👌#دائره_المعارف_قرآن_کریم👌 .... ادامه 🥀#ایثار 🌿در همین راستا در سوره #دهر به الگوی عملی از ایثار خالصانه بر می خوریم که بنا بر روایات متعدد شیعه و سنی شأن نزول آن مربوط به از #خودگذشتگی امیر مومنان علی علیه السلام و #همسرش فاطمه و دو #فرزندش آن حسن و حسین علیهم‌السلام در انفاق تنها #خوراک شب خود به نیازمندان در ۳ شب متوالی است: * انّ الابرار یشربون من کاس کان مزاجها کافورا .... و یطعمون الطّعام علی حبّه مسکینًا و یتیمًا و اسیرًا انّما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاءً و لا شکورًا * ( انسان ۵ - ۲۲ ) 🌹در آیات دیگر در ادامه این نگاه #اخلاقی از آفت ریا و خودنمایی به هنگام انجام دادن کارهای #نیک اجتماعی یاد شده که باز با مفهوم از خودگذشتگی در نقش محور معنایی ایثار در تضاد است : * یا أیّها الّذین آمنوا لاتبطلوا صدقاتکم بالمنّ و الاذی کالّذی ینفق ماله رئاء النّاس و لا یومن بالله و الیوم الاخر ...... * ( بقره ۲۶۴ ) 🌿در اینجا نیز #اخلاص پشتوانه اصلی رفتارهای نیک دانسته شده که بدون آن هر رفتار #نیکی بی فایده بوده ، از نبود ایمان واقعی به خدا و جهان آخرت پرده برمی دارد ، 🌹 بنابراین #صفت_اخلاص در نقش نقطه مقابل ریا ، رابطه همنشینی با ایثار یافته ، مفهوم از #خودگذشتگی بدون اخلاص قابل تصور نخواهد بود . 🌿 اهمیت این موضوع آنگاه بیشتر آشکار خواهد شد که به وجود #اخلاق فخرفروشی و خود نمایی با تظاهر به صفات #نیک اخلاقی در جامعه عرب قبل از اسلام پی بریم . 🌹در همین راستا خداوند از زیاده روی در رفتارهای #ایثارگرانه و فراموش کردن واقعیات زندگی روزمره پرهیز داده ، به ضرورت ملاحظه مصالح #معیشتی توجه می دهد : * و الّذین اذا انفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذالک قواما * ( فرقان ۶۷ ) 🌿بعد در آیه ای دیگر به پیامبر #سفارش می‌شود که نه دست خویش را از شدت #بخل به گردن ببندد و نه به #سخاوت یکباره هرچه داری یکجا از دست بده که آنگاه به حال ملامت و حسرت قرارگیری : * و لا تجعل یدک مغلوله الی عنقک و لا تبسطها کل البسط فتقعد ملوما محسورا * ( اسرا ۲۹ ) ادامه دارد ..‌‌‌...‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_249 🌷 #آیه_233 #سوره_بقره بخش اول 🌸 وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الْرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَاتُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَ تَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا ءَاتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير ٌ 🍀 ترجمه:مادرانى كه مى خواهند دوران شیردهى را كامل سازند، دو سال تمام فرزندانشان را شیر دهند. و خوراک و پوشاک این مادران، به طور شایسته بر عهده (پدر) صاحب فرزند است. هیچ كسی جز به قدر توانش مكلف نمی شود. هیچ مادرى به خاطر فرزندش و نیز هیچ پدرى به خاطر فرزندش نباید دچار ضرر شود. و (اگر پدر نباشد، هزینه خوراک و پوشاک مادر ) بر عهده وارث اوست. و اگر پدر و مادر با توافق و مشورت یكدیگر بخواهند كودک را (زودتر از دو سال) از شیر بازگیرند، گناهى بر آنها نیست. و اگر خواستید دایه ‏اى براى فرزندانتان بگیرید، گناهى بر شما نیست، به شرط اینكه آنچه را قرار گذاشته ‏اید به طور شایسته بپردازید. و تقوای خدا را پیشه کنید همانا خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید بیناست. 🔴 این آیه در ادامه بحث های مربوط به طلاق مسأله شير دادن به نوزاد را بيان می کند که هفت دستور در این مورد بیان می کند: 1⃣ نخست می فرماید:مادران فرزندان خود را دو سال تمام، #شیر دهند. { و الوالدات یرضعن أولادهن حولين كاملين } بنابراين هر چند ولایت بر اطفال صغیر به عهده پدر است اما حق شیر دادن در دوسال شیرخوارگی به مادر داده شده و او است که می تواند در این مدت از #فرزند خود نگهداری کند و به اصطلاح حق حضانت در این مدت بر عهده مادر است که هم برای رعایت حال فرزند و هم رعایت عواطف مادر است. 2⃣ سپس می فرماید:لمن أراد أن يتم الرضاعة:این برای کسی است که بخواهد دوران شیر خوارگی را کامل کند. یعنی مدت شیر دادن طفل لازم نیست حتما دوسال باشد ولی دو سال برای کسی است که می خواهد شیر دادن را کامل کند. ولی #مادران حق دارند با توجه به وضع و رعایت سلامت او این مدت را کنترل کنند. مثلا 21ماه 3⃣ هزینه زندگی #مادر از نظر غذا و لباس در دوران شیر دادن بر عهده پدر نوزاد است تا مادر با خاطری آسوده بتواند فرزند را شیر دهد و علی المولود له رزقهن و کسوتهن بالمعروف: و خوراک و پوشاک این مادران ، به طور شایسته بر عهده (پدر) صاحب فرزند است. اگر هزینه کودک و مادرش در این موقع بر عهده مرد گذاشته شده به خاطر این است که فرزند او و میوه دل اوست. لا تکلف نفس إلا وسعها:هیچ کسی جز به قدر توانش مکلف نمی شود. 4⃣ هیچ مادری به خاطر #فرزندش و نیز هیچ پدری به خاطر فرزندش نباید دچار ضرر شود { لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده} 5⃣ سپس به حکم دیگری مربوط به بعد از مرگ پدر می پردازد اگر پدر از دنیا رفت بر #وارث او لازم است که نیازهای مادر را در دورانی که به کودک شیر می دهد تأمين كنند. {و على الوارث مثل ذلك} 6⃣ پدر و مادر #کودک ، با توجه به وضع جسمی و روحی او و توافق با یکدیگر می توانند کودک را در هر موقع مناسب یعنی زودتر از دوسال از شیر باز گیرند . فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما: پس اگر پدر و مادر با #توافق و #مشورت یکدیگر بخواهند کودک را ( زودتر از دوسال )از شیر باز گیرند گناهی بر آنها نیست. 7⃣ گاه می شود که #مادر بعد از طلاق از حق خود در مورد شیر دادن و حضانت و نگهداری فرزند خود داری می کند و یا مانعی برای او پیش می آید که نمی تواند مثلا مادر توانایی شیر دادن ندارد در این صورت #قرآن راه حل می دهد که اگر خواستید دایه ای برای فرزندتان بگیرید ، گناهی بر شما نیست به شرط اینکه آنچه را قرار گذاشته اید به طور شایسته بپردازید { و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف} 🌸 مبادا اختلاف میان زن و مرد روح انتقامجویی را در آنها زنده کند و سرنوشت یکدیگر و یا #کودک معصوم را به خطر اندازد و در پایان آیه می فرماید: { و اتقوا الله و اعلموا أن الله بما تعملون بصير:تقوای الهی پیشه کنید و بدانید خدا به آنچه انجام می دهید بیناست.} تقوا یعنی حفظ کردن ، اتقوا الله : یعنی خود را از حساب و عذاب خداوند حفظ کنید یعنی مبادا زن و مرد به یکدیگر و کودک ظلم کنید. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #پیشینه_روزه .... ادامه ☀️همچنین بر اساس برخی روایات ، #آمیزش با همسر در #شبهای روزه بر روزه‌دار ،‌نیز خوردن و آشامیدن در شب حرام بوده است ، اگر فرد پیش از #افطار کردن به خواب می رفت ؛ ولی این احکام از #مسلمانان برداشته شدند . ( همین مقاله ،روزه در اسلام ) 💎 بر اساس روایتی دیگر ،‌برداشته شدن #روزه در حال #سفر ، از احکامی است که خدا بر خلاف امتهای گذشته ، آن را به مسلمانان #هدیه داده است . ☀️ افزون بر این ، در میان #پیروان شرایع گذشته ، روزه #سکوت نیز وجود داشت ،‌ چنانکه حضرت #مریم علیهاالسلام پس از بچه دار شدن از راه #اعجاز الهی ، از سوی خدا دستور یافت روزه #سکوت بگیرد : * و امّا ترینّ من البشر احدا فقولی انّی نذرت للرّحمن صومًا فلن اکلّم الیوم انسیّا * ( مریم ۲۶ ) ، 💎 از این رو وقتی بنی اسرائیل از آن حضرت درباره #فرزندش پرسیدند ، با ترک سخن گفتن به فرزند خود اشاره کرد که با آن #سخن بگویند : * فاشارت الیه قالوا کیف نکلّم من کان فی المهد صبیّا * ( مریم ۲۹ ) ☀️برخی گفته اند : در روزه #سکوت ،‌افزون بر خودداری از سخن گفتن ، از خوردن و آشامیدن نیز #پرهیز می کردند . 💎 به گفته برخی حضرت #زکریا علیه السلام نیز پس از فرزنددار شدن همسرش ، از سوی خدا مامور شد که سه روز روزه #سکوت بگیرد و جز ذکر الهی سخنی نگوید و با مردم تنها با #اشاره گفت و گو کند : * قال ءآیتک الّا تکلّم النّاس ثلاثه ایّام الّا رمزا و اذکر ربّک کثیرا و سبّح بالعشیّ و الابکار * ( آل عمران ۴۱ ؛ نیز مریم ۱۰ ) ؛ ☀️ولی بیشتر مفسران #سکوت حضرت زکریا را به #اعجاز الهی و عدم توانایی او بر سخن گفتن در این سه روز دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب .....ادامه 🔵 بر پایه روایتی دیگر ، او با شنیدن اعتقادات پسرش #علی علیه السلام . درباره پیامبر گفت : او ( پیامبر ) تو را جز به #خیر دعوت نمی‌کند . 🟢 ابوطالب در یوم #الانذار ، جزو دعوت شدگان از خویشاوندان پیامبر بود و برخی او را در همان مجلس که فرزند نوجوانش ، #علی علیه السلام از سوی پیامبر به جانشینی برگزیده شد ، از آن رو که به اطاعت #فرزندش فراخوانده شده ، مسخره کردند و هنگامی که دعوت ، گسترش یافت و #پیامبر آشکارا به نکوهش از بت پرستی پرداخت ، ابوطالب رسماً به #حمایت از ایشان برپا خواست . 🔵 در هشتادمین سال #زندگی خود ، همه بنی هاشم و بنی مطّلب را دعوت کرد تا به #حمایت از رسول خدا برخیزند که جز ابولهب ، همگی پذیرفتند . 🟢 ابوطالب چون #یکپارچگی بنی هاشم را در حمایت از رسول خدا دید ، فضیلت‌های #پیامبر را برای آنان بازگفت و جای گاهش را نشان داد تا بر استواری رایشان بیفزاید . 🔵 ابوطالب پس از #هجرت مسلمانان به حبشه ( پنجم بعثت ) در شعری ،‌ نجاشی را به سبب پذیرش #مسلمانان ستود و در سال هفتم بعثت ، چون قریشیان کمر به قتل پیامبر بستند ، با سروده‌ای به #دفاع از حضرت برخاست . 🟢 در #بیتی از این قصیده آمده است : * والله لن یصلوا الیک به جمعهم / حتی اغیب فی التّراب دفینا * ، #سوگند به خدا ! قریش نمی‌تواند به تو دست یابد ، مگر اینکه من در خاک #دفن شوم . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh