🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰#آیه_اخراج آیه ۲۴۰ بقره را « آیه #اخراج » یا #امتاع گفته‌اند . ✴️ این آیه، رسمى را که در #جاهلیّت بود، یعنى زنان پس از مرگ شوهران خود، یک سال #ازدواج نمى‌کردند و در خانه مى‌نشستند، امضا، و به مردان سفارش می کند که برای #همسران خود مالی را وصیت کنند که بعد از مرگ شان به ایشان بدهند ؛ 💟 مالی که برای مخارج یکساله آنها کافی باشد و #زنان در این مدت از خانه‌های خود اخراج نشوند و اگر در این مدت از خانه خارج شدند ، #ورثه شوهر تقصیری در ندادن آن مان ندارند : ✴️ * و الذین یتوفون منکم و یذرون ازواجا وصیّه لازواجهم متاعا الی الحول غیر اخراج فان خرجن فلا جناح علیکم فی ما فعلن فی انفسهن من معروف والله عزیز حکیم * ( بقره / ۲۴۰) 💟 بر اساس روایتی از #امام صادق علیه السلام حکم در آغاز این بود که وقتی مردی از دنیا می رفت باید مخارج زنش را تا یک سال از اصل مال #شوهر می پرداختند و پس از یک سال او را بدون ارث از خانه بیرون می کردند ؛ ✴️ ولی بعد این حکم با آیه #ارث که سهم زن را در صورت نبود فرزند ، یک چهارم و در صورت وجود فرزند یک هشتم تعیین کرد #نسخ شد ، 💟 همچنین به نقلی از حضرت #صادق علیه السلام این آیه با آیه ۲۳۴ بقره که عده #وفات را چهارماه و ده روز می‌داند ، نسخ شده است. ادامه دارد ...... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه 👈#پیشینه_اهل_ذمه_در_اسلام 🔸در دوران زندگى پیامبر در #مکه ملاقاتها و گفتگوهایى با اهل کتاب گزارش شده ؛ ولى چون اسلام #نوپا بوده و حکومتى تشکیل نگردیده بود این ملاقاتها به قراردادى با اهل کتاب نینجامید؛ 💟اما پس از #هجرت آن حضرت به مدینه و تشکیل حکومت اسلامی و #همجواری با برخی اهل کتاب از جمله یهودیان بنی قریظه و بنی نضیر و بنی قینقاع ، پیامبر با آنان عهدنامه هایی امضا کرد که نخستین #منشور زندگی مسالمت آمیز میان پیروان ادیان الهی به شمار می رود . 🔸 برخی بندهای این #پیمان نامه ها بدین قرار است : یهودیان و مسلمانان امت #واحدی را تشکیل می دهند و هر یک از آنان در دین و عقاید خود آزاد هستند . 💟یهودیان #حق ندارند دشمنان مسلمانان را با زبان یا دست یا دادن #سلاح آشکارا یا مخفیانه یاری کنند و در غیر این صورت جان و مال آنان حرمت ندارد و مسلمانان می توانند زنان و فرزندان آنان را به #اسارت بگیرند . 🔸تا زمانی که مسلمانان در حال #جنگ باشند یهودیان در هزینه این جنگها شریک اند ؛ اما پس از مدتی آنان #پیمان خود را شکسته ، حتی برخی از آنان ضمن همکاری کردن با مشرکان ، تصمیم گرفتند پیامبر اسلام را به #شهادت رسانند که در پی این نقض عهد از سوی یهودیان بنی نضیر قبل از #واقعه احد پیامبر قلعه آنان را محاصره کرد و با قطع کردن #نخلهایشان آنها را به ترک سرزمین خود و خروج از مدینه و جزیره العرب وادار کرد . 💟 برخی آیات سوره حشر در اینباره نازل گردید ، از جمله آیات * هو الذی اخرج الذین کفروا من اهل الکتاب من دیارهم لاول الحشر ما ظننتم ان یخرجوا و ظنّوا انّهم ما نعتهم حصونهم من الله ..... لولا ان کتب الله علیهم الجلاء لعذّبهم فی الدّنیا ..... ذالک بانّهم شاقواالله و رسوله و من یشاق الله فانّ الله شدید العقاب * ( حشر ۲-۴ ) 🔸به نظر برخی مفسران #بیرون راندن بنی نضیر نخستین #اخراج دسته جمعی اهل ذمّه از جزیره العرب به شمار می رود . 💟البته برخی #محققان در اهل #ذمّه بودن اینان تردید کرده‌اند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب -> ❌# #ستایش_و_نکوهش #اهل_کتاب > ....... ادامه 3. #بدخواهى 🌳اهل کتاب هماره به جاى #خیرخواهى، بدخواه مسلمانان بودند، به گونه‌اى که اگر مسلمانان به #موفقیتى چون همبستگى، پیروزى در جنگ، گسترش اسلام و ... مى‌رسیدند ناراحت و اگر #شرّى به آنان مى‌رسید خوشحال مى‌شدند: * ان تمسّسکم حسنه تسوهم و ان تصبکم سیّئه یفرحوا بها * ( آل عمران ۱۲۰ ) 🍄آنان هماره در دلشان طالب آن بودند که مسلمانان با #ترک اسلام این نعمت را از کف داده ، گمراه شوند : * ودّت طاقه من اهل الکتاب لو یضلونکم * ( آل عمران ۶۹ ) 🌳و این مخالفت و برخورد به آنجا رسید که با پیامبر از در #جنگ وارد شدند و با پیروزی مسلمانان دسته‌ای از آنان #کشته و دسته ای #اسیر و دسته ای از دیارشان #اخراج شدند . ( احزاب ۲۶ ، حشر ۲ ) 4. #خیانت_در_امانت و #پیمان_شکنى 🍄گروهى از اهل کتاب چنان در #امانت خیانتکارند که اگر دینارى به امانت به آنان سپرده شود به آن #خیانت کرده، حاضر به بازگرداندن آن به صاحبش نیستند، مگر آنکه در برابر آنان #اقامه_دعوا شود: * ...... و منهم من ان تامنه بدینار لا یُودّه الیک الّا ما دمت علیه قامّا * ( آل عمران ۷۵ ) 🌳گروهی از آنان ) یهود ( به شکستن پیمان معروف بودند ؛ از جمله به عهدهایی که با مسلمانان می بستند نیز فادار نبودند : * او کلّما عهدوا عهدًا نبذه فریق منهم * ( بقره ۱۰۰ ) ؛ مانند پیمان ترک‌تخاصم با مسلمانان که با یاری مشرکان از سوی یهود بنی قریظه و بنی نضیر در جنگ خندق شکسته شد . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔 🏮#ایمه_کفر #تبیین_ایمه_کفر_و #اوصاف_آنان 👈3. تصمیم به اخراج رسول خدا صلى الله علیه و آله 🏮از دیگر #اوصافى که در سوره توبه به آن تصریح شده، سعى در #اخراج رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از مکه یا مدینه است: «... وهَمّوا بِاِخراجِ الرَّسولِ ...». ( توبه / ۱۳ ) ✴️ اگر چه #ذکر رسول در آیه نشانه آن است که این #صفت ویژه ائمه کفر زمان آن حضرت است ؛ اما با دقت در آیات دیگر قرآن و $سیره ائمه کفر درمی یابیم که قتل یا تبعید پیامبران و اولیای الهی از شیوه‌های #پیشوایان کفر است ، 🏮چنان که مشابه آن در داستان حضرت #ابراهیم علیه السلام و نمرود می‌بینیم : * یا ابراهیم لن لم تنته لارجمنّک واهجرنی ملیّا * ( مریم ۴۶ ) ✴️در باره مراد از #اخراج رسول اختلاف است ، برخی #هجرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله از مکه را مصداق این آیه می‌دانند که بر اثر تصمیم سران قریش در #دارالندوه مکه برای کشتن رسول خدا رخ داد ؛ 🏮 اما برخی معتقدند که مراد از آیه #یهودیانی هستند که نقض عهد کرده ؛ با مشرکان در جنگ #احزاب همدست شدند و تصمیم گرفتند آن حضرت را از مدینه #اخراج کنند . ✴️ برخی دیگر بر این باورند که هرچه #زمینه‌ساز خروج بوده ، مانند نقض عهد و همکاری با دشمنان اسلام نیز از #مصادیق اخراج به شمار می‌آید. 🏮 و برخی دیگر معتقدند #اخراج در آیه عام است و چون بارها به اخراج پیامبر اقدام کرده‌اند همه آنها می تواند #مصداق این آیه باشد . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس .... ادامه 👺 از دیرباز اعتقاد به #وجود شیطان و نیروهای #شرور در میان ادیان و مذاهب وجود داشته است ؛ به همین جهت در متون #مقدس ادیان و مذاهب پیشین ، از #ابلیس ،‌ ماهیت ، گستره کوشش و راههای مقابله با او ، کنام و #فرجام وی سخن گفته شده است که در بسیاری از موارد ، مشابه ، بلکه #همسان و در برخی موارد متفاوت است . 🧟‍♂ در میان یهودیان و مسیحیان نیز #ابلیس موجودی منفی و منفور شناخته می شود ؛ اگرچه در سفر #پیدایش ،‌ عامل فریب آدم و حوّا و هبوط آنان از بهشت * #مار * معرفی شده است ؛ 👺البته عهد جدید به #صراحت ، ضمن گزارش ماجرای #اخراج وی از آسمان ها که به گونه‌ای متفاوت آمده ، #مار را همان ابلیس شناسانده است . 🧟‍♂ در کتاب #مقدس ،ابلیس مترادف با #شیطان ، و فرشته چاه بی انتها دانسته شده که به زبان عبری ، او را * #ابدون * و به یونانی * #اپولیون * به معنای نابود کننده می خوانند ؛ 👺همچنین مکرر درباره #وسوسه و فریب های وی هشدار داده از ویژگی‌های وی با این #تعابیر یاد شده است: #رئیس دیوها ، #رئیس ارواح ناپاک ، #رئیس نیروهای پلید ، از همان اول #قاتل بود و از حقیقت نفرت داشت و در وجود او ذره ای حقیقت پیدا نمی شود . 🧟‍♂ ذاتا #دروغگو ،‌پدر تمام #دروغگو ها ،‌پدر واقعی #کفرپیشگان و دشمن شما که چون شیری گرسنه ، #غرّان به هر سو می گردد تا طعمه ای بیابد و آن را ببلعد . 👺در کتاب مقدس ، ابلیس از #فرشتگان دانسته شده و دامنه #قدرت وی به گونه ای گسترده است که از او با عنوان فرمانروای این دنیا ، #حاکم این دنیای پر از گناه و موجب جنون و #صرع یاد شده و به توانایی او از این که به شکلی حتی به هیئت #فرشتگان نور درآید تا مردم را بفریبد ، اشاره شده است . 🧟‍♂کتاب مقدس ، #قساوت قلب را موجب سلطه وی معرفی و به #آدمیان چنین سفارش کرده است : خود را با تمام #سلاح های خدا مجهز کنید تا بتوانید در برابر #وسوسه ها و نیرنگ های شیطان بایستید ؛ 👺همچنین از #بخشش دیگران برای جلوگیری از بهره برداری شیطان و #ازدواج جهت رهایی از وسوسه شیطان و #عدم پیوند با بی ایمانان و تکیه بر خداوند و استواری به صورت راه های #مقابله با وی سخن به میان آمده است و آتش ابدی را سرای شیطان ارواح شریر و #فرجام وی دانسته است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 5 . #آزادى_انتخاب_وطن 🍀🍂 آزادى در انتخاب #وطن و سکونت در آن ، حقّ طبیعى و از سوى قرآن مورد #تأیید قرار گرفته است واز آیات متعدّدى مانند ۸۴ و ۸۵ و ۱۹۱ و۲۴۰ و ۲۴۶ بقره ؛ ۱۹۵ آل‌عمران ؛ ۳۰ انفال ؛ ۱۳ ابراهیم ؛ ۱۳ محمد و ۱ و ۹ ممتحنه میتوان #آزادی انسانها در گزینش مسکن و حرمت سلب این آزادی را که #میثاق الهی شمرده شده ، استفاده کرد ، 🍁🍃 به همین جهت، #اخراج شخص از وطن ، ستمی شمرده شده که میتوان برای #مقابله با آن به جهاد پرداخت : * اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا ..... * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ ...... ( حج ۳۹ و ۴۰) 🍀🍂این نکته در آیه ۲۴۶ #بقره نیز مورد تاکید قرار گرفته ؛ زیرا این #جنگ اقدامی انسانی و در خدمت زندگی بشر و تحقق عدالت است . 🍁🍃 خداوند #سلب کنندگان آزادی وطن را فتنه گر شمرده ،‌مبارزه با آنان و‌ #مقابله به مثل را مجاز می داند : * و اقتلوهم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم و الفتنه اشدّ من القتل * ( بقره ۱۹۱) 🍀🍂 بر این اساس، قران #آزادسازی وطن را از سلطه تجاوزپیشه‌گان و اشغالگران ،‌ارج نهاده و آزادی انتخاب #وطن در صورت توان پاسداری از دستاوردهای دینی خویش را ( ال عمران ۱۹۵) امری #مهم تلقی کرده است ؛ 🍁🍃 بنابراین ، حدّ آزادی #انتخاب وطن نیر که همان‌مورد تهدید قرار گرفتن ایمان و حیات معنوی انسان به شمار میرود ، مشخص میشود که در اینصورت ، انسان باید از #محیط فساد هجرت کند : * الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها * ( نساء ۹۷) 🍀🍂 قران ، آزادی #وطن برای غیر مسلمانان را در صورتی روا می داند که آنان به #جنگ با خدا و فساد در زمین ( مائده ۳۳) و‌ #پیمان شکنی و مخالفت با رهبر جامعه اسلامی و آزار و اذیت #مسلمانان روی نیاورند . ( حشر ۲) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انبیاء_و_آزادى ..... ادامه 🍀🍂 قران در این جهت #فقدان آزادی در جوامع پیشین را به دلیل آنکه زمینه ساز #سقوط و انحطاط جامعه انسانی شده نکوهیده و مبارزه #انبیاء را با آن به شرح ذیل بیان کرده است : 👈۱ ‌. قوم #نوح در برابر دعوت پیامبر خدا ایستادند و با کفر پیشگی ، آزادی #اندیشه دینی را سلب کردند و سرانجام در #آب غرق شدند : * اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون * انّی لکم رسول امین * قالوا لئن لم تنته یا نوح لتکونن من المرجومین * فانجیناه و من معه فی الفلک المشحون * ثمّ اغرقنا بعد الباقین * ( شعرا ۱۰۶ و ۱۰۷ و ۱۱۶ و ۱۱۹ و ۱۲۰ ، نیز ابراهیم ۹ و ۱۳ ) 👈 ۲ . قوم #لوط ، آزادی را از حضرت لوط علیه السلام و پیروانش سلب و آنان را به #اخراج تهدید کردند و سرانجام با #عذاب الهی نابود شدند : * و ما کان جواب قومه الّا ان قالوا اخرجوهم من قریتکم انّهم اناس یتطهّرون * ( اعراف ۸۲ )، * قالوا لئن لم تنته یا لوط لتکونن م المخرجین * ثمّ دمّرنا الاخرین * و امطرنا علیهم مطرًا فساء مطرالمنذرین * ( شعراء ۱۶۷ ، ۱۷۲ ، ۱۷۳ ) 👈۳ و ۴ . قوم #ثمود و #عاد و امتهای پس از آنان که با تهدید پیامبران به تبعید و #اعتراض عملی به حقّ ، آزادی دینی در جامعه را زیر پا گذاشته ، مورد سرزنش و #تهدید الهی قرار گرفتتد : * الم یاتکم نبوالّذین من قبلکم قوم نوح و عاد و ثمود و الّذین من بعدهم لا یعلمهم الّا الله جاءتهم رسلهم بالبیّنات فردّوا ایدیهم فی افواههم و قالوا انّا کفرنا بما ارسلتم ....... * و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا ...... * ( ابراهیم ۹ و ۱۳) 👈 ۵ . قوم #شعیب که حضرت را به دلیل مخالفت با #هوسهای نامحدودشان ، از انجام اصلاحات اجتماعی بازداشتند ، و #پیروان او را به تبعید تهدید می کردند ، با #صیحه آسمانی ، دچار عذاب سخت الهی شدند : * قال الملا الّذین استکبروا من قومه لنخرنّک یا شعیب و الّذین ءامنوا معک من قریتنا او لتعودنّ فی ملتنا قال او لو کنّا کارهین * ( اعراف ۸۸ ) آیات ۸۷ و ۸۸ و ۹۱ و ۹۴ سوره #هود نیز گواه همین مطلبند . 👈۶ . حکومت #فرعون نیز که با پیام آزادیخواهانه #موسی علیه السلام : * ان ادّوا الیّ عبادالله = ای طاغوتیان ! #بندگان خدا را به من بسپارید * ( دخان ۱۸ ) به مقابله برخاست و با #بردگی کشاندن بنی اسرائیل ( شعرا ۲۲ ) و #مجازات مومنان ( شعرا ۲۹ ) و #تهدید ساحران پس از معجزه موسی علیه السلام آزادی را از جامعه خود سلب کرد ، #مفسد و طغیانگر و ظالم معرفی و مجازات شده است . آیات ۲۲ و ۲۹ و ۴۹ و ۵۲ و ۱۶۵ شعرا ؛ ۴ قصص ؛ ۴۹ و ۵۰ بقره ؛ ۱۰۳ و ۱۲۳ و ۱۲۴ و ۱۲۵ و ۱۲۷ و ۱۳۰ و ۱۳۴ و ۱۴۱ اعراف ؛ ۶ ابراهیم و ۷۰ و ۷۱ و ۷۳ و ۸۰ طه #شاهد این مطلبند . 👈 ۷ . اصحاب #اخدود که با برافروختن آتش و سوزاندن مومنان به سبب #ایمانشان نه تنها آزادی دینی ، بلکه حق حیات را از آنان سلب کردند ، #نفرین شده اند : * قتل اصحاب الخدود * النّار ذات الوقود * اذ هم علیها قعود * و هم علی ما یفعلون بالمومنین شهود * و ما نقموا منهم الّا ان یومنوا بالله * ( بروج ۴ - ۸ ) 🍁🍃 بنابراین ، قرآن کریم از #فقدان آزادی در جوامع پیشین انتقاد می کند و اصحاب کهف را که با #ستمگران به دلیل فقدان آزادی : * انّهم ان یتطهروا علیکم یرجموکم او یعیدوکم فی ملتهم * ( کهف ۲۰ ) #مبارزه کردند و برای حفظ دین هجرت را برگزیدند ، ستوده ، آنان را جوانانی مومن و مشمول هدایت و #کمک الهی می داند . ( کهف ۱۳ و ۱۴ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_اخراج 🌠آیه ۲۴۰ بقره را « آیه #اخراج » یا امتاع گفته‌اند . 🌅 این آیه، #رسمى را که در جاهلیّت بود، یعنى زنان پس از مرگ شوهران خود، یک سال #ازدواج نمى‌کردند و در خانه مى‌نشستند، امضا و به مردان #سفارش مى‌ کند که برای همسران خود مالی را #وصیت کنند که بعد از مرگشان به ایشان بدهند ؛ مالی که برای #مخارج یکساله آنها کافی باشد و زنان در این مدت از خانه‌های خود #اخراج نشوند و اگر در این مدت از خانه خارج شدند ، #ورثه شوهر تقصیری در ندادن آن مال ندارند : * و الّذین یتوفون منکم و یدرون ازواجا وصیه لازواجهم متاعا الی الحول غیر اخراج ‏فان خرجن فلا جناح علیکم فی ما فعلن فی انفسهنّ من معروف والله عزیز الحکیم * ( بقره ۲۴۰ ) 🌠بر اساس #روایتی از امام صادق علیه السلام حکم در آغاز این بود که وقتی مردی از #دنیا می رفت باید مخارج زنش را تا یک سال از اصل مال شوهر می پرداختند و پس از یک سال را بدون #ارث از خانه بیرون می کردند ؛ 🌅ولی بعد این #حکم با آیه ارث که سهم زن را در صورت نبود فرزند ، یک چهارم و در صورت وجود فرزند ، یک هشتم #تعیین کرد نسخ شد ؛ 🌠 همچنین به نقل از حضرت #صادق علیه السلام این آیه با آیه ۲۳۴ بقره که عده #وفات را چهارماه و ده روز می داند ، نسخ شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨🎊✨🎊✨ صهیونیسم در قرآن 👈با توجه به تعیین #سقف زمانی ۲۵ ساله برای نابودی رژیم اشغالگر صهیونیستی از سوی رهبر انقلاب، #قریب‌الوقوع بودن این نابودی چگونه با آیات قرآن تبیین میشود؟ 👈آیا بر مبنای #آیات قرآن کریم میتوان از قریب‌الوقوع بودن نابودی رژیم #صهیونیستی سخن گفت؟ ✍در این یادداشت، سعی داریم منطق پشتیبان «نابودی قریب‌الوقوع» رژیم صهیونیستی را در قرآن با تکیه بر آرای تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای و استفاده از آرای دیگر مفسران بطور مختصر تبیین نماییم. ◀️ سنت قرآنی اول: بخش اول : 👈 #عقوبت_سریع_آواره‌سازی_مؤمنان 📕 آیات متعددی از قرآن کریم گویای این مطلب است که یکی از سنت‌های الهی، تسریع در عذاب و #هلاکت اقوام ستمگری است که اقدام به غصب سرزمین و محل سکونت رسولان الهی و مؤمنان کرده‌اند و قصد داشته‌اند آنها را از سرزمین‌هایشان اخراج کنند. 📘 مطابق آیات ۷۶ و ۷۷ سوره إسراء که خطاب به پیامبر اسلام(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرماید: «وَ إِنْ کادُوا لَیَسْتَفِزُّونَکَ مِنَ الْأَرْضِ لِیُخْرِجُوکَ مِنْها وَ إِذاً لا یَلْبَثُونَ خِلافَکَ إِلاَّ قَلِیلاً. سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا قَبْلَکَ مِنْ رُسُلِنا وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِیلاً: و نزدیک بود [مشرکان‌] تو را از این سرزمین حرکت دهند تا از آن بیرونت کنند و در آن صورت پس از تو جز مدتى اندک درنگ نمى‌کردند [و بعد از آن دچار عذاب خدا مى‌شدند.]. [مهلت نیافتن #دشمنان جز مدتى اندک‌] شیوه‌اى است که همواره درباره [امت‌هاى‌] پیامبرانى که پیش از تو فرستادیم [جارى‌] بوده است و براى شیوه ما هیچ دگرگونى و تغییرى نخواهى یافت.»  📕 بر اساس این دو آیه، یکی از سنت‌های همیشگی خدای متعال، #هلاکت اقوامی بوده که پیامبران الهی را از سرزمین‌هایشان بیرون کرده‌اند. عبارت «لا یَلْبَثُونَ: دیری نمی‌پایید» نشان میدهد که عقوبت چنین ظلمی در  زمان اندکی رخ می‌دهد. 📘 بر اساس برخی از تفسیرها، این آیه #اخراج پیامبران و پیروان آنها را با هم شامل میشود و منحصر به اخراج پیامبران نیست. 📕 کمااینکه دیگر آیات قرآن کریم همین معنا را تأیید میکنند؛ در آیه ۱۳ سوره مبارکه ابراهیم که مجدداً از سنت #هلاکت ستمگران بخاطر اخراج پیامبران الهی سخن به میان آمده است: «وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّکُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِی مِلَّتِنا فَأَوْحى‌ إِلَیْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِکَنَّ الظَّالِمِینَ: ولى #کفرپیشگان به پیامبرانشان گفتند: مسلماً ما شما را از سرزمین خود بیرون خواهیم کرد، مگر اینکه هم‌کیش ما شوید. 📘 پس پروردگارشان به آنان وحى کرد: ما قطعاً ستمکاران را نابود مى‌کنیم.»، علامه طباطبایی به قرینه آیه ۸۸ سوره أعراف که تهدید اخراج از سرزمین را هم خطاب به پیامبر خدا و هم مؤمنان ذکر کرده است، بر این باور است که تهدید به اخراج در آیه ۱۳ سوره ابراهیم هم خطاب به رسولان الهی و هم مؤمنان است و آنچه سبب #هلاکت کافران میشود، ستمی است که در اخراج رسولان حق و پیروان آنها از سرزمین‌هایشان مرتکب میشوند. 📕بنابراین اخراج مؤمنان از سرزمین‌هایشان، ستمی است که مطابق #سنت‌های الهی، عقوبت قریب‌الوقوع ستمگران را به دنبال دارد. ادامه دارد ....... ✏️✏️✏️✏️✏️ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى 💢 این موضوع در #قرآن با تعابیر گوناگون آمده‌ و از واژگان متفاوتى قابل #استنتاج است. 🔰مفهوم #هجرت در راه خدا که کوچ کردن با هدفى والا و به گفته راغب ، خروج از #دارالکفر به‌دارالایمان است و در آیات متعدّدى از آن ستایش شده ( بقره ۲۱۸ ؛ آل عمران ۱۹۵ ؛ انفال ۷۲-۷۵ ) ، 💢یا موضوع #تبعید و نفی بلد که در فقه به صورت کیفر برخی جرایم تعیین شده یا واژه #تیه که به معنای تحیر و سرگردانی است و برای سرزمینی که بنی اسرائیل به مدت ۴۰ سال در آنجا #آواره بودند ، علَم شده ، از هر یک در مدخلی جدا گانه بحث می‌شود ؛ ولی در #ارتباط مستقیم با موضوع بوده و در بسیاری موارد آوارگی را به همراه دارد . 🔰به جز #عناوین یاد شده ( هجرت ، تبعید و تیه ) مفهوم آوارگی در قرآن ، بیشتر از واژه #اخراج و مشتقات آن استفاده شده که به معنای بیرون راندن ، آواره ساختن ، یا موجب جلای #وطن شدن است ؛ چنانکه واژه # تشرید در آیه ۵۷ انفال نیز به معنای طرد کردن و کیفر نمودن و واژه #استفزاز در آیه ۷۶ و ۱۰۳ اسراء نیز به معنای برکندن آمده و جلا هم ( به گفته ماوردی ) به معنای آواره سازی گروهی است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس 👿 دو احتمال دیگر درباره ماخذ اصلی واژه ابلیس ، اینکه ابلیس یا از ماده * #بالوس * به معنای آمیخته و غربال ناشده و یا از ماده * #بالش * به معنای جستجو ، تفتیش و کاوش است . 👺* #بلاش * از همین ریشه ، پلیس مخفی داخلی را گویند؛ به جهت آنکه ابلیس ، پلیس سری داخلی است یا بدان روی که #خالص و صاف نبوده ؛ بلکه آمیختگی و اختلاط دارد در معرض آزمون و #غربال قرار گرفته ، او را به این نام خوانده‌اند . 👿 از دیرباز اعتقاد به #وجود شیطان و نیروهای شرور در میان ادیان و مذاهب وجود داشته است ؛ به همین جهت در متون مقدس #ادیان و مذاهب پیشین ، از ابلیس ، ماهیت ، گستره کوشش و راه‌های مقابله با او ، کنام و فرجام وی سخن گفته شده است که در بسیاری از موارد ، #مشابه ، بلکه همسان و در برخی موارد متفاوت است . 👺در میان یهودیان و مسیحیان نیز ابلیس ، موجودی #منفی و منفور شناخته می‌شود ؛ اگرچه در سفر پیدایش ، عامل فریب آدم و حوّا و هبوط آنان از بهشت ، * #مار * معرفی شده است ؛ 👿 البته عهد جدید به صراحت ، ضمن گزارش ماجرای #اخراج وی از آسمان‌ها که به گونه‌ای متفاوت آمده ، #مار را همان ابلیس شناسانده است . ادامه دارد ...... #تفسیر #دائره_المعارف @Targomeh