📕#دایره_المعارف_قرآن_کریم📕 🐝 #زنبور_عسل ....ادامه 🐝برخی دیگر ، عموم در آیه را به معنای #عرفی آن یا برای تکثیر گرفته اند که لازم آن #خوردن از همه میوه ها نیست . 🐝نحویان و مفسران * #ذللا * در عبارت * فاسلکی سبل ربّک ذللا * را دو گونه ترکیب کرده اند : گروهی آنرا حال برای * #سبل * و دسته‌ای دیگر حال برای * #نحل * دانسته‌اند . 🐝 بر پایه همین اختلاف ، دو #تفسیر از عبارت یاد شده وجود دارد : ۱. راه هایی را که پروردگارت #هموار ساخته بپیمای ، ۲. فرمانبردارانه راه های #پروردگارت را طی کن . 🐝 بسیاری از مفسران در #تبیین معنای آیه گفته‌اند : 👈زنبورعسل از #خوراکی‌ها تغذیه کرده و بی آنکه در #یافتن راه به سختی بیفتد به سوی خانه پرواز میکند . 👈برخی #تفاسیر نیز با بهره گیری از مطالعات #حشره شناسی ، پیمودن آسان راه‌ها را برای شناسایی #گلها از سوی گروهی از زنبورها و آگاه ساختن دیگر #همنوعان و نشانه گذاری راه ها از طریق پراکندن بوهای ویژه و مانند آن #تطبیق کرده اند . 🐝با این حال ، #بازگشت به خانه پس از #تغذیه را امری عمومی در همه جانداران شمرده اند و گفته شده که چنین چیزی نمی تواند توجیهی برای یادکرد ویژه قرآن از #زنبور عسل باشد ؛ 🐝همچنین در تلاش برای #توجیه آیه بر اساس یافته های دانش های بشری ، در تفسیر #عبارت * فاسلکی سبل ربّک ذللا * گفته شده : آیه به #توانایی‌های فطری و خدادادی زنبورعسل برای تبدیل #غذا به مایعات شفابخش اشاره دارد که طی #فرآیندی مواد تغذیه شده را به مایعاتی مانند #عسل ، #غذای ملکه ، #سم و #مایعی روان تبدیل می کند که به محض برخورد با هوا #جامد شده و تبدیل به #موم گردیده ، به کار می رود ، 🐝 بر این اساس ، کاربرد *#فاء * که برای ترتیب است در آیه به این معناست که زنبور پس از #تغذیه بی حرکت مانده و غده های درونی او به جداسازی #مایعات مختلف می پردازد . 🐝 کاربرد ریشه * س - ل - ک * به معنای #حرکت یا عمل بر خطی معین و با برنامه ای #دقیق مویدی برگفته مفسران و پژوهشگران یاد شده به شمار می‌رود . 🐝 برخی روایات #شیعی زنبور عسل را به #امامان علیهم السلام تاویل کرده اند که خدا به آنها #وحی کرده تا از میان مردم گروه‌هایی از شیعیان را برای خود بر گیرند . 🐝افزون بر این ، پاره‌ای #ویژگی های زنبور عسل را بر کارهای انسان #مومن تطبیق کرده اند ، 🐝برای نمونه ، #دوری از کثافت و نجاست را بر #پرهیز از گناه ، فعالیت در #شب را به شب زنده داری ، #آزار دیدن از پرندگان و آزار نرساندن به آنها را بر آزار دیدن از مردم و #آسیب نرساندن به آنها . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#گفتمان_جبرگرا ..... ادامه 💠او در نخستین #سخنرانی عمومی اش پس از عاشورا نیز با تکیه بر ایده #مشیت ، حادثه عاشورا را حمایت از یزید و خواست خدا برای #پیروزی حقیقت دانست . 🍀در #شام و در مجلس یزید نیز سخن از مشیت به میان آمد و یزید #سرنوشت امام حسین علیه السلام را خواست الهی برای ایشان دانست که بر اثر به #چالش کشیدن حکومت اموی مقدر شده بود . 💠به نظر ، روایت رسمی #نظام اموی که چه بسا بتوان آن را روایت عثمانی تاریخ در برابر روایت #شیعی از تاریخ دانست ، گفتمان جبرگرا را چنان فراگیر به تصویر کشیده ، به گونه ای که #برداشت نادرست خود را به سخنان امام حسین علیه السلام نیز مستند می‌کردند . 🍀به روایت #دینوری ( م ۳۸۲ ق ) امام در پاسخ به این #مطیع که سعی داشت امام را از رفتن به کوفه باز دارد ، کار را به #قضای الهی و سرنوشت محتوم خود سپرد . 💠همچنین بر پایه روایت دیگری ، امام حسین علیه السلام در پاسخ به #واکنش یکی از زنان انصاری به نام #عمره پاسخ دادند که از سرنوشت چاره‌ای نیست . 🍀حضرت در گزارش دیگری ، در پاسخ به برخی دیگر ، علت #حرکت خود را رویایی می دانست که در همین #اواخر دیده بود . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر پس از هجرت 🅰 ماجراى #هجرت ابوبکر و همراهى او با پیامبر و مصاحبت سه روزه با حضرت در #غار ثور ، مباحثى را در تاریخ و در کلام برانگیخته و بیش‌ترین #مباحثِ مربوط به زندگى او را شکل داده است. 🌀 آغاز #هجرت، به صورت پنهانی و با تعقیب و گریز همراه بود ‌؛ از این رو به ناچار سه روز در غار #ثور توقف کردند . 🅰 آنچه در این #نهانگاه بر آنان گذشت ، مایه چند و چون بسیاری شده به ویژه آن گاه که سپاه #دشمن در جستجوی پیامبر ، تا نزدیک غار آمدند ؛ به گونه‌ای که به گفته #ابوبکر ، اگر یکی از آنان جلو پایش را می‌نگریست ، ما را زیر #پایش می‌دید . 🌀 این امر ، موجب #وحشت ابوبکر شد و پیامبر صلی الله علیه و آله به او #دلداری داد . 🅰 این #مصاحبت چند روزه در کتاب‌های شیعه و سنی به گونه‌های مختلفی #تحلیل شده است . 🌀 ابوبکر با ورود به #مدینه ، بنا به نقلی از محمد بن عمر ، بر حبیب بن یساف فرود آمد و بنا به #روایتی دیگر از او ، به خانه خارجه بن زید بن ابی زهیر وارد شد و با دختر او #ازدواج کرد و تا زمان رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله در همان #دیار ، یعنی شنح ( محلی در یک میلی مدینه ) نزد بنی الحارث بن خزرج زیست . 🅰 او ، همچنین #خانه‌ای در کوچه بقیع ، روبروی خانه عثمان و خانه دیگری نزدیک #مسجد برگزید . 🌀همسرش ، #اسماء بنت عمیس در این خانه زندگی می‌کرد . 🅰در ماجرای مواخات ، #رسول خدا ، میان او و عمر عقد برادری بست و بر اساس نقلی ، درباره آنان گفت : این دو #سروران کهنسالان بهشت ( جز پیامبران و رسولان ) هستند . 🌀این سخن در ماخذ #شیعی از حیث سند و دلالت نقد شده و آن را کوششی از طرف بنی امیه در #تقابل با سخن رسول خدا درباره حسن و حسین علیهما السلام که آن دو را سرور #جوانان اهل بهشت خوانده دانسته‌اند . 🅰 حضور ابوبکر ، پس از این ، در #جنگ‌ها گزارش شده اما در هیچ یک از آنها ، شگفتی آفرینی و #شجاعت خاصی از او دید ه نمی‌شود . 🌀 در غزوه #بدر ، جز مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با مسلمانان و از جمله او ،‌و نیز ساختن #سجده گاهی برای حضرت نقل دیگری وجود ندارد . 🅰 پس از #جنگ ، او در مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با تنی چند درباره اسیران ، با طرح #خویشاوندی آنان با مسلمانان ، اخذ فدیه و آزادی را پیشنهاد کرد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر پس از هجرت .....ادامه 🅰چون #پیامبر صلی الله علیه و آله متوجه سرپیچی آنان شد ، با تاکید خواست تا به #سپاه پیوسته ، اسامه را همراهی کنند ؛ اما اصرار حضرت بی‌نتیجه ماند . 🌀به اعتقاد #شیعه ، این نافرمانی ، گناهی بزرگ به شمار می‌آید ؛ چرا که پیامبر در نهایت ،‌ تاخیر کنندگان از حضور در #سپاه اسامه را لعن کرد . 🅰 از فضیل بن عمرو فقیمی نقل است که #ابوبکر ، سه بار امامت نماز جماعت را به عهده گرفت و به گفته عایشه ،‌ یک بار آن ، با حضور خود حضرت #رسول صلی الله علیه و آله بود . 🌀 عایشه ، این #قضیه را به گونه‌هایی باز می‌گوید که شائبه توجیه اعمال انجام یافته بعدی را دارد ؛ به ویژه که مدعی است ، وقتی #پیامبر پدرم را برای اقامه نماز جماعت فرمان داد ، من به جهت رقت قلب و رافت ابوبکر ، از حفصه خواستم تا پدرش ( #عمر ) را برای نماز بخواند ؛ اما پیامبر بر نماز ابوبکر تاکید ورزید . 🅰در همین واقعه او ادعا می‌کند : پیامبر ،‌ برادرم را فراخواند و از او خواست #استخوان شانه‌ای بیاورد که در آن چیزی بنویسد تا مردم در #خلافت ابوبکر اختلاف نکنند . 🌀 از عایشه ، #سخنان شگفت انگیزتر از این نیز ذکر شده است . 🅰 وقتی از او #پرسیدند : ای ام المومنین ! #پیامبر صلی الله علیه و آله چه کسی را جانشین خود کرد ؟ گفت : #ابوبکر . پرسیدند : پس از او چه کسی را ؟ گفت : #عمر . پرسیدند : و پس از او ؟ گفت : #ابوعبیده جراح . 🌀 ..... ساختگی بودن این #اخبار ، با توجه به ماجراهایی که پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله در گزینش #جانشین پیش آمد ، چنان آشکار است که نیازی به تفصیل بیشتر ندارد . 🅰 بر اساس روایات #شیعی ، ابوبکر فقط یک بار بی‌اجازه پیامبر و به تشویق عایشه به امام #جماعت ایستاد که پیامبر با حضور خود در مسجد ، در عین مریضی ، او را کنار زد و خود به #امامت ایستاد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد > #ادله_معتقدان_به #اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله)و نقد آن 👈 ۱. در آیات ۷۹‌ـ‌۸۰ انبیاء #داورى متفاوت داوود و سلیمان درباره باغ یا کشتزارى که #گوسفندان قومى شبانه در آن چریده و آن را خراب کرده بودند، بیان شده است. 📜 داوود به #واگذارى گوسفندان به صاحب باغ حکم کرد ؛ ولی سلیمان رای داد که گوسفندان را برای استفاده از #منافع به صاحب باغ و باغ را برای بازسازی به صاحبان گوسفندان بدهند؛ 📃 سپس هر یک به #صاحبش بازگردد که خداوند نظر سلیمان را تایید فرمود : * ففهمناها سلیمان * 📜برخی از اهل #سنت معتقدند که این دو پیغمبر اجتهاد کردند ؛ ولی اجتهاد سلیمان مطابق واقع و #اجتهاد داوود خطا بود . 📃 خداوند ، #سلیمان را بر اجتهادش ستود و #داوود را بر اجتهادش معذور دانست . 📜قرطبی از حسن نقل می‌کند که گفته است : اگر این آیه نبود ،‌ #قاضیان را نابود شده می‌دیدم ؛ 📃 ولی مفسران #شیعی و گروهی از اهل سنت بر آنند که این آیه بر اجتهاد انبیا دلالتی ندارد و در #تفسیر آن گفته‌اند : آنچه داوود گفت ، حکم #واقعی بود ، نه اجتهادی . 📜سپس خداوند ، با #وحی بر سلیمان ، آنچه را به داوود #وحی کرده بود ،‌ نسخ کرد . 📃 برخی دیگر گفته‌اند : با توجه به اینکه #داوود پادشاه و حاکم بنی اسرائیل بوده و سلیمان با اجازه وی در کارها دخالت می‌کرده و از سویی روشن است که حکم #نافذ دو قاضی در یک واقعه به صورت مستقل معنا ندارد ، استفاده می‌شود که آن دو با هم مشاوره می‌کردند تا به #حکم واحدی برسند . 📜 مؤید این مطلب ، #جمله * اذ یحکمان * است که حال گذشته را حکایت می‌کند و نیز #حکم داوود و سلیمان فی نفسه حکم واحد بوده و اختلاف ، تنها در کیفیت اجرا صورت گرفته است ؛ 📃 زیرا یک #واقعه بوده و جمله * و کنّا لحکمهم شهیدین * ( انبیا ۷۸ ) که #حکم را تثنیه نیاورده ، این مطلب را تایید می‌کند . 📜 روایاتی نیز وارد شده که #حکم واحد بوده و آن دو ابتدا به مشاوره و مناظره پرداختند ، سپس به #حکم واحدی رسیدند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh