📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
✨#ایمان
🔮#متعلقات_ایمان
🌾🌱برخى از معاصران بر این عقیده‌اند که #متعلَّق ایمان بیشتر به #مراتب آن بستگى دارد و با توجه به اینکه ایمان داراى مراتب گوناگونى است به طور کلى و یکسان نمى‌توان به بیان #متعلق آن پرداخته، محدوده آن را تعیین کرد بلکه در برابر هر مرتبه از ایمان ، #متعلقی برای آن قابل شناسایی است .
🎀 این نظر با مبانی #شیعه و #معتزله که ایمان را دارای مراتب و قابل زیادت و نقصان می‌شمرند ، هماهنگی دارد .
🌾🌱آیاتی نیز بر کاهش و افزایش #ایمان دلالت دارد ( نسا ۱۳۶ ؛ فتح ۴ ) که می‌تواند در #تایید این سخن مورد استفاده قرار گیرد .
🎀 همچنین گاه از ایمان به #اعتباری شرعی یاد می‌شود که اساس آن #اذعان و علم است ؛ اما تحقق این اذعان و علم در افراد ، #گوناگون است ؛
🌾🌱 در یکی بصورت #طمانینه
و در دیگری به شکل #عین‌الیقین
و به همین شکل در هر کسی به #گونه ای ظهور می‌کند ،
🎀بنابراین ایمان #حقایق متعددی را در بر می‌گیرد که #شارع همگی آنها را تحت عنوان ایمان خوانده است .
🌾🌱صرف نظر از این بحث که آیا ایمان دارای #مراتبی است و در این صورت ، #متعلق هر مرتبه چه خواهد بود ؟
🎀 در آیات قرآن به موارد اشاره شده که ایمان به آنها لازم و #ضروری است و جامع همه آنها ، #ایمان به غیب است :
* الّذین یومنون بالغیب و قیمون اصّلوه ...... * ( بقره ۳ )
🌾🌱به هر آنچه از #حواس بشری پنهان است و پیامبران از آن خبر داده‌اند گفته می شود و ایمان به #غیب شامل ایمان به #خدا ، #فرشتگان ، #پیامبران ، #قیامت ، #بهشت و #جهنم و ..... می‌شود ،
🎀 البته گاه غیب به موارد #خاصی چون #خداوند ، #قرآن ، #قیام حضرت مهدی و ...... تاویل برده شده که اشاره به برخی مصادیق #غیب دارد .
🌾🌱در آیاتی به برخی از #مصادیق غیب که ایمان به آنها ضروری است #تصریح شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟
💠اجتهاد
#منابع_اجتهاد
👈7. مصالح مرسله
📜 منظور از مصالح مرسله، #تشریع حکم براى پدیده‌هاى نو است که به‌صورت کلّى یا جزئى، فاقد نصّ هستند.
📃 شافعیّه و حنفیّه و شیعه عمل به #مصالح مرسله را نمى‌پذیرند .
📜 در عین حال، بعضى سعى دارند #اعتقاد به آن را به جمهور مسلمانان نسبت دهند .
👈8. قاعده استصلاح
📃 استصلاح عبارت از #حکم مبتنى بر مصلحت در موردى است که فاقد نص باشد و قیاس نیز در آن جارى نشود و حکم هم مطابق قواعد عامّه #شریعت است .
📜 بعضى تفاوتى بین #استصلاح و مصالح مرسله نمى‌دانند و هر دو را به یک معنا می‌گیرند و بعضی نیز در استصلاح ، #تندروی کرده گفته‌اند :
در صورت وجود نص از #شارع نیز می‌توان به قاعده استصلاح عمل کرد .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️
🎁 #احسان >
👈 #احسان_در_قرآن>
◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن
✅ اکنون جای آن است که برخی موارد #احسان را به طور گذرا بیان کنیم.
🔰 ۲.۱ - #زکات
🫀عنوان « #زکات » در اصطلاح ما، نوعی مالیات واجب شرعی است، مالیاتی که از طرف #شارع مقدس، حدود و متعلقات و مقدار و نصاب و مصارفش تعیین شده است؛ ولی در اصطلاح #قرآن و در اصل لغت، اختصاص به آن مالیات خاص ندارد.
🤝 به بیان دیگر #زکات در قرآن کریم، اعم است از زکات واجب، که در شرع تعیین شده، و احسان‌هایی که انسان به اشخاص #مستمند می‌کند؛ مانند آن که در قرآن آمده است:
«الذین یقیمون الصلاة ویؤتون الزکاة وهم راکعون» ( مائده آیه ۵۵ )
🫀که #شان نزول آن، چنان که مفسران گفته‌اند و در روایات آمده است #علی (علیه‌السّلام) است که در حال رکوع، انگشتری خود را درآورد و به #نیازمندی داد که در مسجد از مردم کمک می‌خواست.
🤝بنابراین، اصطلاح « #زکات» در قرآن، اعم از اصطلاح فقهی آن و اصطلاح رایج بین اهل شرع است و شامل صدقات مالی مستحب نیز می‌شود، بلکه در بسیاری از موارد، کاربردهای دیگری نیز دارد که به #مسائل مالی مربوط نمی‌شوند.
🫀لفظ #زکات، در قرآن کریم، بیش از سی بار به کار رفته است که در بیش تر این موارد، همراه با نماز، و با #تعابیر مختلف، بر انجام آن دو، تاکید شده است:
«واقام الصلاة وآتی الزکاة» ( بقره ۱۷۷ )
یا «واقیموا الصلاة وآتوا الزکاة» ( بقره ۴۳ )
«والمقیمین الصلاة والمؤتون الزکاة» ( نساء ۱۶۲ )
«لئن اقمتم الصلاة وآتیتم الزکاة» ( مائده ۱۲ )
🤝و از قول حضرت #عیسی (علیه‌السّلام) آمده است:
«واوصانی بالصلاة والزکاة ما دمت حیا» ( مریم ۳۱ )
🫀این تعبیرها پیوستگی این دو عمل #عبادی، و اهمیت زکات را در فقه و اخلاق اسلامی نشان می‌دهند؛ یعنی اهمیت اخلاقی آن به اندازه‌ای است که #قرین و هم پایه‌ی نماز شمرده شده است.
🤝 زکات، گرچه از مصادیق #احسان است و اساس آن بر تبادل مادی نیست، ولی در آیات قرآن آثار #مفهومی مهمی بر آن بار شده است.
🫀خداوند در یکی از آیات، پس از #فرمان به خواندن نماز و دادن زکات می‌فرماید:
«وما تقدموا لانفسکم من خیر تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصیر» ( بقره ۱۱۰ )
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh