💌 #هدیه_معنوی
🌹 بهتر و مفیدتر و جذاب تر و تاثیرگذارتر از این داستان تو عمرم نخوندم
مطمئن باش شما هم بخونی ب همین نتیجه میرسی پس یاعلی👌
📂 روزی
👨 مردی از همسرش پرسید نمازت را خوانده ای⁉️
🧕همسرش گفت: نه❌
👨شوهر پرسید: چرا؟
🧕همسر گفت: خیلی خسته ام تازه از کار برگشتم و کمی استراحت کردم.
👨شوهر گفت: درست است خسته ای اما نمازت را بخوان قبل از اینکه بخوابی!
🚗فردای آن روز شوهر به قصد یک #سفر بازرگانی شهر را ترک کرد
📞همسرش چند ساعت پس از پرواز با شوهر اش تماس گرفت تا احوال اش را جویا شود اما شوهر به تماس اش پاسخ نداد چندین بار پی در پی زنگ زد اما شوهر گوشی را برنداشت همسر آهسته آهسته نگران شد و هر باری که زنگ میزد پاسخ دریافت نمیکرد نگرانی اش افزون تر میشد. اندیشه ها و خیالات طولانی در ذهن اش بود که نکند اتفاقی برای او افتاده باشد.چون شوهر اش به هر سفر که میرفت همزمان با فرود آمدن اش به مقصد تماس میگرفت اما حالا چرا جواب نمیداد؟🤔
💢خیلی ترسیده بود📞 گوشی را برداشت ودوباره تماس گرفت به امید اینکه صدای شوهر اش را بشنود، اما این بارشوهر پاسخ داد و شوهر اش گوشی را برداشت.
🧕همسر اش با صدای لرزان پرسید: رسیدی؟
👨شوهر اش جواب داد: بله الحمدلله به سلامت رسیدم.
🧕همسر پرسید: چه وقت رسیدی؟
👨 شوهر گفت: چهار ساعت قبل،
🧕 همسر با عصابنیت گفت: چهار ساعت قبل رسیدی و به من یک زنگ هم نزدی؟😡
👨شوهر با خون سردی گفت: خیلی خسته بودم و کمی استراحت کردم.
🧕 همسرگفت: مگر میمردی که چند دقیقه را صرف میکردی و جواب منو میدادی؟مگه من برایت #مهم نیستم؟😞
👨شوهر گفت: چراکه نه عزیزم تو برایم مهم هستی.
🧕همسر گفت: مگر صدای زنگ را نمیشنیدی؟
👨شوهر گفت: میشنیدم.
🧕زن گفت: پس چرا پاسخ نمیدادی؟🤔
👨شوهر گفت: دیروز تو هم به زنگ پروردگار پاسخ ندادی، به یاد داری؟ که تماس پروردگار(اذان) را بی پاسخ گذاشتی؟😳
🧕چشمان همسر از اشک حلقه زد😭 و پس از کمی سکوت گفت: بله یادم استممنون که به این موضوع اشاره کردی......معذرت میخواهم!
👨شوهر گفت: نه عزیزم از من معذرت خواهی نکن، برو از پروردگار طلب #مغفرت کن....
📖《بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَیاةَ الدُّنْیا وَالْآخِرَةُ خَیرٌ وَ أَبْقَی》
شما دنیا را ترجیح می دهید، در حالی که آخرت بهتر و پایدارتر است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
#تفسیر_قرآن #جلسه_201
🌷 #آیه_184 #سوره_بقره
🌸 أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون
َ
🍀 ترجمه:چند روزى معدود ، ولى هر كسی از شما بیمار یا در سفر باشد، پس تعدادی از روزهاى دیگر را روزه بگیرد و بر كسانى كه طاقت روزه ندارند لازم است كفّاره اى بدهند، مسكینى را اطعام كنند. و هر كس به میل خود بیشتر نیكى كند براى او بهتر است، و اگر روزه بگیرید برای شما بهتر است اگر می دانستید.
🌷 #ایاما_معدودات:چند روزی
🌷 #أيام_أخر:روزهاى دیگر
🌷 #یطیقونه:به معناى سلب طاقت و توان است.
🌷 #فدية:كفاره
🌷#تطوع:كارى را با شوق و علاقه انجام دادن
🌺 در آیه قبل بیان شد ای کسانی که ایمان آورده اید #روزه بر شما نوشته شده است ، همانگونه که بر کسانی که پیش از شما بودند نوشته شده بود ، باشد که #پرهیزکار شوید. تسلیم فرمان خدا بودن، ارزش است. اگر دستور روزه گرفتن داد، باید روزه گرفت و اگر حكم به افطار كرد، باید روزه را شكست. روزه گرفتن فقط چند روزی بیشتر نیست《أياما معدودات:چند روزی معدود》اما #خداوند مهربان برای بیمار و مسافر روزه را برای وقت دیگر گذاشته است《فمن کان منکم مریضا أو على سفر فعدة من أيام أخر》البته سفر اگر کمتر از ده روز باشد روزه نباید بگیرد و در وقت دیگر قضای آنها را به جا آورد یعنی تا قبل از رمضان سال بعد به جا آورد. به هر حال اگر #مسافر یا مریضى روزه گرفت، روزهاش باطل و باید قضاى آن را به جا آورد. همین خداوند که می فرماید روزه بگیر برای #بیمار و #مسافر می گوید روزه نگیر این یک دستور است و اگر بیمار یا مسافر روزه گرفت خود نافرمانی و مرتکب معصیت شده است.
🌺 امام صادق علیه السلام فرمودند: حتّى اگر #مادرى نسبت به شیر #كودک یا #جنین نگرانى داشت، باید روزه خود را افطار نماید و این نشانه ى رأفت خداوند است. خداوند مهربان برای افرادی که طاقت #روزه ندارند مانند پیرمرد یا پیرزنی که برای آنان بسیار دشوار است و هر کسی که به هیچ وجه طاقت روزه را ندارد و اگر بیماری و ضرر همچنان تا ماه رمضان سال بعد ادامه داشت می فرماید به جای آن به مسکین طعامی بدهید که این اطعام مسکین را #کفاره می نامند در رساله های مراجع آمده به ازای هر روز تقریبا 750 گرم گندم یا جو یا برنج مانند آنها بدهد کافی است و بعضی مراجع بیشتر از این مقدار اعلام کردند《 و علی الذین یطیقونه فدیة طعام مسکین: و بر کسانی که طاقت روزه ندارند لازم است کفاره ای بدهند مسکینی را اطعام کنند》
🌺《فمن تطوع خیرا فهو خیر له:پس هر کسی با #میل و #اشتیاق بیشتر نیکی کند برای او بهتر است - در این آیه سیر کردن یک گرسنه به عنوان کفاره واجب است ولی بیشتر از آن مستحب است 》《 و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون:و اگر روزه بگیرید برای شما بهتر است اگر می دانستید 》در پایان آیه به مؤمنان می فرماید که روزه گرفتن برای شما بهتر است زیرا آثار خوبی دارد که به خود انسان بر می گردد و نبايد بدون دليل و عذر شرعى عمدا روزه گرفته نشود زیرا در این صورت نافرمانی خداوند مرتکب شدیم》
🔹پيام های آیه 184 سوره بقره 🔹
✅ #اسلام براى هر فرد در هر شرایطى، قانون مناسب دارد. در این آیه، حكم مسافران، بیماران و سالمندان بیان شده است.
✅ اگر انسان #مریض یا #مسافر در شرایطى نمى تواند روزه بگیرد، باید در ایام دیگرى قضا كند تا از منافع روزه برخوردار شود. «فعدة من ایّام اُخر»
✅ قصد #سفر، به تنهایى مانع روزه نیست، در سفر بودن لازم است وقتی از مسافت شرعی شهر خارج شد روزه اش را می شکند نه اینکه هنوز سفر نکرده
✅ #توانایى، شرط تكلیف است. «على الّذین یطیقونه»
✅ #عباداتى سبب رشد و قرب است كه با علاقه و رغبت باشد. «فمن تطوّع»
✅ #انجام_دستورات_خداوند، آثار خوبى دارد كه به خود انسان باز مى گردد (ان تصوموا خیر لکم )
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #پیشینه_روزه
.... ادامه
☀️همچنین بر اساس برخی روایات ، #آمیزش با همسر در #شبهای روزه بر روزهدار ،نیز خوردن و آشامیدن در شب حرام بوده است ، اگر فرد پیش از #افطار کردن به خواب می رفت ؛
ولی این احکام از #مسلمانان برداشته شدند .
( همین مقاله ،روزه در اسلام )
💎 بر اساس روایتی دیگر ،برداشته شدن #روزه در حال #سفر ، از احکامی است که خدا بر خلاف امتهای گذشته ، آن را به مسلمانان #هدیه داده است .
☀️ افزون بر این ، در میان #پیروان شرایع گذشته ، روزه #سکوت نیز وجود داشت ،
چنانکه حضرت #مریم علیهاالسلام پس از بچه دار شدن از راه #اعجاز الهی ، از سوی خدا دستور یافت روزه #سکوت بگیرد :
* و امّا ترینّ من البشر احدا فقولی انّی نذرت للرّحمن صومًا فلن اکلّم الیوم انسیّا * ( مریم ۲۶ ) ،
💎 از این رو وقتی بنی اسرائیل از آن حضرت درباره #فرزندش پرسیدند ، با ترک سخن گفتن به فرزند خود اشاره کرد که با آن #سخن بگویند :
* فاشارت الیه قالوا کیف نکلّم من کان فی المهد صبیّا * ( مریم ۲۹ )
☀️برخی گفته اند :
در روزه #سکوت ،افزون بر خودداری از سخن گفتن ، از خوردن و آشامیدن نیز #پرهیز می کردند .
💎 به گفته برخی حضرت #زکریا علیه السلام نیز پس از فرزنددار شدن همسرش ، از سوی خدا مامور شد که سه روز روزه #سکوت بگیرد و جز ذکر الهی سخنی نگوید و با مردم تنها با #اشاره گفت و گو کند :
* قال ءآیتک الّا تکلّم النّاس ثلاثه ایّام الّا رمزا و اذکر ربّک کثیرا و سبّح بالعشیّ و الابکار * ( آل عمران ۴۱ ؛ نیز مریم ۱۰ ) ؛
☀️ولی بیشتر مفسران #سکوت حضرت زکریا را به #اعجاز الهی و عدم توانایی او بر سخن گفتن در این سه روز دانستهاند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #احکام_فقهی_روزه>
3. #شرایط_روزه>
⬅️ و. #حضور_در_وطن
#یا_اقامت_در_جایى_خاص
🌺بر این اساس، روزه بر #مسافر جایز نیست و باید در زمانى دیگر #قضاى آن را به جا آورد :
« فَمَن کانَ مِنکُم ... عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن اَیّامٍ اُخَرَ ». ( بقره ۱۸۴ )
🔹آیه ۱۸۵ این سوره نیز ، ضمن تکرار این مطلب ، #حکمت برداشته شدن روزه از مسافران را آسانگیری و عدم تحمیل #تکالیف دشوار بر آنان می داند :
* فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه و من کان .... علی سفر فعدّه من ایّام اخر یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * (بقره ۱۸۵ ) .
🌺امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود : شخص #حاضر باید روزه بگیرد و #مسافر نباید بگیرد .
🔹روایات متعدد دیگر نیز از #واجب نبودن روزه در سفر حتی #حرام بودن آن سخن دارند ؛ برای نمونه #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود :
خدای متعالی از #مسافر تکلیف روزه و بخشی از نماز را برداشته است ؛
🌺نیز آنحضرت #برداشتن روزه از بیماران و مسافران را #هدیه الهی خواند و رد کردن هدیه خدا از سوی بندگان را #شایسته ندانست .
🔹در سیره عملی ایشان نیز نقل شده که آن حضرت در #سفر و پیش چشم مسلمانان #روزه خود را افطار کرد و روزه دارانی را که از #افطار روزه خودداری کردند ، گناهکار شمرد .
.
🌺 در روایاتی نظر امام صادق علیه السلام #افطار در سفر و به جا آوردن #قضای آن را بر مسافر واجب شمرد .
🔹بر اساس آیات و روایات یاد شده ، #افطار روزه واجب را برای #مسافران - جز در موارد خاص - واجب و روزه گرفتن ویرا #حرام و باطل شمردهاند .
🌺 به فتوای فقه های اهل سنت ، #افطار کردن در سفر #مباح است و روزه گرفتن برای #توانمندان بهتر است .
🔹برخی دیگر #بهتر بودن روزه را جمله * و ان تصوموا خیر لکم ان کنتم تعلمون * در آیه ۱۸۴ #بقره دانستهاند .
🌺به دیده بیشتر فقیهان امامیه ،روزه #مستحب در سفر نیز - به جز سه روز روزه حاجت در مدینه - #حرام است ؛
ولی برخی آن را #مباح یا مکروه شمردهاند .
🔹در چند مورد نیز #روزه گرفتن در سفر #استثنا شده است ؛از جمله
👈سه روز روزه #بدل از قربانی که انجام دادن آن در سفر #حج برای حجگزار واجب است : ( بقره ۱۹۶ )
👈و روزه #نذر در صورتی که نذر او #معلق به سفر باشد ؛ یا #سفر و غیر سفر را شامل شود ،
زیرا قرآن #وفا به عهد را لازم می شمارد : (بقره ۱۷۷ )
🌺روایاتی نیز بر این امر دلالت دارند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_قصاص
🌠آیه ۱۷۹ بقره را « آیه #قصاص » گفتهاند .
🌅 در این آیه مىفرماید:
براى شما در #قصاص ، زندگى است:
« و لَکُم فِىالقِصاصِ حَیوةٌ یـأُولِى الأَلبـبِ ».
◀️ #آیه_قصر
🌠آیه ۱۰۱ نساء که به #تشریع نماز قصر هنگام سفر پرداخته، « آیه #قصر » نام گرفته است .
🌅 دراین آیه، از #سفر به « ضرب فى الارض » تعبیر شده؛ زیرا مسافر زمین را با #پاى خود مىکوبد:
* و اذا ضربتم فی الارض فلیس علیکم جناح ان تقصروا من الصّلوه ان خفتم ان یفتنکم الّذین کفروا *
ادامه دارد......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹
🚵#ابن_سبیل
🚶♂ ابنسبیل در#لغت به کسى گفته مىشود که فراوان #سفر مىکند؛ چون با راه ملازم و همراه است .
🚶 برخى گفتهاند: چون #مسافر را کسى نمىشناسد، به #راه نسبتش مىدهند .
🚶♂ در اصطلاح قرآنى و فقهى به #مسافرى گفته میشود که در راه مانده و مالی ندارد تا به #وطن خود برگردد ؛ اگرچه در وطن خود بینیاز باشد .
🚶برخی ، کسی را که #عزم سفر کرده ، ولی قدرت بر آن ندارد نیز داخل در گستره #ابن_سبیل دانستهاند .
و بعضی مسافر #نیازمند را گرچه مهمان باشد نیز از مصادیق آن برشمردهاند .
🚶♂فقیهان ، #شرایطی از جمله اسلام ، ایمان ، عدالت ، مباح بودن سفر و عدم امکان استقراض را در ادای #حقوق به ابن سبیل مورد بررسی قرار دادهاند .
🚶برخی ابن سبیل را #ابن_سبیل_الله و مورد آن را هر کسی که در راه خدا کوشش کند دانستهاند ؛ اگرچه در #وطن بوده و فقیر هم نباشد .
🚶♂واژه ابن سبیل #هشت بار در آیات ۲۶ اسرا ، ۳۸ روم ، ۱۷۷ و ۲۱۵ بقره ، ۳۶ نساء ، ۴۱ انفال ، ۶۰ توبه و ۷ حشر آمده است .
ادامه دارد........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🎧 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎧
🧩 اجزا
👌لغویان یکى از معانى #اجزاء را بسنده کردن و اکتفا دانستهاند .
🌸 این واژه در اصطلاح #علم اصول، بهمعناى کفایت کردن مأموربه اضطرارى از اختیارى و #مأموربه ظاهرى از واقعى است که لازمهاش، سقوط اعاده و قضا است ؛
👌مثلاً ، اگر کسی در حال #ضرورت ، با تیمم نماز بخواند ، این نماز ، کفایت میکند و لازم نیست بعد از برطرف شدن #عذر در خارج وقت ، با وضو نماز بخواند ؛
🌸 البته اگر #مکلف در قسمتی از وقت بتواند به وظیفه اختیاری عمل کند و اضطرار ، مربوط به قسمتی از وقت باشد ؛ در این صورت #اضطرار صدق نمیکند ؛
👌چون #مکلف در فاصله زمانی بین اول تا آخر وقت ، قدرت بر انجام وظیفه با تمام #اجزا و شرایط را دارد .
🌸 همچنین کسی که نماز را در #سفر ، از روی جهل ، تمام خوانده و در تمام وقت ، در این جهل معذور بوده ، بعد از آنکه فهمید وظیفهاش نماز #قصر بوده ، میتواند به همان نماز چهار رکعتی اکتفا کند .
👌پیش از ورود در آیات ، تذکر #دو نکته لازم است :
🌸 برخی ، به اطلاق #مقامی در آیات استدلال کردهاند ؛ چون در مقام بیان وظیفه مکلفان است و به #تکلیف اضطراری بسنده کرده و تکلیف دیگری را بیان ننمود است ؛
بنابراین ، آشکار میشود که آنچه انجام گرفته ، #مجزی است .
👌 اطلاق پیش گفته در برابر اطلاق #لفظی است که اگر کلامی صادر شود و گوینده در مقام بیان مقصود خویش باشد و #قیدی را ذکر نکند ، روشن میشود که قید مذکور ، دخالتی در #غرض وی نداشته است .
🌸 برخی نیز استدلال کردهاند که از آیات استفاده میشود نماز #مضطر ، مانند نماز شخص مختار ، مصداقی از مصادیق طبیعت نماز است ؛
بنابراین با انجام آن ، #طبیعت موجود شده ، قهرا امر ساقط خواهد بود .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎
🖌احکام در قرآن >
✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن
✅ #سوره_بقره
💓 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا تَدَاینْتُمْ بِدَینٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْیكْتُبْ بَینَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا یأْبَ كَاتِبٌ أَنْ یكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْیكْتُبْ وَلْیمْلِلِ الَّذِی عَلَیهِ الْحَقُّ وَلْیتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَایبْخَسْ مِنْهُ شَیئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِی عَلَیهِ الْحَقُّ سَفِیهًا أَوْ ضَعِیفًا أَوْ لَایسْتَطِیعُ أَنْ یمِلَّ هُوَ فَلْیمْلِلْ وَلِیهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِیدَینِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ یكُونَا رَجُلَینِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا یأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَاتَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِیرًا أَوْ كَبِیرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَاللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِیرُونَهَا بَینَكُمْ فَلَیسَ عَلَیكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَایعْتُمْ وَلَا یضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِیدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوااللَّهَ وَ یعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَیءٍ عَلِیمٌ»؛
ای کسانی که #ایمان آوردهاید!
هنگامی که بدهی مدتداری (به خاطر وام یا داد و ستد) به #یکدیگر پیدا کنید، آن را بنویسید!
و باید #نویسندهای از روی عدالت، (سند را) در میان شما بنویسد!
و کسی که قدرت بر نویسندگی دارد، نباید از نوشتن - همان طور که خدا به او #تعلیم داده - خودداری کند!
پس باید بنویسد، و آن کس که #حق بر عهده اوست، باید املا کند و از خدا که پروردگار اوست #بپرهیزد، و چیزی را فروگذار ننماید!
و اگر کسی که حق بر #ذمه اوست، سفیه (یا از نظر عقل) ضعیف (و مجنون) است، یا (به خاطر لال بودن،) توانایی بر #املا کردن ندارد، باید ولی او (به جای او) با رعایت عدالت، املا کند!
و دو نفر از #مردان (عادل) خود را (بر این حق) شاهد بگیرید!
و اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن، از کسانی که مورد #رضایت و اطمینان شما هستند، انتخاب کنید!
(و این دو زن، باید با هم شاهد قرار گیرند،) تا اگر یکی #انحرافی یافت، دیگری به او یادآوری کند.
و #شهود نباید به هنگامی که آنها را (برای شهادت) دعوت میکنند، خودداری نمایند!
و از #نوشتن (بدهی خود،) چه کوچک باشد یا بزرگ، ملول نشوید (هر چه باشد بنویسید)! این، در نزد خدا به #عدالت نزدیکتر، و برای شهادت مستقیمتر، و برای جلوگیری از تردید و شک (و نزاع و گفتگو) بهتر میباشد؛ مگر این که داد و ستد #نقدی باشد که بین خود، دست به دست می کنید ، در اینصورت ، گناهی بر شما نیست که آن را ننویسید .
ولی هنگامی که خرید و فروش ( #نقدی ) می کنید شاهد بگیرید !
و نباید به #نویسنده و شاهد ( بخاطر حقگویی ) زیانی برسد ( و تحت فشار قرار گیرند ) !
و اگر چنین کنید از #فرمان پروردگار خارج شده اید .
از خدا بپرهیزید ! و خداوند به شما #تعلیم می دهد ؛ خداوند به همه چیز داناست . ( آیه 282)
🔆 «وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْیؤَدِّ الَّذِی اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْیتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَاتَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ یكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِیمٌ»؛
و اگر در #سفر بودید، و نویسندهای نیافتید، گروگان بگیرید! (گروگانی که در اختیار طلبکار قرار گیرد.) و اگر به یکدیگر #اطمینان (کامل) داشته باشید، (گروگان لازم نیست، و) باید کسی که #امین شمرده شده (و بدون گروگان، چیزی از دیگری گرفته)، امانت (و بدهی خود را به موقع) بپردازد؛ و از خدایی که پروردگار اوست. بپرهیزد! و #شهادت را کتمان نکنید! و هر کس آن را کتمان کند، قلبش گناهکار است. و خداوند، به آنچه انجام میدهید، داناست. (آیه 283)
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎
🖌احکام در قرآن >
✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن
✅ #سوره_نساء
📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَتَبَینُوا وَلَاتَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَیكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیاةِ الدُّنْیا فَعِنْدَاللَّهِ مَغَانِمُ كَثِیرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَیكُمْ فَتَبَینُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا»؛
ای کسانی که ایمان آوردهاید!
هنگامی که در راه خدا #گام میزنید (و به سفری برای جهاد میروید)، تحقیق کنید!
و به خاطر این که #سرمایه ناپایدار دنیا (و غنایمی) بدست آورید، به کسی که اظهار صلح و #اسلام میکند نگویید: «مسلمان نیستی» زیرا غنیمتهای فراوانی (برای شما) نزد خداست.
شما قبلا چنین بودید؛ و #خداوند بر شما منت نهاد (و هدایت شدید). پس، (به شکرانه این نعمت بزرگ،) تحقیق کنید! #خداوند به آنچه انجام میدهید آگاه است. (آیه 94)
📜 «وَ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَلَیسَ عَلَیكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ یفْتِنَكُمُ الَّذِینَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِینَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِینًا»؛
هنگامی که #سفر میکنید، گناهی بر شما نیست که نماز را کوتاه کنید اگر از فتنه (و خطر) #کافران بترسید؛ زیرا کافران، برای شما دشمن آشکاری هستند. (آیه 101)
📋 «وَ إِذَا كُنْتَ فِیهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْیأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْیكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ یصَلُّوا فَلْیصَلُّوا مَعَكَ وَلْیأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِینَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَیمِیلُونَ عَلَیكُمْ مَیلَةً وَاحِدَةً وَلَاجُنَاحَ عَلَیكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِینَ عَذَابًا مُهِینًا»؛
و هنگامی که در #میان آنها باشی، و (در میدان جنگ) برای آنها نماز را برپا کنی، باید دستهای از آنها با تو (به #نماز) برخیزند، و سلاحهایشان را با خود برگیرند؛ و هنگامی که #سجده کردند (و نماز را به پایان رساندند)، باید به پشت سر شما (به میدان نبرد) بروند، و آن دسته دیگر که #نماز نخواندهاند (و مشغول پیکار بودهاند)، بیایند و با تو نماز بخوانند؛ آنها باید وسایل دفاعی و سلاحهایشان (را در حال نماز) با خود #حمل کنند؛ (زیرا) کافران آرزو دارند که شما از سلاحها و متاعهای خود #غافل شوید و یکباره به شما هجوم آورند. و اگر از باران ناراحتید، و یا بیمار (و مجروح) هستید، مانعی ندارد که #سلاحهای خود را بر زمین بگذارید؛ ولی وسایل دفاعی (مانند زره و خود را) با خود بردارید خداوند، #عذاب خوارکنندهای برای کافران فراهم ساخته است. (آیه 102)
📜 «فَإِذَا قَضَیتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِیامًا وَقُعُودًا وَ عَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِیمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ كِتَابًا مَوْقُوتًا»؛
و هنگامی که #نماز را به پایان رساندید، خدا را یاد کنید؛ ایستاده و نشسته و در حالی که به پهلو خوابیدهاید! و هرگاه #آرامش یافتید (و حالت ترس زایل گشت)، نماز را (به طور معمول) انجام دهید، زیرا #نماز، وظیفه ثابت و معینی برای مؤمنان است! (آیه 103)
📋 «وَیسْتَفْتُونَكَ فِی النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ یفْتِیكُمْ فِیهِنَّ وَمَا یتْلَى عَلَیكُمْ فِی الْكِتَابِ فِی یتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِی لَاتُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْیتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَیرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِیمًا»؛
از تو درباره حکم #زنان سؤال میکنند؛ بگو: «خداوند درباره آنان به شما پاسخ میدهد: آنچه در #قرآن درباره زنان یتیمی که حقوقشان را به آنها نمیدهید، و میخواهید با آنها #ازدواج کنید، و نیز آنچه درباره کودکان صغیر و ناتوان برای شما بیان شده است، (قسمتی از سفارشهای #خداوند در این زمینه میباشد؛ و نیز به شما سفارش میکند که) با یتیمان به عدالت رفتار کنید! و آنچه از #نیکیها انجام میدهید؛ خداوند از آن آگاه است (و به شما پاداش شایسته میدهد). (آیه 127)
.ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh