📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 7. #آزادى_اجتماعى 🍁🍃خداوند، انسان را #اجتماعى آفریده ( حجرات ۱۳ ) و جهت به فعلیّت رساندن #استعدادهایش به او دستور مرابطه، ایجاد و گسترش روابط اجتماعى داده است : * یـأَیُّها الَّذینَ ءامنوا اصبروا و صابروا و رابطوا ...... ( آل عمران ۲۰۰) 🍀🍂 قوام و #تعادل جامعه جز در سایه #حاکمیت قانوان میسر نمیشود و فلسفه حضور قانون ، پیشگیری از تعدّی و #تجاوز ستمگران و تضمین آزادی افراد جامعه است . 🍁🍃در مواردی نیز که #قانون ساکت است ، انسان آزادی دارد . 🍀🍂 قران ضمن دستور به #ارتباط محبت آمیز بین افراد جامعه ( انعام ۵۴ ؛ زخرف ۸۹ ) به آنان #سفارش می کند تا به همدیگر سلام و بدین وسیله به تامین آزادی همدیگر در #جامعه اعلام وفاداری کنند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #فلسفه_حدود_آزادى 🍀🍂 آزادى، #موهبتى الهى است که براساس حکمت #بالغه خداوند، جهت طى کردن مسیر تکاملى انسان‌ها به آنان عطا و در #تشریع احکام الهى که خود از الطاف او است و عسر و حرجى در آن قرار داده نشده ( بقره ۱۸۵ ؛ حج ۷۸ ( پیش فرض تلقی شده است ، 🍁🍃 و اصل اولی #عدم ولایت و قیّومیّت افراد بر یکدیگر ، اصاله الاباحه ، اصاله الحلیه و آزادی در منطقه الفراغ ( هرجا که شارع #حکم الزامی ندارد ) موید آن است ؛ 🍀🍂 ولی آزاده تامین کننده #سعادت انسان ، بدون شک ، آزادی حیوانی نیست و در همه جوامع و طبق همه ادیان و مکاتب ، دارای #حدودی است ، و قدر متیقّن آن ّ به مرز آزادی ( خود و دیگران ) محدود است 🍁🍃 و به تعبیر منتسکیو ، #حدّ اعلای آزادی آنجا است که آزادی به #حدّ اعلا نرسد ؛ 🍀🍂افزون بر آن ، #آزادی مطلق با بندگی خدا ، توحید و اخلاق فاضله انسانی و رشد استعدادهای عالی بشری و با #حقّ طبیعی انسان ، یعنی اجتماعی بودن او و حکم قطعی عقل و شامل ترین قواعد #حقوقی اسلام ، یعنی قاعده لاضرر که برآمده از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است و #قاعده سلطنت ( النّاس مسلّطون علی اموالهم ) قابل جمع نیست . 🍁🍃از سوی دیگر ، #بدیهی است که انسان در هیچ مداری نمی تواند بدون تقیّد و پذیرش حدود ، مسیر #تکاملی خود را بپیماید و این از این حقیقت نشأت می‌گیرد که وصف هر موجودی تابع هسته او است ؛ 🍀🍂 به همین #جهت ، خداوند همان گونه که از نظر #تکوینی ، وجود انسان و به تبع ، وجود صفات او را ( از جمله آزادی و اختیار ) #محدود آفریده : * انّا کلّ شیء خلقناه بقدر * ( قمر ۴۹ ) 🍁🍃 ازنظر #تشریعی نیز آزادی و او را با جعل قوانین محدود کرده است و انبیای الهی از یک سو برای به دست آوردن آزادی های #مشروع قیام کرده و از سوی دیگر ، برای حفظ مصالح عالی فردی و اجتماعی با آزادی های #نامشروع و حیوانی که مستلزم هرج و مرج آفرینی ّ پوچ‌گرایی ، باز ماندن از #هدف اصلی و ستم ، بیدادگری ، فساد و فحشا و مسئولیت گریزی است ، به #مبارزه برخاسته اند ( هود ۸۷ و ۸۸ ) و این گونه آزادی ، امری دست نایافتنی و نفی کننده آزادی است . 🍀🍂بر این اساس ، در #جامعه اسلامی ، آزادی مطلق و بدون قید و شرط جایگاهی ندارد ؛ بلکه خداوند آن را به #حکم قطعی عقل ( و اموری که همه عاقلان جهان آن را با حیات عقلانی مغایر می‌دانند ، مثل #ستمگری ، آدمکشی و نظایر اینها ) و احکام وحی محدود کرده است ؛ لذا در ذیل هر کدام از انواع آزادی ، #حدود آن را ( فقط واجبات و محرمات و حد و مرز هایی که قوای #ظاهری یا باطنی فاعل را محدود می‌کنند و به اصطلاح قانون نامیده می شود ، اگرچه همه #محرمات ، واجبات ، مستحبات و مکروهات و مباحات ، #نظام قانونی اسلام را که بر مبنای صحیح فکری و انسانی پایه گذاری شده اند و پروردگار با ملاحظه #مصلحت حقیقی انسان نازل فرموده است ، شکل می دهند ) در ابعاد گوناگون ارائه کردیم . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_505 🌹 #آیات_29_30 #سوره_نساء 🌸 يا َأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّآ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيما (29) و من يفعل ذلك عدوانا و ظلما فسوف نصليه نارا و كان ذلك على الله يسيرا (30) ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! اموال یكدیگر را در میان خود به باطل نخورید، مگر اینكه تجارتى با رضایت یكدیگر باشد. و خود (و یكدیگر) را نكشید، همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است. (29) و هر کسی از روی تجاوز و ستم چنان کند پس به زودی او را در آتشی وارد سازیم و این کار بر خداوند آسان است. (30) 🌷 #لا_تأكلوا: نخوريد 🌷 #نصلیه: وارد سازیم 🌷 #نار: آتش 🌷 #یسیر: آسان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. #خداوند نسبت به لقمه هایی که می خوریم معاملات و مبادلات مالی حساس است پس مراقب باشیم که هر لقمه ای را نخوریم و هر معامله ای انجام ندهیم لذا خطاب به مؤمنين مى فرمايد: يا أيها الذين ءامنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل: ای کسانی که ایمان آورده اید! اموال یکدیگر را در میان خود به باطل نخورید. بنابراین اگر از راه قمار بازی و شرط بندی ، رشوه و ربا و یا از راه فریب و نیرنگ و یا از راه دزدی و یا از راه فروش اجناسی که فروختن آن روا نیست اموالی به دست آید این #اموال باطل و حرام است. امام محمد باقر علیه السلام در ذیل این آیه فرمودند: ربا ، قمار، کم فروشی و ظلم از مصادیق باطل است. 🌸 در جمله بعد به #تجارت اشاره می کند و می فرماید: إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم: مگر اینکه تجارتی با رضایت یکدیگر باشد. مصرف اموال در صورتی برای شما حق است که از راه تجارت و با رضایت طرفین باشد. سپس مردم را از #خودکشی نهی می کند و می فرماید: و لا تقتلوا أنفسكم إن الله کان بکم رحیما: و خود را نکشید ، همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است. خوردن اموال حرام و خودکشی را در یک آیه کنار هم آورده زیرا هر دو خودکشی است در خوردن اموال حرام روح و روان خود را از بین می برد و در خودکشی جان و جسم خود را از بین می برد. در حقیقت #قرآن با ذکر این دو حکم پشت سر هم به یک نکته مهم اجتماعی اشاره می کند و آن اینکه اگر اقتصاد جامعه بصورت سالم پیش نرود و مردم در اموال یکدیگر به ناحق تصرف کنند ، جامعه گرفتار یک نوع خود کشی خواهد شد. 🌸 سپس در ادامه و در آیه بعد به مجازات کسانی که از قوانین الهی سر پیچی کنند و از روی تجاوز و ستم اموال دیگران را به ناحق تصرف کند و یا دست به خود کشی بزند را بیان می کند و می فرماید: و من یفعل ذلك عدوانا و ظلما فسوف نصليه نارا: و هر کسی از روی #تجاوز و #ستم چنان کند پس به زودی او را در آتشی وارد سازیم. پس اگر کسی اموال دیگران را تصرف کرده و یا حق الناسی بر گردن دارد تا فرصت هست جبران کند و اموال دیگران را به صاحبانش برگرداند و اگر حقی بر گردن دارد ادا کند. 🌸 اما برای خود کشی فرصت جبران نیست زیرا آدمی همه ظرفیت و استعداد و این بدن که آفریننده آن #خداوند است را به آتش کشید به این خاطر می گوید فسوف نصليه نارا: به زودی او را در آتش وارد می سازیم. و در پایان آیه می فرماید: و کان ذلك على الله يسيرا: و اين کار بر خداوند آسان است. امام صادق عليه السلام فرمود: هر کسی به عمد #خودکشی کند، برای همیشه در جهنم است. سپس همین آیه را تلاوت فرمود. پس هیچ وقت و هرگز و حتی به شوخی و در هنگام عصبانیت و مشکلات نگوییم می خواهیم خود را بکشیم زیرا یک لحظه غفلت، آتش جهنم را در پیش دارد زیرا قتل نفس یعنی به آتش کشیدن ظرفیت و استعداد خداوند پس اگر مشکلی هست باید با گفتگو حل کرد و یا به دنبال راه حل باشیم. 🔹 پيام های آیات29و30سوره نساء 🔹 ✅ مالكیّت فردى محترم است و تصرّف در اموال دیگران، جز از راه معاملات صحیح و بر اساس رضایت، #حرام است. ✅ #جامعه، داراى روح واحد و سرنوشت مشترک است. اموال دیگران را همچون اموال خودتان محترم بدانید. ✅ هر نوع تصرّفى كه بر مبناى «حقّ» نباشد، ممنوع است. ✅ داد و ستدها باید با رضایت طرفین باشد، نه با اجبار واكراه. ✅ جان انسان محترم است، لذا خودكشى ویا دیگركشى حرام است. ✅ #احكام و مقرّرات اسلام پرتوى از رحمت خداوند است. ✅ #قصد و #انگیزه ، نقش اصلی را در کیفر یا پاداش دارد. ✅ فردی که #خودکشی می کند برای همیشه در آتش جهنم خواهد بود. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران 🌺آیه ۵۲ #حج از آرزو کردن پیامبران خبر مى‌دهد و این‌که هرگاه آنان #آرزو مى‌کردند، #شیطان در آرزوى آنان وسوسه کرده، درصدد جلوگیرى از تحقّق آن برمى‌آمد؛ امّا #خداى دانا و حکیم القائات #شیطان را از میان میبّرد ؛ آنگاه آیات خود را محکم و تثبیت می کرد : * و ما ارسلنا من قبلک‌ من رسول و لا نبیّ الّا اذا تمنّی القی الشّیطان فی امنیّته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثمّ یحکم الله ءایته و الله علیم حکیم * . 🌼طبق این آیه، هیچ یک از #پیامبران پیشین از آرزو کردنی که مورد اشاره آیه است ، بی بهره نبوده است و #شیطان نیز همیشه در این نوع آرزوها وسوسه می کرده ، با این حال ، موارد #آرزوی پیامبران در آیه بیان نشده است . 🌺قراین موجود در آیه ، مانند #القای وسوسه از سوی شیطان و ازاله آن وسوسه ها از طرف #خداوند ، نشان می دهد که آرزوهای مورد اشاره آیه ، فراتر از آرزوهای #فردی و احیانا پوچ و منفی است ؛ بلکه همان گونه که برخی #مفسران توجه داده اند #آرمانهای والایی بوده است که #انبیای الهی در جهت تحقق بخشیدن به آن ها و در نتیجه ، #تحقق دین الهی در #جامعه از هیچ کوششی فروگذار نمی کرده اند . 🌼 علامه طباطبایی بر آن است که این آرزوها ، #همراهی و مساعدت علل و عوامل مادی در جهت تبلیغ دین خدا و #اقبال مردم به ان بود و شیطان ، همواره با وسوسه مردم و ترغیب مفسدان به #فسادورزی ، سعی در ناکام گذاشتن آرزوی پیامبران داشته ؛ اما خداوند با از بین بردن #القائات شیطانی و تثبیت آیات خود ، #کوشش پیامبران را به نتیجه می رسانده است . 🌺سید #قطب - احتمالاً با الهام از برخی روایات مورد تردید که خود با #صراحت ، بعضی را انکار کرده - معتقد است : پیامبران از یک سو با توجه به #رسالتی که به عهده دارند و از سوی دیگر با توجه به محدودیت عمر خود ، آرزو می کردند که مردم در #سریعترین زمان و از نزدیک ترین راه به دین الهی جذب شوند ؛ از این رو #تمایل داشتند در برابر برخی عادت ها و رسوم نادرست مردم ، به طور موقت #سکوت کنند ؛ به این امید که پس از گردن نهادن مردم به دین ، اندک اندک آنان را به راه درست #هدایت کنند . 🌼و #شیطان با مکر و تصرفاتش و ایجاد شبهه در دل مردم ، در پی آن بوده که آرزوی پیامبران را از مسیر #حق و درست منحرف سازد ؛ اما خدا با آشکار کردن تصرفات شیطان ، مانع #حیله‌های او شده ، کوشش پیامبران را به نتیجه می رساند ؛ 🌺جزء این ، در بین #آیاتی که دعاهای انبیا را حکایت کرده می توان نشانی از آرزوهای آرمانی آنان را جست که البته این #آیات به واقع می‌تواند گامی در جهت اصلاح خواسته ها و آرزوهای مردم و جهت دادن آنان به #آرمان های برتر در زندگی باشد ؛ ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران .....ادامه 🌺 به طور مثال هنگامی که #ابراهیم علیه السلام فرزندش اسماعیل را همراه با هاجر در سرزمین #خشک مکه تنها میگذارد ، از خدا میخواهد که دلهای مردم را به آنها متوجه و متمایل و از محصولات #متنوع برخوردار شان سازد و آرزوی او آن است که نسل وی #شکرگزار خداوند شوند : * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرّم ربّنا لیقیموا الصّلوه فاجعل افئده من النّاس تهوی الیهم وارزقهم من الثّمرات * ( ابراهیم ۳۸ ) 🌼یا هنگام ساختن بنای #کعبه همراه با اسماعیل ، از خدا می خواهند که از ذریه شان ، امتی #مسلمان و فرمانبردار از خداوند قرار دهد : * ربّنا و اجعلنا مسلمین لک و من ذریّتنا امه مسلمه لک * ( بقره ۱۲۸ ) 🌺و نیز می‌خواهد که در میان آنها #پیامبری از خودشان برانگیزد تا آیات الهی را بر آنان تلاوت کند ، کتاب و #حکمت به ایشان بیاموزد و #تزکیه شان سازد : * ربّنا و ابعث فیهم رسولا منهم یتلوا علیهم آیاتک و یعلمهم الکتاب و الحکمه و یزکیهم انّک انت العزیز الحکیم * ( بقره ۱۲۹ ) 🌼 آیات و آیاتی دیگر به طور #ضمنی از آرمان های ابراهیم علیه السلام خبر می دهد ؛ البته این #آرمان‌ها ، چنان که از بعضی آیات به دست می آید ، گاه جنبه #سلبی هم دارد ؛ 🌺برای مثال بر اساس آیه ۸۸ #یونس ، موسی علیه السلام از خدا می خواهد که اموال و #داراییهای فرعون و درباریانش را نابود کند ، به این دلیل که از آن در جهت #گمراهی مردم از راه خدا استفاده میکردند : * و قال موسی ربّنا انّک ءاتیت فرعون و ملاه زینه و اموال فی الحیاة الدنیا ربّنا لیضلوا عن سبیلک ربّنا اطمس علی اموالهم و اشدد و علی قلوبهم * 🌼یا اینکه #اولی_الباب از خدا میخواهند که در روز #قیامت ، خوارشان نگرداند : * و لا تحزنا یوم القیامه * ( آل عمران ۱۹۴ ) 🌺از سویی دیگر فقط ویژه #انبیا هم نیست ؛ چنان که آیه ۱۹۳ آل عمران در خواست #مرگ با ابرار و #محشور شدن در زمره آنان را از ویژگی‌های اولی الالباب شمرده است : * و توفّنا مع الابرار * ( آیه ۱۰ حشر) 🌼 نیز به #مومنان می آموزد که خواسته و آرزو شان را در جهت بنا نهادن #جامعه بر اساس رافت و رحمت میان برادران ایمانی و خالی از هرگونه #کینه و دشمنی قرار دهند : * ربّنا اغفر لنا و لاخواننا الّذین سبقونا بالایمان و لا تجعل فی قلوبنا غلّا للّذین ءامنوا ربّنا انّک‌رئوف رحیم * ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_667 🌹 #آیه_۳۲ #سوره_مائده 🌸 مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى‏ بَنِى إِسْرَاءِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسَا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِى الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ‏ 🍀 ترجمه: به این سبب بر بنی‌اسرائیل مقرّر كردیم كه هر كسی انسانی را جز برای حقّ [قصاص‌] یا بدون آنكه فسادی در زمین كرده باشد، به قتل برساند، پس چنان است كه گویی همه مردم را به قتل رسانده است، و هر كسی انسانی را از مرگ نجات دهد گویی همه مردم را زنده داشته است. و یقیناً پیامبران ما دلایل روشنی برای آنها آوردند، اما بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین اسرافکار شدند. 🌷 #مِنْ_أَجْلِ: به این سبب 🌷 #كَتَبْنَا: نوشتیم، مقرر کردیم 🌷 #النَّاسَ: مردم 🌷 #أَحْيَا: زنده کرده است 🌷 #رُسُلُنَا: پیامبران ما 🌷 #ِالْبَيِّنَاتِ: دلایل روشن 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. پس از ذكر داستان دو فرزند آدم که در آیات قبلی بیان شده نتيجه‌ گيرى كلّى و انسانى در آيه ۳۲ سوره #مائده شده است، نخست مى ‌فرمايد: «مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النّاسَ جَمِيعاً: به این سبب بر بنی‌اسرائیل مقرّر كردیم كه هر كسی انسانی را جز برای حقّ [قصاص‌] یا بدون آنكه فسادی در زمین كرده باشد، به قتل برساند، پس چنان است كه گویی همه مردم را به قتل رسانده است، و هر كسی انسانی را از مرگ نجات دهد گویی همه مردم را زنده داشته است.» 🌸 چگونه قتل يک #انسان مساوى است با قتل همه انسان ها و نجات يک نفر مساوى با نجات همه انسانها؟ آنچه مى‌توان گفت اين است كه #قرآن در اين آيه يک حقيقت اجتماعى و تربيتى را بازگو مى‌كند زيرا كسى كه دست به خون انسان بی گناهى می زند در حقيقت چنين آمادگى را دارد كه انسان هاى بي گناه ديگرى را به قتل برساند، او در حقيقت يک قاتل است و طعمه او انسان بی گناه و مى‌دانيم تفاوتى در ميان انسان هاى بي گناه از اين نظر نيست، همچنين كسى كه به خاطر نوع دوستى و عاطفه #انسانى، ديگرى را از مرگ نجات بخشد اين آمادگى را دارد كه اين برنامه انسانى را در مورد هر بشر ديگرى انجام دهد و با توجه به اين آیه استفاده مى ‌شود كه مرگ و حيات يک نفر اگر چه مساوى با مرگ و حيات اجتماع نيست امّا شباهتى به آن دارد. 🌸 در پايان آيه اشاره به قانون ‌شكنى بنى اسرائيل كرده مى ‌فرمايد: «وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ: و به طور یقین پیامبران ما دلایل روشنی برای آنها آوردند، اما بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین اسرافکار شدند.» #اسراف در لغت، معنى وسيعى دارد كه هر گونه تجاوز و تعدّى از حدّ را شامل مى‌شود اگر چه غالباً در مورد بخشش ها و هزينه‌ها و مخارج به كار مى‌ رود. 🔹 پيام های آیه ۳۲ سوره مائده ✅ احكام الهى #حكمت دارد. ✅ #جان همه ‏ى انسان ‏ها از هر نژاد و منطقه كه باشند، محترم است. ✅ #اعدام_مفسد، در قانون بنى‏ اسرائیل نیز بوده است. ✅ #خودكشى و #سقط جنین، از نمونه ‏هاى «قتل نفس» و حرام است. ✅ جان كسى كه در زمین #فساد مى ‏كند یا براى جان مردم ارزشى قائل نیست و آنان را به قتل مى‏ رساند، بى ‏ارزش است و باید از بین برود. ✅ ارزش عمل مربوط به انگیزه و هدف است. كشتن یک نفر به قصد #تجاوز، به قتل رساندن یک جامعه است؛ امّا كشتن به عنوان #قصاص، حیات جامعه است. ✅ تجاوز به حقوق یک فرد، تهدید امنیّت #جامعه است. آنان كه كارشان نجات جان انسان‏هاست، مانند پزشكان، پرستاران، مأموران آتش ‏نشانى، امدادگران، داروسازان و... باید قدر خود و ارزش كار خویش را بدانند. ✅ نشان جامعه ‏ى #زنده، امداد رسانى به گرفتاران و نجات جان هاست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_671 🌹 #آیات_۳۸_۳۹ #سوره_مائده 🌸‌ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءً بِمَا كَسَبَا نَكاَلاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (۳۸) فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۳۹) ‏ 🍀 ترجمه: مرد و زن دزد را به کیفر كارى كه انجام داده اند دستشان را قطع كنید. این مجازاتی است از سوى خداوند و خداوند توانای شکست ناپذیر و حكیم است. (۳۸) پس كسی كه بعد از ظلمش توبه كند و اصلاح نماید، یقیناً خدا توبه ‌اش را می‌پذیرد؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (۳۹) 🌷 #السارق: مرد دزد 🌷 #السارقة: زن دزد 🌷 #اقطعوا: قطع کنید 🌷 #أیدیهما: دستشان 🌷 #نكال: به عقوبتى گفته مى‏ شود كه مایه‏ ى عبرت دیگران باشد. 🌷 #عزیز: توانای شکست ناپذیر 🌷 #غفور: بسیار آمرزنده 🌷 #رحیم: مهربان 🌹 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و حكم #دزد يعنى كسى كه بطور پنهانى و مخفيانه اموال مردم را مى‌ دزدد بيان گرديده است. نخست مى‌فرمايد: «وَ السّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما: مرد و زن دزد را به کیفر کاری که مرتکب شده اند دستشان را قطع کنید.» از روايات #اهل_بيت «عليه السّلام» استفاده مى ‌شود كه تنها چهار انگشت از دست راست بريده مى ‌شود. شاید در مرحله اول شنیدن این آیه از خدای رحیم ناخوشایند باشد شاید عده ای بگویند حالا یک نفری آمده و دزدی کرده آیا واقعا باید دستش را قطع کرد. این آیه اتفاقا کاملا با رأفت است. 🌹 کسی آمده اموال بیچاره ای را که سال ها زحمت کشیده و در جایی نگهداشته دزدیده و فرار کرده است آیا قطع دست چنین فردی بی رحمانه است بلکه این قطع دست باعث می شود دیگران بترسند و دست به #دزدی نزنند. از طرفی شما شب با خیال راحت می خوابید چون امنیت دارید ولی اگر از امروز به شما بگویند دزدی در محله تان است هر شب از یک خانه ای می دزدد شما از امشب دیگر راحت نخواهید خوابید چون نگران اموال و اعضای خانواده خود هستید و هم از اینکه آسیب جانی به شما و #خانواده بزند نگران خواهید شد این قطع دست باعث می شود خود دزد دیگر جرأت چنین کاری نداشته باشد و هم دیگران فکر دزدی به سرشان نزند. البته دست هر دزدی نباید قطع شود شرایطی دارد که باید به احکام فقهی مراجعه کرد. 🌹 سپس مى فرماید: « نَكالاً مِنَ اللّهِ: این مجازاتی است از سوی خداوند. #نکال یعنی این مجازات بازدارنده است و سبب کنترل دیگران از دزدی و‌ تجاوز به اموال مردم می شود. و در پايان آيه براى رفع اين توهّم كه عده ای می گویند مجازات عادلانه نيست مى ‌فرمايد: «وَ اللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: و خداوند توانای شکست ناپذیر و حکیم است.» بنابراین #خداوند این مجازات را بر اساس حکمت قرار داده است. 🌹بلافاصله #قرآن از رأفت و مهربانی خدا نسبت به این دزدان سخن می گوید و‌می فرماید: فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ علیه ٌ: پس کسی که بعد از ظلمش توبه کند و اصلاح نماید، یقینا خدا توبه اش را می پذیرد. حالا اگر دزدی #پشیمان شد و فهمید که مرتکب چه‌ گناه بزرگی شده است و از رفتار خود پشیمان شد و توبه کرد باید اموال را به صاحبانش برگرداند در چنین صورتی خدا توبه او را می پذیرد و با آغوش باز از او استقبال می کند و دیگر دستش را قطع نکنید « إن الله غفور رحیم: زیرا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.» پس در ابتدای این دو آیه ظاهرش کمی شاید برای عده ای ناخوشایند باشد ولی در ادامه سرشار از رأفت و مهربانی خداست حالا شما بگویید آیا نباید عاشق چنین دین و خدایی شد که چنین فردی را که به اموال مردم تجاوز کرده و پشیمان شده را می بخشد. 🔹 پيام های آیات ۳۸و۳۹ سوره مائده ✅ كیفر #زن و #مرد دزد یكسان است. ✅ باید امنیّت #جامعه را با قاطعیّت حفظ كرد. ✅ جریمه و كیفر #سنگین، بازدارنده از دزدى است. ✅ در قوانین كیفرى #اسلام، علاوه بر تنبیه مجرم، عبرت دیگران هم مطرح است. ✅ در اجراى #حدود_الهى، نباید تحت تأثیر عواطف قرار گرفت. ✅ با اینكه قطع دست از طرف قاضى وحاكم است، امّا #خداوند به همه مؤمنین خطاب مى‏ كند، تا آنان زمینه ‏اجراى حدود الهى را فراهم كنند. ✅ مالكیّت شخصى و امنیّت اجتماعى به قدرى مهم است كه به خاطر آن، باید دست #دزد قطع شود. ✅ برای #انسان خطاکار، همیشه راه بازگشت و اصلاح باز است. ✅ #توبه ، تنها یک پشیمانی درونی نیست بلکه باید همراه با جبران مفاسد گذشته باشد. ✅ اگر انسان #توبه کند، خداوند توبه او را می پذیرد. ✅ #سرقت ، ظلم به خود و جامعه و تجاوز به امنیت جامعه است. ✅ مجرمان را باید به راه #خدا دعوت و امیدوار کرد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 👌 #تفسیر_قران #جلسه_728 🌹 #آیه_۱۰۵ #سوره_مائده 🌸 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید! بر شما باد (حفظ) خودتان؛ اگر شما هدایت یافتید، آن كسی كه گمراه شده به شما زیانی نمی‌ رساند. بازگشت همه شما به سوی خداست؛ پس شما را از آنچه انجام می ‌دادید، آگاه می کند. 🌷‌ #عَلَيْكُمْ: بر شما باد 🌷 #أَنْفُسَكُمْ: حفظ خودتان 🌷 #لَا_يَضُرُّكُمْ: به شما زیانی نمی رساند 🌷 #ضَلَّ: گمراه شد 🌷 #مَرْجِعُكُمْ: بازگشت شما 🌷 #فَيُنَبِّئُكُمْ: پس شما را آگاه می کند 🌹 این آیه در مدینه نازل شده است. در آيه قبل، سخن از تقليد كوركورانه مردم عصر جاهليّت قبل از اسلام از اجداد گمراه خود، به ميان آمد و #قرآن به آنها صريحاً گفت كه چنين تقليدى، با عقل و منطق سازگار نيست، به دنبال اين موضوع طبعاً اين سؤال در ذهن آنها مى ‌آمد كه اگر ما حسابمان را از اجدادمان در اين گونه مسایل جدا كنيم، پس سرنوشت آنها چه خواهد شد، به علاوه اگر ما دست از چنان تقليدى برداريم سرنوشت بسيارى مردم كه تحت تأثير چنين تقليدهایى هستند، چه مى ‌شود. 🌹 این آیه در پاسخ اين گونه سؤالات مى‌ فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید! بر شما باد (حفظ) خودتان؛ اگر شما هدایت یافتید، آن کسی که گمراه شده به شما زیانی نمی رساند» یعنی شما مسئول خودتان هستید و اگر شما هدایت یافتید گمراهی اجدادتان، دوستان و بستگان هم عصر شما لطمه ای به شما نخواهد شد. سپس به موضوع #قیامت و حساب و رسيدگى به اعمال هر كسی اشاره کرده و مى‌ فرماید: «إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: بازگشت همه شما به سوی خداست؛ پس شما را از آنچه انجام می دادید، آگاه می کند» خدا به حساب تک تک انسان ها هر کدام جداگانه رسیدگی می کند. 🔹 پیام های آیه ۱۰۵ سوره مائده ✅ در راه #حق، از تنهایی نترسیم. ✅ انحراف #جامعه، مجوز گناه کردن افراد نیست. ✅ در #قیامت، هر کسی مسئول کار خودش است. ✅ چنان باید #تربیت شویم که فساد محیط و جامعه در ما تأثیر نگذارد. ✅ پیروی و تقلید کورکورانه از دیگران، در #قیامت نجاتبخش انسان نیست، بلکه هر کسی باید پاسخگوی راه و عمل خودش باشد. ✅ رفتار و عمل #انسان در دنیا، عاقبت او را در قیامت روشن می کند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_خیرالبریه 🌠آیه ۷ #بینه را « آیه خیرالبریّه *» گفته‌اند : « إِنّ الّذینَ ءَامَنوا و عَمِلوا الصّـلِحـتِ أُولـلـءِکَ هُم خَیرُالبَریِّة ». 🌅بر اساس این آیه، #بهترین آفریدگان خداوند کسانی هستند که ایمان آورده و اعمال #صالح انجام داده‌اند . 🌠در روایات فراوان از طریق #شیعه و اهل سنت ،‌ #خیرالبریّه امام علی علیه السلام و پیروان او تفسیر شده است . 🌅 ابن عباس می گوید : هنگامی که این #آیه نازل شد حضرت #رسول صلی الله علیه و آله خطاب به #علی علیه السلام فرمود : مقصود ، #تو و شیعیانت هستید که در روز قیامت وارد عرصه #محشر می شوید ؛ در حالی که شما از خدا راضی هستید و خدا هم از شما راضی است و #دشمنانت خشمگین وارد محشر میشوند . ◀️ #آیه_خیریت 🌠آیه ۱۱۰ آل عمران را « آیه #خیریّت » نامیده‌اند . 🌅 مسلمانان در این آیه، بهترین #امّت معرّفى شده‌اند؛ زیرا به معروف امر و از منکر نهى مى‌کنند و به خدا #ایمان دارند؛ البتّه این خیر بودن تازمانى است که این دو وظیفه مهم در #جامعه اسلامی اقامه شود : * کنتم خیر امّة اخرجت للنّاس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تومنون باللّه * 🌠در سبب #نزول این آیه گفته‌اند : دو تن از #دانشمندان یهود ،‌‌خود و دینشان را از مسلمانان و اسلام بهتر دانستند که #خداوند ، این آیه را فرو فرستاد و مسلمانان را بهترین #امّت معرفی کرد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 👨‍🏫 تعلیم و تربیت ♻️ فعل * #علّم * در صیغه های مختلف آن ، بیش از #۴۰ بار در قرآن کریم به کار رفته است ( نساء ۱۱۳ ؛ یوسف ۳۷ .... ) 📖 اما از فعل * #ربّی * تنها دوبار به شکل * ربّیانی * و * ربّک * ) اسراء ۲۴ ؛ شعراء ۱۸ ( آمده است برخی از آیات قرآن نیز به دلالت #التزامی به تعلیم اشاره دارد ؛ مثلا از واژه * #تفقّه * ( فهمیدن و آگاهی یافتن در دین ) در آیه ۱۲۲ توبه استنباط می شود که اساس #انذار ، به عنوان یکی از اهداف بعثت پیامبران ، بر تعلیم است ، چنان که برخی روایات نیز #تفقه را به تعلم آنچه بر پیامبر نازل شده تفسیر کرده اند . ♻️در ۲۵ مورد از آیات #قرآن که از تعلیم بحث شده با اسناد تعلیم به خداوند ، فاعل آن ذات #اقدس الهی دانسته شده است . ( بقره ۳۱ ؛ الرحمن ۲ ؛ علق ۴ - ۵ ) 📖البته این در صورتی است که * شدید القوی * در آیه ۵ نجم را نیز #خداوند بدانیم . ♻️تعلیم و تربیت با توجه به #مخاطب آن ، سه قسم است : ⬅️تعلیم و تربیت #فرد که در درجه نخست قرار دارد : * قوا انفسکم و اهلیکم نارا * ( تحریم ۶ نیز شمس ۱۲۲ ) 📖 امیر مومنان امام #علی علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود : #نیکی را به خود و خانواده‌تان یاد دهید و خود را بر آن #پرورش دهید . ⬅️در مرحله بعد ، #تعلیم و تربیت خانواده که همین آیه با تعبیر * #اهلیکم * به آن اشاره دارد . ⬅️ #آخرین مرحله ، تعلیم و تربیت #جامعه است . ♻️ آیات #امر به معروف و نهی از منکر ( آل عمران ۱۰۴ ) و آیه #نفر ( توبه ۱۲۲) ناظر به این قسمت از تعلیم و تربیت است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🥷#آدم_ربایى> عوامل و زمینه های آدم ربایى > 👈1. #استضعاف 🏃‍♂باتوجّه به این‌که #آدم‌ربایى بر قبایل اطراف مکه و دولت‌هاى قاهر، چون فارس و روم و مشرکان تطبیق شده مى‌توان یکى از #زمینه‌هاى آدم‌ربایى را استضعاف ، کمى تعداد و امکانات دانست. * واذکروا اذ انتم قلیل مستضعفون فی الارض تخافون ان یتخطّفکم النّاس * ( انفال ۲۶ ) 👈2. #سیطره_جاهلیت 🦹‍♂« أَوَ لَم یَرَوا أَنّا جَعَلنا حَرَما ءَامِنا وَ یُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِن حَولِهِم .» ( عنکبوت ۶۷ ) 🏃‍♂از #انتساب آدم‌ربایى به مردم اطراف مکّه براساس آیه ۲۶ انفال شاید بتوان استفاده کرد که #سیطره جاهلیت ، زمینه ساز قتل ،‌ غارت ، ناامنی و آدم‌ربایی در #جامعه آن روز بوده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔻 اولین گام در تربیت فرزند ! مراقبت پدر و مادر در مقابل گناه می باشد 🔻 ✍ یه قاعده‌ای در قرآن داریم، که می‌فرماید: 🕋 یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا، قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نٰاراً (تحریم/6) 💢 ای کسانی که ایمان آورده‌اید! خود و #خانواده خود را از آتش جهنّم حفظ کنید. 📣 درسته که در آیات و روایات، خیلی توصیه شده که در اصلاحِ اهلِ #خانواده، نهایتِ تلاشمون رو بکنیم، ☝️ امّا حواسمون باشه که اوّلین گام در اصلاحات، اصلاحِ خود است. یعنی👈 گامِ اوّل #خودسازی است. ✔ اولیٰ‌ترین فرد به مراقبت و محافظت، خودِ انسان است. لذا آیه ابتدا می‌فرماید:👈 «قُوا أَنْفُسَکُمْ» و بعد می‌فرماید:👈 «وَ أَهْلِیکُمْ» یعنی در مسائل تربیتی و اخلاقی: اوّل خود، بعد #خانواده.☝️ 🗝⛓ تا زنجیر از پای خودمون باز نکنیم، نمی‌تونیم دیگران رو آزاد کنیم. ✅️ #خودسازی، شرطِ موفقیّت در ساختن #خانواده و #جامعه است.👌 توی خونه‌ها: ❌ اگر پدر و مادر عصبانی نشن، بچّه‌هان هم یاد می‌گیرن عصبانی نشن. ❌ اگر پدر و مادر #نماز بخونند، بچّه‌ها هم یاد می‌گیرن نماز بخونند. ❌ اگر پدر و مادر #دروغ نگن، و #غیبت نکنند، بچّه‌ها هم یاد می‌گیرن. ❌ اگر پدر و مادر قرآن بخونند، بچّه‌ها هم یاد می‌گیرن که قرآن بخونند. ❌ و... 📣 خلاصه اینکه بزرگترین استادِ تربیتی برای بچّه‌ها، پدر و مادر هستند. پدر❗️ مادر❗️ حواستون باشه. 📣 قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نٰاراً. خودتون و بچّه‌هاتون رو از آتشِ جهنّم حفظ کنید.🔥 ❌ با #گناه بچّه‌هامون رو جهنّمی نکنیم. اوّل خودمون #ترک_گناه کنیم.☝️ یوقت می‌بینی بخاطرِ اعتیادِ ما به یه گناه، بچّه‌هامون هم گرفتار میشن.😰 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh