eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 🎁> ◀️ 🌺از آن جا که درجاتى دارد، ابرار نیز گوناگونى دارند. 🌼برخى در ، و برخى بر بلند بِرّ و نیکى مستقرّند؛ 🌺 بر این‌اساس، که در قرآن براى ابرار شمرده شده، گرچه نزول برخى آیاتش، مانند آیات سوره خاص است دایره شمول آن به گروه خاص از ابرار محدود نیست . 🌼 سید شرف الدین می‌گوید : سبب آیات سوره انسان ،‌ علیهم السلام بودند ؛ 🌺اما الفاظ آن عام و همه کسانی است که به این اوصاف متّصف شوند ؛ پس ها و های این سوره نیز اولاً و بالذّات اهل بیت و ثانیاً بالعرض هر کس را که به آنان متّصف شود ، دربرمی‌گیرد . 🌼 ابرار کسانی اند که آیات سوره در شأن آنان نازل شده و پاداش‌های آنان ، به صورتی قطعی و بدون تعلیق بر خاصی بیان شده است : * انّ هذا کان لکم جزاء و کان سعیکم مشکورا * ( انسان ۲۲ ) 🌺 مخاطب در این آیات ، کارشان به طور مطلق ، مرضی و خداوند بود ؛ زیرا آنان هرگز کار را اراده نکردند و در کارهای شایسته خود نیز جز خدا چیزی را نخواستند ؛ پس همه و اراده هایشان زیر پوشش خداوند بود . 🌼 سوره انسان درباره رسول صلی الله علیه و آله نازل شده و آنان را نامیده است ؛ در حالی که پیامبر نبودند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁> ◀️ 🌺« و حُلُّوا أَساوِرَ مِن فِضّةٍ = و آنان دست بندهاى است .» ( انسان ۲۱ ) 🌼« » جمع « » و به گفته راغب، معرّب « دستواره » ( ) است . ◀️ 🌺« لـکِنِ الَّذِینَ اتَّقوا رَبَّهم لَهم جنّـتٌ تَجرِى مِن تحتِها الأنهـرُ خـلدین فیِها نُزُلاً مِن عندِاللّهِ و ما عِندَاللّهِ خیرٌ لِلأبرارِ = ولى کسانى که پروردگار شان را پیشه ساخته اند ،‌ خواهند داشت که از زیر [ درختان ] آنها ، نهرها روان است ،‌در آنجا بمانند . 🌼 [ این پذیرایی ] از خدا است و آنچه نزد خدا وجود دارد ، برای بهتر است * ( ال عمران ۱۹۸ ) 🌺مقصود از * الّذین اتّقوا * در این آیه به قرینه ذیل آن ، است . 🌼* نُزُل * چیزی است که با آن از مهمان میشود یا همه چیز هایی است که برای تازه وارد فراهم می کنند ، بر این اساس ، باغ های بهشتی با همه و مواهبش ، پذیرایی نخست خدا در بزرگ بهشتی است و مفهومش این است که های مهم تر و عالی تری در پی آن است که شاید اشاره ای به نعمت های و جلوه های ربانی باشد ؛ از این رو در ذیل آیه می فرماید : * آنچه نزد وجود دارد ، برای بهتر است *. 🌺 منظور از * ما عندالله * می تواند برتر از بهشت و آن باشد و بیان آن به صورت مبهم ( آنچه نزد خدا است ) بیانگر و وصف ناپذیری آن است . 🌼نکته شایان ذکر این که در نعمتهای بهشتی ابرار در سوره انسان ، سخن از و همسران بهشتی به میان نیامده است . 🌺بنابراین که این سوره درباره علیهم السلام نازل شده باشد ، در بر دارنده این نکته است که خدای سبحان برای رعایت حرمت و نور چشم رسول ،‌در این سوره از سخن نگفته و فقط به ذکر خدمتکاران و جاویدان بهشتی بسنده کرده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹‌ 🌹 🌸 فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاَذِبِينَ 🍀 ترجمه:پس هر كه با تو، بعد از علمی كه به تو رسیده است، درباره آن به مجادله برخیزد پس بگو:بیایید پسرانمان وپسرانتان و زنانمان وزنانتان و کسانی که به منزله جانمان هستند و کسانی که به منزله جانتان هستند را دعوت کنیم، سپس مباهله كنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. 🌸 آیه 61 سوره آل عمران به آیه مباهله معروف است در جلسه قبل به معنای کلمه ها و داستان و شأن نزول اين آیه و شرح مختصری از این پرداختیم در این جلسه پیام های این آیه را بیان می کنیم. ابتدا جلسه قبلی مطالعه شود. 🔹 پیام های آیه61سوره آل عمران 🔹 ✅ آخرین برگ برنده و سلاح برنده مؤمنين است. ✅ فرزند دختر، همچون فرزند پسر ، فرزند خود انسان است (ابناءنا) ✅ و در صحنه های مختلف دينى، در کنار همدیگر مطرح هستند. ✅ در ، حالات اهل دعا مهم است، نه تعداد آنها. گروه مباهله کننده پنج نفر بودند. ✅ در مجالس ، کودکان را با خود ببریم. ✅ پیامبر علیهم السلام مستجاب الدعوة هستند. ✅ کسی که منطق و استدلال و معجزه، او را به پذیرش حق تسلیم نمی کند، باید با او کرد. ✅ استدلال را باید با استدلال پاسخ داد ولی لجاجت و مجادله باید سرکوب شود. کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ..... ادامه ⬛️ السلام 💠فخر رازی نیز در این آیه افزوده که گفته شده بن علی باقر علیه السلام نیز بر اساس این آیه ، ضد دلیل آورد . 🍀 نیز که از قاعده ارث بردن از پیامبر صلی الله علیه و آله خود ، عباس را وارث حضرت و شایسته خلافت میدانستند ،‌با بودن حسنین علیهما السلام مخالفت می کردند . 💠 در گفتگوی امام علیه السلام با هارون الرشید خلیفه عباسی ( ۱۹۳ - ۱۷۰ ) نیز از این آیات برای این مدعا بهره گیری شده بود . 🍀 به گزارش ابو الجارود در پاسخ به امام باقر علیه السلام در مقابله با کسانی که پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله و امام علیه السلام را انکار می کنند ،‌ چگونه استدلال می کنی ، گفت : در مباحث خود از این دو برای اثبات این استفاده می کنم . 💠فخر رازی از علمای اهل تسنن در ادامه تفسیر آیه مباهله گفته که پس از ،‌ پیامبر صلی الله علیه و آله علی ، فاطمه ،‌حسن و حسین علیهم السلام را آورده و آنان را اهل بیت خود دانست که آیه نازل شد : * انّما یرید الله لیذهب عنکم الرّجس اهل البیت و یطهّرکم تطهیرا * ( احزاب ۳۳ ) وی این سخن را به همه محدثان و مفسران داده است . 🍀علامه نیز طریق اختصاص آیه به اهل بیت را بیش از ۱۰۰ دانسته است . 💠 بر پایه این آیه ، شدن اهل بیت از هرگونه همواره خواست الهی است . 🍀نظیر این آیه برای نازل نشده است ، پس می‌توان آن را یکی از ادله و قاطع در اثبات سیدالشهدا و دیگر اهل بیت علیهم السلام دانست . 💠قرار گرفتن امام علیه السلام در گردونه مفهوم * * از افتخارات دیگر شهیدان است و آن ، هنگامی بود که پیامبر صلی الله علیه و آله پس از در خانه همسرش ام سلمه حضرت فاطمه ،‌ علی و حسنین علیهم السلام را فرا خواندند و روی آنان نهادند و رو به آسمان دعا کرده و از خدا خواستند تا آنان را از پاک گرداند و در این هنگام ،‌ آیه نازل شد . 🍀برپایه گزارشها امام علیه السلام در دوره پیامبر صلی الله علیه و آله در امور شرکت می کرد ، برای نمونه وی و دیگر اعضای خانواده ، خود از نان جوی را که پدر از آبیاری باغ خرمایی گرفته بود ،‌به یک ، یک و یک هدیه کردند ؛ 💠به این گونه که از یک سوم جوها ،‌ خمیر تهیه و چند قرص پخته شد ، اما با درخواست نان ها را به او دادند و در همان شب ،‌ دو سوم دیگر جو در دو مرحله پخته شد ؛ ولی بر اثر درخواست و سپس به آنها انفاق گردید و در پی آن ، آیه ۸ انسان نازل شد و کار آنان را برخاسته از عشق و در کمال دانست . 🍀بر اساس روایت دیگری از این ، اهلبیت علیهم السلام سه روز گرفتند و به جهت انفاق هایشان در این سه شب نخوردند و تنها با آب کردند . 💠 بر پایه ادامه سوره تا آیه ۲۴ از پروردگار از روز سخت ، در هراسند ؛ خدا ( هم ) آنان را از آن روز نگاه و شادابی و شادمانی به آنان ارزانی داشت و به ( پاس ) بهشت و پرنیان پاداش داد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
در روایات آمده که مراد از عصر در 📜وَالْعَصْرِ(1) 🌺عصر ظهور صاحب الزمان «عجل الله فرجه الشریف» است🌺 ✅در این زمان تمام دین ظهور میکند و تمام باطل از بین میرود المیزان ج ۲۰ ╭─🍃🌸🍃🌸🍃🌸─╮ کانال 👇 @Targomeh
✴️ی وقتم صحبت از ایمان کامله، انقدری کامل که شخص به درجه ی ولایت و امامت رسیده مثل اینجا👇 إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ «وَالَّذِينَ آمَنُوا» الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ(مائده55) ✍ابن عباس وقتی میگه: «ایها الذین آمنوا» مصداق بارزش حضرت امیره حواسش هست که کدوما رو میگه کانال 👇 @Targomeh
✴️ابن عباس مفسر بزرگ قرآن میگه 👇 هرجا تو قرآن «یا ایها الذین امنوا» دیدی اولین مصداقش حضرت امیره ✅بالاترین مصداق اهل ایمان و کسی که حتی لحظه ای در ایمانش شک نکرد «امیرالمومنینه» علیه السلام 📚شواهد التنزیل حسکانی ج۱ص ۵۰ کانال 👇 @Targomeh
🏴زهرای اطهر «سلام الله علیها» 1⃣وقتی خواست متولد بشه خدا این آیه رو براش نازل کرد👇 ✴️إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ 📜(کوثر1) 2⃣وقتی رسول الله فدک رو به حضرت زهرا هدیه کرد معلوم شد این آیه مال اوست👇 ✴️فَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ 📜(روم38) حق نزدیکانت را بده 3⃣ وقتی شب عروسیش لباس نوی خودشو بخشید مصداق این آیه شد👇 ✴️لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ 📜(آل عمران92) هرگز به نیکی نمی‌رسید مگر از چیزی که دوسدارید ببخشید 4⃣وقتی زیر کسای(عبا) پیامبر بود مصداقی از این آیه شد👇 ✴️إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا 📜(احزاب33) 5⃣وقتی دم افطار با اینکه خودشون غذا احتیاج داشتن اما ترجیح دادن غذاشونو به فقیر بدن ✴️ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ 📜(حشر9) نازل شد 👈دیگران رو بر خودشون ترجیح میدن حتی اگه خودشون سختشون بشه 6⃣و وقتی سه شب پست سر هم این اتفاق تکرار شد مصداق این آیه شد ✴️وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا 📜(انسان8) 👈با اینکه به غذایشان نیاز دارن به یتیم و مسکین و اسیر میبخشن 7⃣و وقتی آیه ی مباهله نازل شد معلوم شد فاطمه ی زهرا یکی از پنج نفریه که پیش خدا آبرومندن❤️ کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸‌ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءً بِمَا كَسَبَا نَكاَلاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (۳۸) فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۳۹) ‏ 🍀 ترجمه: مرد و زن دزد را به کیفر كارى كه انجام داده اند دستشان را قطع كنید. این مجازاتی است از سوى خداوند و خداوند توانای شکست ناپذیر و حكیم است. (۳۸) پس كسی كه بعد از ظلمش توبه كند و اصلاح نماید، یقیناً خدا توبه ‌اش را می‌پذیرد؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (۳۹) 🌷 : مرد دزد 🌷 : زن دزد 🌷 : قطع کنید 🌷 : دستشان 🌷 : به عقوبتى گفته مى‏ شود كه مایه‏ ى عبرت دیگران باشد. 🌷 : توانای شکست ناپذیر 🌷 : بسیار آمرزنده 🌷 : مهربان 🌹 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و حكم يعنى كسى كه بطور پنهانى و مخفيانه اموال مردم را مى‌ دزدد بيان گرديده است. نخست مى‌فرمايد: «وَ السّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما: مرد و زن دزد را به کیفر کاری که مرتکب شده اند دستشان را قطع کنید.» از روايات «عليه السّلام» استفاده مى ‌شود كه تنها چهار انگشت از دست راست بريده مى ‌شود. شاید در مرحله اول شنیدن این آیه از خدای رحیم ناخوشایند باشد شاید عده ای بگویند حالا یک نفری آمده و دزدی کرده آیا واقعا باید دستش را قطع کرد. این آیه اتفاقا کاملا با رأفت است. 🌹 کسی آمده اموال بیچاره ای را که سال ها زحمت کشیده و در جایی نگهداشته دزدیده و فرار کرده است آیا قطع دست چنین فردی بی رحمانه است بلکه این قطع دست باعث می شود دیگران بترسند و دست به نزنند. از طرفی شما شب با خیال راحت می خوابید چون امنیت دارید ولی اگر از امروز به شما بگویند دزدی در محله تان است هر شب از یک خانه ای می دزدد شما از امشب دیگر راحت نخواهید خوابید چون نگران اموال و اعضای خانواده خود هستید و هم از اینکه آسیب جانی به شما و بزند نگران خواهید شد این قطع دست باعث می شود خود دزد دیگر جرأت چنین کاری نداشته باشد و هم دیگران فکر دزدی به سرشان نزند. البته دست هر دزدی نباید قطع شود شرایطی دارد که باید به احکام فقهی مراجعه کرد. 🌹 سپس مى فرماید: « نَكالاً مِنَ اللّهِ: این مجازاتی است از سوی خداوند. یعنی این مجازات بازدارنده است و سبب کنترل دیگران از دزدی و‌ تجاوز به اموال مردم می شود. و در پايان آيه براى رفع اين توهّم كه عده ای می گویند مجازات عادلانه نيست مى ‌فرمايد: «وَ اللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: و خداوند توانای شکست ناپذیر و حکیم است.» بنابراین این مجازات را بر اساس حکمت قرار داده است. 🌹بلافاصله از رأفت و مهربانی خدا نسبت به این دزدان سخن می گوید و‌می فرماید: فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ علیه ٌ: پس کسی که بعد از ظلمش توبه کند و اصلاح نماید، یقینا خدا توبه اش را می پذیرد. حالا اگر دزدی شد و فهمید که مرتکب چه‌ گناه بزرگی شده است و از رفتار خود پشیمان شد و توبه کرد باید اموال را به صاحبانش برگرداند در چنین صورتی خدا توبه او را می پذیرد و با آغوش باز از او استقبال می کند و دیگر دستش را قطع نکنید « إن الله غفور رحیم: زیرا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.» پس در ابتدای این دو آیه ظاهرش کمی شاید برای عده ای ناخوشایند باشد ولی در ادامه سرشار از رأفت و مهربانی خداست حالا شما بگویید آیا نباید عاشق چنین دین و خدایی شد که چنین فردی را که به اموال مردم تجاوز کرده و پشیمان شده را می بخشد. 🔹 پيام های آیات ۳۸و۳۹ سوره مائده ✅ كیفر و دزد یكسان است. ✅ باید امنیّت را با قاطعیّت حفظ كرد. ✅ جریمه و كیفر ، بازدارنده از دزدى است. ✅ در قوانین كیفرى ، علاوه بر تنبیه مجرم، عبرت دیگران هم مطرح است. ✅ در اجراى ، نباید تحت تأثیر عواطف قرار گرفت. ✅ با اینكه قطع دست از طرف قاضى وحاكم است، امّا به همه مؤمنین خطاب مى‏ كند، تا آنان زمینه ‏اجراى حدود الهى را فراهم كنند. ✅ مالكیّت شخصى و امنیّت اجتماعى به قدرى مهم است كه به خاطر آن، باید دست قطع شود. ✅ برای خطاکار، همیشه راه بازگشت و اصلاح باز است. ✅ ، تنها یک پشیمانی درونی نیست بلکه باید همراه با جبران مفاسد گذشته باشد. ✅ اگر انسان کند، خداوند توبه او را می پذیرد. ✅ ، ظلم به خود و جامعه و تجاوز به امنیت جامعه است. ✅ مجرمان را باید به راه دعوت و امیدوار کرد. کانال 👇 @Targomeh
✴️فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ (بقره37) آدم از پروردگارش کلماتی را دریافت کرد و توبه کرد بر او... ✅تو روایات زیادی اومده که مقصود از «کلمات» تعلیم اسماء بهترین مخلوقات خدا یعنی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السّلام است. 💢 حضرت آدم علیه‌السّلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش کرد و خدا بخشیدش ✴️ی روایتشو براتون میارم:👇 هنگامی که آدم، ساق عرش و نامهای پیامبر و ائمه علیه‌السّلام را دید، پس جبرئیل بدو تلقین کرد و او گفت: یا حمید بحق محمد، یا علی بحق علی، یا فاطر بحق فاطمه، یا محسن بحق الحسن و الحسین و منک الاحسان. پس چون امام حسین علیه‌السّلام را یاد کرد اشکهایش جاری شد و قلبش فروتن گشت 🔸گفت: ‌ای برادرم جبرئیل! چه می‌شود که با یاد پنجمین فرد، قلبم می‌شکند و اشکم جاری می‌شود؟ 🔹جبرئیل گفت: این فرزند تو به مصیبتی دچار می‌شود که تمام مصیبت‌ها در مقابل آن کوچک است. 🔸آدم پرسید: برادرم، آن (مصیبت) چیست؟ 🔹گفت: تشنه و بی کس و تنها کشته می‌شود و او را یار و یاوری نیست. و‌ای آدم! کاش او را می‌دیدی که می‌گوید: آه از تشنگی آه از کمی یار و یاور! تا آن که عطش بین او و آسمان چون دود جدایی می‌اندازد. در آن هنگام هیچ کس پاسخی به وی نمی‌دهد جز آنکه شمشیر بر او می‌کشند و می‌خواهند مرگ به کام او ریزند. بعد از آن همچون گوسفند از پشت، سر از پیکرش جدا می‌سازند و دشمنانش به چپاول زاد و راحله او می‌پردازند، و سرانجام سر او و یارانش را در شهرها می‌گردانند. در حالی که بانوان را نیز با خود (به اسارت ) دارند. این چنین در علم خدای یگانه منان گذشته است. پس آدم و جبرئیل همچون مادر فرزند مرده، گریستند کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅وقتی در خراسان در مجلس حاکم وقت صحبتی از شب و روز به میون اومد علمای مجلس با هم به اختلاف افتادن حاکم از امام رضا علیه سلام جواب خواست امام رضا فرمود با حساب و ستاره شناسی جواب بدم یا با قرآن؟؟ گفتن اول با حساب و کتاب بگو و بعد با قرآن امام طبق علم تنجیم ثابت کردند که اول روز بوده و بعد از قرآن فرمودند ✴️لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ (یس40) ..... و نه هیچ وقت شب توانسته از روز سبقت بگیرد یعنی روز جلوتر از شب بوده 📚احتجاج کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
ببینید این آیه که قرآن میگه قرآن واقعی که این الفاظ نیست اون قرآن در حقیقت در قلوب کسانیه که بهشون علم دادیم ✴️بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ (عنکبوت49) بلکه قرآن در حقیقت آیاتیست واضح در قلب کسانی که بهشون علم دادیم فهمیدی کیو میگه و چیو میگه حالا میفهمی وقتی حضرت امیر میگه منم قرآن ناطق یعنی چی حضرت علی هیچ وقت خلاف قرآن حرف نمیزنه @Targomeh