eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 💠 اگر با یک به تخته‌ی مداری الکتریکی در کامپیوتر یعنی مادِربورد و یا به بورد گوشی، ضربه بزنیم ممکن است آن زیاد باشد و حتی کامپیوتر یا گوشی را با اختلال مواجه کند. سیستم ظریفِ مادربورد یا بورد گوشی اقتضا می‌کند که حتی از ضرباتِ به ظاهر کوچک، محافظت شود. 💠 گاه زن و مرد می‌گویند اتفاق خاصی در زندگی ما نیفتاده اما گویا همسرم روحیه‌ی خوبی ندارد. روح انسان سیستم ظریف و دارد و با ضربه‌هایی از جنس بی‌احترامی، بددهنی، بی‌توجّهی، قضاوت زود، طعنه و نیش زبان، تهمت، تمسخر و ... ضربات سختی می‌خورد. 💠 این توقع که همسرم بعد از این ضربه‌ها، نباید شود توقع بیجاست و هر دو باهم برای ترمیم آن باید اقدام سریع کنند. 💠 رفتارها و گفتارهای ما باید دقیق، متفکّرانه و سنجیده باشد چرا که حتی رفتار و گفتارهای کوچک و ما ممکن است همسرمان را بشدّت تخریب کند. بی‌دلیل نیست که قرآن می‌فرماید: "هرکس خوبی یا بدی انجام دهد نتیجه آن را می‌بیند." (سوره زلزال/آیه ۷ و۸) کانال 👇 @Targomeh
💜💜 🌼 ...... ادامه 💐 در دیگر آیات ، وارثان زمین معرفی شده اند ( نور ۵۵ ) که یاری خداوند در دنیا و آخرت آنان است ( غافر ۵۱ ) 🌻و خداوند آنان را با غیبی خود یاری می رساند . ( احزاب ۹ ) 💐 رمز گروهی از بنی اسرائیل بر گروه دیگر نیز در آیه ۱۴ ایمان آنان بیان شده است . 🌻 یکی از فواید ایمان ، بر نفس است که خود از ارکان اخلاقی است . 💐خداوند بر اثر که مومنان از اصحاب رسول اکرم صلی الله علیه و آله به حقیقت یافته بودند و آرامشی را بر قلبهای آنان فرو فرستاد : * هو الّذی انزل السّکینه فی قلوب المومنین لیزدادو ایمانا مع ایمانهم * ( فتح ۴ ) 🌻یاد خداوند و او ، انسان را از ناراحتیها و طوفان‌های بازمیدارد ( رعد ۲۸ ) 💐زیرا ایمان در واقع موجودی ضعیف به اصل وجود و به تبع آن به همه است . 🌻 پیامبر نیز هرگاه از چیزی می‌شد به می ایستاد : * و لقد نعلم انّک یضیق صدرک بما یقولون * فسبّح بحمد و کن من السّاجدین * (حجر ۹۷- ۹۸ ) 💐 ایمان حالتی است که در خود نگرشی کامل به ارزشها و حوادث نهان دارد و چون مومن به این حوادث مرتبط است آرامش و اطمینانی دارد که جز او از آن بی بهره است . 🌻 قرآن یاد خدا را سبب به آرامش و اطمینان می داند : * الّذین آمنوا و تطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن القلوب * ( رعد ۲۸ ) 💐 و به ما می آموزد که با ترس از خدا و بزرگداشت او به رحمت و عفو وی امیدوار شده ، می یابند : * انّما المومنون الّذین اذا ذکر الله و جلت قلوبهم * ( انفاق ۲ ) 🌻 به طور کلی مومنان با از حیاتی پاکیزه ، آرام و روشن ( نحل ۹۷ ) هیچ ترس و به دلهای خود راه نمی دهند : * الا انّ اولیاء الله لا خوف و لا هم یحزنون * الّذین آمنوا و کانوا یتّقون * ( یونس ۶۲- ۶۳ ) 💐 از جمله ایمان ، محبوب شدن مومن نزد است . 🌻خداوند در قرآن به ایمان آورندگانی که نیک انجام دهند ، وعده داده است که آنان را دلها قرار دهد * انّ الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات سیجعل لهم الرحمن ودّا * ( مریم ۹۶ ) 💐مفسران ذیل این آیه ، روایت کرده‌اند که هرگاه خداوند را دوست بدارد به جبرئیل می گوید : من او را دارم ، نیز او را دوست بدار و به اهل زمین و آسمان ندا بده که او را دوست بدارند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 فَلَا و رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيَما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَايَجِدُواْ فِى أَنْفُسِهِمْ حَرَجَاً مِّمَّا قَضَيْتَ و َيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً 🍀 ترجمه: نه چنین است؛ قسم به پرودگارت، كه ایمان نمى آورند مگر آنکه تو را در آنچه میان خود نزاع و اختلاف دارند داور قرار دهند؛ سپس از قضاوتی که کرده ای در دل خود هیچگونه احساس ناراحتى نداشته باشند و به طور کامل تسلیم باشند. 🌷 : ايمان نمى آورند 🌷 : تو را داور قرار دهند 🌷 : شجر در اصل درخت است ولی معنای دیگر آن نزاع و اختلاف و مشاجره است. از آنجایی که نزاع میان دو نفر مانند برگ و شاخه درخت مختلط است به نزاع مشاجره می گویند. 🌷 : نمی یابند، نداشته باشند 🌷 : ناراحتی 🌷 : قضاوت کرده ای 🌷 : به طور کامل تسلیم باشند. 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. زبیربن عوام که از مهاجران بود با یكى از انصار که از مسلمانان مدینه بود بر سر آبیارى نخلستان های خود که در کنار هم قرار داشتند اختلافی پیدا کردند و هر دو برای حل اختلاف خدمت صلی الله علیه و آله و سلم رسیدند ، پیامبر قضاوت كرد كه چون قسمت بالاى باغ، از زبیر است، اوّل او آبیارى كند. مرد انصارى که از مسلمانان مدینه بود از قضاوت عادلانه پیامبر ناراحت شد و گفت: چون زبیر، پسر عمه توست، به نفع او داورى كردى! رنگ پیامبر پرید و این آیه نازل شد و به مسلمانان هشدار داد. 🌸 در این آیه سوگند یاد می کند و به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: فلا و ربک لا یؤمنون : چنین نیست ، به پروردگارت که ایمان نمی آورند. یعنی قسم به پروردگارت به این سادگی نیست که هر کسی دارد و نشانه هایی دارد که در ادامه آیه به آن می پردازیم. حتى يحكموک فیما شجر بینهم: مگر آنکه تو را در آنچه میان خود نزاع و اختلاف دارند داور قرار دهند سپس می فرماید: ثم لا یجدوا فی أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما: سپس از قضاوتی که کرده ای در دل خود هیچگونه احساس ناراحتی نداشته باشند و به طور کامل باشند. یعنی این داوری خواه به سود آنها باشد یا به زیان آنها باشند علاوه بر اینکه اعتراض نکنند نشوند. امام صادق علیه السلام فرمود: اگر كسانى اهل نماز و حج و زكات باشند، ولى نسبت به كارهاى پیامبر صلى الله علیه وآله سوءظن داشته باشند، در حقیقت نیستند. سپس این آیه را تلاوت فرمودند. 🔴 براساس این آیه از نشانه های اهل ایمان راستین سه مورد است: 1⃣ : در هنگام اختلافات سراغ پیامبر و اهل بیت علیهم السلام می روند. 2⃣ : وقتی مراجعه کردند و اگر نظر پیامبر اسلام و اهل بیت علیهم السلام خلاف نظر آنها بود باید بپذیرند. 3⃣ : مطابق آن قضاوت و داوری که پیامبر و اهل بیت علیهم السلام انجام دادند باید عمل کرد. 🌸 اما اگر کسی خلاف این سه مورد عمل کرد نشان می دهد که ایمانش واقعی نیست و ایمانی در ندارد. امروزه باید به قوانین اسلامی مراجعه کرد که همان سخن پیامبر و اهل بیت علیهم السلام و می باشد و مطابق آنها عمل کرد. 🔹 پيام های آیه 65 سوره نساء 🔹 ✅ به جاى طاغوت، داورى را نزد پیامبر می برند. ✅ نسبت به قضاوت پیامبر، سوءظن ندارند. ✅ فرمان پیامبر را با دلگرمى می پذیرند و تسلیم او هستند. ✅ ، علاوه بر تسلیم ظاهرى، به ابعاد روحى و تسلیم قلبى توجّه كامل دارد. ✅ وجوب تسلیم در برابر قضاوت پیامبر، نشان پیامبر است. کانال 👇 @Targomeh
📕📕 💫 > ⬅️ 🌺 آلوسی با استناد به ادامه ( للرّجال نصیب ممّا اکتسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن ) می گوید : برتری های یک دیگر میان دو از زنان و مردان بوده است . 🌼در روایت دیگری از امام و امام باقر علیهما السلام نیز آمده است که این آیه در علی علیه السلام نازل شده ؛ به این معنا که مردم از کردن منزلت وی نهی شده اند ؛ ولی این ، آیه بر حضرت شمرده شده است . 🌺 روایتی از امام صادق علیه السلام در تفسیر ، مردان از آرزوی مال ، نعمت و همسر نیکویی که خداوند به دیگران کرده ، نهی شده اند ؛ ولی آنان می توانند مانند اینها را برای خود کنند . 🌼 چون طبری و طبرسی ، بر اساس این گفته اند : هیچ کس نباید آنچه را به دیگران داده ، برای خود آرزو کند ؛ زیرا چنین آرزویی مایه و گناه است . 🌺برخی مفسران این آیه را در از حسدورزی و برخی ، حسد ورزی را نتیجه آن دانسته اند . 🌼فخر رازی در این می‌گوید : هنگامی که انسان برخورداری دیگران از انواع را ببیند ، در حالی که خود فاقد آنها است ، و مشوّش می‌شود و یکی از دو حالت به او دست میدهد : یا آن فضایل را از شخص مزبور آرزو می کند یا آن را برای خود نیز می خواهد . 🌺 حالت اول و چون اعتراض به خداوند است ، به منتهی و موجب فساد دین و دنیای او می شود . و حالت دوم ، است که بعضی آن را روا و برخی ناروا دانسته‌اند . 🌼 در آیات ۸۰ تا ۸۲ به گونه ای روشنتر از آرزوی داشتن و منزلت دیگران نهی شده است . 🌺 در این آیات که نهی از ثروت و مقام است ، هنگامی که عده‌ای سطحی نگر ، ثروت و قارون را آرزو کردند ، مومنان دانشمند به آنان کردند . 🌼 خداوند در ادامه می دهد که پس از فرو رفتن قارون با ثروتش در زمین ، همان که تا دیروز ، جایگاه او را آرزو می کردند ، با اظهار از آرزوی خود ، تحقق نیافتن آن را بس بزرگ یاد کردند : * و اصبح الّذین تمنّوا مکانه بالامس یقولون ویکانّ الله یبسط الرّزق لمن یشاء من عباده و یقدر لولا ان‌ من الله علینا لخسف بنا * . 🌺زمحشری این را از نوع غبطه دانسته است ؛ ولی در آیه ، امری نکوهیده تلقی شده که با چندان سازگار نیست . 🌼 خداوند در ادامه آیه ۳۲ نسا پس از نهی از ورزی به نعمت‌های دیگران ، دارایی آنان را نتیجه کوشش و معرفی کرده تا زمینه آرزوهای منفی از میان برود : * للرّجال نصیب ممّا التسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن * 🌺سپس بهترین پرهیز از آرزوهای ناروا و دست اندازی به نعمت های دیگران ، یعنی مثل آن از خداوند برای خود را پیش پای میگذارد : * و سالوا الله من فضله * ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📙📙 🧕> 👈 💚از امام علیه السلام نقل شده که آسیه و فرعون برای تفریح در ایام بهار ، در ای ( قصری ) کنار رود نیل به سر می بردند که موسی را یافتند و با دیدن موسی گفت : چگونه است این کودک کشته نشده ؟ 🌺آسیه گفت : تو فرمان کودکانی را صادر کرده ای که امسال به دنیا آمده اند و این ، بیش از یک سال دارد . 💚به گفته بیشتر مفسران ، ابتدا قصد کشتن موسی را داشت و در مقابل سخن آسیه که این کودک نور من و تو است . 🌺فرعون گفت : چشم من نیست . 💚از جمله * لا تقتلوه * نیز بر می آید که آنها کشتن موسی را داشتند ؛ همچنین آسیه واسطه می شود تا موسی در مقام دایه پذیرفته شود . 🌺 از امام باقر علیه السلام نقل شده که ، ابتدا نمی‌پذیرفت مادر موسی که از بنی اسرائیل بود ، به وی دهد ؛ ولی با اصرار آسیه پذیرفت . 💚بار دیگر که تصمیم گرفت موسی را به قتل برساند ، آسیه با مانع شد . 🌺به گفته علی بن ابراهیم ، اینبار بود که موسی با چنگ زدن به فرعون چند مو از آن را کَند . 💚فرعون به شدت شد و تصمیم گرفت او را . 🌺 آسیه گفت : این است که نمی داند چه می کند . 💚فرعون گفت : میداند . 🌺 آسیه گفت : دانه ای ( یاقوت ) و حبه ای در برابرش بگذار ؛ اگر آن دو را تشخیص داد ، تو میگویی . 💚او چنین کرد و به گفت : . موسی دست به طرف برد ؛ ولی جبرئیل ، دستش را به طرف گرداند . 🌺موسی را گرفت و در دهان گذاشت و همین زبان ، سبب لکنت زبان او شد و بدین وسیله یافت . ادامه دارد .....‌. کانال 👇 @Targomeh
- 📚📚 📋> ◀️ 🌅 نبأ به معناى است و آیه ۶ حجرات بر لزوم بررسى خبر فاسق پاى فشرده تا از روى ، عمل نابه‌جایى تحقّق نیابد؛ از همین رو آن را « آیه » گفته‌اند : * یا ایّها الذین آمنوا ان جاءکم فاسق بنباء فتبیّنوا قومًا بجهاله فتصبحوا علی ما فعلتم نادمین * 🌠به نقل ابن عباس ، و مجاهد ، این آیه درباره بن عتبه نازل شده است . 🌅 خدا صلی الله علیه و آله او را برای صدقات طایفه بنی مصطلق فرستاد . 🌠 مردم با برای استقبال از او بیرون آمدند ؛ ولی چون در دوران جاهلیت بین ولید و آنان وجود داشت ، ولید توهم کرد که قصد کشتن او را دارند ، بدین سبب به طرف خدا صلی الله علیه و آله بازگشت و گزارش داد که این طایفه از پرداخت خودداری کردند . 🌅حضرت سخت شد و به فکر جنگ با آنان افتاد که این نازل شد . 🌠 بسیاری از به مفهوم وصف و نیز مفهوم شرط این آیه استناد کرده و خبر شخص عادل را استفاده کرده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺