش #دوزخ فرا می خوانند ( قصص ۴۱) و
روسا و بزرگترهایی که باعث ضلالت می شوند ( احزاب ۶۷ )
نیز در قرآن به کار رفته است که هر یک به نحوی می تواند به ائمه کفر ارتباط پیدا کند .
✴️گرچه مفهوم ائمه کفر #عام بوده ، می تواند مصادیق گوناگونی داشته باشد ؛
ولی در روایات به برخی از #مصادیق آن اشاره شده است مانند :
طلحه ، زبیر ، معاویه ، عمرو عاص و ابوموسی اشعری ، اهل صفین و بصره و خوارج .
🏮 امیرمومنان علیه السلام فرموده اند :
امامان از #قریش اند .
خوبان آنها پیشوای خوبان و بدان آن پیشوای بدان اند .
✴️در روایتی دیگر اصحاب #جمل ، از مصادیق ائمه کفر دانسته شده‌اند .
🏮مفسران نیز در تعیین #مصداق ائمه کفر ، آرای گوناگونی دارند .
✴️برخی معتقدند ائمه کفر شامل هر #کافری می شود ، زیرا هرکس پیشوای خویش و کافر امام #نفس خود است ،
🏮بنابراین مقصود از #جنگیدن با ائمه کفر ، جهاد با همه #کافران است ؛
✴️ ولی این سخن گذشته از #نادر بودن آن ، با سیاق آیات نیز ناسازگار است و احادیثی که به مصادیق آیه اشاره دارد نیز آن را #تضعیف میکند .
🏮نقش #پیشوایان کفر و ضلالت در گمراهی انسانها و دوری آنها از #کمالات همانند نقش برجسته امامان هدایت در هدایت و رهبری مردم و رساندن آنها به #کمال و قرب به خدا جای تردید نیست .
✴️با نگاهی به تاریخ #ادیان درمی یابیم که مهمترین عامل پیدایش فرقه های ساختگی ، وجود افرادی است که به عنوان #پیشوا عده ای را در پی خود کشانده ، به تدریج فرقه‌هایی پدید آورده‌اند .
🏮 تعداد متنبّبان و امامان #باطل بیش از شمار انبیا و امامان حق است ،
به همین علت قرآن افزون بر #نشان دادن امامان حق و #صفات آنها و تشویق مردم به پیروی از آنها ، امامان باطل را همراه با صفات آنها معرفی کرده و #سرنوشت آنها و پیروانش را در قیامت بیان می کند و به این وسیله انسانها را از #پیروی آنها برحذر داشته ، به رویارویی با آنها فرمان میدهد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎
🔴#انار
.... ادامه
🍃 همچنین در آیه نخست پس از ذکر #باغ‌های انار و .... #قید * مشتبها و غیر متشابه *
🌸و در آیه دوم #قید * متشابها و غیر متشابه * آورده شده که بنابر گفته گروه این دو قید ، #معنایی نزدیک به هم دارند ،
هر چند برخی دومی را #اعم از اولی دانسته‌اند .
🔴 این شباهت و عدم شباهت ممکن است نسبت به یک نوع #میوه باشد ؛
مثلاً #دو انار از نظر شکل درخت و میوه ، #شبیه و از نظر رنگ و طعم #متفاوت اند ،
🍃چنان که ممکن است این #امر نسبت به دو میوه مختلف باشد ؛ مثلا #درخت انار و زیتون شبیه و #میوههایشان غیر متشابه است ،
🌸افزون بر این ممکن است تشابه و عدم تشابه در مورد همه #میوه های یاد شده در #آیه باشد ، نه خصوص زیتون و انار .
🔴آیه دوم پس از بیان اباحه #تصرف در میوه پس از به ثمر نشستن درختان ، به پرداخت #حق ( مستمندان ) هنگام برداشت دستور داده است :
* و ءاتوا حقّه یوم حصاد .... *
🍃در نوع این حق ( #زکات یا غیر زکات بودن آن ) و نیز در حکم ( #وجوب یا عدم وجوب آن ) میان مفسران و فقیهان بحث است ،
ولی در #عدم وجوب زکات انار اختلافی نیست .
🌸 در آیه ۶۸ سوره #الرحمن در ادامه وصف ( دوباغ ) از بهشت ، به وجود میوه ، به طور #عام ، و خرما و انار ، به طور #خاص ، در آن ( دو باغ ) اشاره شده است :
* فیهما فاکهه و نحل و رمّان *
🔴#ذکر *خرما * و * انار * پس از فاکهه ( میوه ) گروهی را بر این #پندار داشته که این دو ، در مفهوم * فاکهه * داخل نیست ،
🍃 و با توجه به همین #پندار برخی از فقیهان اهل سنت ، خوردن خرما و انار را موجب حنث #سوگند پرهیز از خوردن فاکهه نمی دانند .
🌸 البته این پندار از سوی #لغویان و برخی مفسران رد شده و بنابر اصل رایج ، #عطف خاص بر عام ، امتیاز و فضل خاص را می فهمند ،
🔴چنان که چنین #عطفی در آیات دیگر ( بقره ۹۸ ، ۲۳۸ ) نیز دیده می شود .
🍃 برخی نیز وجه آوردن #خرما و انار را آن دانسته اند که این دو ، افزون بر #فاکهه بودن ، طعام و دوا نیز هست یا اینکه جدا ذکر کردن به جهت #ارزش و منزلت این دو نوع میوه نزد عرب بوده ،
🌸 چنانکه وجه #اختصاص برخی میوه‌ها مانند زیتون و انار در آیات پیشین نیز شاید همین بوده است ،
🔴 همان طور که برخی از مفسران ، دستور به #نگریستن و تأمل در خلقت #شتر در برخی آیات را از این باب دانسته اند .
🍃 برخی نیز ذکر این دو میوه را از میان #انبوه میوه های بهشتی ، به جهت #تنوع آن دو از نظر طبیعت ( #سردی و #گرمی ) و مکان رویش و ..... دانسته اند .
🌸به نظر می‌رسد وجود چنین #تنوعی در دیگر میوه ها ، این نظریه را #تضعیف میکند .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ #آرزوهاى_منافقان
🌺از این آرزوها در #چهار آیه یاد شده‌است:
👈 ۱. #دست‌یابى_به_غنایم :
🌺در آیه ۷۳ نساء از گروهى #سخن به میان آمده که براى شرکت در جنگ، #کندى مى‌کردند؛ ولى هنگام پیروزى مؤمنان و کسب غنایم، آرزوى #شرکت در جهاد و دست یابی به غنایم را داشتند .
🌼برخی #مفسران این آیه را در باره گروهی از #مومنان دانسته اند ؛ ولی بیشتر آنها معتقدند که در باره #منافقان نازل شده است .
👈 ۲ . #ارتداد_مومنان :
🌺 در آیه ۸۹ همین سوره ، #گروهی دیگر از منافقان یاد شده اند که #کافر شدن مومنان را آرزو داشتند تا همگی در کفر #مساوی باشند :
* ودّوا لا تکفرون کما کفروا فتکونون سواءً * .
👈 ۳. خداوند در سوره #احزاب از گروهی #منافق خبر میدهد که در جنگ احزاب به کارشکنی ، فرار از جنگ ، #تضعیف روحیه افراد ضعیف الایمان و زخم زبان به #مسلمانان می پرداختند .
🌺در آیه ۲۰ #احزاب حال آنان چنین وصف شده است :
#منافقان می پندارند احزابی که به جنگ پیامبر صلی الله علیه و آله آمده اند ، از ادامه #جنگ منصرف نشده اند و اگر دوباره برای جنگ باز گردند ، این #منافقان آرزو می کنند که ای کاش با بادیه نشینان بودند و به جای آن که با شما باشند ، از #اخبار شما می پرسیدند :
* یحسبون الاحزاب لم یذهبوا و ان یات الأحزاب یودّوا لو انّهم بادون فی الاعراب یسئلون عن انبائکم * .
👈 ۴ . آیه ۱۴ #حدید نیز از گفتگوی منافقان با مومنان در #قیامت خبر می دهد که مومنان ، آنان را به #فریب خوردن از آرزوها در دنیا متهم می‌کنند :
* ینادونهم الم نکن معکم قالوا بلی و لکنّکم فتنتم انفسکم ...... و غرتکم الامانیّ * .
🌺 از سوی برخی ، #آرزوی آنها وارد شدن مصیبت به مومنان دانسته شده و همچنین به آرزوهای بلند و #آرزوی طول عمر برای خودشان تفسیر شده ، ولی در آیه به مصداق #خاصی اشاره نشده است .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
👈 ۷. * و اتّبع سبیل من اناب الی * (لقمان ۱۵ )
🅰 در این آیه ، #خداوند در ادامه سفارش‌های لقمان به فرزندش از انسان می‌خواهد که از پناه آوردگان به #خدا پیروی کند .
🌀واحدی در روایتی #مرسل از ابن عباس نقل میکند که این آیه در شأن ابوبکر است که سعد بن ابی وقاص را به #اسلام خوانده بود .
🅰 سعد با مخالفت جدی #مادرش روبرو شد ؛ آنگاه این آیه فرود آمد و سعد به پیروی از راه #ابوبکر بر اسلام خود باقی ماند .
🌀 قرطبی نیز همین #مضمون را در روایتی به نقل از نقاش آورده که سیوطی به جدّ وی را #تضعیف کرده است .
🅰 علامه طباطبایی ارتباط آیه با #حوادث صدر اسلام را به دلیل سیاق آیات گذشته که به وصایای #لقمان مربوط است ، بعید می‌داند .
ادامه دارد ........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
🧬 ابوجهل از #دشمنان سرسخت پیامبر و مسلمانان بود .
🛡 تلاش و رفتار #خشمگینانه و کینه توزانه وی با آنان ،در شکنجه تازه مسلمانانی چون یاسر و سمیه که به قتل این زن و شوهر انجامید ، #تهمت و افترا به آنان ، جلوگیری از استماع قرآن ، و برقراری رابطه دیگران با پیامبر ، کوشش برای #انعقاد پیمان صحیفه مبنی بر یاری نرساندن به پیامبر صلی الله علیه و آله و کوشش بر عدم نقض آن ، طراحی #قتل پیامبر ، به راه انداختن جنگ بدر و ..... آشکار است .
🧬 ابوجهل وقتی شنید که #عیاش بن ابی ربیعه ( برادر مادری اش ) به اسلام گرویده ، هر #شیوه‌ای را برای بازگرداندن او به کار گرفت و هنگامی که اندک ملایمت ولید بن مغیره را به #پیامبر دریافت ، وی را با حیله بر آن داشت که کلام خداوند را سحر بخواند .
🛡 آیه ۲۴ و ۲۵ #مدّثّر ( ان هذا الّا قول البشر ) بیانگر این واقعه است .
🧬 او برای #تضعیف پیامبر و اسلام از هر راهی استفاده می‌کرد .
🛡وقتی آیات * و ما ادرئک ما سقر * لا تبقی ولا تذر * لواحه للبشر * علیها تسعه عشر * ( مدثر ۲۷ - ۳۰ ) را شنید ، به #قریشیان گفت :
آیا هر ده تن از شما ، از #غلبه بر یک نفر از گماشته‌های آتش ناتوانند ؛
در حالی که شماره شما بیشتر است ؟
رفیق شما ( #پیامبر ) خبر میدهد که جهنم ۱۹ گماشته دارد .
🧬 اصرار بیش از حد و #جاهلانه او بر مخالفت با پیامبر و اسلام ، حتی موجب خشم دیگر سران مکه شد و از سوی #پیامبر به ( ابوجهل ) ملقّب گردید .
🛡وی در سال دوم هجری ، در جنگ #بدر که خود فرماندهی سپاه شرک را به عهده داشت ، #کشته و به همراه دیگر کشتگان ، در چاه ( قلیب ) بدر مدفون شد .
🧬 او پسر و دختری داشت ؛ اما #نسلش هرگز ادامه نیافت و ابتر ماند .
🛡عکرمه ( فرزند او ) پس از #فتح مکه مسلمان شد و پیامبر برای اینکه مسلمانی آزرده نشود ، مسلمانان را از #سبّ ابوجهل منع فرمود .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۲۰ . * الّذین کفروا * را در آیه ۸۴ نساء ، #ابوسفیان و دیگر مشرکان دانسته اند .
☠ طبق این نقل ، #خداوند پیامبر را به ترغیب مومنان برای جنگ با آنان در بدر #صغرا فرمان داده است :
* فقاتل فی سبیل الله لا تکلّف الّا نفسک و حرّض المومنین عسی الله ان یکفّ باس الّذین کفروا و الله اشدّ باسا و اشدّ تنکیلا = پس در راه خدا #نبرد کن که جز بر نفس خویش مکلّف نیستی و مومنان را به جنگ برانگیز ؛ شاید خدا گزند #کافران را از شما باز دارد و خشم و عذاب او ، از هر خشم و عذابی سخت‌تر است .
👈 ۲۱ . در ذیل آیه ۱۰۴ نساء از ابن عباس نقل شده است که ابوسفیان در #کارزار احد ، پیامبر را بر آنچه روی داد ، سرزنش گونه به سخره گرفت و در پی #تضعیف مسلمانان برآمد که پیامبر فرمان داد تا بدو پاسخ داده ، به #مقابله برخیزند و این آیه نازل شد :
* ولا تهنوا فی ابتغاء القوم ان تکونوا تالمون فانّهم یالمون کما تالمون و ترجون من الله ما لا یرجون و کان الله علیما حکیما = و در دست یافتن به آن قوم #سستی مکنید ، اگر شما آزار می‌بینید ، آنان نیز چون شما آزار می‌بینند ، و شما از خدا چیزی را امید دارید که آنان #امید ندارند و خدا دانا و حکیم است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh