📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
✨#ایمان
🔮#متعلقات_ایمان
🌾🌱برخى از معاصران بر این عقیده‌اند که #متعلَّق ایمان بیشتر به #مراتب آن بستگى دارد و با توجه به اینکه ایمان داراى مراتب گوناگونى است به طور کلى و یکسان نمى‌توان به بیان #متعلق آن پرداخته، محدوده آن را تعیین کرد بلکه در برابر هر مرتبه از ایمان ، #متعلقی برای آن قابل شناسایی است .
🎀 این نظر با مبانی #شیعه و #معتزله که ایمان را دارای مراتب و قابل زیادت و نقصان می‌شمرند ، هماهنگی دارد .
🌾🌱آیاتی نیز بر کاهش و افزایش #ایمان دلالت دارد ( نسا ۱۳۶ ؛ فتح ۴ ) که می‌تواند در #تایید این سخن مورد استفاده قرار گیرد .
🎀 همچنین گاه از ایمان به #اعتباری شرعی یاد میشود که اساس آن #اذعان و علم است ؛ اما تحقق این اذعان و علم در افراد ، #گوناگون است ؛
🌾🌱 در یکی بصورت #طمانینه
و در دیگری به شکل #عین‌الیقین
و به همین شکل در هر کسی به #گونه ای ظهور می‌کند ،
🎀بنابراین ایمان #حقایق متعددی را در بر می‌گیرد که #شارع همگی آنها را تحت عنوان ایمان خوانده است .
🌾🌱صرف نظر از این بحث که آیا ایمان دارای #مراتبی است و در این صورت ، #متعلق هر مرتبه چه خواهد بود ؟
🎀 در آیات قرآن به موارد اشاره شده که ایمان به آنها لازم و #ضروری است و جامع همه آنها ، #ایمان به غیب است :
* الّذین یومنون بالغیب و قیمون اصّلوه ...... * ( بقره ۳ )
🌾🌱به هر آنچه از #حواس بشری پنهان است و پیامبران از آن خبر داده‌اند گفته می شود و ایمان به #غیب شامل ایمان به #خدا ، #فرشتگان ، #پیامبران ، #قیامت ، #بهشت و #جهنم و ..... میشود ،
🎀 البته گاه غیب به موارد #خاصی چون #خداوند ، #قرآن ، #قیام حضرت مهدی و ...... تاویل برده شده که اشاره به برخی مصادیق #غیب دارد .
🌾🌱در آیاتی به برخی از #مصادیق غیب که ایمان به آنها ضروری است #تصریح شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #پیشینه_روزه
💎روزه افزون بر #مسلمانان، بر #امت‌هاى گذشته نیز واجب بوده است:
« کُتِبَ عَلَیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِن قَبلِکُم ». ( بقره / ۲، ۱۸۳ )
☀️به باور برخى #آیه مى‌رساند که روزه در میان پیروان همه #شرایع از زمان آدم علیه السلام بوده است.
💎روایات اسلامی و متونی از #کتب مقدس نیز این دیدگاه را #تایید می کنند .
☀️پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود که پس از خوردن #آدم علیه السلام از درخت #ممنوع و ماندن اثر آن به مدت ۳۰ روز در بدن آن حضرت ، خدا بر او و #ذریّه اش واجب کرد که ۳۰ روز از خوردن و آشامیدن #خودداری کنند .
💎 #علی علیه السلام نیز فرمود آدم علیه السلام #نخستین روزه دار بوده است .
☀️در احادیثی نیز از سفارش حضرت #نوح به پیروان خود در مورد #روزه گرفتن در نخستین روزی که بر #کشتی سوار شدند و روزه گرفتن آنان پس از #فرود آمدن بر کوه #جودی یاد شده است .
💎 در روایتی دیگر از
👈 روزه گرفتن #همه روزهای سال جز عید فطر و #قربان ، از سوی حضرت #نوح ،
👈روزه #نصف ایام عمر از سوی حضرت #داوود علیه السلام
👈و روزه #سه روز از هر ماه از سوی حضرت #ابراهیم علیه السلام سخن رفته است .
☀️بر پایه حدیثی دیگر ،
👈حضرت #داوود علیه السلام #یک روز را روزه و #روز دیگر را افطار می کرد .
👈و حضرت #سلیمان علیه السلام ۳ روز #آغازین ، #میانه و #پایان هر ماه را روزه می گرفت
👈 و حضرت #عیسی علیه السلام #همه روزها را روزه بود .
👈 و حضرت #مریم علیه السلام #دو روز را روزه می گرفت و #یک روز را افطار می کرد .
💎بر اساس روایتی از حضرت #موسی علیه السلام از خدا در مورد #پاداش روزه ماه رمضان پرسش شده است .
☀️در #تورات نیز از اقامت #چهل شبانه روز حضرت موسی علیه السلام بی اینکه آب و غذایی خورد ، #یاد شده است .
💎 افزون بر این ،پیروان #شریعت موسی علیه السلام نیز هنگام #توبه و تضرع به درگاه الهی #روزه می گرفتند ، تا از این رهگذر به گناهان خود #اعتراف کنند و #رضایت خدا را به دست آورند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى
#و_حدود_آنها ->
◀️ 5 . #آزادى_انتخاب_وطن
🍀🍂 آزادى در انتخاب #وطن و سکونت در آن ، حقّ طبیعى و از سوى قرآن مورد #تأیید قرار گرفته است واز آیات متعدّدى مانند ۸۴ و ۸۵ و ۱۹۱ و۲۴۰ و ۲۴۶ بقره ؛
۱۹۵ آل‌عمران ؛ ۳۰ انفال ؛
۱۳ ابراهیم ؛ ۱۳ محمد و ۱ و ۹ ممتحنه
میتوان #آزادی انسانها در گزینش مسکن و حرمت سلب این آزادی را که #میثاق الهی شمرده شده ، استفاده کرد ،
🍁🍃 به همین جهت، #اخراج شخص از وطن ، ستمی شمرده شده که میتوان برای #مقابله با آن به جهاد پرداخت :
* اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا ..... * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ ...... ( حج ۳۹ و ۴۰)
🍀🍂این نکته در آیه ۲۴۶ #بقره نیز مورد تاکید قرار گرفته ؛ زیرا این #جنگ اقدامی انسانی و در خدمت زندگی بشر و تحقق عدالت است .
🍁🍃 خداوند #سلب کنندگان آزادی وطن را فتنه گر شمرده ،مبارزه با آنان و #مقابله به مثل را مجاز می داند :
* و اقتلوهم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم و الفتنه اشدّ من القتل * ( بقره ۱۹۱)
🍀🍂 بر این اساس، قران #آزادسازی وطن را از سلطه تجاوزپیشه‌گان و اشغالگران ،ارج نهاده و آزادی انتخاب #وطن در صورت توان پاسداری از دستاوردهای دینی خویش را ( ال عمران ۱۹۵) امری #مهم تلقی کرده است ؛
🍁🍃 بنابراین ، حدّ آزادی #انتخاب وطن نیر که همان‌مورد تهدید قرار گرفتن ایمان و حیات معنوی انسان به شمار میرود ، مشخص میشود که در اینصورت ، انسان باید از #محیط فساد هجرت کند :
* الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها * ( نساء ۹۷)
🍀🍂 قران ، آزادی #وطن برای غیر مسلمانان را در صورتی روا می داند که آنان به #جنگ با خدا و فساد در زمین ( مائده ۳۳)
و #پیمان شکنی و مخالفت با رهبر جامعه اسلامی و آزار و اذیت #مسلمانان روی نیاورند . ( حشر ۲)
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ ۶ . #ودّ :
🌺 مضارع آن * #یودّ * از دیگر واژه‌هایی است که افزون بر معنای دوست داشتن ، به معنای #آرزو کردن نیز آمده است .
🌼 راغب علت کاربرد این #واژه در معنای آرزو را این دانست که در هر آرزویی #دوست داشتن نهفته است .
🌺صاحب التحقیق در جهت #پیوند این دو معنا بر آن است که معنای اصلی این واژه در اصل ، #میل داشتن ، یعنی مرتبه ضعیفی از #محبت است که در آرزو نیز وجود دارد .
🌼از سوی دیگر ، ابن فارس برای #تمایز بین این دو معنا ، به #اختلاف مبدا اشتقاق تمسّک جسته ، می گوید :
#ودّ به معنای دوست داشتن از مصدر وجود * #وداده * است .
🌺 به طور کلی ، بررسی کاربرد واژه #ودّ نشان می‌دهد در همه مواردی که به معنای آرزو کردن آمده ، #مفعول آن ، جمله ، و آنجا که به معنای #دوست داشتن است ، مفعولش مفرد است ؛ چنان که برخی مفسران با توجه به موارد قرآنی ، به این #تفاوت تصریح کرده اند .
موارد قرآنی نیز همین را #تایید می کند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ابوطالب_در_شان_نزول
🔵 در روایات چندی از #امام باقر و صادق علیهما السلام و نیز ابن عباس و مجاهد ، آیه اخیر به انتقال پیامبر از اصلاب انبیا به انبیای دیگر تا #پدر و مادرش که نشانه ایمان همه پدران و مادران پیامبر است ، تفسیر شده است .
🟢 قرطبی نیز در #تایید روایتی از عایشه مبنی بر اینکه خداوند ، پدر و مادر پیامبر را پس از #بعثت وی زنده کرد و آنها به وی ایمان آوردند ، می‌گوید :
احیای آن دو عقلاً و شرعاً #ممتنع نیست و من شنیده ام که عمویش ابوطالب را نیز زنده کرد و او را به #پیامبر ایمان آورد .
🔵 احمد زینی دحلان بر آن است که بسیاری از #دانشمندان محقق ، عارفان و ارباب کشف و شهود از جمله قرطبی ، سبکی و شعراوی به نجات #ابوطالب معتقدند .
🟢 وی در پاسخ به این پرسش که چرا #پیامبر ابوطالب را با صراحت مسلمان معرفی نکرد ، می‌گوید :
شاید #خداوند به جهت به دست آوردن دل مومنان امر ابوطالب را مبهم گذاشت ؛ زیرا پدران آنها #کافر بودند و ابوطالب را نیز کافر می‌پنداشتند و چنانچه پیامبر به ایمان او تصریح می‌کرد ، پذیرش آن بر اصحاب #سنگین بود که ابوطالب اهل نجات باشد ؛ ولی پدران آنها معذب باشند .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh