خداحافظ ای شهر آزارها - @Maddahionlin.mp3
6.85M
🔳 #زمینه احساسی #اربعین
🌴خداحافظ ای شهر آزارها
🌴خداحافظ ای کوچه بازارها
🎤 #محمودکریمی
#کربلا
#اربعین
#ما_ملت_امام_حسينيم
#صوتهای #دلنشین
هدیه به چهارده معصوم
http://eitaa.com/joinchat/2276392976Ca2fbd49deb
☑️☑️☑️😭😭😭
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈5 . #ظاهر_و_باطن_داشتن_قرآن
🌸منشأ طرح این موضوع در کتابهاى #علوم قرآن روایاتى از امام باقر علیهالسلام و امام کاظم علیهالسلام بدین عبارتهاست:
* ما فی القرآن آیةٌ إلاّ و لها ظهرٌ و بطنٌ »، « إنالقرآن له ظهرٌ و بطنّ *
🔵نقل این روایات #زمینهساز پرسش های فراوان در معنای این احادیث و اعتبار اسناد و کاوش درباره تفسیر #باطنی شده است .
🌸طرح گسترده این روایات از سوی اهل بیت علیهم السلام #زمینه تقسیم بندی استنباط از آیات و توجه به لایههای گوناگون #معنایی را از سوی مفسران پیروان اهل بیت فراهم کرده است .
🔵 از سوی دیگر به این #بهانه که این روایات دستاویز باطنیان قرار گرفته نمیتوان #بطون داشتن قران را #منکر شد ، از این رو کسانی با بهره گیری از روایات اهل بیت علیهم السلام به قاعده مند کردن آن پرداخته اند ؛
🌸مانند اینکه معنای #بطنی باید شاهد و دلیلی از قرآن داشته باشد ،
چنانکه در روایت امام باقر علیه السلام آمده است : * لیس معنی شیء من کتاب الله الّا علیه دلیل ناطق عن الله فی کتابه ممّا لایعلمه الناس .... انّ لکتاب الله ظاهرا و باطنا * .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
✨#ایمان
....ادامه
🌈#روابط_معنایی_ایمان
👈6 . #ایمان_و_اختیار
🌺#تصویر قرآن از ایمان به گونهاى است که آن را با خواست و اراده خود انسان #پیوند مىدهد.
🌈در برخى آیات #اختیار یکى از ملاکهاى ارزشگذارى ایمان دانسته شده و ایمان از روى #اکراه یا اجبار بىارزش تلقى شده است:
* و لو شاء ربّک لَاَمَنَ من فی الارض کلّهم جمیعًا اَفَانت تکره النّاس حتّی یکونوا مومنین * ( یونس ۱۰ )
🌺در این آیه خداوند ایمان را امری #اختیاری میداند که اکراهی بر آن وجود ندارد و خود او نیز #بندگان را بر این امر اجبار نمی کند ،
🌈بر همین اساس خداوند در جایی دیگر تنها بازگویی #حق را از پیامبر می خواهد تا هر که خواست ، #ایمان بیاورد و هر که نخواست ، #کفر بورزد :
و قل الحقّ من ربّکم فمن شاء فلیومن و من شاء فلیکفر * ( کهف ۲۹ )
🌺همچنین ایمان آوردن از روی ترس و اضطراب و برای #دفع عذاب الهی در هنگام مشاهده آن سودمند نیست :
* فلم یک ینفعهم ایمانهم لمّا راوا باسنا ..... * ( غافر ۸۵ )
🌈از دیگر آیاتی که در این #زمینه میتوان به آنها استناد کرد #آیاتی است که
👈 امر به ایمان و نهی از کفر می کند . ( بقره ۴۱ ،۹۱ ، ۱۸۶ ؛ نسا ۱۳۶ )
👈 کافران را نکوهش کرده وعده عذاب می دهد ( بقره ۸۶ ؛ نسا ۱۳۷ ، ملک ۱۰ ؛ عبس ۱۷ ) ،
👈 کفر را جرم تلقی می کند ( اعراف ۴۰ ؛جاثیه ۳۱ ؛ دخان ۲۱-۲۲ ؛ غافر ۱۰-۱۱ ) ،
👈 از حسرت کافران در روز قیامت خبر میدهد ( زمر ۵۵-۵۶ ) ،
👈سرنوشت کافران را مایه عبرت می شمرد ( ذاریات ۳۵- ۳۷ ) ،
👈اکراه در دین را نفی کرده ( بقره ۲۵۶ ) ،
👈 و به اختیاری بودن ایمان تصریح میکند ( مزمل ۱۹ ؛ انسان ۲۹ )
که همگی نشان از وجود #اختیار برای ایمان دارد و اصولا چون #اعتقاد و ایمان از امور قلبی است آدمیان توان ایجاد آن را با #اجبار و #اکراه ندارند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌹#عاشورا_بیعت خونی #زمینه سازان #ظهور با #حسین زمان
یا اهل العالم قتل الحسین بکربلا عطشانا
🌱حکمت حضور برخی جان برکفان مدافع دین خدا در جنگ نرم و سخت در آیه 251 سوره بقره آمده ، که خداوند حکیم و قادر برخی را برای مقابله با انواع فساد درزمین هدایت فرموده تا اسلام وامور مسلمین به دست نااهلان نیافتد:
"وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ" ﴿٢٥١﴾
"و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، زمین را فساد فرا می گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد."
🌱قال الحسین علیه السلام :«انّما خرجتُ لطلب الاصلاح فی امّةِ جدّی ، اُرید اَن آمر بالمعروف و أنهی عنی المنکر» "همانا قیام من برای اصلاح امّت جدم بود و هدف من امر به معروف و نهی از منکر است.
🍀"اباعبدالله الحسین علیه السلام تنها راه اصلاح امت اسلام را که با اسلام واقعی زاویه پیداکرده است؛ امر به معروف و نهی از منکر می داند و برای انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر در حالی که شهادت خود و یاران و اسیری حریم پیامبرخدا را پذیرفته؛ قیام می کند؛ تا اسلام ناب محمدی صلی الله علیه وآله پایدار و اسلام معاویه و یزید برملا و حقانیّت جانشینی پیامبرخدا ثابت گردد.
🍂در عصر غیبت؛ دوازدهمین جانشین معصوم پیامبر خدا؛ همچون اباعبدالله در غربت و تنهایی با ندای هل من ناصر ینصرنی منتظر چند عباس و زینب و حرّ هست، تا انتقام سیلی زهرا و فرق شکافته علی و شهید شش ماهه حسین و سربریده حسین و چوب خیزران و اسیری زینب وحرمت شکنی حریم پیامبر و...را از یزیدیان و غاصبان حق اهل بیت علیهم السلام بگیرد و امت اسلام را از ظلم و جور نجات و عدالت را برپا نماید.
🌴#کربلا همچنان برپاست؛ هنوز حسین و حسینیان را می کشند؛ از این رو؛ خدا دوازدهمین حجت خود را از دیده ها پنهان نگه داشته تا بار دیگر؛ فرزند پیامبر در کربلا ذبح نشود.
🍃هنوز هم مسلمان ماندن جرم است؛ و دین فروشی رسم مسلمان نمایان.مقاومت در برابر این رسم دیرینه، تیرباران زهرآگین زبان ها و قلم ها را همچون کربلا به دنبال دارد.اگر به خاطر بستن آب و راه و...بر حجت خدا؛ گریه می کنیم؛ ما نیز مانع ظهور دوازدهمین حجت خدا هستیم؛ مگراین که همان راه ابا عبدالله را پیش گرفته و با قبول تمام تبعات امر به معروف و نهی از منکر؛ جهت از بین بردن موانع ظهور حضرت و از بین بردن فاصله با اسلامی که سر حسین بر سر نیزه رفت؛ از اسلام دفاع و با حذف تمام نشانه های اسلام تبلیغی دشمنان اسلام با هراسم و شکلی؛ اسلام واقعی را حاکم گردانیم.
🍁حال روز #عاشورا؛ کسانی که منتظر ظهور منتقم ثارالله و حاکمیت حجت خدا و اسلام واقعی هستند؛ با حسین زمان #مهدی_زهرا سلام الله علیها؛ برای اصلاح امت اسلامی و رفع موانع #ظهور برای اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر بیعت نمایند.
🌸این بیعت در عصر غیبت؛ شهادت روحانی و جسمانی را به دنبال خواهد داشت؛ ممکن است هر روز کربلا شود و هر روز عاشورا؛ راه همه چیز و همه کس را ببندند که می بندند؛ ولی؛ امام زمان مان را تنها نگذاریم و مرهمی بر دل سوخته فاطمه زهرا و زینب کبری و رقیه خواهیم بود تا ظهور نزدیک و واقع شود؛ پس هر که دارد هوس کرببلا بسم الله حسین زمان منتظر ماست تا قیامش را آغاز کند.
💐راه رسیدن به خیمه مهدی زهرا؛ امر به #معروف و نهی از #منکر و اصلاح خود و شهر و کشورخود و امت اسلام و شناساندن یزید زمان و غاصبان حقّ معصوم وامور واجب و حرام و مبارزه با آنها هست.
🌾کافی است عمل تان بگوید: مسلمانید نه مسلمان نما؛ هیچ ترسی جز از خدا ندارید و دین فروشی و قلم وفروشی را خیانت و ذلت می دانید؛ جز #ولایت_دینی. ولایت و قدرت و حاکمیّت هیچ حزب و گروه و شخصیّتی را به رسمیت و اطاعت نمی پذیرید وبا احدی عقد اخوت نبستید و...؛ آن وقت شمشیرهای پیدا و نهان قلم و زبان و انواع دسیسه و...؛ همچون باران سیل آسا که بر سر اباعبدالله و یارانش بارید؛ خواهد بارید و عاشورایی دیگر را در کنار حسین زمانت؛ خواهی دید.
🍀این لحظات نزدیکی ظهور را نوید خواهد داد جز دعا؛ باید برای اصلاح مسئولین و مردم قیام کنی.ریشه و مصادیق ظلم و حرام و واجب را بشناس و تلاش را برای حذف حرام و اجرای واجب شروع کن. به امور جزیی مشغول نشو که بیراهه است. رمز موفقیت فقط اخلاص و جان و آبرو و زندگی را برکف نهادن و رضایت خدا و ائمه علیهم السلام را طلبیدن است و بس.
🍂تنهایی در یاری امام زمان؛ و هماهنگی مسلمان نمایان در قلع و قمع #آمران به معروف و #ناهیان از منکر؛ بیش از هر چیز آزاردهنده بوده و هست.یاران کلامی زیاد و یاران #عاشورایی بسیار اندک است.
💐🔥#یاران_کلامی تا شب عاشورا همراهند و روز عاشورا امام با یایاران واقعی اندکش تنها می ماند؛ دعاگو زیاد دارد و مسلمان نمایان حاکم.
#دائره_المعارف
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس>
👈 #دشمنى_ابلیس_با_انسان_و
#لزوم_هوشیارى_در_برابر_او
...... ادامه
👈هر کس شیطان را #دوست بگیرد ، دستخوش #زیانی آشکار خواهد شد :
* و من یتّخذ الشّیطان ولیّا من دون الله فقد خسر خسرانًا مبینا * ( نساء ۱۱۹ )
👈شیطان #همنشین بدی است :
* و من یکن الشّیطان له قرینا فساء قرینا * ( نساء ۳۸ )
👈 #رستگاری با دوری گزیدن از #اعمال شیطانی به دست می آید :
* ..... رجس من عمل الشّیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون * ( مائده ۹۰ )
👈 نباید خود #زمینه کوشش و وسوسه #شیطان را فراهم سازیم :
* قال یا بنیّ لا تقصص روءیاک علی اخوتک فیکیدوا لک کیدا انّ الشّیطان للانسان عدوّ مبین * ( یوسف ۵)
👈 از #گامهای شیطان پیروی مکن :
* و لا تتّبعوا خطوات الشّیطان انّه لکم عدوّ مبین * ( بقره ۱۶۸) ، نیز ( انعام ۱۴۲ ، بقره ۲۰۸ )
👈 شیطان را #پرستش مکن :
* الم اعهد الیکم یا بنی ءادم ان لا تعبدوا الشّیطان انّه لکم عدوّ مبین * ( یس ۶۰ ، مریم ۴۴)
👈او #دشمن شما است ؛ پس او را دشمن بگیرید :
* انّ الشّیطان لکم عدوّ فاتّخذوه عدوّا * ( فاطر ۶ )
👈 شیطان از #اولیای خود می هراساند ، از اولیای او #مهراسید :
* انّما ذالکم الشّیطان یخوّف اولیاءه فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مومنین * ( آل عمران ۱۷۵ )
👈 با آنکه بسیاری از شما را #گمراه کرده ، چرا نمی اندیشید ؟
* و لقد اضلّ منکم جبلّا کثیرًا افلم تکونوا تعقلون * ( یس ۶۲ )
👈 با آنکه شیطان میخواهد شما را به #دشمنی و غفلت بکشاند ، آیا شما #دست برمی دارید ؟
* انّما یرید الشّیطان ..... فهل انتم منتهون * ( مائده ۹۱ )
👈اگر #فضل و رحمت الهی نبود ، به جز اندکی ، همگی از او #پیروی می کردید :
* و لو لا فضل الله علیکم و رحمته لاتّبعتم الشّیطان الّا قلیلا * ( نساء ۸۳ )
👈و اگر #عنایت الهی نبود ، هرگز هیچ یک #تزکیه نمی شدید :
* و لو لا فضل الله علیکم و رحمته ما کی منکم من احد ابدا * ( نور ۲۱ )
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس
👈 #گرفتارى_بسیارى_در
#دام_ابلیس
👺بهرغم #محدودیّت گستره فعّالیّت و کوشش ابلیس و یارانش و نداشتن هیچ گونه #سلطه بر #آدمیان، بسیارى با سوء اختیار خویش، به دام او گرفتار آمده و دچار #گمراهى شدهاند؛ از این رو خداوند مردم را به #اندیشه فرا مى خواند :
* و لقد اضلّ منکم جبلا کثیرا افلم تکونوا تعقلون * ( یس ۶۲ )
🧟♂برگزیدن #امیال نفسانی بر تمایلات فطری و دنیا بر آخرت ، گمان ابلیس را #محقق کرد و #تهدید او را مبنی بر فریب بسیاری از انسان ها #جامه عمل پوشانید :
* و لقد صدّق علیهم ابلیس ظنّه فاتبعوه الّا فریقا من المومنین * ( سبا ۲۰ )
💜قران ، عوامل و #زمینه ها و رمز نفوذ ابلیس را چنین بیان کرده است :
⬅️ ۱ . #پذیرفتن_ولایت_ابلیس
#و_شرک_به_خدا :
👺 پذیرفتن #ولایت ابلیس و شرک به خداوند موجب #سلطه ابلیس میشود :
* انّما سلطانه علی الّذین یتولونه و الّذین هم به مشرکون * ( نحل ۱۰۰ )
⬅️ ۲ . #روی_گرداندن_از
#یاد_خدا :
🧟♂ هر کس از #یاد خدا دل برگرداند ، بر او شیطانی می گماریم که #همنشین او باشد :
* و من یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا فهو له قرین * ( زخرف ۳۶ )
ادامه دارد .....
#لبیک_یا_خامنه_ای
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #انبیا_و_آزادى
🍀🍂 رسالت انبیاى الهى بر #دعوت به توحید و پرستش خداى واحد ( آلعمران ۲ ) ( پرستشى که هرگونه #تعلّق از غیر خدا را نفى کرده و عالىترین درجه آزادى است و به سوى #خانه خدا که مظهر آزادى است صورت مىگیرد ) و نفی عبودیّت غیر خدا :
* و لقد بعثنا فی کلّ امّه رسولًا اناعبدوا الله و اجتنبوا الطّاغوت * ( نحل ۳۶ ) و نیز آل عمران ۶۴ و ۷۹ استوار شده است .
🍁🍃 قرآن #وظایف و اقدام های ذیل را مسئولیت های انبیای الهی در جهت #تحقق رسالتشان و رساندن انسان ها به کمال نهایی بیان می دارد :
👈الف . آزاد سازی انسان ها از #قید و بندها و خرافه ها :
* الّذین یتّبعون الرّسول النّبی الامّیّ الّذی یجدونه مکتوبا عندهم فی التوراه و الانجیل یامرهم بالمعروف و ینهاهم عن المنکر و یحلّ لهم الطّیبات و یحرّم علیهم الخبائث و یضع عنهم اصرهم و الاغلال الّتی کانت علیهم ..... * ( اعراف ۱۵۷ )
👈 ب . آزاد سازی انسان ها از #سلطه غیر و مبارزه با طاغوت ها و سلب کنندگان آزادی ( اعراف ۱۰۳ - ۱۰۵ ؛ شعرا ۱۷ )
و #ایستادگی در برابر زورگویان و ستمگران و تهدیدهای آنان ( ابراهیم ۱۳ ).
👈 ج . #کوشش و مبارزه برای حفظ آزادیهای مشروع و پیشگیری از آزادیهای #نامشروع جهت اصلاح و تعالی فرد و جامعه ( هود ۸۸ ) .
👈 د . آنان با #نفی هرگونه اکراه و اجبار و شیوههای زورمدارانه در انجام رسالتشان وظیفه خود را فقط #ابلاغ پیام الهی :
* فهل علی الرسل الا البلاغ المبین * ( نحل ۳۵ و .... )
🍀🍂و برداشتن #موانع از سر راه این مسئولیت خطیر ( انفال ۳۹ ) میدانستند و نیز #موظف بودند در جهت فراهم ساختن زمینه مساعد برای #آزادی تحقیق در معارف الهی بپوشند :
* و ان احدّ من المشرکین استجارک فاجره حتی یسمع کلام الله ثمّ ابلغه مامنه ...... * ( توبه ۶ )
🍁🍃 سرانجام خداوند ، #زمینه پیروزی و آزادی آنان را از دست ستمگران فراهم کرد و #نابودی حق ستیزان را ورق زد . ( هود ۶۶ و ۶۷ ؛ شعرا ۶۱ و ۶۳ و ۶۵ ؛ قصص ۲۱ و ۲۵ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #راههای_کسب_آزادى
🍀🍂 آزادى #هدیهاى الهى است که مسلمانان موظّفند در صورت سلب آن از سوى #ستمگران، جهت کسب آن بکوشند.
🍁🍃 قرآن در این #زمینه راههایى را براى کسب آزادى بیان فرموده که #عبارتند از:
◀️1. #جهاد
🍀🍂 هدف از #تشریع جهاد، رساندن پیام توحید و گسترش #عبودیّت خدا ،
(۱) #وسیلهاى براى حفظ نظام الهى اسلام ،
(۲) حاکمیّت #حق و عدالت ،
(۳) #نابودى ستم و استبداد ،
(۴) گسترش امنیّت و #آرامش ،
(۵) رفع #موانع آزادى انسانها ،
(۶) دفاع از فطرت اسیرشده آنان ،
(۷) و رهایی مستضعفان است ؛
🍁🍃 بنابراین ، #جهاد ، زمینه ساز دعوت به توحید و دفاع از آن که امری فطری است و آماده شدن #زمینه ابلاغ آشکار و آزادانه پیام انبیا و انتخاب آزادانه مردم و #نفی بندگی غیر ، و الغای بردگی و بندگی بشر برای بشر است و به آزادی انسان #عینیت می بخشد ؛
🍀🍂 بدینسان ، #اسلام ، دین رحمت ، محبت ، سعه صدر ، تسامح و آرامش است و #جهاد ، فقط برای نفی خشونت و تحقق آزادی کامل و همه جانبه انسان ها و یکی از راههای #کسب آزادی است و * جهاد ابتدایی * نیز که مسلمانان به سوی #کافران رفته ، آنان را به پذیرش اسلام می خوانند
🍁🍃 و موانع غیر #منطقی بر سر راه دعوت به حق را با جنگ از میان برمی دارند ، به * #جهاد_دفاعی * بر می گردد ؛ لذا غیر مسلمانان * معاهد * که با مسلمانان پیمان دارند و * #مهادن * که اهل صلحند و مزاحمتی برای مسلمانان ندارند و نیز * #اهل_ذمه * که در داخل کشور اسلامی زندگی می کنند ، از هرگونه تعرضی مصونند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ #آرزوهای_ناروا
🌺 آلوسی با استناد به ادامه #آیه ( للرّجال نصیب ممّا اکتسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن ) می گوید :
#آرزوی برتری های یک دیگر میان دو #گروه از زنان و مردان بوده است .
🌼در روایت دیگری از امام #صادق و امام باقر علیهما السلام نیز آمده است که این آیه در #شان علی علیه السلام نازل شده ؛ به این معنا که مردم از #آرزو کردن منزلت وی نهی شده اند ؛ ولی این ، #تطبیق آیه بر حضرت شمرده شده است .
🌺 روایتی از امام صادق علیه السلام در تفسیر #آیه ، مردان از آرزوی مال ، نعمت و همسر نیکویی که خداوند به دیگران #عطا کرده ، نهی شده اند ؛ ولی آنان می توانند مانند اینها را برای خود #آرزو کنند .
🌼 #مفسرانی چون طبری و طبرسی ، بر اساس این #روایات گفته اند :
هیچ کس نباید آنچه را #خداوند به دیگران داده ، برای خود آرزو کند ؛ زیرا چنین آرزویی مایه #اندوه و گناه است .
🌺برخی مفسران این آیه را در #نهی از حسدورزی و برخی ، حسد ورزی را نتیجه آن #آرزوها دانسته اند .
🌼فخر رازی در این #زمینه میگوید :
هنگامی که انسان برخورداری دیگران از انواع #فضایل را ببیند ، در حالی که خود فاقد آنها است ، #ناراحت و مشوّش میشود و یکی از دو حالت به او دست میدهد :
یا #زوال آن فضایل را از شخص مزبور آرزو می کند یا #حصول آن را برای خود نیز می خواهد .
🌺 حالت اول #حسد و چون اعتراض به خداوند است ، به #کفر منتهی و موجب فساد دین و دنیای او می شود .
و حالت دوم ، #غبطه است که بعضی آن را روا و برخی ناروا دانستهاند .
🌼 در آیات ۸۰ تا ۸۲ #قصص به گونه ای روشنتر از آرزوی داشتن #اموال و منزلت دیگران نهی شده است .
🌺 در این آیات که نهی از #زیادهخواهی ثروت و مقام است ، هنگامی که عدهای سطحی نگر ، ثروت و #جایگاه قارون را آرزو کردند ، مومنان دانشمند به آنان #اعتراض کردند .
🌼 خداوند در ادامه #خبر می دهد که پس از فرو رفتن قارون با ثروتش در زمین ، همان #کسانی که تا دیروز ، جایگاه او را آرزو می کردند ، با اظهار #پشیمانی از آرزوی خود ، تحقق نیافتن آن را #نعمتی بس بزرگ یاد کردند :
* و اصبح الّذین تمنّوا مکانه بالامس یقولون ویکانّ الله یبسط الرّزق لمن یشاء من عباده و یقدر لولا ان من الله علینا لخسف بنا * .
🌺زمحشری این #آرزو را از نوع غبطه دانسته است ؛ ولی در آیه ، امری نکوهیده تلقی شده که با #غبطه چندان سازگار نیست .
🌼 خداوند #سبحان در ادامه آیه ۳۲ نسا پس از نهی از #طمع ورزی به نعمتهای دیگران ، دارایی آنان را نتیجه کوشش و #قابلیتشان معرفی کرده تا زمینه آرزوهای منفی از میان برود :
* للرّجال نصیب ممّا التسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن *
🌺سپس بهترین #راه پرهیز از آرزوهای ناروا و دست اندازی به نعمت های دیگران ، یعنی #درخواست مثل آن از خداوند برای خود را پیش پای #مومنان میگذارد :
* و سالوا الله من فضله *
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_ارث
🌅آیه ۱۱ نساء که سهم #الارث هر یک از پسر، دختر، پدر و مادر را در فرضهاى گوناگون مشخّص مىکند، « آیه #ارث ، میراث ، #مواریث یا فرایض » نام دارد: * یُوصِیکمُ اللّهُ فی اَولادِکُم لِلذّکرِ مِثلُ حَظِّ الاُنثَیین ..... * .
🌠به نقلی ، این آیه در باره #عبدالرحمن ، برادر حسان بن ثابت #شاعر نازل شد .
🌅هنگامی که عبدالرحمان از #دنیا رفت ، یک زن و پنج برادر از وی ماندند که برادرانش ما #تَرَک وی را بردند و به همسرش چیزی ندادند .
🌠همسر عبدالرحمن به #رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد و این آیه #نازل شد .
🌅در روض الجنان آمده است:
سبب #نزول آیه ، آن بود که در جاهلیّت ، میراث را به مردان می دادند و به #زنان و کودکان نمی دادند .
🌠 #شان نزولهای دیگری نیز برای این #آیه گفته اند .
◀️#آیه_استرجاع
🌅به بخشى از آیه ۱۵۶ بقره ( إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون ) « آیه #استرجاع » گویند .
🌠از آنجا که در این آیه، بر #بعث و بازگشت به خدا #اقرار شده، چنین نام گرفته است.
🌅این آیه و #آیات پیشین، کسانی را ستایش کرده که هنگام مواجهه با #مصیبت می گویند:
* انّا للّه و انّا الیه راجعون * .
🌠در آیه ۱۵۷ بقره، #صابران مسترجع را دارای مقامی والا ومشمول درود و #رحمت الهی می داند :
* اولئک علیهم صلوات من رّبّهم و رحمه و اولئک هم المهتدون * .
🌅در #شان نزول این آیه آمده است که امام علی علیه السلام هنگام شنیدن خبر #شهادت حمزه و به نقلی جعفر ، جمله * انّا للّه و انّا الیه راجعون * را بر #زبان راند ؛ سپس این آیه نازل شد .
🌠همان گونه که از #آیه استفاده می شود ، در روایات نیز بر استرجاع هنگام روبه رو شدن با هرگونه #مصیبت - هر چند اندکباشد - تاکید شده است .
🌅در این #زمینه ، ده ها #روایت در منابع شیعه و سنی وارد شده است.
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام
.... ادامه
🌺ارائه #ملکوت به ابراهیم علیه السلام به این معنا است که خداوند ، چشم جان او را همواره به #مشاهده این واقعیت در موجودات گشوده و چون در این #زمینه ، شرکت دیگری با خداوند غیر ممکن است ، #مشاهده کننده بیدرنگ به این قضاوت آشکار میرسد که هیچ یک از آفریدگان ، توان #عهده داری تدبیر و ربوبیت دیگری را ندارد .
🌸طبیعی است که درک همه #جانبه این واقعیت ، با شناخت ابعاد گوناگون موجودات و نیز شناخت #نظام حاکم بر آنها برای آشنا شدن با چگونگی جریان تدبیر الهی درباره آنها و #تسلیم همگانی در برابر این تدبیر ملازم است ؛ چنانکه نمیتواند از شناخت #عوامل موثر در نظام تدبیر الهی جدا باشد ؛
🌺به همین دلیل میتوان این #تفسیر را با ترسیم روایات از ارائه ملکوت هماهنگ دانست ؛ زیرا در #روایات مزبور ، گاه سخن از پرده برداری خداوند از زمین و آسمان و #موجودات در آن از جمله ملائکه است و گاه سخن از توانمند ساختن فوق العاده #دید ابراهیم به گونهای که پنهان و آشکار ، از جمله اعمال آدمیان را ببیند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 فضایل ابراهیم علیه_السلام>
◀️50 . #نزول_کتاب_آسمانى_
#بر_ابراهیم
🌺 « أَم لَم یُنَبَّأ بَما فِى صُحُفِ مُوسى و إِبرهیمَ الَّذِى وَفّى » ( نجم ۳۶ و ۳۷ )،
« صُحُفِ إِبرهیمَ و موسى » ( اعلى ۱۹ )،
« اولئک الّذینَ ءاتَیناهُم الکِتاب * ( انعام ۸۹ )
◀️51 . #اداى_حق_بندگى
🌸 « و إِبرهیمَ الَّذِى وَفّى » ( نجم ۳۷ )
🌺 « #توفیه » اداى حق به تمام و کمال است؛ بنابراین، مقصود آن است که او آنچه را در زمینه #بندگى بر عهده داشته، به تمام و کمال ادا کرده است ؛ همانگونه که در آیه ۱۲۴ #بقره ( و اذ ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فات مّهنّ ) نیز به آن اشاره شده است .
🌸 مفسران در این #زمینه نمونه یا نمونههایی ذکر کردهاند ؛ ولی اطلاق * #وفی * نشان میدهد که او در همه زمینهها وظیفه خود را ادا کرده است ؛ به گونهای که هرگز #وظایف بزرگتر ، او را از عمل به وظایف کوچکتر باز نداشته است .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 ۶ . * وعدالله الّذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لا یستخلفنّهم فی الارض کما استخلف الّذین من قبلهم و لیمکّننّ لهم دینهم الّذی ارتضی لهم و لیبدّلنّهم من بعد خوفهم امنا * ( نور ۵۵ )
🌀 در شأن نزول این آیه گفته شده که مسلمانان #مکه یا مدینه ( بنا به اختلاف روایات ) از وضعیت خود اظهار ناامنی میکردند ؛ آنگاه این آیه نازل شد و #مسلمانان را به آینده ای با قدرت ، امنیت و معنویت بشارت داد .
🅰 از این آیه ، برای اثبات #مشروعیت حکومت خلفا استفاده شده است .
🌀 بنابر روایتی از ضحاک ، آیه درباره $خلافت ابوبکر ، عمر ، عثمان و علی علیه السلام است .
🅰 برخی نیز این مطلب را با روایتی از #پیامبر که دوره خلافت را ۳۰ سال میداند ، تاکید کردهاند .
🌀 در نقل دیگری از مالک ، #شأن نزول آیه ، ابوبکر و عمر دانسته شده ؛ این در حالی است که بر اساس روایات فراوانی در منابع اهل سنت ، #خلفای پس از پیامبر ، ۱۲ نفر تعیین شدهاند و اختصاص بشارتهای موجود در آیه به ۴ یا دو نفر ، با مفاد عام #آیه سازگار نیست ؛ به ویژه که خبر قابل قبولی نیز در این #زمینه ( تخصیص خلفا به چند نفر ) وجود ندارد ؛ چنانکه برخی از عالمان اهل سنت این برداشت را #ناصواب دانستهاند .
🅰 روایات دیگری در ذیل این آیه بیان شده که هنگام تحقق این #بشارتها ، خانههای سراسر کره خاکی ، تحت حاکمیت اسلام خواهند بود که در این صورت فقط بر #آخرالزمان صدق خواهد کرد .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
...ادامه
⏪ ۳۲ . ابوجهل ، مشرکان را بر ضد #پیامبر صلی الله علیه و آله تحریک کرده ، میگفت :
محمد ، در #یثرب فرود آمده ؛ پیش قراولان خویش را فرستاده و میخواهد اموالتان را بگیرد ؛ بپرهیزید از اینکه #دنبالهرو او باشید یا به او نزدیک شوید .
🛡به خدا سوگند ! با او #ساحرانی است که هرگز ندیدهام و هیچ یک از اصحاب وی را مشاهده نکردهام ، جز اینکه با #شیاطین همراه بود !
🧬 او با این سخنان ، آتش #جنگ بدر را شعله ور ساخت و بخشی از #مخارج آن را بر عهده گرفت .
🛡 خداوند در این #زمینه میفرماید :
* انّ الّذین کفروا ینفقون اموالهم لیصدّوا عن سبیل الله فسینفقونها ثمّ تکون علیهم حسره ثمّ یغلبون والّذین کفروا الی جهنم یحشرون = کافران ، #اموالشان را برای بازداشتن از راه خدا خرج میکنند .
🧬 به زودی ، خرجش خواهند کرد آنگاه مایه #حسرت آنان میشود و سرانجام ، مغلوب میگردند و کافران را در #جهنم گرد میآورند * ( انفال ۳۶ )
🛡واحدی ، از کلبی نقل میکند که #آیه درباره دوازده تن از اطعام کنند گان روز بدر نازل شد که یکی از آنان #ابوجهل بود ؛ همو که ده شتر خویش را در آن واقعه نحر کرد .
🧬 ابوجهل ، در همین جنگ #کشته و آیه ۵۰ انفال درباره او و دیگر کشتگان #بدر نازل شد :
* ولو تری اذ یتوفی الّذین کفروا الملائکه یضربون وجوههم و ادبارهم و ذوقوا عذاب الحریق = اگر بدانی آنگاه که #فرشتگان جان کافران را میگیرند و بر چهرهها و پشتهایشان میکوبند و می گویند #عذاب آتش را بچشید .
..... پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ابوطالب_در_شان_نزول
🟪 بنا به روایاتى چند، نزول آیاتى از قرآن کریم در #شأن ابوطالب است.
⬅️ ۱. آیه ۲۶ انعام
* وهُم یَنهَونَ عَنهُ و یَنـَونَ عَنهُ و اِن یُهلِکونَ اِلاَّ اَنفُسَهُم ومایَشعُرون = و #ایشان ( مردم را ) از او باز میدارند و خود نیز از او فاصله میگیرند و جز خود را به #نابودی نمیاندازند ، ( ولی ) نمیدانند *
🔵 حبیب بن ابی ثابت ( از فردی که از ابن عباس شنیده ) #روایت کرده که این آیه در شأن ابوطالب نازل شده است ؛ زیرا مردم را از آزار رساندن به #پیامبر باز میداشت و خود نیز از ایمان آوردن به پیامبر دوری میکرد .
🟢 روایتی دیگر در این #زمینه از عطا بن دینار و روایت سوم از قاسم بن مخیمره است ؛ اما وجود #ضعفها و اشکالات متعدد در این روایات ، موجب تردید در صحت آنها شده است .
🔵 #نخست آنکه روایت حبیب بن ابی ثابت که مهمترین روایت درباره این شأن نزول است و از طرق متعدد نقل شده ، #مرسل است و مشخص نیست که چه کسی آن را از ابن عباس شنیده و روایت کرده است .
🟢 اشکال دیگر ، #تعارض این چند روایت با روایاتی بیشتر و صحیحتر است که نزول آیه را درباره #مشرکان قریش دانسته است ؛ زیرا آنان مردم را از پیروی ایمان به محمد صلی الله علیه و آله یا #قرآن باز میداشتند و خود نیز از آن فاصله میگرفتند .
🔵 آنچه مفسران #متقدم و متاخر در تفسیر آیه پیشین بیان کردهاند نیز با همین روایات #موافق است .
🟥 به طور کلی در #تفسیر این آیه ، سه احتمال بیان شده است :
👈 ۱ . برخی از مفسران با استناد به #سیاق این آیه و آیات قبل ، مرجع ضمیر در دو کلمه * #عنه * را قرآن کریم دانستهاند .
🟢 از قتاده و مجاهد نیز نقل شده است که #مشرکان قریش ، مردم را از شنیدن قرآن نهی و خود نیز از شنیدن آن #دوری میکردند .
🔵 بنابراین احتمال ، نزول #آیه نمیتواند در شأن ابوطالب باشد ؛ زیرا او ، مردم را از آزار رساندن به #پیامبر باز میداشت ، نه از شنیدن قرآن .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh