📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #روزه_در_اسلام ..... ادامه 💎جمله * و علی الّذین یطیقونه * ( بقره ۱۸۴ ) نیز بر جواز #افطار روزه دلالت ندارد . (همین مقاله ، شرایط روزه ) ☀️همچنین به باور بیشتر #عالمان اسلامی ،‌ #وجوب روزه ماه رمضان بر مسلمانان در سال #دوم هجری و به نظر برخی سال #سوم هجری نازل گردید ؛ 💎ولی برخی معتقدند روزه در #مکه و پیش از #هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله به #مدینه واجب شده است . ☀️ دلیل این دیدگاه ، نخست #سخن جعفر بن ابیطالب به پادشاه #حبشه است که در آن از مامور شدن مسلمانان به روزه از سوی #رسول خدا صلی الله علیه و آله سخن به میان آمده است ؛ 💎نیز نقلی که در آن #توصیه به روزه ،‌ از جمله سفارشهای عمروبن مره اسلمی به قوم خود ، پس از #پذیرش اسلام در مکه شمرده شده است . ☀️پس از #تشریع روزه در صدر اسلام ، آمیزش با همسر ،‌ نیز خوردن و آشامیدن در #شبهای ماه رمضان پس از خوابیدن قبل از افطار ، برای مسلمانان #ممنوع بود ، 💎از این رو نقل شده است که #مسلمانی به نام قیس بن صرمه انصاری به گزارشی ، مطعم بن جبیر روزه دار بود و چون هنگام #افطار به خواب رفت و نتوانست روزه اش را افطار کند ، روز بعد هنگام کار از #هوش رفت ؛ ☀️همچنین نقل شده که برخی #مسلمانان از جمله عمر بن خطاب در شبها با همسران خود آمیزش کرده و مرتکب #گناه می شدند که در پی این حوادث ، آیه ۱۸۷ بقره نازل شد و این دو عمل را #مباح شمارد : * احلّ لکم لیله الصّیام الرّفث الی نساکم هنّ لباس لکم و انتم لباس لهنّ علم الله انّکم کنتم تختانون انفسکم فتاب علیکم و عفا عنکم فلآن باشروهنّ .... و کلوا و اشربوا حتی تبیّن لکم الخیط الأبیض من الخیط الاسود * . 💎 به نظر برخی #ممنوعیت این اعمال پیش از نزول آیه مذکور از #احکام یهود یا مسیحیان بوده است ؛ ☀️ ولی برخی معتقدند که ممکن است #اعمال مذکور به #حکم خود پیامبر صلی الله علیه و آله و بر اساس #روایات ممنوع شده و با نزول این آیه #حلال گردیده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #فلسفه_حدود_آزادى 🍀🍂 آزادى، #موهبتى الهى است که براساس حکمت #بالغه خداوند، جهت طى کردن مسیر تکاملى انسان‌ها به آنان عطا و در #تشریع احکام الهى که خود از الطاف او است و عسر و حرجى در آن قرار داده نشده ( بقره ۱۸۵ ؛ حج ۷۸ ( پیش فرض تلقی شده است ، 🍁🍃 و اصل اولی #عدم ولایت و قیّومیّت افراد بر یکدیگر ، اصاله الاباحه ، اصاله الحلیه و آزادی در منطقه الفراغ ( هرجا که شارع #حکم الزامی ندارد ) موید آن است ؛ 🍀🍂 ولی آزاده تامین کننده #سعادت انسان ، بدون شک ، آزادی حیوانی نیست و در همه جوامع و طبق همه ادیان و مکاتب ، دارای #حدودی است ، و قدر متیقّن آن ّ به مرز آزادی ( خود و دیگران ) محدود است 🍁🍃 و به تعبیر منتسکیو ، #حدّ اعلای آزادی آنجا است که آزادی به #حدّ اعلا نرسد ؛ 🍀🍂افزون بر آن ، #آزادی مطلق با بندگی خدا ، توحید و اخلاق فاضله انسانی و رشد استعدادهای عالی بشری و با #حقّ طبیعی انسان ، یعنی اجتماعی بودن او و حکم قطعی عقل و شامل ترین قواعد #حقوقی اسلام ، یعنی قاعده لاضرر که برآمده از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است و #قاعده سلطنت ( النّاس مسلّطون علی اموالهم ) قابل جمع نیست . 🍁🍃از سوی دیگر ، #بدیهی است که انسان در هیچ مداری نمی تواند بدون تقیّد و پذیرش حدود ، مسیر #تکاملی خود را بپیماید و این از این حقیقت نشأت می‌گیرد که وصف هر موجودی تابع هسته او است ؛ 🍀🍂 به همین #جهت ، خداوند همان گونه که از نظر #تکوینی ، وجود انسان و به تبع ، وجود صفات او را ( از جمله آزادی و اختیار ) #محدود آفریده : * انّا کلّ شیء خلقناه بقدر * ( قمر ۴۹ ) 🍁🍃 ازنظر #تشریعی نیز آزادی و او را با جعل قوانین محدود کرده است و انبیای الهی از یک سو برای به دست آوردن آزادی های #مشروع قیام کرده و از سوی دیگر ، برای حفظ مصالح عالی فردی و اجتماعی با آزادی های #نامشروع و حیوانی که مستلزم هرج و مرج آفرینی ّ پوچ‌گرایی ، باز ماندن از #هدف اصلی و ستم ، بیدادگری ، فساد و فحشا و مسئولیت گریزی است ، به #مبارزه برخاسته اند ( هود ۸۷ و ۸۸ ) و این گونه آزادی ، امری دست نایافتنی و نفی کننده آزادی است . 🍀🍂بر این اساس ، در #جامعه اسلامی ، آزادی مطلق و بدون قید و شرط جایگاهی ندارد ؛ بلکه خداوند آن را به #حکم قطعی عقل ( و اموری که همه عاقلان جهان آن را با حیات عقلانی مغایر می‌دانند ، مثل #ستمگری ، آدمکشی و نظایر اینها ) و احکام وحی محدود کرده است ؛ لذا در ذیل هر کدام از انواع آزادی ، #حدود آن را ( فقط واجبات و محرمات و حد و مرز هایی که قوای #ظاهری یا باطنی فاعل را محدود می‌کنند و به اصطلاح قانون نامیده می شود ، اگرچه همه #محرمات ، واجبات ، مستحبات و مکروهات و مباحات ، #نظام قانونی اسلام را که بر مبنای صحیح فکری و انسانی پایه گذاری شده اند و پروردگار با ملاحظه #مصلحت حقیقی انسان نازل فرموده است ، شکل می دهند ) در ابعاد گوناگون ارائه کردیم . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #راههای_کسب_آزادى 🍀🍂 آزادى #هدیه‌اى الهى است که مسلمانان موظّفند در صورت سلب آن از سوى #ستم‌گران، جهت کسب آن بکوشند. 🍁🍃 قرآن در این #زمینه راه‌هایى را براى کسب آزادى بیان فرموده که #عبارتند از: ◀️1. #جهاد 🍀🍂 هدف از #تشریع جهاد، رساندن پیام توحید و گسترش #عبودیّت خدا ، (۱) #وسیله‌اى براى حفظ نظام الهى اسلام ، (۲) حاکمیّت #حق و عدالت ، (۳) #نابودى ستم و استبداد ، (۴) گسترش امنیّت و #آرامش ، (۵) رفع #موانع آزادى انسان‌ها ، (۶) دفاع از فطرت اسیرشده آنان ، (۷) و رهایی مستضعفان است ؛ 🍁🍃 بنابراین ، #جهاد ، زمینه ساز دعوت به توحید و دفاع از آن که امری فطری است و آماده شدن #زمینه ابلاغ آشکار و آزادانه پیام انبیا و انتخاب آزادانه مردم و #نفی بندگی غیر ، و الغای بردگی و بندگی بشر برای بشر است و به آزادی انسان #عینیت می بخشد ؛ 🍀🍂 بدینسان ، #اسلام ، دین رحمت ، محبت ، سعه صدر ، تسامح و آرامش است و #جهاد ، فقط برای نفی خشونت و تحقق آزادی کامل و همه جانبه انسان ها و یکی از راه‌های #کسب آزادی است و * جهاد ابتدایی * نیز که مسلمانان به سوی #کافران رفته ، آنان را به پذیرش اسلام می خوانند 🍁🍃 و موانع غیر #منطقی بر سر راه دعوت به حق را با جنگ از میان برمی دارند ، به * #جهاد_دفاعی * بر می گردد ؛ لذا غیر مسلمانان * معاهد * که با مسلمانان پیمان دارند و * #مهادن * که اهل صلحند و مزاحمتی برای مسلمانان ندارند و نیز * #اهل_ذمه * که در داخل کشور اسلامی زندگی می کنند ، از هرگونه تعرضی مصونند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى 🌀 آسانى، معادل #یُسر در زبان عربى است. بیش‌تر لغویان، یُسر را ضدّ #عُسر و به معناى آسانى و #بى‌نیازى دانسته‌اند . 🔸 مشتقات گوناگون #یُسر در قرآن ۴۴ بار آمده که اغلب به همین #معنا به کار رفته است. 🌀مفهوم #آسانی را در قرآن کریم می توان در قالب واژه هایی مانند : تخفیف ، هیّن ، وسع ، #عفو ، رفق ، رحمت ، مغفرت و انظار جست . 🔸 از #نفی اثم ، حرج ، جناح ،تثریب ، اصر ،‌ اطاقه ، ضیق و مشقّت نیز مفهوم #آسانی استفاده می شود ، چنان که توجه به مجموعه این واژه ها در آیات می تواند #گستره مفهومی آن را در قرآن بنمایاند . 🌀مفهوم آسانی در مجموعه #ساختار معرفت دینی تجلی دارد ؛ از قبیل آسانی #تصرفات خدا در نظام تکوین در دنیا و آخرت ، آسان شدن #کارها به دست خداوند ، آسان گیری در #تشریع احکام دینی و دستور به آسان گیری در روابط دینی و اجتماعی . 🔸 #گستره این مفهوم در تشریع احکام تا جایی است که می توان گفت بنای #شریعت بر آسان گیری است . 🌀 از برخی #مصادیق آسانی به تساهل و تسامح نیز تعبیر شده است که شاید این #اصطلاح برگرفته از روایات متعددی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است که من به #شریعت سهله سمحه برانگیخته شده ام . 🔸بر همین اساس ، برخی از فقیهان در #استنباطات احکام فقهی ، بارها به سهله و سمحه بودن #شریعت استناد کرده‌اند ؛ البته قرآن برای آسانی ، حدود و مرزهایی قائل شده است . ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام 🌀خداوند در #تشریع احکام‌ و تکالیف دین‌ اسلام ، آسان‌ گرفته ؛ به‌صورتى که عمل به آن #وظایف در توان مکلّفان است : « لایُکَلِّف اللّهُ نَفسا إلاّ وُسعَها .» ( بقره ۲۸۶ ) 🔸او از اراده خویش به #تخفیف و آسانگیری خبر داده و بر این اساس ،‌به کسانی که برای #ازدواج با زنان مومن و آزاد تمکّن مالی ندارند ، اجازه ازدواج با #کنیزان را داده است: * و م لم یستطع منکم طولا ان ینکح المحصنات المومنات فمن ما ملکت ایمانکم من فتیاتکم المومنات ...... * یرید الله ان یخفّف عنکم * ( نساء ۲۵ ، ۲۸ ) 🌀در جای دیگر فرموده است : #خداوند آسانی را اراده کرده و سختی و #شدّت را نخواسته است : * یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * ( بقره ۱۸۵ ) 🔸او در موارد #ناآگاهی و عذر ، کیفر بر #تکلیف را از بندگان برداشته است : * و ما کنّا معذّبین حتی نبعث رسولا * ( اسراء ۱۵ ) 🌀این ویژگی ( #آسانی ) در جوهره همه #ادیان آسمانی وجود دارد ؛ اما گاه در بعضی امتها برای #تنبیه و کیفر ، احکام سخت تشریع شده است ؛ برای مثال به دلیل #ستمگری ، رباخواری ، حرام خواری و مخالفت یهودیان با پیامبران ، هر #حیوان ناخن دار سُم پهن مانند شتر ، هم چنین چربی گاو و گوسفند که غذای دلخواه آنان بود ،‌ بر آنان حرام شد . ( نسا ۱۶۰ و ۱۶۱ و انعام ۱۴۶ ) 🔸به نقلی ، #زمامداران بنی اسرائیل ، مردم کم درآمد را از خوردن #گوشت پرندگان و چربی حیوانات #منع می کردند ؛ بدین روی ،‌ همان ها بر آنان حرام شد . 🌀#تورات کنونی نیز به گونه‌ای به این مطلب اشاره کرده ، مینویسد : #شتر با وجودی که نشخوار میکند ، اما تمام سم چاک نیست ، برای شما #ناپاک است . 🔸برخی از #احکام ادیان پیشین ، حتی بدون داشتن جنبه تنبیهی ، مشقت آور بوده است ؛ مانند #روزه وصال که چند شبانه روز پیوسته امسال ادامه می یافت . 🌀#تکالیف در دین اسلام چه پیام آور آن رحمت للعالمین است ، #شاق و طاقت فرسا نیست . 🔸#قرآن درخواست همین مطلب را از سوی #مومنان گزارش کرده است : * ربّنا و لا تحمل علینا اصرا کما حملته علی الّذین من قبلنا ربّنا و لا تحمّلنا مالا طاقة لنا به * ( بقره ۲۸۶) 🌀شاید #خاتمیت این دین و لزوم انطباق آن با موقعیت های متفاوت در همه #عصرها و نسلها دلیل آسان تر بودن احکام آن باشد . 🔸نمونه هایی از آنچه در #قرآن ، نشان از آسان گیری خداوند در #تشریع احکام دارد ، عبارتند از : ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️16. #تشریع 🟣 تشریع #احکام دینى مخصوص خداوند است و کسى جز او حقّ ندارد #حکمى را تشریع * کند: « اَم لَهُم شُرَکـؤُا شَرَعوا لَهُم مِنَ الدّینِ ما لَم یَأذَن بِهِ اللّهُ‌ ...». ( شورى ۲۱ ) 🟡 نسبت دادن هر #حکمی به خداوند نیز باید با اذن او باشد ؛ زیرا قرآن ،‌ حکمی را که بدون اذن #خدا به او نسبت داده شود ، #دروغ بستن به خداوند دانسته است : * .... قل ءالله اذن لکم ام علی الله تفترون * ( یونس ۵۹ ) ⬅️17. #جهاد 🟣 #مؤمنان باید فقط با اجازه خداوند #جهاد کنند: « اُذِنَ لِلَّذینَ یُقـتَلونَ بِاَنَّهُم ظُلِموا‌ ...». ( حج ۳۹ ) 🟡 حکم #جهاد در اسلام، براى نخستین بار با این #آیه آورده شد . 🟣در شأن نزول آن گفته اند : پیش از #هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله مشرکان مکه مسلمانان را فراوان می آزردند و #مسلمانان پیوسته نزد پیامبر صلی الله علیه و آله شکایت می کردند و پیامبر آنها را به #صبر امر می گردد و می فرمود ، به من اجازه جهاد داده نشده است تا این که پیامبر به مدینه هجرت کرد . 🟡در #مدینه ، این آیه نازل شد و برای جهاد با #مشرکان اجازه داد . 🟣بنابر قول دیگری ، آیه درباره #گروهی از مسلمانان است که به سوی مدینه هجرت کردند و #مشرکان در راه جلو آنها را گرفتند . 🟡این آیه #فرود آمد و به مسلمانان #اجازه داد تا با آنها بجنگند. 🟣 در #روایتی از امام صادق علیه السلام این آیه بر امام #زمان علیه السلام تطبیق شده است . هنگامی که برای #خونخواهی امام حسین علیه السلام به پا می خیزد . 🟡بر اساس #روایت دیگر از امام صادق علیه السلام ، منظور از کسانی که به آنها #ستم شده ( بانّهم ظلموا ) ، تمام مومنان در همه زمان هایند ؛ به همین سبب ، این آیه می تواند دلیل همه جنگ های مومنان در طول تاریخ باشد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_تربص 🌅 #تربّص به معناى درنگ، و در اصطلاح، مدّتى ( چهارماه و ده روز ) است که زن پس از #وفات شوهرش باید صبر کند و از ازدواج بپرهیزد. 🌠 از این مدّت به #عدّه وفات نیز تعبیر شده است. 🌅آیه ۲۳۴ بقره را که به #تشریع عدّه وفات پرداخته ، آیه #تربّص و یا اعتداد نامیده اند : * والّذین یتوفّون منکم و یدرون ازواجًا یتربّصن بانفسهنّ اربعه اشهر و عشرا فاذا بلغن اجلهنّ فلا جناح علیکم فیما فعلن فی انفسهنّ بالمعروف و الله بما تعملون خبیر * 🌠این آیه را #ناسخ آیه ۲۴۰ بقره دانسته اند که طبق آن، ‌عدّه زنی که شوهرش #وفات یافته، ‌#یک‌سال مشخص شده است. 🌅روایتی از امام #باقر علیه السلام نیز به این #نسخ اشاره دارد . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_قصاص 🌠آیه ۱۷۹ بقره را « آیه #قصاص » گفته‌اند . 🌅 در این آیه مى‌فرماید: براى شما در #قصاص ، زندگى است: « و لَکُم فِى‌القِصاصِ حَیوةٌ یـأُولِى الأَلبـبِ ». ◀️ #آیه_قصر 🌠آیه ۱۰۱ نساء که به #تشریع نماز قصر هنگام سفر پرداخته، « آیه #قصر » نام گرفته است . 🌅 دراین آیه، از #سفر به « ضرب فى الارض » تعبیر شده؛ زیرا مسافر زمین را با #پاى خود مى‌کوبد: * و اذا ضربتم فی الارض فلیس علیکم جناح ان تقصروا من الصّلوه ان خفتم ان یفتنکم الّذین کفروا * ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈 2. ایجاد #حرم امن الهى در سرزمین مکه « رَبِّ اجعَل هـذا بَلَدًا ءَامِنًا .» ( بقره ، ۱۲۶ ) 🌺هدف از این درخواست آن بود تا خداوند، #مکه را که در آن هنگام، بیابانى خشک بود، حرم امن خویش قرار دهد تا امر #دین سامان یافته ، وجود این حرم امن رابطه‌ای میان مردم و پروردگارشان ایجاد کند و برای #عبادت او به آنجا روی آورند . 🌸 این درخواست که در نهایت به #تشریع حرم امن الهی و بنای کعبه انجامید ، نموداری از #همّت مقدس و بلند ابراهیم است که مسلمانان به سبب آن تا قیامت رهین منت او هستند . 🌺 ابراهیم علیه السلام یک بار دیگر در اواخر #عمر پس از تاسیس شهر مکه ، امنیت آن را از خدا خواست : * ربّ اجعل هذا البلد ءآمنا * ( ابراهیم ۳۵ ) 🌸 درباره خواسته #ابراهیم و پیامدهای آن ، نظریات گوناگونی ارائه شده است : ⬅️ الف . خواسته #ابراهیم در آیات ۱۲۶ بقره و ۳۵ ابراهیم ، امنیت تشریعی سرزمین مکه بوده و حرمت #حرم ، دستاورد خواسته حضرت است . ⬅️ ب . آیه مورد نظر در سوره بقره ، #ناظر به امنیت عمومی مورد نیاز در هر شهر ؛ و آیه سوره ابراهیم ، #ناظر به امن تشریعی حرم است . ⬅️ج . #مکه پیش از ابراهیم علیه السلام نیز حرم امن بوده که به درخواست حضرت ، #حرمت موکد یافته است . ⬅️ د . #مکه از آغاز در برابر خطر بدخواهان ، آفت‌ها و عذاب الهی ، امنیت تکوینی داشته ؛ ولی به درخواست #ابراهیم ، افزون بر آن ، امنیت تشریعی نیز یافته است . ⬅️ ه . #مکه قبل از ابراهیم علیه السلام ، از خطر حاکمان ستمگر و نزول عذاب الهی امنیت داشته و او ، امنیت #مکه را از شبیخون ، قحطی و خشکسالی را خواستار شده است . 🌺 درخواست ابراهیم به وجهی #امنیت برای ساکنان مکه را نیز در بر دارد . 🌸 بعضی در توضیح آیه * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا * ( بقره ۱۲۶ ) گفته‌اند که #ابراهیم برای اهل مکه درخواست امنیت داشته است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 فضایل ابراهیم علیه السلام> ◀️6 . #تسلیم_در_برابر_ #خداوند_متعالى 🌺 « إِذ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسلِم قالَ أَسلَمتُ لِرَبِّ العـلَمین » ( بقره / ۱۳۱ )، « و لـکِن کانَ حَنیفاً مُسلماً .» ( آل‌عمران / ۶۷ ) 🌸 اسلام و #تسلیم به یک معنا و آن انقیاد کامل در برابر حکم الهی در تکوین ( قضا و قدر ) و #تشریع است و از همین رو ، مراتبی دارد که مرتبه نهایی آن از اختیار شخص بیرون و امری #موهبتی و اعطایی است . 🌺 در این آیه ، #ابراهیم علیه السلام به اسلام فرمان یافته و آن را به اختیار پذیرفته است و به همین قرینه ، این #ماجرا به اوایل امر او مربوط بوده است . 🌸 ابراهیم علیه السلام پس از خروج از #مخفیگاه یا پس از استدلال بر توحید ، از طریق اقوال اجرام آسمانی ، در جریان احتجاج با #اجرام پرستان ، مخاطب این فرمان قرار گرفته و جمله * قال اسلمت لربّ العالمین * عبارتی دیگر از سخن #ابراهیم علیه السلام در آیه ۷۹ انعام است که : * انّی وجّهت وجهی للّذی فطر السّماوات و الارض حنیفا و ما انا من المشرکین * 🌺 بنابراین ، فرمان اسلام ، پیش از نبوت و به صورت #الهام بوده است ؛ به این معنا که خداوند ، شیوه استدلال بر توحید را از طریق نشانه‌های آن در #هستی برای او آشکار کرده و این ، مقصود از فراخوانی او به اسلام است یا آنکه این سخن ، #سرّی بوده که خداوند در خلوت انس ابراهیم ، با او در میان گذاشته است . 🌸 بعضی ، ماجرا را پس از #نبوّت و منظور از این فرمان را اموری دیگر به جز اصل اسلام و #ایمان و در جهت کمال ایمان دانسته‌اند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #تاریخ_اجتهاد 📜 تاریخ #اجتهاد را به ۳‌ عصر مى‌توان تقسیم کرد: عصر تشریع، عصر‌حضور امامان معصوم ( علیهم السلام ) و عصر #غیبت . 👈1. #اجتهاد_در_عصر_تشریع 📃 مقصود از عصر‌ #تشریع ، زمان حیات پیغمبر ( صلى الله علیه وآله ) و هنگام دریافت #وحى است. 📜 در این عصر، احکام الهى به‌وسیله #قرآن و سنّت بیان شده است. 📃 آیه‌۱۲۲ توبه * لِیَتفقَّهوا فِی الدّینِ و لِتُنذِروا قَومَهُم * بر جواز و وجود #اجتهاد در این عصر دلالت دارد ؛ هر چند برخی ، با استدلال به امکان تحصیل یقین به #احکام از طریق وحی ، اجتهاد در این عصر را جایز نمی‌دانند . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #منابع_اجتهاد 👈7. مصالح مرسله 📜 منظور از مصالح مرسله، #تشریع حکم براى پدیده‌هاى نو است که به‌صورت کلّى یا جزئى، فاقد نصّ هستند. 📃 شافعیّه و حنفیّه و شیعه عمل به #مصالح مرسله را نمى‌پذیرند . 📜 در عین حال، بعضى سعى دارند #اعتقاد به آن را به جمهور مسلمانان نسبت دهند . 👈8. قاعده استصلاح 📃 استصلاح عبارت از #حکم مبتنى بر مصلحت در موردى است که فاقد نص باشد و قیاس نیز در آن جارى نشود و حکم هم مطابق قواعد عامّه #شریعت است . 📜 بعضى تفاوتى بین #استصلاح و مصالح مرسله نمى‌دانند و هر دو را به یک معنا می‌گیرند و بعضی نیز در استصلاح ، #تندروی کرده گفته‌اند : در صورت وجود نص از #شارع نیز می‌توان به قاعده استصلاح عمل کرد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh