📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس .... ادامه 👺 درباره ریشه لغوی واژه * #ابلیس * دو دیدگاه وجود دارد ؛ 👈۱. برخی از لغت شناسان و مفسران ، #ابلیس را واژه‌ای عربی بر وزن * افعیل * دانسته‌اند که از ریشه ( ب ل س) #اشتقاق یافته است . 🧟‍♂ این #واژه در لغت به معنای یاس ، حزن ، درماندن ، سکوت و حزن ناشی از یاس و ترس ، #پشیمانی و حیرت آمده و ابلیس ،بدان روی بدین #نام خوانده شده که از هر خیر یا از #رحمت الهی مایوس و پشیمان شد . 👺 زبیدی می‌گوید : * #بلس * به معنای کسی است که #خیری نزد او یافت نشود یا آن کس از او #شرّ برخیزد . 🧟‍♂بر اساس این #دیدگاه ، غیرمنصرف بودن ابلیس به دلیل آن است که در زبان #عربی کم نظیر و به اعلام بیگانه شباهت دارد . 👈۲. بیشتر #لغت دانان ،‌ واژه ابلیس را برگرفته از زبان های #بیگانه می دانند و علت غیر منصرف بودن آن را عَلَم و #اعجمی بودن ذکر می کنند . 👺 برخی از #صاحبان این رای ، از من ماخذ اصلی این واژه و چگونگی #انتقال آن به زبان عربی سخن نگفته اند . کسانی هم که به #بررسی و کاوش پرداخته‌اند ، به نظر #یکسانی نرسیده‌اند . 🧟‍♂دو احتمال دیگر درباره #ماخذ اصلی واژه ابلیس این که ابلیس یا از ماده * #بالوس * به معنای آمیخته و #غربال ناشده و یا از ماده * #بالش * به معنای جستجو ، تفتیش و #کاوش است . 👺* #بلاش * از همین ریشه ، #پلیس مخفی داخلی را گویند ، به جهت آنکه ابلیس ، پلیس #سرّی داخلی است یا بدان روی که خالص و صاف نبوده ، بلکه #آمیختگی و اختلاط دارد و در معرض آزمون و غربال قرار گرفته ، را به این #نام خوانده اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 فضایل ابراهیم علیه السلام> ◀️6 . #تسلیم_در_برابر_ #خداوند_متعالى 🌺 « إِذ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسلِم قالَ أَسلَمتُ لِرَبِّ العـلَمین » ( بقره / ۱۳۱ )، « و لـکِن کانَ حَنیفاً مُسلماً .» ( آل‌عمران / ۶۷ ) 🌸 اسلام و #تسلیم به یک معنا و آن انقیاد کامل در برابر حکم الهی در تکوین ( قضا و قدر ) و #تشریع است و از همین رو ، مراتبی دارد که مرتبه نهایی آن از اختیار شخص بیرون و امری #موهبتی و اعطایی است . 🌺 در این آیه ، #ابراهیم علیه السلام به اسلام فرمان یافته و آن را به اختیار پذیرفته است و به همین قرینه ، این #ماجرا به اوایل امر او مربوط بوده است . 🌸 ابراهیم علیه السلام پس از خروج از #مخفیگاه یا پس از استدلال بر توحید ، از طریق اقوال اجرام آسمانی ، در جریان احتجاج با #اجرام پرستان ، مخاطب این فرمان قرار گرفته و جمله * قال اسلمت لربّ العالمین * عبارتی دیگر از سخن #ابراهیم علیه السلام در آیه ۷۹ انعام است که : * انّی وجّهت وجهی للّذی فطر السّماوات و الارض حنیفا و ما انا من المشرکین * 🌺 بنابراین ، فرمان اسلام ، پیش از نبوت و به صورت #الهام بوده است ؛ به این معنا که خداوند ، شیوه استدلال بر توحید را از طریق نشانه‌های آن در #هستی برای او آشکار کرده و این ، مقصود از فراخوانی او به اسلام است یا آنکه این سخن ، #سرّی بوده که خداوند در خلوت انس ابراهیم ، با او در میان گذاشته است . 🌸 بعضی ، ماجرا را پس از #نبوّت و منظور از این فرمان را اموری دیگر به جز اصل اسلام و #ایمان و در جهت کمال ایمان دانسته‌اند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺